摘 要：民族音樂(lè)是經(jīng)過(guò)歷史沉淀而形成的獨(dú)具特色的一種藝術(shù)形式，其深厚的文化底蘊(yùn)對(duì)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要意義，傳承和發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè)是各大高校義不容辭的責(zé)任。針對(duì)當(dāng)下民族音樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的現(xiàn)狀，我們需要探索出行之有效的策略，以確保高校的文化傳播功能能夠得到充分發(fā)揮，為民族音樂(lè)的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè)；高校；音樂(lè)教育；傳承策略

我國(guó)是一個(gè)多民族融合的國(guó)家，有著悠久的歷史文明和文化底蘊(yùn)。在中華文明的演變歷程中，不同時(shí)期形成了不同的文化、風(fēng)俗和遺產(chǎn)，民族音樂(lè)就是其中一個(gè)非常重要的組成部分，它豐富了當(dāng)?shù)厝藗兊纳?，也反映了?dāng)時(shí)社會(huì)的形態(tài)，對(duì)中華文化的傳承和發(fā)展至關(guān)重要。民族音樂(lè)多形成于民間，其創(chuàng)作群體多為廣大人民群眾，內(nèi)容通常以人們的生產(chǎn)生活為主，充分展示了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活情景和狀態(tài)，如我們熟悉的《十面埋伏》《二泉映月》等曲子就是作曲者根據(jù)實(shí)際生活中的個(gè)人際遇以及社會(huì)境況創(chuàng)作出來(lái)的[1]。另外，民族間不斷碰撞和交融，民族音樂(lè)也在互相影響，不同民族間的音樂(lè)互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，風(fēng)格、唱腔和創(chuàng)作內(nèi)容不斷進(jìn)步，內(nèi)涵越來(lái)越豐富，表現(xiàn)形式也越來(lái)越多樣化，最終形成了當(dāng)下我國(guó)獨(dú)具特色的民族音樂(lè)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記曾在多個(gè)場(chǎng)合談到傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)我們必須要增強(qiáng)文化自信。發(fā)揚(yáng)和傳承民族音樂(lè)是我們?cè)鰪?qiáng)文化自信的一個(gè)重要表現(xiàn)，對(duì)保護(hù)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、助推社會(huì)主義精神文明建設(shè)和促進(jìn)各民族文化交流具有重要意義。[2]

一、高校音樂(lè)教育傳承和發(fā)展民族音樂(lè)的必要性

民族音樂(lè)是經(jīng)過(guò)積累和沉淀而形成的一種文藝形式，它不僅反映了前人們的生活寫(xiě)照，還表達(dá)了人們的內(nèi)心情感，是體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要方面。民族音樂(lè)經(jīng)過(guò)歷代人們的繼承和發(fā)展，具有強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，這是我國(guó)民族凝聚力的一種表現(xiàn)。傳承和發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè)有助于豐富人們的精神世界，有助于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。高校起著教書(shū)育人的作用，其音樂(lè)教育不但要注重流行音樂(lè)和世界音樂(lè)，還應(yīng)將民族音樂(lè)融入其中，努力提升學(xué)生的民族自豪感，強(qiáng)化學(xué)生的道德素養(yǎng)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，同時(shí)為傳承和發(fā)展民族文化做出貢獻(xiàn)。[3]

（一）民族音樂(lè)自身發(fā)展的客觀需求

隨著時(shí)代的發(fā)展和人們思想的改變，西方音樂(lè)越來(lái)越受到人們的追捧和青睞，尤其對(duì)年輕一代而言，西方音樂(lè)已經(jīng)成為大家的首選，而我國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂(lè)變得越來(lái)越鮮為人知。這種東西方文化的碰撞使民族音樂(lè)的發(fā)展面臨前所未有的困境，如果放任這種情況發(fā)展，民族音樂(lè)很可能會(huì)消失，這無(wú)疑是我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的悲哀。要想避免這種結(jié)局的出現(xiàn)，我們必須找到能夠擴(kuò)大民族音樂(lè)影響力的途徑和方法，挖掘更多民族音樂(lè)，拓寬其傳播渠道，使民族音樂(lè)能夠得到持續(xù)傳承和發(fā)展。高校是一個(gè)傳授知識(shí)、培養(yǎng)人才的地方，其音樂(lè)教育可以為各音樂(lè)領(lǐng)域培養(yǎng)高技術(shù)和高能力人才，若將民族音樂(lè)與高校音樂(lè)教育結(jié)合起來(lái)，不僅可以使學(xué)生有更多的選擇，還可以壯大民族音樂(lè)的人才建設(shè)隊(duì)伍，使民族音樂(lè)有更多的傳承人。除此之外，高校作為一個(gè)較大的傳播平臺(tái)，可以最大化地實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)的大范圍傳播效果，這為民族音樂(lè)的傳承和發(fā)展提供了一個(gè)新機(jī)遇。

