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淺析故宮文創(chuàng)的成功對檔案文創(chuàng)開發(fā)的啟示

2024-07-31 00:00:00艾春娟
檔案天地 2024年7期

故宮文創(chuàng)是以故宮博物院豐富的文物和歷史文化資源為基礎(chǔ),通過創(chuàng)意設(shè)計、制作和銷售,將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計理念相融合,創(chuàng)造具有獨特魅力和實用性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品[1]。故宮文創(chuàng)不僅秉承了黨中央和國務(wù)院對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的號召,還迎合了現(xiàn)代人對文化產(chǎn)品審美和實用性的雙重需求。因此,故宮文創(chuàng)一經(jīng)推出就備受社會追捧,成為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的行業(yè)標(biāo)桿[2]。

近年來,在我國大力發(fā)展自身文化事業(yè)之際,檔案館作為擁有大量歷史文化資源的文化機構(gòu),有責(zé)任、有義務(wù)主動發(fā)揮自身作用,為我國文化事業(yè)貢獻自己的一份力量。然而,與故宮文創(chuàng)火爆出圈不同,檔案文創(chuàng)作為另一種文化產(chǎn)品形態(tài),其發(fā)展相對滯后,尚未獲得社會廣泛認(rèn)可[2-3]。因此,本文通過深入分析故宮文創(chuàng)的成功原因,以期為檔案文創(chuàng)開發(fā)、推廣和發(fā)展提供借鑒和參考,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”注入新的活力。

一、故宮文創(chuàng)成功原因分析

(一)突顯個性與亮點,打造品牌化IP

故宮博物院以其豐富的文物和珍貴藏品,以及獨特的建筑設(shè)計和宮殿布局,在文物和建筑等資源方面具備無可比擬的優(yōu)勢,從而獲得了強大的IP屬性。目前,故宮博物院所藏文物總量已超過180萬件(套),主要涵蓋明清宮廷文物、古建筑和圖書類藏品。這些文物體系完備,包含了豐富的古今文化,品質(zhì)精良,種類繁多,其中的一級藏品達到8000余件(套),是藝術(shù)的寶庫。同時,故宮還保存著眾多明清時期古代木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑的文化遺存,構(gòu)成了全球規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群,也是中國古代宮城發(fā)展史上現(xiàn)存的唯一實例和最高典范。其中,僅紅墻內(nèi)的主要建筑面積就超過6300平方米,加上紅墻以外的配套設(shè)施,形成了全球皇城文化完整遺存中規(guī)模最大、保存最完整的地域經(jīng)典[4]。

故宮得天獨厚的藏品和皇城文化優(yōu)勢,為故宮文創(chuàng)打造獨特IP屬性的品牌提供了堅實基礎(chǔ)。通過深入挖掘不同主題,如季節(jié)變化、歷史故事和宮廷生活等,故宮成功打造了具備獨特IP屬性的品牌[5]。一個典型的例子是《冰嬉圖》數(shù)字媒體沉浸展。該展覽以大雪飄飛的背景為場景,生動展示了古人進行冰上游戲的場景。在展廳燈光照明效果下,參觀者的腳下呈現(xiàn)如同冰面游戲留下的條條“冰痕”,仿佛將參觀者帶入了游戲場景之中。這種設(shè)計巧妙地營造了身臨其境的感覺,使參觀者仿佛置身于古代皇家冬日歡樂的場景之中,親身體驗著古人的娛樂活動。

除故宮本身強大的IP屬性外,其備受追捧的IP品牌還得益于多角度的文化傳播、衍生品開發(fā)、形象代言人推廣及合作伙伴的宣傳。建立IP品牌不僅有助于保護知識產(chǎn)權(quán)并實現(xiàn)再利用,還能吸引游客,促進經(jīng)濟發(fā)展。在這一過程中,故宮文創(chuàng)擁有了最佳的示范和表現(xiàn),成功實現(xiàn)了故宮IP的價值最大化。

