大運(yùn)河上，刮來

不合時(shí)宜的熱風(fēng)。

它，來此為甚？

白云投下想象的問號(hào)。

我們氣喘吁吁，

從所有的道路走向唯一的島嶼。

七層寶塔站在孤島上，

塔鈴翻譯佛陀的隱忍。

悖論存在的人——

永不毀滅的煩惱。

醉羅漢，吃蓮子。

一枝荷花插在光頭上。

撥開草叢，我們就發(fā)現(xiàn)

小小的殿堂——供奉著三片瓦礫。

我們提起腳，把瓦礫們踢進(jìn)河里

渾濁的水流中。它們獲得更多。

——原載于《十月》2024年第2期

推薦人：肖佳樂

推薦語：詩(shī)人修佛，已到了一種境界。他刻意保留了一套完整的氣息節(jié)奏，確保段與段之間各自獨(dú)立，卻又保持著相互映襯的和諧，以達(dá)到一花一世界、一葉一菩提的思想境界。詩(shī)人的語言簡(jiǎn)單、準(zhǔn)確，用寥寥幾字就營(yíng)造出了寧?kù)o悠遠(yuǎn)的氛圍，在這種氛圍中，詩(shī)人開始說禪，“熱風(fēng)”為何來此，是為了通過“唯一的島嶼”見到“七層寶塔”，然而見佛陀后，仍然有煩惱。詩(shī)人此時(shí)開悟：煩惱是永不毀滅的，我們只有修煉自己的心境，簡(jiǎn)樸自身，消解欲望，才能獲得平靜。詩(shī)人仍怕世人愚鈍，不知道該如何自渡，于是“把瓦礫們踢進(jìn)河里”，以此表明自己以身入局的一顆善心和佛心。