丸泥欲封紫氣猶存關(guān)令尹，

鑿坯可樂霸亭誰識故將軍。

這是康有為為張鈁“蟄廬”題寫的一副對聯(lián)。此聯(lián)用了四個典故，“紫氣”“鑿坯”“霸亭”分別是老子、顏闔、李廣的故事，其中老子、李廣的典故較常見，稍有文史常識者不難想到。對于“丸泥欲封”，《聯(lián)語蟄廬：千唐志齋楹聯(lián)書法集讀》稱：“老子得道家奧妙，大丹將成，丸泥（宮）欲封?！贝苏f不知何據(jù)，應(yīng)非聯(lián)語本意?！巴枘唷碑?dāng)是《后漢書·隗囂公孫述列傳》“請以一丸泥為大王東封函谷關(guān)”之典。

張鈁（1886—1966），字伯英，河南洛陽新安縣鐵門鎮(zhèn)人。早年加入同盟會，辛亥革命爆發(fā)后，在陜西起兵響應(yīng)，先后參加反對袁世凱、張勛復(fù)辟的運動，曾任陜西靖國軍副總司令、河南省政府代主席等職，1946年獲陸軍上將銜，1949年在四川起義，新中國成立后任全國政協(xié)委員。張鈁在故鄉(xiāng)鐵門鎮(zhèn)建“蟄廬”，保存唐代墓志一千四百余塊，號“千唐志齋”，著有《風(fēng)雨漫漫四十年》。

1923年10月，康有為應(yīng)吳佩孚之邀到訪洛陽，此時張鈁正因父喪在鄉(xiāng)守制，應(yīng)吳之請作陪?？底栽ジ瓣?，經(jīng)過新安縣鐵門鎮(zhèn)，那時張鈁在老家的宅子剛剛建成，請康題名，康題“蟄廬”二字，并寫了這副對聯(lián)。

康有為是聯(lián)語高手，他為吳佩孚五十歲生日所作壽聯(lián)“牧野鷹揚，百世功名才半紀(jì)；洛陽虎視，八方風(fēng)雨會中州”，雖有抬舉過高之嫌，但從對聯(lián)本身來說，對仗工整，很有氣勢。贈人聯(lián)的一個基本套路是，根據(jù)受贈者所居之地或所歷之事，以古事比今事，以今人擬古人，達(dá)揄揚、同情、規(guī)諷等意，康的這兩聯(lián)都是如此。

先看贈吳聯(lián)。當(dāng)時的背景是，吳佩孚在第一次直奉戰(zhàn)爭中打敗了奉系張作霖，駐節(jié)洛陽。洛陽地近牧野，康將吳的戰(zhàn)功比作武王克商；吳五十歲，康說他百年的功名如今才剛剛一半。吳在洛陽躊躇滿志，“虎視”天下，五十大壽時嘉賓云集、高朋滿座，正所謂“八方風(fēng)雨會中州”。梁羽生《古今名聯(lián)談趣》載吳五十壽辰另外一聯(lián)：

一生劍佩走東西，有并吞八方之志，有縱橫百萬之師，幾番破石驚天，成亦英雄，敗亦英雄，余子紛紛何足數(shù)；

十載中孚震華夏，無廁名賄選之譏，無賣國媚鄰之誚，贏得輕裘緩帶，兵知儒行，將知儒行，戛玉鏗鏗豈等閑。

此聯(lián)嵌“佩孚”之名、“子玉”之字，寫得雖好，只是吹捧太過。后來吳在第二次直奉戰(zhàn)爭中兵敗，乘軍艦避地岳陽，過五十二歲生日時，身邊只有三百人了。湖南省省長趙恒惕為他祝壽，放四十架煙火，但比起洛陽時則風(fēng)光大減，于是又有人寫一聯(lián)：