(二)立體化、結(jié)構(gòu)化、多層次、多系列

目前,故宮文創(chuàng)在其官方網(wǎng)站上進行了立體化、結(jié)構(gòu)化的分類,呈現(xiàn)多層次、多系列的特點。故宮博物院文創(chuàng)板塊主要內(nèi)容包括故宮出版、文創(chuàng)產(chǎn)品、故宮壁紙、故宮APP和故宮游戲。其中,文創(chuàng)產(chǎn)品板塊又細分為故宮博物院文創(chuàng)旗艦店、故宮博物院文創(chuàng)館、故宮淘寶和故宮文創(chuàng)旗艦店。文創(chuàng)旗艦店板塊又以創(chuàng)意生活區(qū)、紫禁服飾區(qū)、故宮筆記區(qū)、家具陳設(shè)區(qū)、花絲首飾區(qū)、故宮彩妝區(qū)和典藏之選區(qū)為主要劃分。不同主題又劃分為不同系列,包括故宮中國節(jié)系列、金榜題名系列、宮囍龍鳳呈祥系列、千里江山系列、鳥語花香系列和繁花似錦系列等。叢書系列則包括藏品大系、故宮經(jīng)典和紫禁書系等[6-7]。此外,故宮博物院文創(chuàng)旗艦店與故宮博物院展覽配合,進行主題性文化挖掘,并且研發(fā)了清明上河圖系列和千里江山系列等產(chǎn)品。同時,故宮博物院根據(jù)不同年齡階段、消費水平和需求層次,開發(fā)了多種形式的文創(chuàng)產(chǎn)品。例如,故宮淘寶以卡通形式拉近了與普通大眾的心理距離,而價格較高的雅系產(chǎn)品則提供了更高層次的選擇,以滿足不同消費者的需求[8]。

(三)多方合作,開發(fā)順應(yīng)市場的新媒體文創(chuàng)產(chǎn)品

2008年,故宮文化創(chuàng)意中心的正式成立標(biāo)志著故宮文化推廣與創(chuàng)新邁出了重要一步。該中心成立后,立即開展了一系列具有創(chuàng)意性和文化內(nèi)涵的活動和項目,如文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計比賽、文化藝術(shù)講座等,旨在吸引更廣泛的觀眾群體。這些舉措為故宮的文化傳承和創(chuàng)新注入了新的活力。2013年,故宮淘寶的正式上線象征著紫禁城文化由嚴(yán)肅莊重向輕松詼諧的轉(zhuǎn)變,以更好地接觸普通大眾。淘寶平臺上銷售的故宮相關(guān)商品設(shè)計風(fēng)格多樣,不僅保留了傳統(tǒng)文化元素,還融入了時尚與創(chuàng)意,吸引了年輕消費者的關(guān)注。這種轉(zhuǎn)變?yōu)楣蕦m帶來了更廣闊的市場機遇,并且為故宮文化的傳播和傳承打開了新的渠道。2017年,故宮博物院與阿里巴巴集團和騰訊公司簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議,旨在數(shù)字化經(jīng)營和游戲開發(fā)領(lǐng)域展開深度合作。與阿里巴巴集團的合作為故宮提供了強大的技術(shù)支持和電商平臺資源,有助于將故宮文化產(chǎn)品推廣至更廣泛的市場,實現(xiàn)線上線下的融合發(fā)展。與騰訊公司的合作則促成了一系列故宮主題游戲的推出,這些游戲以教育性為主題,通過互動方式向玩家傳授故宮的歷史和文化知識。例如,《太和殿的脊獸》游戲使玩家能夠熟悉太和殿上的脊獸名稱和排列順序;而《明帝王國》游戲則讓玩家學(xué)習(xí)了曾在紫禁城中居住的明朝皇帝的名稱、頭像和在位先后順序等相關(guān)知識。在此基礎(chǔ)上,故宮文創(chuàng)進一步整合了自媒體平臺,包括官方網(wǎng)站和微信小程序,為公眾提供便捷的故宮文化體驗,并且通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)實現(xiàn)在線參觀。例如,故宮微信小程序提供了在線預(yù)約參觀、瀏覽文化資訊等功能,使用戶能夠隨時隨地深入了解故宮文化。此外,故宮文創(chuàng)還充分利用抖音、直播等短視頻平臺進行品牌宣傳,吸引并培養(yǎng)了大量粉絲,持續(xù)推動故宮文創(chuàng)產(chǎn)品在市場上的熱度。例如,通過在抖音上發(fā)布有趣的故宮相關(guān)短視頻,吸引更多人的關(guān)注,提升了故宮文化的傳播效果。

