在浩渺的歷史長(zhǎng)河中，孟子的“無(wú)為其所不為，無(wú)欲其所不欲，如此而已矣”如一盞明燈，照亮了人們?cè)诘赖旅詫m中前行的道路。它告誡我們，做人應(yīng)堅(jiān)守道德底線(xiàn)，恪守行為準(zhǔn)則，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中保持內(nèi)心的清明與寧?kù)o。

堅(jiān)守道德底線(xiàn)，是對(duì)個(gè)人品格的捍衛(wèi)。歷史上，無(wú)數(shù)英雄豪杰用他們的行動(dòng)詮釋了這一道理。蘇武，面對(duì)匈奴的威逼利誘，堅(jiān)守忠誠(chéng)之心，十九年持節(jié)不屈，最終得以回歸故土。他的忠誠(chéng)與堅(jiān)韌，是對(duì)道德底線(xiàn)的最好守護(hù)。文天祥，面對(duì)元軍的威脅利誘，他寧死不屈，留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕唱，他的氣節(jié)與風(fēng)骨，是對(duì)道德底線(xiàn)的有力捍衛(wèi)。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人卻忘記了道德底線(xiàn)的存在，為了個(gè)人私利，不惜違背道德、觸犯法律。有的人編造傳播虛假信息“蹭熱點(diǎn)”“帶節(jié)奏”乃至“造熱點(diǎn)”，炒作敏感事件；有的人拼湊剪輯、張冠李戴、侮辱英烈，甚至抹黑國(guó)家……在這些人身上，不再僅僅是“搭便車(chē)式”地借力蹭流量，而是喪失了道德與良知。這種行徑，無(wú)疑是對(duì)道德底線(xiàn)和法律的極大挑戰(zhàn)，應(yīng)受到譴責(zé)和抵制。

一個(gè)人對(duì)道德底線(xiàn)的堅(jiān)守，是對(duì)社會(huì)規(guī)則的尊重。只有更多的人堅(jiān)守道德底線(xiàn)，社會(huì)才能變得更和諧，更有秩序。作為社會(huì)生活中的一分子，我們每個(gè)人的行為舉止都受到社會(huì)規(guī)則的約束。堅(jiān)守道德底線(xiàn)，恪守行為準(zhǔn)則，不僅是個(gè)人品格的體現(xiàn)，更是社會(huì)文明進(jìn)步的基石。我們每個(gè)人都要正道德、明言行，做到自警、自省、自律，避免在紛繁復(fù)雜的洪流中迷失自我。

用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守道德底線(xiàn)，恪守行為準(zhǔn)則，我們需要從自身做起，從點(diǎn)滴小事做起。在面對(duì)誘惑和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)堅(jiān)守道德底線(xiàn)，不為私利所動(dòng)，恪守行為準(zhǔn)則，維護(hù)社會(huì)秩序。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督，對(duì)違反道德底線(xiàn)和行為準(zhǔn)則的行為進(jìn)行譴責(zé)和嚴(yán)厲打擊。只有這樣，我們才能共同營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，讓每個(gè)人都能在這個(gè)社會(huì)中明確價(jià)值導(dǎo)向、弘揚(yáng)美德義行，向上向善向好。

點(diǎn)評(píng)

本文圍繞“堅(jiān)守道德底線(xiàn)，恪守行為準(zhǔn)則”這一主題展開(kāi)論述，深刻闡述了道德底線(xiàn)和行為準(zhǔn)則對(duì)于個(gè)人品格和社會(huì)文明進(jìn)步的重要性。首先引用孟子的話(huà)作為引子引出論點(diǎn)，然后通過(guò)歷史上的蘇武、文天祥等人物事跡，展示了堅(jiān)守道德底線(xiàn)的典范；接著警示我們違背道德底線(xiàn)的危害，揭露了現(xiàn)實(shí)生活中一些喪失道德良知、觸犯法律的現(xiàn)象；最后呼吁加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督，共同營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。作文結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密，展現(xiàn)了考生對(duì)于道德問(wèn)題的深刻思考和獨(dú)到見(jiàn)解。