我們都知道,四大名著之一的《西游記》是作家根據(jù)唐朝玄奘法師去天竺(今印度)取經(jīng)的經(jīng)歷改編而成的,這位玄奘法師可以說(shuō)是我國(guó)古代十分知名的旅行家。大家可能不知道,除了玄奘法師,《西游記》中還隱藏著不少旅行家!讓我們一起來(lái)找一找吧,看看你認(rèn)識(shí)哪幾位。
《西游記》中有一個(gè)著名的片段,講的是替王母娘娘掌管蟠桃園的齊天大圣孫悟空無(wú)意中得知,那王母娘娘竟然沒有邀請(qǐng)他參加蟠桃大會(huì),孫悟空大怒,再次大鬧天宮。
作為蟠桃大會(huì)的東道主,王母娘娘可是一個(gè)不能被忽略的“幕后”人物。傳說(shuō)她是掌管長(zhǎng)生不老藥的女神——西王母。西王母的故事最早記載于古代最著名的“旅行指導(dǎo)手冊(cè)”——《山海經(jīng)》上,她的故事也與西周時(shí)期著名的旅行家周穆王相關(guān)。
《穆天子傳》中記載,傳說(shuō)周穆王在3000年前曾率領(lǐng)一個(gè)“旅行團(tuán)”,駕著八匹駿馬,從成周(今河南省洛陽(yáng)市)出發(fā),向西越過(guò)千山萬(wàn)水,到達(dá)西王母的國(guó)度,和西王母一同飲酒作樂。
有學(xué)者認(rèn)為,這周穆王的西行路線呀,大概是從洛陽(yáng)出發(fā),北行越過(guò)太行山,然后折向西,穿過(guò)今天的陜西、甘肅、青海、新疆等地,最終到達(dá)昆侖山(西王母的國(guó)度)。
傳說(shuō)中,西王母與周穆王在瑤池邊見面,分別的時(shí)候,兩人訂下了三年之約??上е苣峦趸氐街性蟛痪镁腿ナ懒?,他們的三年之約未能實(shí)現(xiàn)。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)傳說(shuō),就將周穆王尊稱為東王公,作為和西王母對(duì)應(yīng)的神仙。
說(shuō)到神仙,《西游記》中有位被尊稱為“道德天尊”的太上老君。孫悟空這樣介紹他:“李老君乃開天辟地之祖?!甭斆鞯男』锇槭遣皇且呀?jīng)聯(lián)想到,這太上老君是不是道家的創(chuàng)始人老子李耳?沒錯(cuò),在歷史上,老子本人是經(jīng)過(guò)了一段曲折的人生旅行,才最終開創(chuàng)了道家學(xué)派的。
周靈王二十一年(前551),老子進(jìn)入周王室擔(dān)任管理藏書的官。周景王十年(前535),老子因受權(quán)貴排擠被免職,開始了人生中第一次重要的旅行——出游魯國(guó)。
老子在魯國(guó)主持友人的葬禮,與17歲的孔子相見。此后,他和孔子多次見面,被孔子稱贊“學(xué)識(shí)淵深而莫測(cè),志趣高邈而難知”。
大約在周敬王三十五年(前485),老子看周王朝越來(lái)越衰敗,便開始了人生中的最后一次旅行。他離開故土,準(zhǔn)備出函谷關(guān)(在今河南省靈寶市)去西邊云游。當(dāng)時(shí)把守函谷關(guān)的長(zhǎng)官尹喜很敬佩老子,就打算留住老子,尹喜對(duì)老子說(shuō):“先生想出關(guān)也可以,但是得留下一部著作?!崩献勇牶?,交給尹喜一篇五千字左右的著作,就騎著大青牛走了。據(jù)說(shuō),這部著作就是流傳后世的《道德經(jīng)》。
《西游記》第八十六回中,孫悟空稱孔子是“儒教之尊”。在歷史上,這位和老子有過(guò)多次交集的儒教之尊,也是一位出了名的旅行家。為了宣傳自己的學(xué)說(shuō)主張,孔子帶著弟子們周游了今天河南、山東等地的十來(lái)個(gè)諸侯國(guó),從公元前497年到公元前484年,足足花了14年的時(shí)間呢。
除了前面提到的幾個(gè)人,我國(guó)歷史上還有幾位著名的旅行家與《西游記》有關(guān),比如寫《史記》的司馬遷?!段饔斡洝分嘘P(guān)于老子、孔子等人的傳說(shuō),以及一些地名,都參考了《史記》。而司馬遷本人為了寫《史記》,也曾游歷過(guò)祖國(guó)的大好山河。
再比如,清朝時(shí)的書目中,把吳承恩寫的《西游記》與《徐霞客游記》列在了一起,徐霞客是明朝的著名地理學(xué)家和旅行家,他在游記中記述了名山大川、很多特殊的地質(zhì)地貌等。其中記錄的黃果樹瀑布等地,后來(lái)還被選作電視劇《西游記》的拍攝外景地呢。
《西游記》中還有許多歷史人物,例如唐太宗、魏征、李靖等,他們也在自己的生活中留下了旅行的痕跡,感興趣的同學(xué)可以自己去閱讀和體會(huì)喲!