今天我們來欣賞一件喀喇沁王致淺井隸書《倉頡廟碑》，作者喀喇沁王是清末民初的蒙古族政治家、教育家、詩人。其性情恬靜，平易近人，通曉蒙、滿、漢、藏等各族文字，著有《竹友齋詩集》，好詩文、工書法、擅繪畫，詩詞歌賦無不精通。

此件書法漢隸特征明顯，用筆用心、用墨經(jīng)意、布局規(guī)整，行與行等距、字與字等距，可見書者功力。內(nèi)容節(jié)選自漢代《倉頡廟碑》經(jīng)典句入書，軸外題簽：“蒙古喀喇沁王書，何原操子氏所寄贈?！逼溽屛臑椋骸暗乩?，卬覽縣象，俯名山川，五常之貌，含氣庶品，非書不記，大表千秋，陰陽并兼，乾行無已?！鄙峡睢皽\井先生法正”，落款“喀喇沁王”，鈐印“喀喇沁王”“曾經(jīng)滄?！本鶠榘孜挠　?/p>

用白文印“ 曾經(jīng)滄?！?，應(yīng)是情有所指。選此一段贈日本友人，采用隱喻、暗喻手法，含義深不可測。既可見其淵博的古漢語知識，更可感受書寫時表面平靜而內(nèi)心波瀾，以及其謹(jǐn)慎態(tài)度和謙恭風(fēng)韻。

內(nèi)容應(yīng)有所指

貢桑諾爾布（喀喇沁王）出生于內(nèi)蒙古赤峰市喀喇沁旗，字樂亭，號夔盦，系成吉思汗勛臣烏梁海者勒蔑的后裔，曾就任喀喇沁右旗札薩克。他于光緒二十五年（18 9 9 年）襲爵，任內(nèi)改革旗政、減輕差徭、訓(xùn)練軍隊、開辦工廠商店。他對教育事業(yè)極為重視，于光緒二十八年（1902年）創(chuàng)辦了蒙古族地區(qū)第一所新式學(xué)堂——崇正學(xué)堂。光緒二十九年（1903年）東渡日本，考察日本教育的發(fā)展?；貒螅闪⑹卣鋵W(xué)堂及毓正女學(xué)堂，培養(yǎng)了一批蒙古族知識分子和軍事人才。

他于宣統(tǒng)元年（19 0 9年）來京當(dāng)差，翌年獲任資政院欽選議員。武昌起義后，以他為首的在京蒙古王公成立蒙古王公聯(lián)合會。中華民國成立后，他被袁世凱任命為蒙藏事務(wù)局總裁（后稱蒙藏院總裁），在任16年，任內(nèi)主持創(chuàng)辦北京蒙藏學(xué)校（今中央民族大學(xué)附屬中學(xué)），民國二十年（1931年）于北平去世。

此作內(nèi)容選自《倉頡廟碑》?！秱}頡廟碑》是刊刻于東漢延熹五年（162年）正月的一方碑刻，又稱“倉頡冢碑”等，無撰書人姓名，屬隸書作品，原立于陜西省渭南市白水縣史官鎮(zhèn)的倉頡廟內(nèi)，現(xiàn)藏于西安碑林博物館。它是為倉頡立的紀(jì)念碑，碑文內(nèi)容頌揚(yáng)倉頡聰敏天資、德行與創(chuàng)造文字的功績。在書法上，此碑吸取了漢簡的靈動韻致，筆法上刀不掩筆，注重筆墨書寫意味的傳達(dá)，字體規(guī)矩整齊，一筆不茍，縱逸飛動，筆勢開張，左右分馳，風(fēng)姿橫溢。

其碑文內(nèi)容有殘損：惟延□年□□潁川劉君諱桓字□光……以省火，流德教于千里，□禮樂之□……逢□義立□□親，乃諏訪國老……彌久，奠之□室。于是乎□作教告……誓，寫彼鳥跡，以紀(jì)時事。示……蒼頡，天生德于大圣，四目靈光，為百王作書，以傳萬嗣。陶……法度，非書不明；古今行事，非品□無以垂示。三綱六紀(jì)……地理，卬覽縣象，俯名山川，五常之貌，含氣庶品，非書不記……靈□□□大表千秋，□□□□世未生者皆□□服其教?！鯙榈乱?，莫……□□陰陽并兼，□□□□□，乾行無已，順環(huán)無端……