（二）高校音樂(lè)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求

教育不僅是為了使學(xué)生獲得更多的知識(shí)，更重要的是幫助學(xué)生建立健全人格，提升其綜合素質(zhì)，使其身心得到健康發(fā)展。當(dāng)下，我國(guó)的音樂(lè)教育多以流行音樂(lè)和西方音樂(lè)為主，雖然能夠幫助學(xué)生把握流行趨勢(shì)、了解西方國(guó)家的音樂(lè)特色，但是民族音樂(lè)在教學(xué)內(nèi)容上的缺失極不利于學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生難以領(lǐng)悟和體會(huì)我國(guó)音樂(lè)文化的魅力，在很大程度上限制了學(xué)生的發(fā)展。高校教育應(yīng)該是靈活的，更應(yīng)該是全方位的，因此，出于高校自身的發(fā)展需求，在音樂(lè)教學(xué)中加入民族音樂(lè)是非常有必要的。

二、民族音樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的現(xiàn)狀

要想實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)與高校音樂(lè)教育的有機(jī)結(jié)合，使民族音樂(lè)能夠在高校中得到傳承和發(fā)展，我們必須先清楚了解民族音樂(lè)在高校教育中的現(xiàn)實(shí)情況，并找出其中存在的問(wèn)題以及產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因，只有這樣才能有針對(duì)性地解決問(wèn)題，促進(jìn)民族音樂(lè)更好地融入高校音樂(lè)教育中。

（一）教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不合理

學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)通常在課程開(kāi)始前已做好規(guī)劃，相關(guān)教材也已提前預(yù)訂好，教師們?cè)谶M(jìn)行課程設(shè)計(jì)和內(nèi)容策劃時(shí)需要以教材為依據(jù)，確保能夠完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。目前，高校關(guān)于音樂(lè)教育所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)和選用的教材多以流行音樂(lè)和西方音樂(lè)為主，對(duì)民族音樂(lè)未做過(guò)多要求。在這種情況下，教師通常不會(huì)將民族音樂(lè)作為教學(xué)重心。這種教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上的不合理，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)民族音樂(lè)的接觸和了解，學(xué)生也就難以對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生興趣，學(xué)校也無(wú)法培養(yǎng)出民族音樂(lè)方面的優(yōu)秀人才。

（二）民族音樂(lè)師資力量不足

我國(guó)的音樂(lè)教育起步較晚，高校開(kāi)展的音樂(lè)教學(xué)大多存在著西化現(xiàn)象，配備的師資力量多以現(xiàn)代化音樂(lè)為主，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)和專業(yè)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的教師少之又少。在進(jìn)行民族音樂(lè)教學(xué)時(shí)，非專業(yè)性的教師通常難以將作品講解到位，學(xué)生無(wú)法深刻領(lǐng)會(huì)民族音樂(lè)的魅力。另外，部分教師的教學(xué)能力有所欠缺，教學(xué)方式過(guò)于單一，內(nèi)容講解過(guò)于拘泥于教材，在向?qū)W生展示民族音樂(lè)作品時(shí)，不去分析作品的創(chuàng)作背景，缺少對(duì)作品的深層次探究和解析，這種枯燥乏味的講解難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更不可能促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探索。

