作文的本質(zhì)是語言的藝術(shù)。語言是否耐讀,有勁道,有個性,決定了考場作文分?jǐn)?shù)的高低。個性化的語言當(dāng)然不是指“口號式的排比”或者詞藻的堆砌;而是遣詞造句,不拘一格,暗藏文采。下文這四個方法,簡單易行,值得備考的同學(xué)們?yōu)橹Α?/p>
一、長短結(jié)合,文白相間
句有長短之分,優(yōu)勢各不相同,長句內(nèi)容豐富,短句鏗鏘有力,長短結(jié)合,語言才能豐富。下文這篇范文語句簡潔有力,毫無拖泥帶水之感。全篇談“得失”,邏輯嚴(yán)密,分析句句在理。怎樣才能多寫短句?一是多用動賓式造句,多引進(jìn)文言文的虛詞“之”“以”;二是平常習(xí)作就要堅持寫短句,習(xí)慣在于平時養(yǎng)成,這樣考場上遣詞造句才能得心應(yīng)手。
文言詞匯是祖國的傳統(tǒng)文化,自有它“字?jǐn)?shù)少,內(nèi)涵深”的魅力。少量的、恰當(dāng)?shù)摹拔陌捉Y(jié)合”,非但沒有不倫不類之感,反而有畫龍點睛之效。范文第一節(jié),“竊以為”“鄙夫”“明辨之,篤行之”三個文言詞語用得好?!案`以為”有低調(diào)、幽默之效果。“鄙夫”出自《論語·子罕》,意為見識淺陋?!懊鞅嬷?,篤行之”擔(dān)當(dāng)本文中心論點,言簡意明,擲地有聲。范文最后一節(jié)“人生是一場漫長的旅程,無論何時,當(dāng)明辨得失,且行且珍惜”中“且行且珍惜”五個字絕佳:收束全文,戛然而止,余音繞梁,意蘊無窮!
二、口頭俗語,組合“詩文名句”
文章的表達(dá),不應(yīng)板著面孔說話,而應(yīng)當(dāng)以活潑生動為追求。口頭俗語組合“詩文名句”的文章更能吸引眼球,必然可讀,耐讀。范文中的口頭俗語有:前人栽樹,后人乘涼;純粹是走了“狗屎運”;不靠爹,不靠媽,自己照樣頂呱呱;開局拿了一副好牌,結(jié)果卻變成了輸家。四句俗語,接地氣,生活化,把一篇議論文寫得風(fēng)生水起,很不容易。文學(xué)功底離不開古文功底。范文作者的古文功底應(yīng)該說十分了得,他在文中所引用的“詩文名句”引而無痕,嵌入巧妙?!氨伺c彼年相若,師相同”出自韓愈《師說》;“苦心人天不負(fù),雖只剩三千越甲,亦可吞并強吳”出自蒲松齡對聯(lián);“好風(fēng)憑借力,送我上青云”出自《紅樓夢》;“才能背負(fù)青天而莫之夭閼”出自莊子《逍遙游》;“真的猛士當(dāng)然要敢于直面慘淡的人生”出自魯迅《記念劉和珍君》。這五個詩文名句,意境高遠(yuǎn),情景交融,酣暢淋漓,讓讀者浮想翩翩。
三、成語是語言的基石
“絞盡腦汁找比喻,不如人間一成語?!睗h語文字中,四字成語最為凝練。在一篇作文中如果找不到三五個成語,只能說該考生使用語言的概括能力實在是普通。反之,多用成語,則猶如星垂夜空,熠熠生輝,必定能給讀者留下最深刻的第一印象。范文中,“患得患失、樂極生悲、停滯不前、如臨深淵、小富即安、知足常樂、得意忘形、不求上進(jìn)、屢敗屢戰(zhàn)、愈挫愈勇”十個成語屬常態(tài)化使用;而“泰極否來”“前途無亮”這兩個詞語則是對原成語的靈活化用,令人拍案叫絕。“自暴自棄,頹廢沉淪者有之;呼天搶地,尋死覓活者亦有之”一句更是揉成語為對偶句,讀起來抑揚頓挫,頗有勁道。使用成語,常規(guī)之外,可以根據(jù)表達(dá)的需要,靈活調(diào)整成語語素的排列次序,形成一種臨時性的變體,產(chǎn)生出人意料的表達(dá)效果。曾在報刊評論文章中看到這樣兩個句子:①“時下高校中時興‘考證熱’,求職者揚短避長,放棄本專業(yè)的學(xué)習(xí),卻為了計算機等級證、會計師證、律師證等證書耗費了大量的時間?!雹凇皳p人利己的事他不干,而損己利人的事他卻干得很起勁?!币陨蟽啥我闹械摹皳P短避長”“損己利人”分別是成語“損人利己”“揚長避短”中語素調(diào)整后的變體。顯然,它們表達(dá)了與原成語完全相反的一種新意和情感,給文章增添了不少的新鮮感。寫作文,就應(yīng)該不拘一格,大膽創(chuàng)新用詞。
