摘 要：時(shí)代的變遷激發(fā)著藝術(shù)創(chuàng)作者不斷思考，藝術(shù)家的審美能力不斷提高，開始探索尋找新的表達(dá)方式和藝術(shù)語(yǔ)言。秉持著時(shí)代精神、創(chuàng)新精神，不再拘泥于物體本身的客觀形態(tài)，藝術(shù)家尋找新的觀念、廣泛的主題、更多的表現(xiàn)形式，追求更加主觀形式美的提煉，將強(qiáng)烈的色彩及夸張的變形作為裝飾性語(yǔ)言融入藝術(shù)作品中作為現(xiàn)代創(chuàng)作的切入點(diǎn)，促使裝飾性語(yǔ)言成為現(xiàn)代創(chuàng)作的重要源泉。

關(guān)鍵詞：水彩畫；裝飾性語(yǔ)言；藝術(shù)創(chuàng)作

一、裝飾性語(yǔ)言在水彩畫中的發(fā)展

水彩畫起源于歐洲，最初作為一種繪畫技法在歐洲藝術(shù)界占據(jù)一席之地。隨著中西方文化交流的日益加深，中國(guó)藝術(shù)家開始關(guān)注并探索這一畫種。中西方文化的交流與融合，讓水彩畫在中國(guó)找到了自己的土壤，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的精髓與水彩畫技法相融合，形成了別具一格的藝術(shù)表達(dá)方式。

18至19世紀(jì)，隨著英國(guó)藝術(shù)家對(duì)水彩畫的熱衷和推崇，這一藝術(shù)在英國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期，并逐漸發(fā)展為與油畫并駕齊驅(qū)的重要繪畫種類。到了19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)社會(huì)的開放和對(duì)外交流的增多，使得水彩畫逐漸受到中國(guó)藝術(shù)家的青睞。為了推動(dòng)水彩畫在國(guó)內(nèi)更好地發(fā)展，中國(guó)藝術(shù)家紛紛赴英國(guó)學(xué)習(xí)深造，回國(guó)后積極推廣和發(fā)揚(yáng)水彩畫，為中國(guó)水彩藝術(shù)的發(fā)展注入嶄新的活力。直到當(dāng)代，藝術(shù)逐漸多元化，畫家不再僅關(guān)注對(duì)物體簡(jiǎn)單的描摹和客觀的再現(xiàn)，而是注入了新的形式，其中裝飾性語(yǔ)言表現(xiàn)得更加鮮活有形式感。在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，畫家更加傾向于使用概括、簡(jiǎn)化以及夸張的手法來(lái)強(qiáng)調(diào)繪畫的概念，將個(gè)人的主觀感受和藝術(shù)表現(xiàn)手段巧妙地結(jié)合在一起。這種做法在很大程度上推動(dòng)了裝飾性元素在水彩畫中的應(yīng)用，為水彩畫的創(chuàng)作領(lǐng)域帶來(lái)了全新的可能性。

王維新在《世紀(jì)之交中國(guó)水彩畫的現(xiàn)狀和趨勢(shì)》中言：“畫種的特性有其時(shí)代的相對(duì)性，在發(fā)展的過(guò)程中，畫種和畫種之間的交融和滲透作用，是隨時(shí)代和科學(xué)進(jìn)步，而不斷出現(xiàn)能為畫種拓展新的觀念和媒介材料，并不斷派生出新的畫種來(lái)，這發(fā)展的自然規(guī)律不以人們的意志為轉(zhuǎn)移?！本o跟時(shí)代的腳步是畫家探索的必然要求，不同畫種之間相互借鑒，突破傳統(tǒng)的作畫觀念，對(duì)自然形態(tài)的主觀大膽突破、理解和歸納，強(qiáng)調(diào)畫面構(gòu)成關(guān)系、不限于對(duì)物體的客觀表現(xiàn)、不同以往寫實(shí)的水彩畫裝飾性語(yǔ)言，這也是水彩畫發(fā)展的必然要求。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，裝飾性語(yǔ)言扮演著至關(guān)重要的角色，它是藝術(shù)家個(gè)人藝術(shù)表達(dá)的核心要素。

二、當(dāng)代水彩畫的裝飾性語(yǔ)言特征

隨著時(shí)代的發(fā)展，我們可以感受到水彩畫的發(fā)展越來(lái)越迅速，在題材和繪畫技法上也有了更深層次的研究。水彩畫在創(chuàng)作題材上有了進(jìn)一步的探索，不局限于靜物和風(fēng)景，在技法上也做了大膽突破，超寫實(shí)、抽象、裝飾成為繪畫的表現(xiàn)手法。通過(guò)不同繪畫手法的表達(dá)，水彩畫在題材、內(nèi)容上得到不同呈現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)畫面上的其他主觀因素，有變化，也有創(chuàng)造。

