摘 要:語文具有工具性和人文性,在新《課標(biāo)》全面推進(jìn)的背景下,高中語文教師需要及時調(diào)整教學(xué)方式,利用多樣化的教學(xué)手段發(fā)揮語文學(xué)科的價值。大單元教學(xué)可以改善傳統(tǒng)教學(xué)模式下單篇教學(xué)的問題,微專題教學(xué)則可以將大單元教學(xué)內(nèi)容細(xì)化,從而使學(xué)生做到深度學(xué)習(xí),真正理解所學(xué)內(nèi)容。本文主要探究基于大單元設(shè)計的高中語文微專題教學(xué)的路徑,確保教師在教學(xué)中能夠提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高中語文 大單元設(shè)計 微專題教學(xué)
大單元教學(xué)為很多高中語文教師提供了新的教學(xué)思路,在一定程度上彌補了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足之處。但在實際教學(xué)中也應(yīng)該看到,大單元教學(xué)很容易出現(xiàn)“大而泛”“虛而空”等問題,課堂雖然熱鬧起來了,但學(xué)生只看到了知識的表面,沒有進(jìn)行深入探究。因此,微專題教學(xué)可以彌補大單元教學(xué)的不足,基于大單元設(shè)計開展微專題教學(xué)能夠使得二者優(yōu)勢互補。教師在開展大單元教學(xué)的同時,可以利用微專題來細(xì)化教學(xué)內(nèi)容,化“大”為“小”,“小”中見“大”,引導(dǎo)學(xué)生在循序漸進(jìn)中學(xué)習(xí)語文知識,提高語文學(xué)習(xí)能力。
一、基于單元內(nèi)容,提煉微專題
基于大單元設(shè)計的高中語文微專題教學(xué),需要教師在認(rèn)真分析單元內(nèi)容的基礎(chǔ)上,提煉微專題,引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。教師在提煉微專題時,不需要打破單元結(jié)構(gòu),而是要基于單元重點以及課文內(nèi)容找到微專題教學(xué)點。教材是教師教學(xué)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的載體,所以教師需要依靠教材中的單元框架,來開發(fā)微專題。首先,教師可以在聚焦單元主題的基礎(chǔ)上提煉微專題。從人教版高中語文教材中可以看到,單元教學(xué)資源打破了文體限制,將具有相同主題、內(nèi)容或者寫法的文章聚合起來,供學(xué)生學(xué)習(xí),具有明顯的整合性質(zhì)。所以,高中語文教師要看到大單元教學(xué)的整合性質(zhì),利用整合思維提煉微專題教學(xué)點,讓學(xué)生整體把握文本內(nèi)容和單元重點,引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。教師在看到單元整合性質(zhì)時,需要圍繞與此對應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)群提煉微專題,結(jié)合各項教學(xué)活動讓學(xué)生掌握重要內(nèi)容。其次,高中語文教師可以在文本縱深處,提煉微專題教學(xué)點。在高中語文教學(xué)中,教師需要開闊學(xué)生的眼界,可以將課文與課外經(jīng)典名著結(jié)合起來,同時需要將教師講解與學(xué)生自學(xué)相結(jié)合,不斷探索文本的深層次內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。
在教學(xué)人教版高中語文必修一下冊《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一課時,教師要突破單篇以及單一的文本教學(xué),需要將課外經(jīng)典名著與之相關(guān)聯(lián)。教師可以利用《水滸傳》的情節(jié)來開展微專題教學(xué),促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。在教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》與《水滸傳》中相關(guān)情節(jié)描寫時,教師可以設(shè)置以下兩個微專題,讓學(xué)生深入理解文本。這兩個微專題分別是“鑒賞與分析名家觀點”“理性思考故事情節(jié)”,這兩個微專題符合小說教學(xué)的特點,因為在小說教學(xué)中,教師一般會讓學(xué)生在整本書閱讀與研討的基礎(chǔ)上開展教學(xué)活動,這兩個專題符合小說教學(xué)的邏輯,并且使得學(xué)生能夠更加明確學(xué)習(xí)方向。在這兩個微專題的指引下,教師也可以提高學(xué)生的閱讀能力。因此,不論是基于單元主題提煉微專題,還是在文本縱深處挖掘教學(xué)點,教師都要結(jié)合新《課標(biāo)》、教材以及學(xué)情來開展教學(xué)活動,突出單元教學(xué)的整合性,依托教材以及單元主題來整合設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。
二、從問題出發(fā),設(shè)置微專題
教師在基于大單元設(shè)計設(shè)置微專題時,需要站在宏觀的角度,整合文本,提煉重點問題。在設(shè)置微專題時,則要以解決單元重點問題為最終目的,將大單元教學(xué)、微專題教學(xué)與核心問題相關(guān)聯(lián),努力做到切口小,引領(lǐng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代教育心理學(xué)研究提到,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,語文又是人文性和工具性的統(tǒng)一體,同時具有綜合性和實踐性,學(xué)生在學(xué)習(xí)時難免會遇到各種問題,所以教師又需要將學(xué)生遇到的問題作為微專題教學(xué)點,注重問題的解決。教師要關(guān)注每個大單元主題和內(nèi)容的重難點,結(jié)合學(xué)生遇到的問題設(shè)置微專題,以此來做到因材施教、因地制宜,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)語文,深入理解所學(xué)內(nèi)容。總而言之,教師要關(guān)注教學(xué)重難點,關(guān)注語文學(xué)科范疇內(nèi)的重要問題,同時要利用微專題教學(xué)解決學(xué)生遇到的問題,全方位提高微專題教學(xué)質(zhì)量。
