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黃河文化的精神內(nèi)涵及其在高校德育教育中的應(yīng)用

2024-08-16 00:00:00杜秀玲
人民黃河 2024年7期

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,多元文化與意識(shí)形態(tài)相互交織,對(duì)主流價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化造成了較大的沖擊,高校德育教育在引領(lǐng)高校學(xué)生價(jià)值塑造與人格發(fā)展的過程中面臨更大的挑戰(zhàn)。黃河文化作為中國(guó)古代文明的重要組成部分,不僅記錄了中華民族的發(fā)展歷程,也蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、道德觀念、價(jià)值取向。將黃河文化融入高校德育教育,不僅能夠豐富高校德育教育資源,堅(jiān)定高校學(xué)生的文化自信意識(shí),使其樹立正確的三觀,更好地肩負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命?;诖?,本文參閱由張寶強(qiáng)、吳春陽、王云濤編著、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的《黃河文化融入高校思想政治教育研究》一書,深入研究黃河文化的精神內(nèi)涵及其在高校德育教育中的應(yīng)用,為新時(shí)代高校德育工作的創(chuàng)新發(fā)展提供支撐。

《黃河文化融入高校思想政治教育研究》語言流暢、邏輯清晰,深入挖掘了黃河文化的精神內(nèi)核,闡述了其時(shí)代價(jià)值,并以此為切入點(diǎn),探討了黃河文化在高校思想政治教育中的重要作用。作者詳細(xì)分析了黃河文化融入高校思想政治教育的理論基礎(chǔ)、內(nèi)在邏輯、現(xiàn)實(shí)動(dòng)因、模式建構(gòu)和路徑選擇,為高校思政教育的改革和創(chuàng)新提供了有力的理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。該書緊密結(jié)合習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話及其在考察黃河時(shí)的重要講話精神,充分體現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)代脈搏的敏銳把握和對(duì)國(guó)家政策的高度認(rèn)同。

1 黃河文化精神概述

黃河作為中華民族的母親河,自古以來就是華夏文明的搖籃和發(fā)源地。遠(yuǎn)古時(shí)期,在黃河的滋養(yǎng)下,早期的人類開始在這里繁衍生息。從舊石器時(shí)期的山西西侯度猿人、陜西藍(lán)田猿人遺址,到新石器時(shí)期的馬家窯文化、龍山文化等遺存,這些文化形態(tài)都是早期黃河文化的重要組成部分。這些文化遺跡不僅展示了黃河流域先民們的生活狀態(tài),而且反映了他們與自然環(huán)境的和諧共生關(guān)系。之后,隨著歷史發(fā)展,黃河流域先后興起了夏、商、周等朝代,這些王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心都位于黃河流域,為黃河文化的繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這一時(shí)期,黃河文化在繼承和發(fā)展中不斷創(chuàng)新,形成了獨(dú)具特色的文化體系。此外,黃河文化不斷吸收融合周邊地區(qū)的文化元素,形成了多元一體的文化格局。從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期,黃河流域經(jīng)歷了多元文化的碰撞與融合,形成了獨(dú)具特色的文化風(fēng)貌。

以文化范疇進(jìn)行劃分,黃河文化主要可分為國(guó)家文化、民間文化和流行文化等形態(tài)。其中,國(guó)家文化是黃河文化的核心和主導(dǎo),代表整個(gè)文化體系的精神內(nèi)核和價(jià)值取向。在黃河文化的演進(jìn)中,國(guó)家文化以歷史上長(zhǎng)期傳承且具有中華民族典型特征的文化元素為基礎(chǔ),形成了諸如國(guó)家文化公園等具體表現(xiàn)形式。這些文化公園不僅承載著豐富的歷史信息,而且通過旅游、觀光、教育傳播等活動(dòng),讓民眾深入了解和感受黃河文化的魅力。民間文化則是黃河文化的基礎(chǔ),其根植于廣大民眾的生活實(shí)踐,是黃河文化在不同歷史階段的主體表現(xiàn)。民間文化包括各種民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝術(shù)、地方戲曲等,其以生動(dòng)鮮活的形式展現(xiàn)著黃河文化的獨(dú)特魅力,傳承著中華民族的精神基因。流行文化則是介于國(guó)家文化和民間文化之間的一種形態(tài),更多表現(xiàn)為兩者的交集,直接反映普遍的時(shí)代需求和價(jià)值取向。流行文化具有不穩(wěn)定性,在不同時(shí)期會(huì)產(chǎn)生較大的范圍和邊界變化,但它能迅速為民眾所喜聞樂見,成為廣泛接受并共創(chuàng)共享的文化內(nèi)容。這些基本形態(tài)相互交織、相互影響,共同構(gòu)成了黃河文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力,其不僅展示了黃河文化的深厚底蘊(yùn),而且傳承著中華民族的精神基因和文化傳統(tǒng)。

