摘 要:情境任務(wù)型作文漸成中考語文作文命題趨勢(shì)。情境任務(wù)型作文的特點(diǎn)是:凸顯寫作者主體意識(shí),聚焦真實(shí)情境,指向素養(yǎng)考查,要求寫作者具體問題具體分析,明確讀者意識(shí),有效避免套作。針對(duì)該類作文題,教師要啟發(fā)學(xué)生在開掘語詞的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)情境,引領(lǐng)學(xué)生聚焦任務(wù)解決一個(gè)具體存在的問題,點(diǎn)撥學(xué)生在巧妙擬題的前提下依體寫作。
關(guān)鍵詞:初中語文;情境任務(wù)型作文;寫作教學(xué)
情境任務(wù)型作文漸成中考語文作文命題趨勢(shì)。何以成為趨勢(shì)?對(duì)比命題作文、半命題作文、材料作文,情境任務(wù)型作文的特點(diǎn)是:凸顯寫作者主體意識(shí),聚焦真實(shí)情境,指向素養(yǎng)考查,要求寫作者具體問題具體分析,明確讀者意識(shí),有效避免套作。另外,這類作文題型也是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》有關(guān)學(xué)業(yè)水平考試“命題要求”規(guī)范下的必然。面對(duì)這一類型的作文,教師如何更好地指導(dǎo)學(xué)生思考、寫作?本文擬以2024年江蘇省南京市秦淮區(qū)中考二模語文試題的作文為例簡要闡述。
題目如下:
很多中小學(xué)校開展了徒步遠(yuǎn)足活動(dòng)。大部分學(xué)生、家長對(duì)此持肯定、歡迎態(tài)度,也有一部分持不同意見。針對(duì)這種情況,學(xué)校布置了三項(xiàng)任務(wù),請(qǐng)你任選一項(xiàng)完成。
任務(wù)一:寫一篇說明性文章,介紹徒步遠(yuǎn)足應(yīng)做的準(zhǔn)備,打消部分學(xué)生、家長的顧慮。
任務(wù)二:寫一篇記敘性文章,將自己徒步遠(yuǎn)足的見聞感受寫下來,向校刊投稿,與同學(xué)分享。
任務(wù)三:寫一篇議論性文章,提出進(jìn)一步完善徒步遠(yuǎn)足活動(dòng)的合理化建議,在班會(huì)上與大家交流。
要求:① 文題自擬;② 不少于600字;③ 不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等相關(guān)信息。
一、 啟發(fā)學(xué)生在開掘語詞的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)情境
從根本上說,作文測(cè)評(píng)是通過學(xué)生語言文字的表達(dá)來評(píng)定其言語思維與思想精神的測(cè)試。從理論上講,考查一個(gè)人的言語思維與思想精神最直觀的方式,就是在具體的生活實(shí)踐中“觀其言,察其行”,進(jìn)而考查其“聽說讀寫”的素養(yǎng)水平。然而,現(xiàn)實(shí)中很難做到以充分的時(shí)間及共在來進(jìn)行這樣的評(píng)價(jià)。通過一道具體的情境任務(wù)型作文題,依據(jù)學(xué)生在真實(shí)情境下解決問題的過程和結(jié)果來評(píng)定,成了一種可能。因此,情境是對(duì)生活的還原,作文題本身也就是語言交際的現(xiàn)場(chǎng)。從這個(gè)角度講,審讀作文題,就是理解情境規(guī)定下的語境,而讀懂語境的關(guān)鍵,又在于對(duì)其題干中語詞的開掘。
