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學(xué)“陶”師“陶”,爭做時代大先生

2024-09-29 00:00
課堂內(nèi)外·好老師 2024年7期

作為中國近現(xiàn)代著名教育家,陶行知對教育的思考和實踐值得每一個熱愛并從事教育工作的人學(xué)習(xí)和借鑒。在第二十九個世界讀書日,好老師智庫聯(lián)合“生活·實踐”教育共同體川渝中心面向全國中小學(xué)教師群體發(fā)起“智庫學(xué)‘陶’讀書打卡活動”,邀請一線教育工作者在周洪宇教授的推薦閱讀中走近人民教育家陶行知,學(xué)習(xí)陶行知思想、感悟為師之道。

活動自開展以來,引發(fā)熱烈的反響?;顒訁⑴c省份超20個,閱讀打卡記錄超700條,打卡總字數(shù)近50萬字。來自重慶、廣東、甘肅、貴州、黑龍江、江蘇等全國各地教師積極參與,堅持閱讀打卡周洪宇教授編著有關(guān)陶行知先生教育思想的研究著作,積極分享個人閱讀感悟和思考。為助力更多教師學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)展陶行知教育思想,爭做新時代大先生,現(xiàn)將活動相關(guān)成果與各位教師共享。

名家引讀

作為蜚聲海外的陶行知研究領(lǐng)域大家,周洪宇教授研究陶行知思想四十余載,已經(jīng)基本建構(gòu)起上至頂層制度設(shè)計,下至教育實踐操作的一整套陶行知研究與實踐的體系與框架,為“陶行知學(xué)”的成型與建設(shè)做出了巨大貢獻。一路走來,他將研陶、學(xué)陶、師陶作為一生的堅守和追求。

1982年,周洪宇從華中師范大學(xué)歷史系畢業(yè),被分配至本校新成立的教育科學(xué)研究所工作,當(dāng)年5月起開始參與編寫《陶行知全集》至1985年出版。這段經(jīng)歷讓周洪宇的專業(yè)與工作有了結(jié)合點,讓他完成了研究中國近代教育史的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向,走上了陶行知的研究之路。在長達40年的陶行知研究工作中,周洪宇由單個教育家研究向教育家群體研究進而向中外教育史整體研究拓展,打通歷史、現(xiàn)實與未來,將理論與實踐結(jié)合,使工作研究化、研究理論化、理論實踐化,并以自己的研究成果努力服務(wù)社會、推動教育改革。在陶行知研究領(lǐng)域,除《陶行知全集》之外,周洪宇還有覆蓋了陶行知生平、事業(yè)、思想、人格、年譜傳記以及國內(nèi)外研究各方面與層面的《陶行知教育學(xué)說》《陶行知生活教育學(xué)說》《陶行知與中國現(xiàn)代文化》、Changing the World through Education:The Life of Tao Xingzhi等近30種中英文研究成果,讓陶行知研究從桂子山走向世界,促使其成為教育家研究的顯學(xué),同時讓陶行知國際研究中心也成為國內(nèi)外該領(lǐng)域的中心。

在深入研究陶行知的基礎(chǔ)上,周洪宇結(jié)合時代發(fā)展特征及中國教育的實際情況,創(chuàng)新發(fā)展陶行知相關(guān)教育理論,在教育史學(xué)研究領(lǐng)域,他提出“活動·實踐史觀”;在教育政策研究領(lǐng)域,他致力于教育領(lǐng)域重大戰(zhàn)略問題研究與決策咨詢,提出“全球視野、中國立場、專業(yè)能力、實踐導(dǎo)向”的主張;在教育實踐與教育理論研究領(lǐng)域,他以習(xí)近平總書記實踐育人指示精神為指導(dǎo)思想,以陶行知的生活教育為理論淵源,在全國中小學(xué)、幼兒園組織開展“生活·實踐”教育實驗,并在此基礎(chǔ)上不斷總結(jié)教育理念,探索符合中國實際、具有中國特色的教育理論。

金句摘錄篇 閱讀書目:《陶行知教育名論精要(教師讀本)》

閻小龍 陜西省寶雞市隴縣天成鎮(zhèn)九年制學(xué)校

金句摘錄:教職員和學(xué)生共甘苦,共生活,共造校風(fēng),共守校規(guī)。我認為這是改進中學(xué)教育和一切學(xué)校教育的大關(guān)鍵。凡住校的教職員,一定要和學(xué)生共甘苦,共生活,共造校風(fēng),共守校規(guī),斷不能有一個例外。

