寫作，是一個人在一條望不見盡頭的路上漫步、游走，是屬于一個人的寫作現(xiàn)場。

當我寫小說和兒童文學時，對于題材、節(jié)奏、故事核心等，總是忐忑，生怕走錯了路。但當我提筆寫散文時，則會全身心投入，將記憶拎出來，一氣呵成，調動感官，回到現(xiàn)場，直面敘述主體，試圖將它們重現(xiàn)。

這種在場，是散文不可忽視，也是不可替代的特性。它需要我們在創(chuàng)作時，讓身體在場，精神在場，生活細節(jié)在場。它讓我們擁有了直面敘述的勇氣。

我享受并迷戀寫散文的過程。在這個過程中，我能以自身為圓心，或作畫，或朝任意方向轉動。我能借自己之口重新將過往敘述出來，它們代表著我們自身的所聞所見所想，難以忘記。因此，我們要將它用文字記錄下來，成為永恒。

散文創(chuàng)作，始終貼合著自身。這是一個獨舞的過程，無憂無慮，自由自在。

在散文里，“我”應當是最重要的，我們在散文中感知、認識、回憶自己，將自己的情感和記憶都融入文字之中，讓它有血有肉，足以動人。我創(chuàng)作的散文大多數(shù)源于記憶，源于生活，源于尋常所見之物。這些尋常的種種，都與我有關。因此，也許在某個深夜，望著窗外的明月發(fā)呆時，我們會聯(lián)想起兒時躺在露天廣場的景象。望見河流時，會聯(lián)想起涉入溪流，捉魚捕蝦的愉悅日子。

它們始終在我們的記憶深處躲藏著，當有一天，我們恍然想起它們，它們會溜出來，朝我們做鬼臉。

當我試圖將過往的記憶和歲月重現(xiàn)時，我重新回到了現(xiàn)場，并且直面我所遇到的人、景、物，我站在記憶和文字的聚光燈下，重新思考本心與體悟，將真情實意注入作品之中。好的散文，是能夠引人共鳴、共情、共思，且富有獨特的美感。將現(xiàn)場重現(xiàn)，并且讓讀者重現(xiàn)到作者的現(xiàn)場，這是散文創(chuàng)作的難處，也是散文的魅力。

我寫故鄉(xiāng)的河流、親人、病痛、兒時記憶，它們一次次讓我回到現(xiàn)場，讓我以旁觀者的身份重新經歷了過去的一幕幕，我用對生活的觀察與重新發(fā)現(xiàn)、理解去將其重現(xiàn)。它們代表了我對于過去日子的懷念，以及我對生活以及過往歲月的獨立思考。

另外我在散文里運用和解決了虛構的問題。我將綠色青蛙虛構成了藍色青蛙。藍色青蛙在現(xiàn)實中常見嗎？現(xiàn)實嗎？我想答案是不太現(xiàn)實的。但我在創(chuàng)作時，源于自身生活經驗，將其合理虛構，我建立了一種虛構道德。我沒有欺騙自己和讀者，也沒有隨意捏造事物與所表達的情感。

隨著文學創(chuàng)作的發(fā)展。小說的散文化，和散文的小說化逐漸使得小說和散文的界限越來越模糊。但兩者之間，依舊是有著清晰的界限的。兩者之間是虛構與真實的界限。小說可以把自己藏起來，但散文無處可藏。小說可以“無我”，散文一旦“無我”便虛假、松散了。散文的某些地方講究“意境”，但小說講究“情境”。兩者之間，似乎密不可分，卻又千差萬別。當我們在散文創(chuàng)作中時，我們重新回到一條道路或者一條河流中時，我們需要重新審視、觀察、傾聽。作為散文寫作者，遇見的一切，我們都必須直面，去表態(tài)，發(fā)聲。讓文章“有我”，去讓散文充滿有限真實的底色。我們可以對散文進行形式的創(chuàng)新、文字的擺放或實驗，但歸根到底，我們要讓生活與文字達到一個完整、完美的平衡。

散文能夠讓我們與過往歲月重新“聯(lián)結”，能夠引起我們跨越時空，與歲月進行持久的、難忘的共鳴。我希望自己始終保持著對文學的赤誠和本心，對寫作真誠、勇敢。

寫著，記錄著。