(四)創(chuàng)新實用,貼近群眾生活

故宮憑借其無可比擬的藏品和皇城文化優(yōu)勢,為故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意提供了豐富的資源。隨著時代的進步、科技水平日新月異的發(fā)展,人們對產(chǎn)品的喜好也隨之?dāng)U展,拓展了產(chǎn)品的創(chuàng)新表現(xiàn)形式。以故宮“清明上河圖3.0高科技互動藝術(shù)展演”為例,該展以宋代張擇端創(chuàng)作的《清明上河圖》為藍本,通過VR(虛擬現(xiàn)實)、AR(增強現(xiàn)實)和全息投影等多種先進技術(shù)手段的聯(lián)合應(yīng)用,使觀眾穿越千年的時光進入宋代——“走入畫卷中”成為“畫中人”,游歷在《清明上河圖》的畫卷中。通過觀眾與虛擬演員的互動,使觀眾仿佛親臨汴京城,以貼近市井生活的方式與騎著高頭大馬的官吏、肩挑叫賣的小販、乘坐轎子的大家眷屬及酒店掌柜等進行互動。這種身臨其境的體驗充分調(diào)動觀眾感官,進一步激發(fā)了大眾的互動,形成了一種具有極強自傳播能力的知識交流形式,更容易被大眾接受。

故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)不僅注重文化傳承和藝術(shù)表達,更著重于實用性的體現(xiàn),旨在將故宮文化融入人們的日常生活中,實現(xiàn)“將故宮文化帶回家”的理念。在故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中,我們可以看到許多實用性與趣味性相結(jié)合的精彩之處。例如,“朕就是這樣的漢子”折扇、“朝珠耳機”、“奉旨旅行”行李牌及“頂戴花翎”防曬傘等,不僅具備了趣味性和收藏價值,更重要的是融入了實用功能,深受公眾喜愛,尤其受到文藝青年群體的追捧。故宮推出的文創(chuàng)產(chǎn)品系列涵蓋了各個年齡段和不同人群的需求。針對少年兒童,推出了書包、手表、鉛筆、橡皮、公仔等“天子童趣”系列產(chǎn)品,為年輕一代提供了接觸故宮文化的機會。同時,針對年輕人的喜好和生活方式,推出了手機殼、冰箱貼、行李牌、屏風(fēng)擺件等“生活潮品”系列產(chǎn)品,更加貼近他們的生活需求和審美趣味。除了針對不同年齡段和人群需求的產(chǎn)品系列外,故宮博物院還根據(jù)實際生活中的功能需求,開發(fā)了一系列日常生活用品,如鑰匙扣、手機殼、行李牌、冰箱貼等,以及服飾、包袋、辦公用品等,為消費者提供了豐富多樣的選擇。

總的來說,故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)不僅注重文化傳承和藝術(shù)表達,更加注重實用性的體現(xiàn)。通過多樣化的產(chǎn)品系列和貼近生活的設(shè)計理念,故宮文創(chuàng)產(chǎn)品成功地將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活,為公眾提供了豐富多彩的文化消費體驗。

二、故宮文創(chuàng)對檔案文創(chuàng)開發(fā)的啟示

(一)加強品牌IP建設(shè)