四、比喻是語言的利劍
比喻是潤色議論文語言的利劍,能化抽象為具體,化艱深為淺顯,化枯燥為生動;可以使論點更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。魯迅先生在《拿來主義》中打下了經(jīng)典比喻“大宅子”,范文的作者直接借用—運氣好,祖宗給你留下了一所“大宅子”,或者生得一副好皮囊。此舉不可謂不機智,不可謂不得讀者歡心。第2個比喻:有人面對失敗l0ru/btVrDTwB0pm/fHh0X0S2fWgcw2cOsp2ZOU7gHQ=如臨深淵。第3個比喻:如果開局拿了一副好牌,結(jié)果卻變成了輸家,那就太可惜了。第4個和第5個比喻在文章結(jié)尾:人生是一本書;人生是一場漫長的旅程。5個常規(guī)比喻句,有,則為全篇增光添彩;無,則波瀾不驚,歸于平庸。回顧古代名篇,比喻用得好的當(dāng)數(shù)通篇設(shè)喻的《勸學(xué)》和《琵琶行》中的音樂描寫,以及《六國論》中“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”這一生活味極濃的比喻……利劍出鞘,無往不勝,課文比喻,考生可以直接化用。
美學(xué)家朱光潛說:“說理文如果要寫好,也還是要動一點感情,要用一點形象思維。”可以將之具體解釋為:議論文寫作,成語+比喻+詩文名句,三者組合,必勝天下,必奪高分。
范文:
明辨得失,奮勇前進(jìn)
浙江考生
得與失是終點,是起點,還是過程?竊以為大可不必糾結(jié)于此。想的太多,就容易成為那種患得患失的“鄙夫”。面對得失,最應(yīng)該有的態(tài)度是:明辨之,篤行之。
所謂“明辨”,就是要分清得失的類型。
運氣好,祖宗給你留下了一所“大宅子”,或者生得一副好皮囊,這種“得”拼的不是人品、才華,拼的只是爹媽。前人栽樹,后人乘涼,有了這樣的“先天所得”固然會令人艷羨,但自己心里應(yīng)該明白,這完全是借助前人的余蔭。至于那種完全靠運氣的獲得,比如買彩票中大獎,純粹是走了“狗屎運”,如果真的以為自己的人生從此就走上了巔峰,很容易樂極生悲、泰極否來。
當(dāng)然,還有一種“得”,拼的完全是自己的實力,靠的是拼搏。這樣得到之后,雖然還需繼續(xù)攀登新的高峰,但你也完全可以先自豪一番:不靠爹,不靠媽,自己照樣頂呱呱!這樣的“得”值得自己驕傲,也值得他人敬佩。
對待“失”,同樣需要明辨。
一辨失之因。彼與彼年相若,師相同,為何他成績優(yōu)異而我停滯不前?是我方法不對,還是我不夠努力?
是我目標(biāo)有誤,還是我動力不足?明辨失之因,才能吃一塹長一智,化失敗為成功。
二辨失之果。有人面對失敗如臨深淵,以為一次失敗就意味著“前途無亮”,人生已到終點。于是,自暴自棄,頹廢沉淪者有之;呼天搶地,尋死覓活者亦有之。他們不知道,苦心人天不負(fù),雖只剩三千越甲,亦可吞并強吳。
明辨之后,當(dāng)然要篤行。
先天得到的資源是你占據(jù)的有利條件?!昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云”,站在更高的起點之上,你更應(yīng)奮力揮動翅膀,才能背負(fù)青天而莫之夭閼。如果開局拿了一副好牌,結(jié)果卻變成了輸家,那就太可惜了。
后天努力獲得了一時的成功,只能代表你過去的成績。小富即安?知足常樂?我看是得意忘形,不求上進(jìn)。
至于失敗之后當(dāng)如何,則更無需多言:屢敗屢戰(zhàn),愈挫愈勇,真的猛士當(dāng)然要敢于直面慘淡的人生,然后繼續(xù)奮然前行。
得與失是起點?那一定意味著新的開始。得與失是終點?那一定只是人生這本書中的一個小小的句點。人生是一場漫長的旅程,無論何時,當(dāng)明辨得失,且行且珍惜!