上述作文題中,何謂“徒步遠(yuǎn)足”?“持肯定、歡迎態(tài)度”具體指什么?“不同意見”又指向什么?一般而言,學(xué)生往往會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為“徒步遠(yuǎn)足”在所有人心中的內(nèi)涵近乎一致,其實(shí)不然。事實(shí)上,一位資深驢友心中的“徒步遠(yuǎn)足”,與一位僅僅參加過學(xué)校春游的學(xué)生心中的“徒步遠(yuǎn)足”,其內(nèi)涵是有根本區(qū)別的??陀^地講,這也很好地區(qū)分了二者生活的質(zhì)地、視域的差異與可能的見識(shí)的高下。因此,基于對(duì)生活的體認(rèn),不同的個(gè)體對(duì)“徒步遠(yuǎn)足”的認(rèn)識(shí)必然是有不同的。而這種內(nèi)在的差異,也反映了學(xué)生的語文思維水平及其對(duì)語言文字的理解程度。
更進(jìn)一步地說,一位學(xué)生可能確實(shí)沒有參加過長途跋涉,然而,因?yàn)槠浯_實(shí)有過春游的具體經(jīng)歷,由此,他從語言文字的角度,開掘“徒步遠(yuǎn)足”四字的含義,可能會(huì)產(chǎn)生比春游更深的理解。如果說“徒步遠(yuǎn)足”與“春游”同有在大自然中行走、與同學(xué)一起游玩的性質(zhì),那么,進(jìn)一步開掘“徒步遠(yuǎn)足”一詞的含義,他可能意識(shí)到,“徒步遠(yuǎn)足”中面對(duì)不同難度的徒步路線,還可能涉及意志力的磨煉、與同伴的合作,以及遠(yuǎn)離城市喧囂,對(duì)身心的解放;接觸新環(huán)境和自然知識(shí),增長見識(shí),提升學(xué)習(xí)興趣,發(fā)掘探索精神,包括進(jìn)入異域文化,感受不同的風(fēng)俗民情等。上述對(duì)“徒步遠(yuǎn)足”的理解,其本身就體現(xiàn)了語文能力,即對(duì)語言文字的理解能力,也是一個(gè)人的精神、思想的表現(xiàn)。
基于對(duì)“徒步遠(yuǎn)足”的理解,我們可以進(jìn)一步地追問:“學(xué)生和家長‘持肯定、歡迎態(tài)度’的原因有哪些?”“‘不同意見’又具體指什么?”回答這兩個(gè)問題是需要學(xué)生有一定的想象力和思維能力的。因?yàn)?,其中的認(rèn)同與反對(duì),代表著在境況、意識(shí)和思想的差異下,人們對(duì)同一件事情所持的不同態(tài)度。如果說,學(xué)生對(duì)“徒步遠(yuǎn)足”的解讀,是對(duì)一個(gè)現(xiàn)象世界的理解,那么,對(duì)“不同態(tài)度”的認(rèn)識(shí),則需要學(xué)生對(duì)“他者”的懂得。
所以,作文題中所給出的“情境”,絕不是一個(gè)頭腦認(rèn)知層面的知識(shí),而是生活本身。這意味著,理解作文的情境,就是去理解生活,是一個(gè)以切身投入的方式,去感受、體驗(yàn)與領(lǐng)悟的過程。
“學(xué)生和家長”認(rèn)同,可能僅僅意識(shí)到徒步遠(yuǎn)足是一種親近自然、鍛煉身心的活動(dòng),而另一些“學(xué)生和家長”反對(duì),則可能認(rèn)為徒步浪費(fèi)時(shí)間,耽誤學(xué)業(yè)。世界的復(fù)雜,即在于人的差異,尤其是觀念的差別,思想的迥然。而所謂“領(lǐng)會(huì)情境”,即在于要求學(xué)生基于對(duì)語言文字的開掘,抵達(dá)生活本身,從而讓自身處于交互語境之中,調(diào)動(dòng)其感受、體驗(yàn)與領(lǐng)悟,并做好言說的準(zhǔn)備。
二、 引領(lǐng)學(xué)生聚焦任務(wù)解決一個(gè)具體存在的問題