黃河文化具有以下特點(diǎn):首先,黃河文化擁有深厚的歷史底蘊(yùn)。作為中華文明的發(fā)源地,黃河流域孕育了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。從遠(yuǎn)古時(shí)期的藍(lán)田文化、半坡文化,到夏、商、周三代的青銅文明,再到秦漢唐宋等歷史時(shí)期的繁榮盛世,黃河文化始終在中華文明的演進(jìn)中占據(jù)著重要地位。這些歷史文化遺產(chǎn)不僅見證了黃河文化的輝煌歷程,也為后人提供了寶貴的歷史資料。其次,黃河文化具有鮮明的地域特色。黃河流域橫跨中國(guó)東西部,地域遼闊且地形地貌復(fù)雜多樣,這使得黃河文化在發(fā)展過程中形成了獨(dú)特的地域特色。例如,黃河流域的農(nóng)耕文化、游牧文化、水利文化等,都深深烙印在黃河文化的基因中。同時(shí),黃河流域的民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情等也各具特色,如陜北民歌、河南豫劇以及各地的剪紙、泥塑等手工藝術(shù),都充分展示了黃河文化的地域魅力。最后,黃河文化具有強(qiáng)大的包容性。黃河流域是多元文化的交匯地,歷史上多次民族遷徙和文化交流使得黃河文化具有強(qiáng)大的包容性。黃河文化不僅吸收了周邊地區(qū)的文化元素,而且融合了不同民族的文化精華,形成了豐富多彩的文化景觀。這種包容性使得黃河文化能夠在不同歷史時(shí)期和地域背景下不斷發(fā)展和創(chuàng)新,始終保持著旺盛的生命力。

2 黃河文化應(yīng)用于高校德育教育的理論基礎(chǔ)

一是中國(guó)共產(chǎn)黨的文化思想。首先,中國(guó)共產(chǎn)黨的文化思想強(qiáng)調(diào)文化的民族性和時(shí)代性,這為黃河文化應(yīng)用于高校德育教育指明了方向。黃河文化作為中華民族的重要文化遺產(chǎn),承載著深厚的民族精神和歷史記憶。通過德育教育傳承和弘揚(yáng)黃河文化,有助于培養(yǎng)高校學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨的文化思想也注重文化的時(shí)代性,因此黃河文化德育教育也要與時(shí)俱進(jìn),結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),賦予其新的內(nèi)涵和形式。其次,中國(guó)共產(chǎn)黨的文化思想注重道德教育和人格培養(yǎng),這為黃河文化德育教育提供了核心內(nèi)容。黃河文化中蘊(yùn)含的誠(chéng)信、仁愛、勤勞、創(chuàng)新等品質(zhì),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分,通過德育教育引導(dǎo)高校學(xué)生學(xué)習(xí)黃河文化中的道德觀念和行為規(guī)范,有助于培養(yǎng)其道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí),黃河文化中的英雄人物偉大事跡也是進(jìn)行人格教育的重要素材。這些故事可激發(fā)高校學(xué)生的愛國(guó)情懷和奮斗精神,塑造其積極向上的人格特質(zhì)。最后,中國(guó)共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)文化思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性和群眾性,這為黃河文化高校德育教育提供了實(shí)施路徑。黃河文化德育教育要緊密結(jié)合高校學(xué)生的生活實(shí)際,通過開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者服務(wù)等,讓高校學(xué)生在親身參與中感受黃河文化的魅力,增強(qiáng)高校德育教育的實(shí)效性。