金句感悟:對于師生共生活這一點我深有體會。良好的開端是成功的一半,學(xué)校每一年都要招收一批新同學(xué),新同學(xué)來校后很快便會被學(xué)校的氛圍所同化。我們必須承認,每一批新同學(xué)剛?cè)胄5臅r候,他們都立志做一個好學(xué)生,他們有想法、有信心。如果學(xué)校不能很快地引領(lǐng)他們,教師不能給他們做示范,他們很快就會“滑坡”。所以,教師要以身作則樹榜樣,在一開學(xué)便和學(xué)生講道理、立規(guī)矩,努力打造陽光向上的班級氛圍。

吳要金 江蘇省金湖縣金南鎮(zhèn)中心小學(xué)

金句摘錄:兒童節(jié)是覺悟的大人為全體兒童爭取幸福的節(jié)日。我們不但要為兒童爭取一日之快樂,而且要為兒童爭取長期之幸福。

金句感悟:當(dāng)我們談及兒童節(jié)時,許多人首先想到的是孩子們在這一天可以享受到短暫的歡愉。無疑,這是一個重要的方面。然而,陶行知先生的觀點更為深遠,他提醒我們,兒童節(jié)的意義不僅在于為孩子們帶來一天的快樂,更重要的是要為他們爭取長期的幸福。

這種長期的幸福,涵蓋了孩子們成長的方方面面,它意味著我們要為孩子們創(chuàng)造一個安全、健康、和諧、富有愛心的成長環(huán)境;意味著我們要關(guān)注孩子們的心靈成長、情感需求,尊重他們的個性差異;意味著我們要為孩子們提供多元化的職業(yè)選擇機會,讓他們能夠根據(jù)自己的興趣和特長選擇適合自己的職業(yè)道路等等。

陶行知先生的觀點提醒我們,兒童節(jié)不僅僅是一個簡單的節(jié)日,更是一個為全體兒童爭取長期幸福的契機。我們要以更加深邃的眼光和更加堅定的行動,為孩子們的未來幸福而不斷努力。

劉霞云 安徽省安慶市岳西縣溫泉中心學(xué)校

金句摘錄:辦學(xué)如治國,眼光要遠,胸襟要大,否則事情會愈辦愈局促。不能用人的長處,便是自己的短處。我希望你們能用人的長處,而又幫助人克服短處。

金句感悟:十個指頭有長短,荷花出水有高低。我們每個人都有自己的長處,也有自己的短處。我們要學(xué)習(xí)別人的長處,彌補自己的不足。如果不能學(xué)習(xí)別人的長處,就是自己的短處?!叭诵校赜形?guī)熝伞?。我時常抓住一切機遇學(xué)習(xí)名師的教育理念和教學(xué)智慧,隨時隨地向老教師取經(jīng),學(xué)習(xí)老教師“久經(jīng)沙場”的教育經(jīng)驗和教學(xué)技巧,我還學(xué)習(xí)青年教師的創(chuàng)新,感受“初生牛犢不怕虎”的沖勁和闖勁。同時,我也把自己當(dāng)成小孩子,學(xué)習(xí)學(xué)生們“打破砂鍋問到底”的求知和驚喜。社會是個大學(xué)校,生活處處有老師,我們發(fā)揮自己長處的同時完全可以再學(xué)習(xí)別人的長處,改變自己的不足,從而更好地服務(wù)學(xué)生、服務(wù)社會、服務(wù)國家。

陳武紅 甘肅省隴南市武都區(qū)坪埡中心小學(xué)

金句摘錄:教育就是社會改造,教師就是社會改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師的手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。

金句感悟:教師被人們尊稱為人類靈魂的工程師,塑造的是每一個孩子的靈魂和人生的方向,基于這樣的高度和深遠的意義,每一個教師都應(yīng)該敬畏自己的職業(yè)。我們不是教書匠,我們的使命也不是僅僅站在講臺上,把教材給孩子讀完就算完事,我們要在教授好教材的同時,做好育人的工作,每一節(jié)課、每一次談話,都是我們給孩子教育的機會。如何才能讓教育變得像陶行知先生說的那樣,站在人類發(fā)展甚至社會改造的高度去做好教育,這對學(xué)校、對教師都提出了更高的要求,教師要反思自己的師德師風(fēng),更要建設(shè)好自己的學(xué)科專業(yè),學(xué)校要思考如何建設(shè)一支高素質(zhì)教師隊伍,如何為學(xué)生設(shè)計育人價值的課程體系,教育不是重復(fù)過去的生活,也不是唯成績?yōu)槟康?,而是要朝向更美好的未來?/p>

代大國 湖北省枝江市董市鎮(zhèn)初級中學(xué)

