轉(zhuǎn)眼又到了“神獸”歸籠的時(shí)候，要開學(xué)了，你的“開學(xué)裝備”準(zhǔn)備好了嗎？

說到迎接新學(xué)期的準(zhǔn)備工作，我們中國娃可以說是得心應(yīng)手，因?yàn)榇驈墓糯鹁头e累了超級(jí)豐富的經(jīng)驗(yàn)?；赝麣v代的“開學(xué)裝備”，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些實(shí)用又有趣的學(xué)習(xí)用品和現(xiàn)代相比也毫不遜色，它們?cè)诓煌臍v史時(shí)期，為無數(shù)學(xué)子的學(xué)習(xí)生涯增添了一抹亮色。

●古代校服面面觀：基礎(chǔ)款、休閑款，還是帝王設(shè)計(jì)款？

古人認(rèn)為“先正衣冠，后明事理”，意思是說儀容整潔是端正修德的第一步，也代表著對(duì)師長和學(xué)問的尊重。所以，中國的讀書人很早就有穿校服的傳統(tǒng)。

早在周朝時(shí)，學(xué)子們就會(huì)身穿青色的衣衫作為一種特定的身份展示?！对娊?jīng)》里有“青青子衿，悠悠我心”的詩句，“青衿”就是指青色的衣領(lǐng)，用來代指讀書人。這個(gè)款式的校服流行期特別長，一直到兩宋時(shí)期都是廣大學(xué)子青睞的“基礎(chǔ)款”。

不過，讀書人對(duì)穿衣打扮也是需要新鮮感的。唐宋時(shí)期的“襕衫”就給士人的衣柜提供了一種新的選擇。

以宋朝的款式為例，這種襕衫常常使用白色的細(xì)布剪裁，采用圓領(lǐng)或交領(lǐng)，大袖，下擺有橫襕的設(shè)計(jì)，不但舒適輕便，看起來還非常能凸顯書卷氣，可以視為一種“休閑款”的學(xué)士服。不僅讀書人喜歡，平民百姓有時(shí)也愛體驗(yàn)體驗(yàn)這種儒雅清逸的穿搭風(fēng)格。

但論起穿校服這事兒，誰也沒有明朝的學(xué)子有驕傲的資本，因?yàn)樗麄兊男７情_國皇帝朱元璋親自設(shè)計(jì)的。

別看明太祖小時(shí)候沒怎么讀過書，但人家對(duì)知識(shí)的向往可真是沒話說。他認(rèn)為讀書人的衣服應(yīng)該用玉色，象征著修德如玉；外面襯上青色的邊緣，叫“玄素自閑”，以素雅的青色襯出學(xué)子的文雅；上衣下裳相連，代表遵守道德規(guī)范；絳穗下垂，可以警示學(xué)子要謙虛、不要驕傲。

這一套設(shè)計(jì)理念介紹下來，誰能不給朱設(shè)計(jì)師點(diǎn)個(gè)贊？這設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了中式美學(xué)，還向?qū)W子傳遞了文人精神，怪不得這套校服一經(jīng)問世就在士子圈引領(lǐng)起時(shí)尚風(fēng)潮了。

●書包進(jìn)化論：知識(shí)的重量，由我來承載！

書包是每位學(xué)子必不可少的“開學(xué)裝備”，如果上的學(xué)堂就在居所附近，那一個(gè)布制的書袋就能解決問題。但古代的讀書人往往都要去離家較遠(yuǎn)的地方求學(xué)，有時(shí)還要四處游歷，到了考試期還得進(jìn)京趕考，需要背著書籍和文具到處走的時(shí)候非常多。所以，一個(gè)更適合出行使用的載具就顯得尤為重要。

早期，學(xué)子們普遍使用“篋笥（qièsì）”來裝書，其實(shí)這是兩種不同功能的東西?！昂D”是指箱子，質(zhì)地堅(jiān)固密實(shí)，用來存放書籍、筆墨和紙張?！绑印眲t多用竹編成，特點(diǎn)是容量大、重量輕，可以用來放衣服和生活用品。唐宋時(shí)期說的“箱籠”就是篋笥更明白易懂的說法，“淺者為箱，深者為籠”。

不過，這種款式的“書包”還是稍顯笨重了。假如要出趟遠(yuǎn)門，有車馬隨行還好，要是都得由自己來背負(fù)，那就會(huì)對(duì)“知識(shí)的重量”形成最直觀的體驗(yàn)。

為了應(yīng)對(duì)這種情況，一種可以雙肩背的“笈”就誕生了。它通常用竹、藤編織而成，可以放書籍，也可以放出行的雜物，可謂一“笈”多用。漢語世界中有不少和“笈”有關(guān)的詞語，如“負(fù)笈游學(xué)”“負(fù)笈千里”，展現(xiàn)的都是古代學(xué)子遠(yuǎn)行求學(xué)的場景。