（三）學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣不足

在如今這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代中，各種文化不斷發(fā)生碰撞和交融，形成了各種不同風(fēng)格、不同形式的音樂(lè)，如搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)、重金屬音樂(lè)、電子音樂(lè)、輕音樂(lè)等，每個(gè)人都能從中找到自己喜歡的音樂(lè)。生活節(jié)奏的加快使越來(lái)越多的人傾向于選擇說(shuō)唱、搖滾等曲調(diào)明快、充滿激情的音樂(lè)，這類(lèi)音樂(lè)更能契合人們的心理感受，是人們處于當(dāng)下這個(gè)充滿壓力的社會(huì)中的一個(gè)宣泄口。而像戲曲和民謠這一類(lèi)曲調(diào)平緩、節(jié)奏平穩(wěn)的民族音樂(lè)，喜歡的群體越來(lái)越少?，F(xiàn)在的學(xué)生面臨著學(xué)業(yè)和就業(yè)的雙重壓力，流行音樂(lè)成為其緩解壓力、釋放情緒的首要選擇。另外，和民族音樂(lè)相比，流行音樂(lè)有更多的受眾，具有更大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，因此出于就業(yè)目的，大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)、創(chuàng)作或進(jìn)一步深造時(shí)更愿意選擇流行音樂(lè)作為其發(fā)展方向，從而導(dǎo)致民族音樂(lè)的人才力量越來(lái)越薄弱。

三、民族音樂(lè)在高校中的傳承與發(fā)展策略

針對(duì)高校音樂(lè)教育中民族音樂(lè)傳承與發(fā)展存在的問(wèn)題，我們必須找出應(yīng)對(duì)的方法，從根本上打破阻礙民族音樂(lè)傳播的壁壘。只有解決了這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能讓民族音樂(lè)得到持續(xù)發(fā)展，使民族音樂(lè)得到有效保護(hù)和傳承，避免民族音樂(lè)走向消亡。

（一）優(yōu)化教學(xué)大綱，提高民族音樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的地位

民族音樂(lè)能夠起到陶冶性情、觸動(dòng)心靈、啟迪人生的作用，更重要的是它作為民族文化的一種載體，向大家展示了不同民族的歷史、社會(huì)習(xí)俗和生活方式，是文化交流的一種方式。民族音樂(lè)具有獨(dú)特的鑒賞價(jià)值，其不同于其他音樂(lè)的美學(xué)特點(diǎn)和表現(xiàn)形式有利于提高人們的審美能力和文化素養(yǎng)。受西方音樂(lè)潮流和教育理念的影響，我國(guó)對(duì)民族音樂(lè)的重視度較低，尤其是高校開(kāi)展的音樂(lè)教育很少將民族音樂(lè)作為教學(xué)重心。因此，我們必須樹(shù)立正確的理念，優(yōu)化教學(xué)大綱，對(duì)民族音樂(lè)的教學(xué)目標(biāo)做出規(guī)定，將民族音樂(lè)列入教學(xué)工作重點(diǎn)，提升學(xué)校、教師和學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的關(guān)注度，同時(shí)，從政策和規(guī)章制度層面保障民族音樂(lè)的發(fā)展。

（二）壯大民族音樂(lè)的師資隊(duì)伍，培養(yǎng)后繼人才

人才的培養(yǎng)往往是和市場(chǎng)掛鉤的，學(xué)校的教育目標(biāo)和方向也要以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向。新興音樂(lè)的盛行導(dǎo)致高校音樂(lè)教育通常以此作為人才的培養(yǎng)方向，無(wú)論是?？?、本科還是更高層次的人才也更愿意選擇流行音樂(lè)作為自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種現(xiàn)象使得從事民族音樂(lè)傳播和教育工作的人越來(lái)越少，高校能夠招聘到的專業(yè)性人才也極少，民族音樂(lè)的師資力量極為薄弱，難以發(fā)展和培養(yǎng)民族音樂(lè)的后繼人才，由此形成惡性循環(huán)。針對(duì)這一問(wèn)題，高校在進(jìn)行教師招聘工作時(shí)，不要過(guò)度關(guān)注學(xué)歷、科研成果、論文著作等方面，而應(yīng)該放寬條件，將一些資深的民間藝術(shù)家納入其中。努力擴(kuò)大民族音樂(lè)的師資隊(duì)伍，壯大師資力量，是培養(yǎng)民族音樂(lè)傳承人的重中之重。