情境任務(wù)型作文題的“情境”,目的在于將學(xué)生引入真實(shí)的任務(wù)中。任務(wù),簡單地講,就是“要解決的問題”。在該作文題中,三個(gè)任務(wù),指向三種不同的文體,對(duì)應(yīng)解決三個(gè)不同維度的問題。因此,我們可以說,情境任務(wù)型作文,就是在充分領(lǐng)會(huì)情境的基礎(chǔ)上,解決一個(gè)具體存在的問題。在這里,以“任務(wù)三”為例,進(jìn)一步討論。
“寫一篇議論性文章,提出進(jìn)一步完善徒步遠(yuǎn)足活動(dòng)的合理化建議,在班會(huì)上與大家交流”,這個(gè)任務(wù)“要解決的具體問題”是什么呢?“寫一篇議論性文章”,“提出進(jìn)一步完善徒步遠(yuǎn)足活動(dòng)的合理化建議”,“在班會(huì)上與大家交流”。
“寫一篇議論性文章”與“在班會(huì)上與大家交流”,規(guī)定了言說的方式及場(chǎng)合,即傾向于口語演講的方式——說理。這是文體和語體的要求,尚非問題的核心。真正的問題在于“提出進(jìn)一步完善徒步遠(yuǎn)足活動(dòng)的合理化建議”。
結(jié)合情境,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這里的“合理化建議”隱藏著一個(gè)前提,即需要“進(jìn)一步完善”。這就是“問題”的針對(duì)性。針對(duì)什么?針對(duì)前面學(xué)生和家長已然“肯定”之外的“其他”,以及“反對(duì)”的“再矯正”。
具體地講,這里的“合理化建議”是建立在需要“進(jìn)一步完善”的基礎(chǔ)上的。比如前面提到學(xué)生、家長已然認(rèn)識(shí)到“徒步遠(yuǎn)足是一種親近自然、鍛煉身心的活動(dòng)”。針對(duì)這個(gè)認(rèn)識(shí),還有“其他”的“合理化建議”嗎?也許這些學(xué)生、家長還當(dāng)認(rèn)識(shí)到徒步遠(yuǎn)足有助于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。那么,此時(shí)的建議,則可能是“在徒步中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神”。進(jìn)一步說,如果學(xué)生、家長已然認(rèn)識(shí)到“與他人一同徒步,可以增進(jìn)友誼,學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作,共同克服困難”,那么“進(jìn)一步”的“合理化建議”則可能是“不帶手機(jī),享受徒步”。相反,部分學(xué)生、家長認(rèn)為徒步“浪費(fèi)時(shí)間,耽誤學(xué)習(xí)”,針對(duì)這樣的認(rèn)識(shí),可以提出的“進(jìn)一步完善”的“合理化建議”可能是“在徒步中學(xué)習(xí)”,“眼中有景,心中有人”……
可見,任務(wù)即“要解決的問題”,但“要解決的問題”本身是有其針對(duì)性的。事實(shí)上,我們可以說,議論文寫作,其本質(zhì)就是針對(duì)一個(gè)亟待解決的問題,提出觀點(diǎn),并進(jìn)行概念界定和論證推理。因此,只有充分領(lǐng)會(huì)了情境,才有可能明確要解決的問題,而要領(lǐng)會(huì)情境,又當(dāng)充分地理解語詞本身。
這不是一個(gè)簡單的循環(huán)論證,而是語文課程本身,即語言是“存在”的載體,對(duì)語詞的開掘,就是在領(lǐng)會(huì)“存在”。
三、 點(diǎn)撥學(xué)生在巧妙擬題的前提下依體寫作
目前類似的情境任務(wù)型作文,往往要求學(xué)生“自擬題目”。所謂“題好一半文”,一個(gè)好的作文題,往往就是觀點(diǎn)、立意的體現(xiàn)。透過文題,就能窺見學(xué)生的思維、思想,包括運(yùn)用語言文字的能力,解決問題的能力。