昔日洛陽，今日岳陽，孚威威不行，帶三百名衛(wèi)兵，同是囹圄拘法艦；

勝者奉系，敗者直系，秀才才已盡，放四十架煙火，幾疑烽燧遍榆關(guān)。

吳佩孚秀才出身，號孚威將軍，嵌入聯(lián)中，極盡嘲諷之能事。

再看贈張聯(lián)。據(jù)《風(fēng)雨漫漫四十年》，當(dāng)時靖國軍內(nèi)部不和，陜西局勢動蕩，正值父親去世，張鈁遂交卸副總司令職務(wù)，回鄉(xiāng)守制。康自豫赴陜，張邀請他在新安縣鐵門鎮(zhèn)家里住了幾天，并陪他游覽了函谷關(guān)?？档纳下?lián)用《后漢書》“以一丸泥封函谷關(guān)”，以及老子騎青牛過函谷關(guān)的典故，都是張家鄉(xiāng)的形勝和故事。康認(rèn)為張的離職返鄉(xiāng)是“歸隱”，故題張宅名“蟄廬”，意為“蟄居之廬”，對聯(lián)題款也說“張伯英將軍隱鐵門”。據(jù)《淮南子》，魯人顏闔隱居不仕，魯君請他為相，他在屋后墻鑿了個洞跑掉了。據(jù)《史記》，李廣被免職，去山里射獵，晚上經(jīng)過霸陵亭，霸陵尉呵斥他，hgoLRnv5j1rSSDeNV+Wg9OnNeBbUiqyJok1pcCvmNYY=從人說：“這是前任李將軍。”霸陵尉說：“現(xiàn)任將軍尚且不允許夜行，更別說是前任的了?！睆堚[此時正是“故將軍”，下聯(lián)以顏闔喻張鈁之“隱”，“誰識故將軍”則感嘆其英雄沒落。丸泥封函谷、騎牛過函谷，其事都發(fā)生在張鈁所居之地，上聯(lián)二事寫其地，下聯(lián)二事喻其人，是比較工整貼切的。另外，扣留老子在函谷關(guān)、讓他寫下五千言《道德經(jīng)》的是關(guān)令尹喜，聯(lián)中略為“關(guān)令尹”，而“令尹”是古官名，字面上正與下聯(lián)“將軍”相對。

據(jù)梁章鉅《楹聯(lián)叢話》，對聯(lián)起于五代，興于明，盛于清，以“用事”貼切為雅訓(xùn)。其實張鈁那時雖不甚如意，但并非意在歸隱。他在故鄉(xiāng)三年，除了建“千唐志齋”保存古物，還為當(dāng)?shù)刈隽瞬簧俸檬隆Ｖ劣凇肮蕦④姟崩顝V，當(dāng)他又做了“今將軍”后，居然把那個霸陵尉抓來殺了，心胸未免忒狹小了，這比前輩大將軍韓信可差遠(yuǎn)了。韓信未發(fā)達(dá)時，曾受人“胯下之辱”，等他功成名就封了王，對那個侮辱過他的“屠中少年”以“壯士”許之，還讓他做了中尉，對曾給他飯吃的漂母則“賜千金”。陶淵明《乞食》詩有句“感子漂母惠，愧我無韓才”，是說沒辦法給對方賜千金，只能下輩子做牛做馬“冥報以相貽”了。《楹聯(lián)叢話》中有一聯(lián)，“金欲兩千酬漂母，鞭須六百撻平王”，用韓信、伍員故事，所謂快意恩仇。贈人聯(lián)往往是給對方戴高帽，康給吳的那副壽聯(lián)，讓玉帥人前有面子，心里很舒服，吳對康先是盛情款待，繼贈豐厚盤纏。吳大帥的“功名”如今自然談不上了，但此公還是頗有民族氣節(jié)的，拒絕了與日合作。至于張鈁，后來選擇站在歷史正確的一方，又因“千唐志齋”而留名史冊，更不必?fù)?dān)心“誰識故將軍”了。