金句摘錄:捧著一顆心來,不帶半根草去。

金句感悟:陶行知出生在安徽歙縣一個貧寒的家庭,他平日接觸的大多是平民,對勞苦大眾無比摯愛,自幼便形成了親民愛民、為民救民的思想。

我也是農(nóng)民出身,大學(xué)畢業(yè)后一直在農(nóng)村寄宿中學(xué)任教。我們學(xué)校有近一半孩子的父母常年在外面打工,他們大多由爺爺奶奶照管。但是,爺爺奶奶都在忙自己的生計,沒有更多的時間與孩子們交流,孩子們有什么異常的表現(xiàn),他們往往不易覺察,從而造成一些讓人痛心的傷害。中學(xué)階段的孩子正處于成長的關(guān)鍵期,他們需要更加理性的關(guān)懷與引導(dǎo),家長如果一味地打罵,會讓孩子更加暴戾;家長如果整天嘮嘮叨叨,又會讓孩子不厭其煩。家庭教育嚴重缺失,我們老師的擔(dān)子越來越重。

“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。作為教育工作者,我們要像陶行知先生一樣捧著一顆熾熱的紅心,用愛滿天下的情懷,給這些鄉(xiāng)村的孩子更多的關(guān)懷,讓他們能夠幸??鞓返爻砷L。只有這樣,我才覺得不愧于“人民教師”這個神圣的稱號。

王振敏 河北省滄州市南皮縣安順小學(xué)

金句摘錄:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。

金句感悟:我們的教育不能僅僅局限于書本,生活中出現(xiàn)的各種問題也是教育的契機,關(guān)鍵是我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、一顆對教育保持敏感的心和一個愛思考的大腦。如此,處處皆教育,一切皆教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。讀了陶行知先生的這一席話,讓我對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的理解和認識。他把生活教育提高到一個新的高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?在學(xué)習(xí)新課程理念,開發(fā)校本課程,研究有效教學(xué)的今天,我們再回頭品位陶行知先生的話,是預(yù)見?還是巧合?在震撼的同時,我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念,在思考中整合理論與實踐的研究,在實踐中進行自我提高。

劉曉燕 廣東省汕頭市特殊教育學(xué)校

金句摘錄:把小孩子的頭腦、雙手、嘴、空間、時間都解放出來,我們就要對小孩子的創(chuàng)造力予以適當(dāng)之培養(yǎng)。

金句感悟:陶行知先生在提到“解放孩子的雙手”時,舉了一個修金表的例子,很好地說明了解放與培養(yǎng)的關(guān)系。孩子有探索新知的好奇心和欲望,我們以不阻止使其有動手的機會,但也不能完全放任不管,否則可能會獲得一個破壞的過程。有段時間我班的學(xué)生特別喜歡扣教室中的裝飾,連防撞墻的軟包條都撕下來。布置“最美教室”時他轉(zhuǎn)眼就將我剛安上的貼畫摘下來,我讓他想辦法裝回去。他試了下發(fā)現(xiàn)膠面粘不住,又怕父母知道自己“搞破壞”不愿回家拿膠帶來貼。之后我采取了折中的辦法,不告訴家長,但也讓他保證不再破壞教室裝扮。在風(fēng)平浪靜一段時間后,我特意夸獎他說到做到的好品質(zhì),同時邀請他一起幫忙完成剩下的環(huán)境布置,這次他成了我的得力小助手。

王旭鵬 黑龍江省海倫市永和鄉(xiāng)中心小學(xué)

金句摘錄:學(xué)生自治,是共和國學(xué)校里一件重要的事情。我們?nèi)粝氲玫矫罎M的效果,須把他當(dāng)件大事做,當(dāng)個學(xué)問研究,當(dāng)個美術(shù)去欣賞。

金句感悟:這段話讓我深受觸動,教育的目的不應(yīng)該僅僅是知識的灌輸,更重要的是能力的培養(yǎng)。學(xué)生自治提供了一個平臺,讓學(xué)生在真實的社會環(huán)境中學(xué)習(xí)如何制定規(guī)則、如何遵守規(guī)則、如何解決問題,這種學(xué)習(xí)過程遠比單純的課堂學(xué)習(xí)來得深刻和實用。同時,我也認識到學(xué)生自治的成功實施需要學(xué)校、教師和學(xué)生的共同努力。學(xué)校需要提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持,教師需要具備引導(dǎo)學(xué)生自治的能力,而學(xué)生則需要有參與和實踐的意愿。將學(xué)生自治視為一種學(xué)問和藝術(shù),體現(xiàn)了教育的深遠意義。學(xué)問的研究讓我們不斷探索和進步,而藝術(shù)的欣賞則讓我們在實踐中體驗到樂趣和美感。