在創(chuàng)作過(guò)程中，畫家極力表現(xiàn)個(gè)人感受，注重繪畫中構(gòu)圖形式、色彩運(yùn)用、造型歸納、肌理美感的語(yǔ)言在塑造中所發(fā)揮的重要作用，從而增強(qiáng)畫面的秩序感、形式感、空間感，展現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人思想感情和個(gè)人藝術(shù)理念，增強(qiáng)視覺(jué)效果和主觀感受，呈現(xiàn)出富有當(dāng)代特色的藝術(shù)作品。

在構(gòu)圖方面，好的構(gòu)圖更能彰顯畫面的節(jié)奏，使觀者產(chǎn)生興趣，感受藝術(shù)的獨(dú)特魅力。藝術(shù)家在面對(duì)物體時(shí)根據(jù)自身預(yù)想的畫面效果去設(shè)計(jì)構(gòu)圖形式，可以運(yùn)用主觀的裝飾性手法來(lái)處理畫面，從而在創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)世界之間營(yíng)造距離感，同時(shí)強(qiáng)化畫面的主體性和藝術(shù)表現(xiàn)力。

在色彩運(yùn)用上，水彩畫呈現(xiàn)出多元化、豐富性的特點(diǎn)，因此也出現(xiàn)不同的表現(xiàn)方式。作為情感的載體，不同的色彩會(huì)讓人從繪畫中感受到不同的藝術(shù)形象，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)效果。其是畫家用來(lái)傳達(dá)情感的工具，是水彩畫裝飾性語(yǔ)言重要的組成部分。

在對(duì)形體的塑造上，造型體現(xiàn)的是畫家的基本能力，通過(guò)對(duì)物體形態(tài)的美化、概括、夸張、平面化來(lái)體現(xiàn)畫面特點(diǎn)。藝術(shù)家采用夸大與簡(jiǎn)潔并重的處理方式，對(duì)畫面的整體或特定局部進(jìn)行主觀的藝術(shù)加工，旨在讓畫面形象更為鮮明、活潑，從而賦予作品更強(qiáng)的情感表達(dá)力和感染力，以滿足藝術(shù)家更為典型和濃烈情感的傳遞。

肌理美感也為水彩畫創(chuàng)作提供了更為直觀的審美價(jià)值和藝術(shù)表現(xiàn)。肌理不僅是畫面的外在表現(xiàn)形式，更是畫家情感與體驗(yàn)的載體，繪畫者根據(jù)自身對(duì)物體產(chǎn)生的感受，在繪畫過(guò)程中運(yùn)用多樣化的材質(zhì)和工具，塑造出獨(dú)特的表面質(zhì)感和豐富的紋理。質(zhì)地粗糙的肌理給人帶來(lái)渾厚壯美之感，柔美的肌理表面光滑柔軟，極為雅致，給欣賞者以柔美的感覺(jué)，使作品更具有辨識(shí)度和獨(dú)特性。

三、裝飾性語(yǔ)言在當(dāng)代水彩畫中的具體體現(xiàn)

當(dāng)代水彩畫藝術(shù)有其多樣的形式美感。裝飾性語(yǔ)言為創(chuàng)造者提供了廣闊的表達(dá)空間，創(chuàng)作者在構(gòu)思作品時(shí)會(huì)結(jié)合創(chuàng)作主題和自身想要傳達(dá)的思想理念，選擇和運(yùn)用裝飾性語(yǔ)言，給予作品更為強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力。

以畫家陳勇勁為例，他的水彩作品風(fēng)格獨(dú)特，技法嫻熟，畫面細(xì)膩，富有表現(xiàn)力。他的作品構(gòu)圖清新且富有創(chuàng)新性，形成了獨(dú)特的視覺(jué)風(fēng)格。在陳勇勁的作品中，有現(xiàn)實(shí)的景物，有傳統(tǒng)的繪畫圖像，有從具象的“形”到抽象的“點(diǎn)線面”，從而形成了豐富的視覺(jué)層次和深度，展現(xiàn)了深厚的藝術(shù)功底。