例如,在教學(xué)人教版選擇性必修上冊第三單元外國作家作品研習(xí)《大衛(wèi)·科波菲爾》《復(fù)活》《老人與海》《百年孤獨》這四篇小說時,教師可以結(jié)合每一篇小說的特點,提煉微專題,最終將這些內(nèi)容整合到一起,完善學(xué)生知識體系?!洞笮l(wèi)·科波菲爾》運用了比較傳統(tǒng)的刻畫人物的方法,教師則可以將刻畫人物的方法作為微專題教學(xué)點;《復(fù)活》最突出的特點是注重心理描寫,教師則要讓學(xué)生分析心理描寫的作用和特點,將心理描寫小說流派——“意識流派”作為微專題教學(xué)點,讓學(xué)生分析“意識流派”小說的特點,并與《復(fù)活》作比較;《老人與?!纷⒅丶?xì)節(jié)描寫,《百年孤獨》彰顯魔幻與現(xiàn)實交織的特點,都運用了象征手法。教師則可以提煉“小說的藝術(shù)手法”等問題構(gòu)建微專題。與課文以及單元緊密結(jié)合的問題,可以促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí),真正發(fā)揮微專題教學(xué)的價值。又例如,在教學(xué)人教版選擇性必修上冊第二單元先秦諸子散文時,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化,在整合單元內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從“儒道精神”出發(fā),設(shè)置微專題。學(xué)生在學(xué)習(xí)這一單元時,教師可以先提出問題作為微專題教學(xué)點,引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。例如,向?qū)W生提問:“儒道精神是什么?”“儒道精神如何與我們的寫作相關(guān)聯(lián)?”這些也是學(xué)生經(jīng)常遇到的問題,以此來作為微專題教學(xué)點,繼續(xù)設(shè)置教學(xué)活動,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師可以在學(xué)生學(xué)習(xí)整個單元內(nèi)容后,引導(dǎo)學(xué)生回憶、品味、借鑒儒道精神,在此基礎(chǔ)上學(xué)以致用,將儒道精神與寫作相關(guān)聯(lián)。最終,教師要幫助學(xué)生在標(biāo)題、立論、論證等環(huán)節(jié)上融入傳統(tǒng)文化,真正發(fā)揮微專題教學(xué)的價值,在增強學(xué)生文化底蘊的同時,提高學(xué)生的分析以及思辨能力。由此看到,微專題切入口較小,但是可以幫助學(xué)生化大為小,讓學(xué)生融會貫通。
三、重新組元,構(gòu)建微專題
重新組元,是指教師需要打亂教材中各個單元課文的秩序,基于教材目標(biāo),重新整合教材中的課文,以此來構(gòu)建不同的微專題。重新組元可以檢驗教師是否具備對課程深度開發(fā)的能力,教師本身就是教學(xué)的載體,可以對課程進(jìn)行深度開發(fā),按照教學(xué)目標(biāo)重新整合課文,則可以滿足教學(xué)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。新《課標(biāo)》也提倡教師進(jìn)行課程設(shè)計,重新構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容,所以教師梳理、整合、重組、構(gòu)建微專題都符合新《課標(biāo)》的要求,能夠進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。首先,教師在重新組元時,需要著重關(guān)注教材中群文之間的關(guān)聯(lián)性,并且要具有一定的拓展性,將課外名著經(jīng)典引進(jìn)課堂教學(xué)中。重新組元、構(gòu)建微專題與群文閱讀具有很大的關(guān)聯(lián)性,因此,教師可以從關(guān)聯(lián)點出發(fā),提煉微專題教學(xué)點。教材內(nèi)部不同單元的文本具有關(guān)聯(lián)性,教師都可以增刪、提煉、重組,利用微專題將其關(guān)聯(lián)起來,為學(xué)生布置相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),完善學(xué)生的知識體系。
例如,《我與地壇》《秋天的懷念》《合歡樹》具有相同的主題——母愛,這三篇課文從多種角度展現(xiàn)母親對兒子無私的愛、兒子的悔恨和對母親的懷念,教師則可以利用三篇課文的相通點構(gòu)建微專題教學(xué)點。例如,在教學(xué)《我與地壇》時,教師可以構(gòu)建“理解史鐵生作品中對母親情感的變化”的微專題活動,《我與地壇》突出了作者與母親之間的深厚感情,也需要教師帶領(lǐng)學(xué)生體會作者內(nèi)心真實的感受,從而感受史鐵生對母親的悔恨和懷念。教師同時需要將《秋天的懷念》《合歡樹》中的情感部分與之相結(jié)合,在微專題閱讀以及比較閱讀中,使得學(xué)生真正理解文本內(nèi)容,并且可以在課后繼續(xù)閱讀整篇文章或整本書,讓學(xué)生做到深度學(xué)習(xí)。其次,教師可以圍繞教材中的文化話題,構(gòu)建微專題教學(xué)點,增強學(xué)生的文化底蘊。在高中語文教學(xué)中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化都需要與教學(xué)內(nèi)容融合起來,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,讓學(xué)生樹立文化自信。教師則可以在探究教材的基礎(chǔ)上,挖掘文化要素,將教材中涉及文化的課文整合到一起,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞與傳承中華優(yōu)秀文化。