題簽者的身份

軸外題簽者河原操子（1875年至1945年）是一位女性，祖輩都為日本長野松本藩主服務(wù)，她的父親河原忠就是松本藩的一名藩士，通漢學(xué)?？梢哉f，河原操子就是在漢學(xué)的熏陶下長大的。19 0 0年，適逢日本著名教育家、東京實踐女學(xué)校校長下田歌子來長野縣講演，崇拜中國文化的河原操子立即去拜會下田歌子，并表明自己愿赴大清執(zhí)教的想法。在下田歌子的安排下，河原操子來到位于橫濱的在日清朝人開辦的“大同學(xué)?！比谓探鼉赡辏哨s上中國上海務(wù)本女塾創(chuàng)辦人吳懷疚來日考察女學(xué)并招募女教習(xí)。于是，年僅2 7歲的河原操子于19 0 2年9月抵滬，正式成為上海務(wù)本女塾的第一位外國女教習(xí)。

如今，河原操子雖然早已過世，但在日本對她的研究至今仍在繼續(xù)，并有一定爭議。有學(xué)者認(rèn)為河原操子從小受到儒式教育的熏陶，后來立志讀師范以求做一名教師，而后去上海、內(nèi)蒙古任教，對教育極為熱忱，說明河原操子是一位卓越的教育“貢獻(xiàn)者”。還有學(xué)者認(rèn)為河原操子從小受到漢學(xué)“忠君報國”思想的影響，一心忠于國家，來到中國則另有目的。

兩張巨額存單

同時出現(xiàn)的兩張存單也很有意思，與喀喇沁王書法作品正可相互印證，提供了更多線索與信息?？咄醯拇鎲未嫫跒?918年至1919年，正是他在北京當(dāng)差之時，其年4 6 歲，竟有四萬元存款，在當(dāng)時絕對算得上巨額存款。另一張齊白石存單存期為1931年至1932年，此時正是他名聲已顯、任北平藝術(shù)?？茖W(xué)校教授，年67歲，也存入了2 2 9 8 . 0 2 元。兩張存單同為日本橫濱銀行北京分（支）行，雖然他們存款額度差距很大，但都是硬通貨洋銀，都屬富貴之家無疑。

當(dāng)代大收藏家張宗憲曾總結(jié)文物藝術(shù)品收藏一定要“真精新”，要“看得懂，買得到，捂得住，賣得掉”。筆者以為，除了“真精新”外，恐怕還要加上“特”和“稀”兩個字?！罢妗笔墙鉀Q真?zhèn)巍ⅰ熬笔墙鉀Q優(yōu)劣、“新”是解決品相，而“特”是與眾不同、有特殊含意，“稀”則是存世數(shù)量少見、稀缺?？咄踹@件書法作品及銀行存單與2 0 2 4年第7期《中國收藏》雜志上刊登的《奇才書作初見記》中提到的顧復(fù)初致鳳石大司成隸書作品都是具有獨(dú)特含意、有深入研究價值、有廣泛外延的歷史文物。

喀喇沁王此時正在北京當(dāng)差，為何存入如此巨款，喀喇沁王的歷史地位應(yīng)該怎樣評判？當(dāng)時日本銀行在中國到底發(fā)揮什么作用？日本人淺井究竟是誰？這一連串問號都表達(dá)出此文物蘊(yùn)含的歷史、科學(xué)、文獻(xiàn)價值的豐富。

一件書法作品，書法水平與書寫內(nèi)容暫且不論，僅就其背后暗含的這么多歷史事件，牽扯這么多歷史人物，提出如此多問題，無疑就是十分珍貴的。作為歷史物證，即獨(dú)特又稀少，是文物藝術(shù)品“真精新特稀”的實物例證。其具體、獨(dú)到的研究價值，值得有關(guān)專家做更專業(yè)、更深入探究，必定會對蒙古族文化史、中國近代史及中日文化交流史的過去與未來作出更準(zhǔn)確的研判。