這種載具還有一個(gè)好處，就是可以搭配很多增加便利性的小配件。比如考慮到出門可能會(huì)遇到日曬雨淋，就加上兩根竿子，裝上頂棚。晚上趕路，還可以掛上一盞小燈，照亮求知之路，實(shí)在是游學(xué)旅行、進(jìn)京趕考的必備“神器”！

●古代文房全家福：將文藝進(jìn)行到底！

總有人覺得古代的文具就是“老四樣”：筆、墨、紙、硯。事實(shí)上，古人的書桌比很多人想象中更加琳瑯滿目。傳統(tǒng)的文房用具往往造型精美，富有意趣，它們既是文具，又是藝術(shù)品，是古人書房最具文藝氣息的“氛圍組”。

這個(gè)“文房大家族”都有哪些成員呢？讓我們一一認(rèn)識(shí)一下。

鎮(zhèn)紙：一位“重量級(jí)”選手，用于固定和平整紙張，多為長方形或動(dòng)物造型，材質(zhì)以玉、石、銅、木居多。

筆筒：各種毛筆共同的小家，上面常繪有意境優(yōu)美的圖畫，體現(xiàn)著主人的審美。

筆掛：筆筒的好兄弟，是一種帶有小鉤子的掛筆用具。

筆洗：毛筆的“澡盆”，用來盛水清洗毛筆。

筆山：架筆的用具，常采用山巒造型，毛筆就擱在“山間”。

墨匣：貯藏墨錠的容器，多為防潮性能優(yōu)秀的漆器。

墨床：毛筆有臨時(shí)擱置的筆山，墨錠也有臨時(shí)休息的墨床，研墨時(shí)想稍事停歇，可以用來擱墨。

硯滴：在硯面注水研墨的工具，可以更精準(zhǔn)地控制出水量，調(diào)整墨的濃淡。

水丞：給硯池添水的貯水罐，染墨濡筆都少不了它。

印章和印臺(tái)：想體驗(yàn)“蓋章狂魔”乾隆皇帝的快樂？選它！

●創(chuàng)意無極限，文具也瘋狂！

除了常規(guī)的文具，古人還有很多腦洞大開的創(chuàng)意文具，現(xiàn)代的孩子看了都得羨慕！

比如“臂擱”，乍一看這兩個(gè)字，好像有點(diǎn)兒“鼠標(biāo)墊”的意思，但它的真實(shí)身份其實(shí)是——“卷面衛(wèi)士”！

這件東西的發(fā)明，是為了解決古代學(xué)生遇到的一個(gè)難題——他們是從右往左寫字的，如果不想辦法把寫完的字保護(hù)一下，很有可能會(huì)擦抹得一塌糊涂，到時(shí)候這卷面分可就扣沒了，袖子也得搭進(jìn)去。

于是，聰明的古人發(fā)明了這種由竹木或玉石制成、略帶弧度的用具，每寫完一行字，就把它罩在字上，老師再也不用擔(dān)心學(xué)生的卷面不整潔！

提到卷面分，不管是古代的學(xué)生還是現(xiàn)代的學(xué)生，還得面臨一個(gè)考驗(yàn)：寫錯(cuò)字了怎么辦？

說起來可能有人不信，現(xiàn)代人用的涂改液，古人早就用過。有一個(gè)成語叫“信口雌黃”，這里的“雌黃”就是一種能夠覆蓋字跡的礦物，它呈黃色，和古代的紙張顏色相近，用法和現(xiàn)代的涂改液相同，寫錯(cuò)字了涂一涂，既能修改錯(cuò)誤，還不會(huì)過度損害紙張，堪稱修正類文具中的“王者”。

還有一種叫“貝光”的東西，是用海貝或玉石所制，用于砑（yà）光紙張，即碾壓、摩擦紙張，據(jù)說可以提升紙張的“顏值”，使其顯得格外平整光亮。不得不說，這個(gè)物品的設(shè)計(jì)思路也太冷門了點(diǎn)兒，畢竟學(xué)問做得不夠好，紙弄得再漂亮光潔也沒用不是？也許就是因?yàn)楦】浯笥趯?shí)用，這個(gè)文具很快就消失了，可見大部分學(xué)子對(duì)文具的選擇標(biāo)準(zhǔn)還是很務(wù)實(shí)的。

古語說：“道以成器，而器以載道?！睆墓胖两?，那些蘊(yùn)藏著妙手匠心的學(xué)習(xí)用具，無不承載著人們對(duì)知識(shí)的美好向往和不懈追求，更是學(xué)習(xí)生涯的見證和回憶。