例如，陳勇勁“日志”系列作品以日常生活為題材，借助水彩的快捷與概括特點(diǎn)，捕捉生活中的零碎場(chǎng)景與日常的瞬間感悟，將生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)換成圖像，形成了獨(dú)特的視覺(jué)表達(dá)方式。如圖1畫面采用了新穎的構(gòu)圖角度，各元素位置關(guān)系經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)安排，采用簡(jiǎn)潔幾何形狀相互連接，展示了自行車的黑白剪影，物體輪廓清晰，主題突出。自行車圖形位于中央偏左的位置，使觀者首先注意到這一主體，引導(dǎo)視覺(jué)中心，而自行車前輪部分邊緣稍顯模糊，給畫面增添了一絲動(dòng)感。在色彩上采取平面化的方式處理，不再追求三維立體空間的營(yíng)造，而是專注于在二維平面上展示獨(dú)特的視覺(jué)美感。畫面以藍(lán)色為基調(diào)，展現(xiàn)出平靜、穩(wěn)重的效果，增強(qiáng)了色彩對(duì)比，通過(guò)提煉和簡(jiǎn)化顏色來(lái)展現(xiàn)畫面的獨(dú)特魅力和個(gè)性特點(diǎn)，使畫面具有開闊的觀看空間，也有畫面自身的獨(dú)特性，營(yíng)造強(qiáng)烈的空間氛圍。整體來(lái)看，這幅作品平和而和諧，既突出了主體，又傳達(dá)了一種靜謐、簡(jiǎn)潔的美感，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)和藝術(shù)的思考。

又如陳勇勁作品“東湖石”系列，該系列作品運(yùn)用了形狀的高度概括和歸納，將東湖石的質(zhì)感和色彩表現(xiàn)得淋漓盡致，形成獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，展示了作者對(duì)自然景觀和人文景觀的獨(dú)特視角和深刻理解。畫家通過(guò)用自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言詮釋了東湖石的韻味和魅力，讓觀者在欣賞作品的同時(shí)感受到大自然的魅力和人文情懷。如圖2，在東湖石的塑造上，陳勇勁對(duì)石頭的形狀和紋理做了夸張和變形，讓畫面產(chǎn)生獨(dú)特的秩序美感，色彩上豐富多樣，通過(guò)將白色、灰色、藍(lán)色、橙色混合在一起，營(yíng)造出朦朧而又神秘的感覺(jué)。作者主觀的藝術(shù)處理手法，形成強(qiáng)烈的美感，使畫面更加生動(dòng)、有趣，富有藝術(shù)感染力。陳勇勁的作品風(fēng)格既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既有東方美學(xué)的韻味又不失西方繪畫的細(xì)膩，以對(duì)物體的重新詮釋與簡(jiǎn)潔的筆觸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使作品更具有深刻的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。

肌理語(yǔ)言的運(yùn)用為水彩畫創(chuàng)作提供更多的藝術(shù)空間，為創(chuàng)作者們提供了更多的樂(lè)趣。如畫家陳流的作品“紅土石林”系列以紅土石林為題材，通過(guò)水彩這一媒介，捕捉并展現(xiàn)了紅土地的獨(dú)特魅力，對(duì)其獨(dú)特地質(zhì)地貌進(jìn)行了深入觀察和藝術(shù)再現(xiàn)，展現(xiàn)了紅土地的獨(dú)特魅力和深厚的文化內(nèi)涵，表達(dá)了對(duì)自然風(fēng)光的熱愛和敬仰，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)人類與自然關(guān)系的深刻思考。如圖3中空間形成遠(yuǎn)近、高低、虛實(shí)的對(duì)比，天空在這幅作品上由橙色漸變?yōu)樗{(lán)色，溫暖而寧?kù)o，遠(yuǎn)處的樹木相對(duì)模糊，營(yíng)造出深遠(yuǎn)的空間感，前景的草地和石頭清晰具體，提供了視覺(jué)焦點(diǎn)。畫家在對(duì)樹木的處理上運(yùn)用干濕結(jié)合手法，以層次疊加的筆觸體現(xiàn)樹木的層次感，在石頭表現(xiàn)上也體現(xiàn)了肌理獨(dú)特的美感，增強(qiáng)了畫面的藝術(shù)效果，將大自然的魅力和寧?kù)o展現(xiàn)得淋漓盡致。