檔案文創(chuàng)是以檔案資源為基礎(chǔ),通過創(chuàng)意設(shè)計,將歷史文化與現(xiàn)代審美相融合,開發(fā)了具有獨特文化內(nèi)涵和創(chuàng)新性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品[9]。與故宮文創(chuàng)不同,檔案文創(chuàng)主要借助檔案館藏的歷史文獻和資料,著重知識的普及和對學(xué)術(shù)研究的支持。例如,中華人民共和國國家檔案局推出專題熱點之一《中國檔案文獻遺產(chǎn)》系列微視頻,通過整理和編輯如武漢長江大橋建設(shè)檔案、魚鱗圖冊等微視頻,向公眾傳遞歷史知識,支持學(xué)術(shù)研究,展現(xiàn)了檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性和學(xué)術(shù)價值[10]。故宮文創(chuàng)則依托故宮深厚的歷史文化底蘊和豐富的文物資源,注重文化符號的傳承和創(chuàng)新。舉例來說,故宮文創(chuàng)推出的文創(chuàng)產(chǎn)品如“故宮博物院藏品系列”文具,將故宮的傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代設(shè)計,既傳承了故宮的文化符號,又展現(xiàn)了時尚與傳統(tǒng)的結(jié)合,受到了廣大消費者的喜愛和追捧。

因此,在加強品牌IP建設(shè)方面,檔案文創(chuàng)可以借鑒故宮文創(chuàng)成功之處,樹立品牌的獨特形象和文化符號,提升品牌知名度和美譽度,贏得消費者信任和認(rèn)可,同時也要突出檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性和學(xué)術(shù)價值,強調(diào)對歷史文化的傳承和學(xué)術(shù)研究的支持,以確立檔案文創(chuàng)在文化創(chuàng)意領(lǐng)域的地位和聲譽。

(二)以實用性為導(dǎo)向

故宮文創(chuàng)產(chǎn)品成功的主要因素之一是產(chǎn)品的實用性。因此,檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的成功與否在很大程度上也取決于其實用性和功能性。因此,在檔案文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中,必須將用戶的實際需求置于首位,確保產(chǎn)品能夠滿足他們的使用需求。這種注重實用性的設(shè)計理念不僅能夠提升產(chǎn)品在市場上的競爭力,還有助于確保產(chǎn)品能夠長期受到用戶的青睞。因此,檔案文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)者應(yīng)該將實用性視為主導(dǎo)因素,確保產(chǎn)品在設(shè)計和功能上能夠滿足用戶的真實需求。

在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中,以實用性為導(dǎo)向需要遵循的步驟:一是需要進行市場調(diào)研,了解當(dāng)前用戶使用檔案的現(xiàn)狀及存在的不足;二是據(jù)市場調(diào)研結(jié)果,開發(fā)團隊以提升實用性為主要目標(biāo),設(shè)計開發(fā)一款便捷、易用的檔案文創(chuàng)產(chǎn)品;三是在功能設(shè)計上,需要充分考慮用戶的實際需求,如對歷史文獻的檢索、瀏覽、保存和分享等功能;四是為提升用戶體驗,設(shè)計簡潔清晰的用戶界面,并且加入智能檢索和篩選功能,幫助用戶快速準(zhǔn)確地找到所需資料;五是為了保證資料的可靠性和完整性,還需要建立嚴(yán)格的審核和保護機制,確保用戶獲取的資料具有高質(zhì)量和真實性。

(三)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展

故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“火爆”全網(wǎng)的另一個主要因素是非常注重產(chǎn)品的創(chuàng)新。因此,檔案文創(chuàng)產(chǎn)品也應(yīng)注重創(chuàng)新。結(jié)合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計,推出具有創(chuàng)意和獨特魅力的新品,滿足不同消費群體的需求。

創(chuàng)意設(shè)計和技術(shù)創(chuàng)新在檔案文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中發(fā)揮著重要作用。通過創(chuàng)意設(shè)計,將歷史文化與現(xiàn)代審美相融合,開發(fā)具有獨特文化內(nèi)涵和創(chuàng)新性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。同時,技術(shù)創(chuàng)新的推動也為檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的制作和推廣提供了更多可能性。以開發(fā)一款基于某歷史名人的檔案文創(chuàng)產(chǎn)品為例。首先,在市場調(diào)研階段,需要深入研究名人生活的歷史背景,挖掘名人的故事情節(jié)、相關(guān)場景和文化內(nèi)涵。其次,在創(chuàng)意設(shè)計階段,將歷史文化元素與現(xiàn)代審美理念相結(jié)合,設(shè)計大眾喜愛的藝術(shù)風(fēng)格和故事表達方式。再次,通過對場景、角色、道具等要素的精心設(shè)計,打造了一個生動而富有情感共鳴的故事世界。最后,在技術(shù)創(chuàng)新方面,將虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用于產(chǎn)品展示中,為用戶提供身臨其境的沉浸式體驗。例如,通過頭戴式顯示器和手柄設(shè)備,用戶可以在虛擬世界中與歷史人物互動、參與歷史事件,感受逼真的歷史場景和文化氛圍。在此基礎(chǔ)上,還可以借助人工智能和增強現(xiàn)實技術(shù),為用戶提供個性化的互動體驗,增強產(chǎn)品的趣味性和吸引力。