二是馬克思主義理論。馬克思主義理論作為科學(xué)的世界觀和方法論,對(duì)于黃河文化德育教育的實(shí)施具有深刻的指導(dǎo)意義。首先,馬克思主義理論的歷史唯物主義觀點(diǎn)為黃河文化德育教育提供了歷史維度的理解。歷史唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程。黃河文化的形成與發(fā)展正是中華民族在特定歷史條件下的社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)物,將其融入德育教育,有助于引導(dǎo)高校學(xué)生了解黃河文化的歷史背景和發(fā)展脈絡(luò),進(jìn)而理解中華民族的歷史進(jìn)程和文化傳統(tǒng),從而增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感。其次,馬克思主義理論的階級(jí)分析方法有助于人們深入剖析黃河文化的社會(huì)內(nèi)涵。階級(jí)分析方法要求人們站在人民群眾的立場(chǎng),分析不同階級(jí)在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用和地位。黃河文化中的勤勞、智慧、團(tuán)結(jié)等元素,都是人民群眾在長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐中形成的。在德育教育中融入黃河文化精神內(nèi)容,有助于引導(dǎo)高校學(xué)生理解這些元素的社會(huì)意義和價(jià)值,培養(yǎng)其集體主義精神。再次,馬克思主義理論的實(shí)踐觀點(diǎn)為黃河文化德育教育的實(shí)施提供了方法論指導(dǎo)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是推動(dòng)文化發(fā)展的動(dòng)力源泉。黃河文化德育教育不僅是理論知識(shí)的灌輸,而且重要的是引導(dǎo)高校學(xué)生將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。通過組織高校學(xué)生參與實(shí)地考察、志愿服務(wù)等黃河文化實(shí)踐活動(dòng),讓高校學(xué)生在親身實(shí)踐中感受黃河文化的魅力,增強(qiáng)高校德育教育的實(shí)效性。最后,馬克思主義理論中人的自由全面發(fā)展理念是黃河文化德育教育的最終目標(biāo)。人的自由全面發(fā)展是馬克思主義理論的最高價(jià)值追求,也是德育教育的核心任務(wù)。黃河文化德育教育要注重培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)其在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

3 黃河文化與高校德育教育的內(nèi)在關(guān)系

黃河文化作為中華民族的文化瑰寶,蘊(yùn)含著豐富的核心價(jià)值觀念,如天人合一觀念、正統(tǒng)觀和大一統(tǒng)觀、中華文明人文觀念等。這些核心價(jià)值觀念不僅反映了黃河流域人民的智慧和追求,也為高校德育教育提供了寶貴資源。首先,天人合一的觀念強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生,這與高校德育教育中的生態(tài)倫理教育、責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)等目標(biāo)相契合。推動(dòng)二者融合發(fā)展有助于引導(dǎo)高校學(xué)生理解并實(shí)踐天人合一的觀念,幫助高校學(xué)生樹立正確的生態(tài)觀念。其次,正統(tǒng)觀和大一統(tǒng)觀體現(xiàn)了中華民族對(duì)政治統(tǒng)一和文化和諧的追求。高校德育教育同樣強(qiáng)調(diào)國(guó)家意識(shí)、民族認(rèn)同和集體榮譽(yù)感的培養(yǎng),將正統(tǒng)觀和大一統(tǒng)觀融入德育教育,有助于增強(qiáng)高校學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感,促進(jìn)其形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。最后,中華文明人文觀念強(qiáng)調(diào)以人為本、以理服人、以德治國(guó),這與高校德育教育中的尊重個(gè)體、培養(yǎng)理性思維等目標(biāo)一致。通過傳承中華文明人文價(jià)值觀念,高校可引導(dǎo)高校學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo),培養(yǎng)其道德情操和人文精神。

黃河文化不僅具有深厚的歷史底蘊(yùn),而且蘊(yùn)含著豐富的時(shí)代價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展,黃河文化的內(nèi)涵和外延也在不斷深化和擴(kuò)展。高校德育教育作為培養(yǎng)未來社會(huì)棟梁的重要陣地,須不斷創(chuàng)新發(fā)展,適應(yīng)時(shí)代的變化和社會(huì)的需求。首先,黃河文化的時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)在其創(chuàng)新性和開放性上。高校德育教育可通過引入黃河文化的創(chuàng)新元素,鼓勵(lì)高校學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)新;同時(shí),可借鑒黃河文化的開放包容精神,推動(dòng)德育教育與國(guó)際接軌,擴(kuò)大高校學(xué)生的國(guó)際視野和培養(yǎng)跨文化交流能力。其次,黃河文化的時(shí)代價(jià)值還體現(xiàn)在其對(duì)和諧社會(huì)的追求上。高校德育教育可通過傳承和弘揚(yáng)黃河文化的和諧理念,引導(dǎo)高校學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人、理解差異、追求和諧共處;同時(shí),可通過開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式,讓高校學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和感受和諧社會(huì)的重要性。最后,黃河文化的時(shí)代價(jià)值還包括其對(duì)社會(huì)責(zé)任的重視。高校德育教育可借鑒黃河文化的這一特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),引導(dǎo)其關(guān)注社會(huì)、關(guān)心他人、積極參與社會(huì)公益事業(yè),為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