四、當(dāng)代水彩畫中裝飾性語(yǔ)言表達(dá)的意義與思考

隨著時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出了多元交融的嶄新態(tài)勢(shì)，水彩畫作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)媒介和表現(xiàn)形式，也隨之步入了一個(gè)新時(shí)代，展現(xiàn)出了與時(shí)代適應(yīng)的當(dāng)代性。在當(dāng)今藝術(shù)多元化的背景下，通過(guò)借鑒裝飾性語(yǔ)言的藝術(shù)特色，水彩畫的藝術(shù)內(nèi)涵得以深化，作品意義得到升華，進(jìn)一步拓寬了藝術(shù)空間的深度。這種融合不僅讓水彩畫的裝飾性語(yǔ)言得到了更加合理和巧妙的運(yùn)用，還進(jìn)一步提升了其藝術(shù)魅力。首先提升了水彩畫藝術(shù)表現(xiàn)力，裝飾性語(yǔ)言在水彩畫的創(chuàng)作過(guò)程中是靈活多變的，隨著畫家的個(gè)人修養(yǎng)和創(chuàng)造力而不斷演變。畫家通過(guò)發(fā)揮個(gè)人才華和創(chuàng)新思維，有效提升畫面的視覺(jué)效果，使之更具新穎性和豐富性。這種動(dòng)態(tài)的發(fā)展使得水彩畫作品在保持傳統(tǒng)魅力的同時(shí)不斷展現(xiàn)出新的藝術(shù)風(fēng)貌和時(shí)代精神。其次，對(duì)裝飾性語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用，更能賦予繪畫深層次的思想內(nèi)涵和審美情趣，提升藝術(shù)作品價(jià)值。當(dāng)代繪畫作品正是因?yàn)橛辛搜b飾性語(yǔ)言，才更富有表現(xiàn)力和感染力，增強(qiáng)了作品的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)魅力，為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)別具一格的藝術(shù)盛宴。最后，裝飾性語(yǔ)言的運(yùn)用增強(qiáng)了藝術(shù)家審美情感的表達(dá)。裝飾性語(yǔ)言不僅可以美化畫面，更承載著藝術(shù)家的審美情感和個(gè)人的情懷。每一幅作品都承載著藝術(shù)家獨(dú)特的情感，裝飾性語(yǔ)言的色彩與構(gòu)圖都是藝術(shù)家獨(dú)特情感、風(fēng)格和語(yǔ)言的具象化體現(xiàn)。它們不僅構(gòu)成了作品的視覺(jué)基礎(chǔ)，更是藝術(shù)家內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，通過(guò)深入觀賞作品中的裝飾性語(yǔ)言，我們能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖，感受作品背后的故事和情感。

好作品并非只是體現(xiàn)自身美感，還是時(shí)代、情感、繪畫內(nèi)容和形式等的融合。如何在創(chuàng)作中運(yùn)用裝飾性語(yǔ)言，是非常值得思考的。裝飾性語(yǔ)言的運(yùn)用通過(guò)簡(jiǎn)練地概括形狀、歸納形體，豐富了水彩畫的畫面語(yǔ)言和形式，但這并不表示畫面呈現(xiàn)效果完全取決于裝飾性語(yǔ)言，在創(chuàng)作中融入作者情感和對(duì)技法的掌握也是不可或缺的。畫家要合理運(yùn)用裝飾性語(yǔ)言去配合畫面，不能為裝飾而裝飾?！八囆g(shù)來(lái)源于生活”，藝術(shù)家可以從生活中取材，表現(xiàn)此時(shí)感受，觀察生活中觸動(dòng)自身的景象，使裝飾性語(yǔ)言具有象征性，給予畫面更高級(jí)的表現(xiàn)力。無(wú)意義的裝飾只會(huì)讓畫面變得空洞乏味，使作品趨于表象，從而失去靈魂。

五、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域，水彩畫作為傳統(tǒng)的繪畫種類，一直占有重要的地位。本文結(jié)合實(shí)例講述了裝飾性語(yǔ)言在水彩畫創(chuàng)作中的具體應(yīng)用，以色彩、造型、構(gòu)圖、肌理等元素為切入點(diǎn)探究了裝飾性語(yǔ)言和水彩畫的融合和統(tǒng)一，并通過(guò)對(duì)幾位藝術(shù)家的作品分析，總結(jié)了不同裝飾性語(yǔ)言在畫面中的重要地位。在藝術(shù)的道路上，創(chuàng)作者需要不斷汲取前輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也需要勇敢地探索和實(shí)踐新的藝術(shù)語(yǔ)言。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，逐步拓展自己的藝術(shù)邊界，形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)方式，實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)想，為水彩畫的發(fā)展帶來(lái)更多的豐富性和可行性，為水彩畫創(chuàng)作提供更為廣闊的審美領(lǐng)域。

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作者簡(jiǎn)介：

張慧瑩，佳木斯大學(xué)碩士研究生。研究方向：繪畫（水彩畫）。

譚崑，碩士，佳木斯大學(xué)副教授。研究方向：繪畫（水彩畫）。