這種創(chuàng)意設(shè)計和技術(shù)創(chuàng)新的結(jié)合,使檔案文創(chuàng)產(chǎn)品既傳承了歷史文化的精髓,又融入了現(xiàn)代科技的元素,吸引了更多人的關(guān)注和參與。同時,產(chǎn)品的獨特性和創(chuàng)新性也為企業(yè)帶來了競爭優(yōu)勢,促進了產(chǎn)品的市場推廣和銷售。

(四)多元化營銷策略

借鑒故宮文創(chuàng)成功的營銷策略,檔案文創(chuàng)推廣也需采取多元化的市場營銷策略,充分利用線上線下渠道,提升產(chǎn)品的曝光率和銷售額,拓展市場份額和影響力。

1.線上營銷策略

社交媒體推廣:在各大社交媒體平臺上開展宣傳推廣活動,包括但不限于微博、微信、抖音等,發(fā)布有關(guān)產(chǎn)品的介紹、使用案例、用戶評價等內(nèi)容,吸引大量用戶關(guān)注和互動。

搜索引擎優(yōu)化:通過優(yōu)化產(chǎn)品相關(guān)的關(guān)鍵詞和內(nèi)容,提高產(chǎn)品在搜索引擎結(jié)果中的排名,增加用戶發(fā)現(xiàn)和點擊的機會,增強產(chǎn)品線上曝光率。

電子商務(wù)平臺銷售:將產(chǎn)品上架到知名的電子商務(wù)平臺,如淘寶、天貓和京東等,通過這些平臺的廣告推廣和用戶流量,增加產(chǎn)品的銷售額和知名度。

2.線下營銷策略

參加文化展會:積極參加各類文化展覽和展銷會,如圖書展、文化創(chuàng)意市集等,展示產(chǎn)品的特點和優(yōu)勢,吸引眾多觀眾的關(guān)注和購買。

文化機構(gòu)合作:與博物館、圖書館等文化機構(gòu)合作,將產(chǎn)品引入這些機構(gòu)的禮品店或文化衍生品銷售渠道中,擴大產(chǎn)品的銷售范圍和影響力。

線下宣傳活動:舉辦產(chǎn)品發(fā)布會、講座、工作坊等線下活動,邀請專家學(xué)者、文化愛好者等人士參與,增加產(chǎn)品的曝光度和口碑。

綜上所述,檔案文創(chuàng)作為一種融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)意的產(chǎn)物,在當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大潮中呈現(xiàn)著蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。然而,其也面臨著諸多挑戰(zhàn),需要行業(yè)各方共同努力,推動檔案文創(chuàng)行業(yè)的健康發(fā)展。

三、檔案文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的意義

(一)延長檔案生命周期,樹立文化自信

故宮文化產(chǎn)品的開發(fā)不僅僅是為了推動文化消費和藝術(shù)表達,更重要的是延長檔案的生命周期并樹立文化自信。作為文化教育產(chǎn)業(yè)的一部分,故宮文化產(chǎn)品在檔案資源開發(fā)方面發(fā)揮著重要作用。根據(jù)《“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》,加大檔案資源開發(fā)力度是當(dāng)前檔案事業(yè)的主要任務(wù)之一[11]。