4 黃河文化應(yīng)用于高校德育教育的路徑選擇

一是守好高校主陣地,構(gòu)建完善的高校德育教育體系。高校應(yīng)明確德育課程目標(biāo),培養(yǎng)高校學(xué)生的道德品質(zhì)、價(jià)值觀念和社會(huì)責(zé)任感。在此基礎(chǔ)上,高??蓪ⅫS河文化精神作為德育課程的重要內(nèi)容之一,專門設(shè)置相關(guān)課程或模塊。例如,高??砷_設(shè)“黃河文化精神與道德教育”課程,讓高校學(xué)生深入了解黃河文化的歷史淵源、精神內(nèi)涵和價(jià)值意義。其次,要注重課程的層次性和遞進(jìn)性。針對(duì)不同年級(jí)和學(xué)段的學(xué)生,設(shè)置不同難度和深度的課程內(nèi)容。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生,教師可通過講述黃河的故事、傳說等,培養(yǎng)其愛國(guó)情懷和民族自豪感;對(duì)于高年級(jí)學(xué)生,則可引導(dǎo)其深入探討黃河文化精神的內(nèi)涵和價(jià)值,并思考如何將這些精神應(yīng)用于實(shí)際生活中。最后,教材是高校德育課程的重要載體,在編寫教材時(shí),教師應(yīng)充分挖掘黃河文化精神的資源并將其融入教材中。教材應(yīng)包含黃河文化的歷史背景、發(fā)展歷程、精神內(nèi)涵等內(nèi)容,并通過生動(dòng)的案例、故事等,讓高校學(xué)生更加直觀地領(lǐng)會(huì)黃河文化精神。

二是激發(fā)高校學(xué)生內(nèi)生力,增強(qiáng)德育教育的自覺性和主動(dòng)性。在黃河文化德育教育的實(shí)施過程中,高校學(xué)生的參與程度和積極性至關(guān)重要。首先,高校學(xué)生應(yīng)深入理解黃河文化的價(jià)值和意義。黃河文化不僅是中華民族的精神象征,而且是民族歷史和文化的重要載體。高校學(xué)生應(yīng)通過課堂學(xué)習(xí)、閱讀相關(guān)書籍和資料,以及參與黃河文化主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,全面了解黃河文化的豐富內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn),從而認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)黃河文化對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。其次,高校學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與黃河文化德育教育的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是深化理論認(rèn)識(shí)、提升德育素養(yǎng)的有效途徑。高校學(xué)生可積極參加高校組織的黃河文化主題講座、展覽、實(shí)地考察等活動(dòng),親身感受黃河文化的魅力。同時(shí),高校學(xué)生還可自發(fā)組織黃河文化學(xué)習(xí)小組,通過集體學(xué)習(xí)和討論,加深對(duì)黃河文化的理解和認(rèn)同。再次,高校學(xué)生還應(yīng)將黃河文化德育教育與日常生活緊密結(jié)合。在日常生活中,高校學(xué)生可關(guān)注黃河流域的自然環(huán)境和人文景觀,了解黃河文化的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展動(dòng)態(tài),同時(shí)積極參與黃河文化的保護(hù)和傳承工作,如參與黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開展黃河文化的宣傳和推廣等,以實(shí)際行動(dòng)踐行黃河文化的精神內(nèi)涵。最后,高校學(xué)生應(yīng)不斷提升自身的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。學(xué)習(xí)黃河文化不僅是了解歷史和文化的過程,而且是提升自身素養(yǎng)和品質(zhì)的過程。高校學(xué)生應(yīng)通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,將黃河文化中的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化于心、外化于行,成為具有高尚品德和民族精神的優(yōu)秀人才。