仍以“任務(wù)三”為例,筆者所在的班級(jí),第一次習(xí)作出現(xiàn)了以下擬題:
《徒步遠(yuǎn)足活動(dòng)建議》《徒步遠(yuǎn)足應(yīng)提前做好準(zhǔn)備》《遠(yuǎn)足的準(zhǔn)備》《通過遠(yuǎn)足靜心》《徒步遠(yuǎn)足需要堅(jiān)定的毅力》《遠(yuǎn)足需要寫隨筆》《徒步遠(yuǎn)足活動(dòng)有利于身心健康》《提升徒步遠(yuǎn)足活動(dòng)的質(zhì)量》
課上,我請(qǐng)學(xué)生分析上述題目,哪些不切題,哪些沒有回應(yīng)“要解決的問題”——“合理化建議”,哪些勉強(qiáng)可以用。同時(shí),就前文提到的“要有針對(duì)性地解決問題”,給出若干示例。
學(xué)生意識(shí)到“遠(yuǎn)足需要寫隨筆”明顯不切題,“徒步遠(yuǎn)足需要堅(jiān)定的毅力”“徒步遠(yuǎn)足活動(dòng)有利于身心健康”講的是徒步遠(yuǎn)足的好處,而非“建議”,除了“提升徒步遠(yuǎn)足活動(dòng)的質(zhì)量”算是一個(gè)建議外,其他題目都過于泛化,且非明確的觀點(diǎn)。
同時(shí),學(xué)生也反思,為什么沒有準(zhǔn)確擬題,或者說題目“觀點(diǎn)不明確”,根本上是因?yàn)榍拔膬牲c(diǎn),即對(duì)“情境的領(lǐng)會(huì)”與“要解決的問題”不夠明確所致。
下面是學(xué)生修改之后的擬題:
《在遠(yuǎn)足中學(xué)習(xí)》《遠(yuǎn)離手機(jī),享受徒步》《做足準(zhǔn)備,安心遠(yuǎn)足》《眼中有景,心中有人》《在徒步里領(lǐng)會(huì)人生》《用腳步丈量山川》《闊步前行向未來》《穿越一座城,邂逅古韻金陵》《徒步何必帶相機(jī)(建議攜帶相機(jī))》
其中最后一個(gè)題目,是基于一位學(xué)生提出的“徒步建議帶相機(jī)”反其道而擬的。由此,我們也可以總結(jié)一下巧妙擬題的方法:(1) 題目應(yīng)是觀點(diǎn),觀點(diǎn)要明確(議論文);(2) 并列結(jié)構(gòu),概念對(duì)舉;(3) 創(chuàng)設(shè)情境,形象描繪;(4) 另辟蹊徑,反其道而行。
這里是以任務(wù)三為例來闡述的,下面簡要闡述不同文體寫作的要領(lǐng)與區(qū)別。從這道作文題來看,三個(gè)任務(wù)指向三種不同文體的寫作,分別側(cè)重說明、記敘和議論。這也是從表達(dá)方式上作區(qū)分的三種不同的文章體式。
文體的差異本質(zhì)上是寫作意圖的差別。說明性文體,往往側(cè)重介紹,或指向事物的特點(diǎn),或指向事理的邏輯,或指向動(dòng)作的順序過程,傾向于實(shí)用;記敘性文體,側(cè)重在敘述,兼有描寫、抒情、議論,旨在分享;而議論性文體,則重在說理,往往是針對(duì)一個(gè)問題或議題,給出解決問題的看法,目的往往在于說服讀者,獲得認(rèn)同。
當(dāng)理解了上述文體差異,再結(jié)合前文提到的“領(lǐng)會(huì)情境”,針對(duì)“要解決的問題”,學(xué)生就可以根據(jù)自己的氣質(zhì)、言說習(xí)慣以及具體情境下的聯(lián)想、想象、情感、認(rèn)知等,選用相應(yīng)的文體。但是,必須重視的是寫什么文體就應(yīng)當(dāng)是什么樣的文體。具體說來,寫議論文,必然要就針對(duì)的問題提出明確的觀點(diǎn),界定概念,分類討論,運(yùn)用多種論證方式,推理,結(jié)論。寫記敘文,則是隱藏作者的觀點(diǎn),而選擇以景、物、事、情及細(xì)節(jié)等來呈現(xiàn)。二者根本不同,前者是顯性的,觀點(diǎn)先行,要求明確、清晰,條分縷析;后者是隱形的,往往含蓄、蘊(yùn)藉,以形象代言。