中國作為一個擁有豐富檔案資源的國家,可以充分利用這些資源開發(fā)檔案文創(chuàng)產(chǎn)品。通過檔案文創(chuàng)產(chǎn)品,公眾可以更深入地了解檔案中的文化元素和歷史意義,增強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自信。檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)將檔案資源轉(zhuǎn)化為活的文化資產(chǎn),為人們提供了更具吸引力和互動性的學(xué)習(xí)和體驗方式。例如,通過以檔案文化為主題的手辦、拼圖、紀(jì)念品等產(chǎn)品,公眾可以通過觸摸、收藏和使用這些產(chǎn)品,與歷史文化進行互動,增進對歷史、藝術(shù)和文化的理解和興趣。此外,檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)還能夠促進檔案資源的傳承和保護。通過將檔案中的珍貴信息和故事融入產(chǎn)品設(shè)計中,不僅可以讓公眾更直觀地了解檔案資源的價值和意義,還可以激發(fā)公眾對檔案資源的關(guān)注和保護意識。這種檔案資源的轉(zhuǎn)化和延伸,有效地延長了檔案的生命周期,使其得到更廣泛地傳播和應(yīng)用。

總的來說,檔案文化產(chǎn)品的開發(fā)不僅是為了滿足公眾對文化消費的需求,更重要的是通過檔案文創(chuàng)產(chǎn)品延長檔案的生命周期,傳承紅色基因,樹立大國自信和文化自信。這種以檔案資源為基礎(chǔ)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),為檔案事業(yè)的發(fā)展提供了新的途徑和機遇,也為公眾提供了更多樣化和豐富的文化消費選擇。

(二)開發(fā)檔案經(jīng)濟價值巨大,服務(wù)社會經(jīng)濟

檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)不僅在文化領(lǐng)域具有重要意義,更在經(jīng)濟層面產(chǎn)生了巨大的價值。通過將檔案資源轉(zhuǎn)化為具有商業(yè)化潛力的文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅可以增加文化價值,還可以與旅游經(jīng)濟結(jié)合,促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長。線上線下文創(chuàng)產(chǎn)品館作為群眾游覽不可或缺的駐足驛站,不僅為游客提供了深度體驗和文化交流的平臺,還為地方經(jīng)濟注入了新的活力。商業(yè)化收入是檔案文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的必然結(jié)果,也是有效市場商業(yè)化行為的體現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計,2022年故宮文創(chuàng)收入15億元。這些收入不僅有效緩解了國家財政壓力,還為文物修復(fù)撥款和人員工資提供了支持。這樣一來,文化傳承和文物保護所需的大量資金需求可以通過市場運作和商業(yè)獲益的方式得到滿足。

檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展形成了一個正向良性循環(huán):通過市場運作和商業(yè)獲益獲得資金支持,創(chuàng)造更高價值的產(chǎn)品,吸引更多流量,進而更有效地服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展。這種循環(huán)使檔案文創(chuàng)產(chǎn)品持續(xù)充滿活力,為經(jīng)濟增長和文化傳承提供了可持續(xù)的動力和支持。因此,檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)不僅在文化領(lǐng)域具有重要意義,更在經(jīng)濟層面產(chǎn)生了巨大的價值,為社會經(jīng)濟的發(fā)展提供了新的動力和機遇。

結(jié)語

故宮文創(chuàng)的成功經(jīng)驗為檔案文創(chuàng)的發(fā)展提供了重要的啟示和借鑒。在強調(diào)實用性的前提下,檔案文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)者應(yīng)著重于品牌建設(shè)和持續(xù)創(chuàng)新,采取多元化的營銷策略,促進檔案文化的傳承和發(fā)展。檔案文創(chuàng)的成功開發(fā)使線上線下的檔案文創(chuàng)產(chǎn)品成為群眾游覽中不可或缺的焦點。這不僅增加了文化價值,還融合了旅游經(jīng)濟,助推了經(jīng)濟增長,避免了保護檔案時對國家資金的過度依賴;同時,讓大眾更深刻地理解檔案中的文化元素和歷史意義,傳承了文化的精髓,悄然延長了檔案的生命周期,樹立了國家自信和文化自信。

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基金項目:中國地質(zhì)大學(xué)(北京)2023年“學(xué)校精神文化專項研究”項目——北地紅色基因與“北地傳統(tǒng)”概念體系關(guān)系初探

作者單位:中國地質(zhì)大學(xué)(北京)檔案館

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