文永茂 四川省蒼溪縣陵江鎮(zhèn)回水小學(xué)校

金句摘錄:陶行知認為要做一個“整個的人”需有三種要素:一是要有健康的身體;二是要有獨立的思想;三是要有獨立的職業(yè)。

金句感悟:作為教育工作者,首先我們應(yīng)該經(jīng)常反思:我們自己是一個“整個的人”嗎?我們?nèi)绾我龑?dǎo)學(xué)生成為一個“整個的人”?重視對學(xué)生作為一個“整個的人”的培養(yǎng),使他們成為一個身體健康、思想獨立、生活自主的人,而不是成為脫離生活實際的“應(yīng)試機器”。如何才能讓學(xué)生擁有健康的身體?健康的身體和健康的心理息息相關(guān),合理安排時間,想積極的事、做積極的事,讓身邊的氣場變得積極,我們的身體也會受到積極的影響,能夠抵御“侵略者”而保持健康。獨立的思想來源于個人的人生觀、價值觀,提升個人素質(zhì),勤奮學(xué)習(xí),頭腦豐富了,對事物的判斷力就增強了。再說獨立的職業(yè),作為教師要時刻懷揣著“愛心”,為教育事業(yè)“生利”。我始終牢記陶行知先生的教誨,在實踐中不斷學(xué)習(xí),做學(xué)生的良師益友。

楊歲虎 甘肅省天水市第三中學(xué)

金句摘錄:生活教育是生活所原有、生活所自營、生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。

金句感悟:生活作為語文教學(xué)的出發(fā)點和落腳點,生活中的每個事物都具有一定的教育意義。因此,要實現(xiàn)高效語文教學(xué)的前提是,要構(gòu)建生活化語文教學(xué)環(huán)境,使教學(xué)內(nèi)容生活化,改變傳統(tǒng)語文教學(xué)結(jié)構(gòu),使原有封閉的語文教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為開放的、和生活緊密相連的課堂內(nèi)容,使教學(xué)環(huán)境更加貼近生活,讓學(xué)生在潛移默化中將生活和語文學(xué)習(xí)聯(lián)系起來,從而將課堂移動到生活中的每個情境,也讓生活中的每個環(huán)境都可以成為語文教學(xué)的素材來源。

張燕麗 廣東省河源市第一實驗學(xué)校

金句摘錄:有的事要用耳做,有的事要用眼做,有的事要用嘴做,有的事要用腳做,有的事要用手做,有的事用他們合起來做。這就是陶行知先生理解的“做”。

金句感悟:我們普遍認為,用嘴講便是教,用耳聽便是學(xué),用手干便是做。我相信不僅是我,還有許多人都把“做”的理解停留在表面,我們誤認為這是很簡單的詞語,不需要多加思考,也不必多加琢磨??墒俏覀兇_實是錯了,我們的“自以為”不但讓自己損失了財富,也影響了和自己相關(guān)的人。往往不起眼,往往最重要。

以課堂為例,一年級我教學(xué)生三面轉(zhuǎn)法、原地踏步。二年級我會誤以為一年級是孩子小理解能力差,上了二年級簡單復(fù)習(xí)一下應(yīng)該可以領(lǐng)悟。學(xué)校正好舉辦隊列隊形比賽,為了取得更好名次,我就把三面轉(zhuǎn)法和原地踏步重新認真教學(xué),但是我組織練習(xí)了三節(jié)課,學(xué)生仍然不能確保完全正確。我開始反思:或許我們認為很簡單,一看就會的動作,在孩子面前其實是有難度的。教學(xué)只用嘴巴講,用動作示范仍不夠。這件事讓我深受觸動,同時提醒著我在以后教學(xué)過程中需要以更認真更嚴肅的態(tài)度對待教學(xué),結(jié)合眼、耳、嘴、腳、手讓學(xué)生深入領(lǐng)會知識點。

賀承德 山東省棗莊市嶧城區(qū)古邵鎮(zhèn)中學(xué)

金句摘錄:“為學(xué)而學(xué)”,不如“為教而學(xué)”之親切。

金句領(lǐng)悟:教師在走進課堂之前要做一名好學(xué)生,要學(xué)會在學(xué)生之前,會學(xué)在學(xué)生之前。只有這樣,才能夠教學(xué)生學(xué)會、會學(xué)。教師講課之前的備課,與其說是教案,不如說是學(xué)案,其見證了教師在講課之前用汗與墨走過的一段求學(xué)的心路歷程。

結(jié)合具體實踐,我在生活中,以教人者教己。夏天像是一只沉睡的大懶蟲,它趴在個別同學(xué)的身上,于語文課堂上呼呼大睡。面對此情此景,我想出一道填空題,喚醒學(xué)生們“沉睡的大腦”:“夏天,請不要把功課放到______里!即使身處在______(或______)里,我們也要努力把學(xué)習(xí)進行到底?!蔽衣氏仁痉叮⒁龑?dǎo)學(xué)生們逐漸展開想象,從生活中的點滴美好出發(fā),用精彩的文字喚醒神經(jīng)末梢。我想到的答案,學(xué)生也在努力想到。學(xué)生想到的答案,我亦在努力想到。做學(xué)問,既是學(xué)生的情愫,又是教師的情懷?!耙雽W(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”這不就是對“以教人者教己”最好的詮釋嗎?