三是依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),拓寬黃河文化德育教育傳承路徑。新時(shí)代背景下,推動(dòng)黃河文化精神的網(wǎng)絡(luò)傳播是實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新與文化傳承相結(jié)合的重要舉措。首先,構(gòu)建黃河文化數(shù)字教育平臺(tái),實(shí)現(xiàn)資源共享。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,構(gòu)建黃河文化數(shù)字教育平臺(tái)是弘揚(yáng)黃河文化精神的基礎(chǔ)工作,可打破時(shí)間和空間限制,使黃河文化精神的傳播更加便捷高效。高校可與文化機(jī)構(gòu)、博物館等合作,共同打造集黃河文化資料、教學(xué)視頻、互動(dòng)體驗(yàn)于一體的數(shù)字教育平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)可包括黃河文化的歷史淵源、地理特征、藝術(shù)表現(xiàn)等多方面內(nèi)容,為高校學(xué)生提供全面、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)資源,同時(shí)可設(shè)置在線問答、知識(shí)競(jìng)賽等互動(dòng)環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。其次,利用社交媒體和網(wǎng)絡(luò)直播,增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)。社交媒體和網(wǎng)絡(luò)直播是當(dāng)下年輕人喜愛的交流平臺(tái),高??沙浞掷眠@些平臺(tái),增強(qiáng)黃河文化的互動(dòng)體驗(yàn)。例如,高??稍谖⒉⑽⑿诺壬缃幻襟w上開設(shè)黃河文化主題賬號(hào),定期發(fā)布黃河文化的相關(guān)文章、圖片和視頻,吸引高校學(xué)生關(guān)注和參與。同時(shí),高校還可邀請(qǐng)專家學(xué)者、文化名人等通過網(wǎng)絡(luò)直播的形式,與高校學(xué)生進(jìn)行在線互動(dòng),解答學(xué)生的疑問,分享黃河文化的獨(dú)特魅力。這樣可有效拉近高校學(xué)生與黃河文化的距離,讓高校學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受黃河文化精神的內(nèi)涵和價(jià)值,增強(qiáng)對(duì)黃河文化的認(rèn)同感和自豪感,培育良好的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。最后,開展網(wǎng)絡(luò)主題教育活動(dòng),強(qiáng)化德育效果。高??山Y(jié)合德育工作需求,開展黃河文化主題的網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng),例如組織黃河文化主題的在線征文比賽、攝影大賽、短視頻創(chuàng)作等活動(dòng),引導(dǎo)高校學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示自己的學(xué)習(xí)成果和創(chuàng)作才華。這些活動(dòng)不僅可檢驗(yàn)高校學(xué)生對(duì)黃河文化精神的理解和掌握程度,而且可提升高校學(xué)生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。此外,高校還可開展“黃河文化日” “黃河文化節(jié)” 等活動(dòng),結(jié)合這些重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)或紀(jì)念日,開展線上線下的聯(lián)動(dòng)活動(dòng),讓高校學(xué)生在參與中感受黃河文化的獨(dú)特魅力,深化對(duì)黃河文化精神的理解和認(rèn)同。

四是融入社會(huì)大課堂,營(yíng)造良好的德育教育氛圍。黃河文化作為中華民族的文化瑰寶,其深厚的底蘊(yùn)和獨(dú)特的魅力對(duì)于高校德育教育具有不可替代的作用。在社會(huì)層面,營(yíng)造黃河文化德育教育的良好氛圍至關(guān)重要,這不僅有助于提升高校德育教育的實(shí)效性,更能促進(jìn)全社會(huì)對(duì)黃河文化的認(rèn)同和傳承。以下從三個(gè)方面論述如何營(yíng)造黃河文化德育教育的良好氛圍:首先,加強(qiáng)黃河文化的宣傳和推廣,組織開展黃河文化主題的文藝演出、展覽展示等活動(dòng),讓黃河文化走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)校園、走進(jìn)家庭,形成全社會(huì)共同關(guān)注、共同參與的良好氛圍。其次,強(qiáng)化黃河文化德育教育的政策支持,政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)政策,鼓勵(lì)和支持高校、社區(qū)等組織開展黃河文化德育教育活動(dòng),例如政府可設(shè)立黃河文化德育教育專項(xiàng)基金,用于支持相關(guān)課程的開發(fā)、實(shí)踐活動(dòng)的組織以及師資力量的培訓(xùn)等;同時(shí),對(duì)于在黃河文化德育教育中表現(xiàn)突出的單位和個(gè)人,應(yīng)給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)社會(huì)各界參與黃河文化高校德育教育的積極性。最后,構(gòu)建黃河文化德育教育的社會(huì)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,黃河文化德育教育不僅是高校的責(zé)任,更是全社會(huì)的共同任務(wù),因此應(yīng)建立高校、家庭、社區(qū)、企業(yè)等多方參與的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,形成合力共同推進(jìn)黃河文化高校德育教育,例如高??膳c企業(yè)合作開展黃河文化主題的志愿服務(wù)活動(dòng),讓高校學(xué)生在實(shí)踐中感受黃河文化的魅力;家庭可引導(dǎo)學(xué)生參與黃河文化的學(xué)習(xí)和活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的民族情感和文化自信心;社區(qū)可組織居民開展黃河文化的交流和學(xué)習(xí),促進(jìn)社區(qū)文化的繁榮和發(fā)展。

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