（三）豐富教學(xué)手段和方式，提升教學(xué)能力

傳統(tǒng)的教學(xué)方式通常局限于教材，知識(shí)的講解以教材上展示的內(nèi)容為主，教師缺乏對(duì)背景知識(shí)的講解，學(xué)生經(jīng)常處于一種半知半解的狀態(tài)；教師不斷輸出、學(xué)生接受的教學(xué)過(guò)程可能會(huì)起到事倍功半的效果，學(xué)生難以對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，甚至?xí)鸬钟|心理。相比于其他理工類(lèi)學(xué)科而言，音樂(lè)教學(xué)更加考驗(yàn)教師的教學(xué)能力，任教老師不僅要學(xué)識(shí)淵博、理論知識(shí)扎實(shí)，還要有豐富的情感表達(dá)能力。教師還要借助一些教學(xué)工具來(lái)改變自己的教學(xué)方式，運(yùn)用靈活、多變的教學(xué)手段向?qū)W生呈現(xiàn)民族音樂(lè)的特色，使學(xué)生感受到民族音樂(lè)的魅力，沉浸在民族音樂(lè)的美妙體驗(yàn)中，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在講解《彩云追月》時(shí)，可以在課堂開(kāi)始時(shí)利用多媒體播放一遍樂(lè)曲，讓學(xué)生對(duì)該曲子的曲風(fēng)有一個(gè)大致了解，然后向?qū)W生介紹其創(chuàng)作背景，讓學(xué)生對(duì)其創(chuàng)作的歷史時(shí)期、當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境及歌曲包含的情感有更深入的理解，在此過(guò)程中可以采用提問(wèn)或探討的方式促使學(xué)生對(duì)歌曲的風(fēng)格、特點(diǎn)等進(jìn)行思考，同時(shí)還可以對(duì)不同改編版本進(jìn)行分析比對(duì)，以便加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。除此之外，還可以將學(xué)生分小組對(duì)歌曲進(jìn)行改編，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作能力。

（四）開(kāi)展多樣化的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生興趣

民族音樂(lè)在高校中的傳播不能僅僅依靠教師在課堂上的知識(shí)傳授，更應(yīng)該注重學(xué)生實(shí)踐。學(xué)校可以通過(guò)各種各樣的活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化的理解，讓學(xué)生從中感受民族音樂(lè)的特點(diǎn)和內(nèi)涵，在潛移默化中了解并掌握民族音樂(lè)的文化知識(shí)，形成自己的體系框架。實(shí)踐活動(dòng)不僅可以鍛煉音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的唱功、交流和表達(dá)能力，使其專業(yè)性和綜合素質(zhì)得到強(qiáng)化提升，而且對(duì)于其他專業(yè)的學(xué)生而言也是一種藝術(shù)熏陶，并能夠在無(wú)形中擴(kuò)大民族音樂(lè)的受眾群體，是一個(gè)雙贏的選擇。

學(xué)校可以定期舉辦音樂(lè)主題活動(dòng)，如音樂(lè)節(jié)、歌唱比賽、民族歌舞大賽等，設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)制度，對(duì)獲得好名次的同學(xué)進(jìn)行嘉獎(jiǎng)，而名次靠后的學(xué)生也可以得到安慰獎(jiǎng)，以此鼓勵(lì)和激勵(lì)更多的學(xué)生參與其中?？紤]到一些學(xué)生性格比較內(nèi)向，不喜歡參加線下活動(dòng)，學(xué)?？梢蕴峁┚€上平臺(tái)，利用網(wǎng)絡(luò)舉辦民族歌曲演唱比賽，學(xué)生將自己的作品錄音后上傳供大家考評(píng)。除此之外，學(xué)校教育還要和社會(huì)接軌，應(yīng)加強(qiáng)與校外機(jī)構(gòu)的交流合作，可以組織學(xué)生參觀民間樂(lè)團(tuán)，向優(yōu)秀的民族音樂(lè)傳唱人學(xué)習(xí)，讓更多的學(xué)生了解并愛(ài)上民族音樂(lè)，讓民族音樂(lè)有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)入大眾視野。

四、結(jié) 語(yǔ)

民族音樂(lè)產(chǎn)生于民間，流傳于民間，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的生活，反映了人民群眾的愿望和對(duì)美好生活的期盼?，F(xiàn)如今，中國(guó)的民族音樂(lè)已成為國(guó)家的重要象征，擔(dān)任著對(duì)外文化交流的重任，架起了與各國(guó)增進(jìn)友誼的橋梁，為世界各國(guó)認(rèn)識(shí)中國(guó)及中華文化打開(kāi)了窗口。民族音樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)將其不斷發(fā)揚(yáng)光大，各大高校更是責(zé)無(wú)旁貸。

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