四、依標(biāo)據(jù)本,創(chuàng)設(shè)微專題
語文具有工具性和人文性,高中語文教師不僅要豐富學(xué)生的知識,還需要提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中理解文化的多樣性,提高學(xué)生的思維能力以及審美鑒賞能力。新《課標(biāo)》提出了語文課程內(nèi)容中所包含的學(xué)習(xí)任務(wù)群,每個學(xué)習(xí)任務(wù)群都有特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容,教師和學(xué)生需要明確其重點,因此,教師在提煉微專題教學(xué)點時,要關(guān)注新《課標(biāo)》中所提出的要求。例如,在“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群中,教師需要對學(xué)生提出三方面的要求——增強思辨意識、判斷能力與理性表達(dá)素養(yǎng),以專題性學(xué)習(xí)為重要目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。學(xué)習(xí)任務(wù)群中也彰顯了核心素養(yǎng)的重要性,處處要求教師提高學(xué)生的思辨能力,因此教師在創(chuàng)設(shè)微專題學(xué)習(xí)活動時,需要突出思維發(fā)展與提升這一內(nèi)容。在新《課標(biāo)》的指引下,教師要讓學(xué)生在解讀文本時,著重分析作者的觀點、態(tài)度以及語言風(fēng)格,學(xué)習(xí)作者的寫作邏輯,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點和想法。
在教學(xué)人教版必修上冊第六單元《反對黨八股(節(jié)選)》一課時,教師可以將寫作微專題與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,例如,教師可以將寫作微專題設(shè)計為“有針對性地發(fā)表議論”,讓學(xué)生學(xué)習(xí)毛澤東寫議論文的方式,學(xué)會寫駁論語段,提高學(xué)生的寫作能力,同時可以讓學(xué)生進(jìn)一步理解所學(xué)內(nèi)容。
又如,在教學(xué)人教版必修下冊第一單元“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群時,教師也可以將寫作與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,創(chuàng)設(shè)微專題教學(xué)點,圍繞“有條理有層次地表達(dá)觀點”這一微專題進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容則是“燭之武”的說辭,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其表達(dá)邏輯和思維方法,有層次地闡述自己的觀點。在教學(xué)必修下冊第八單元時,則需要從“針砭時弊的論證角度”出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)舉例論證、對比論證等方法,讓學(xué)生在微專題學(xué)習(xí)活動中提高寫作能力。
在基于大單元設(shè)計的微專題教學(xué)中,教師需要著重分析文本價值,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)微專題教學(xué)點,讓學(xué)生深入解讀文本,提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。在教學(xué)人教版必修上冊第七單元“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群時,教師需要以“自然情懷”為微專題教學(xué)點,結(jié)合文本學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。
教師可以創(chuàng)設(shè)以下微專題:在教學(xué)《故都的秋》《荷塘月色》時,教師可以從情景關(guān)系出發(fā)設(shè)計微專題,“景與情的融合”可以作為閱讀的切入點,在細(xì)讀的過程中感受語言的魅力,讓學(xué)生體會情景交融的美好。在教學(xué)《我與地壇》這一課時,“天地與生命”可以作為微專題教學(xué)點,使得學(xué)生感悟作者對生命的思考和對自然的感情。在教學(xué)《赤壁賦》《登泰山記》時,教師可以將二者結(jié)合在一起,在群文閱讀的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)微專題——寄情于山水,安放心靈。學(xué)生在解讀文本時,會更加明確學(xué)習(xí)的重難點,以上微專題能夠彰顯每篇文本的核心價值,是學(xué)生需要掌握的重點內(nèi)容。
又如,在教學(xué)人教版必修下冊第一單元“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群時,教師需要兼顧單篇教學(xué)與群文教學(xué),在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)微專題學(xué)習(xí)活動?!蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?!返暮诵膬r值是理想社會與生存姿態(tài),教師可以從社會與生存的角度引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí),設(shè)計核心任務(wù),讓學(xué)生在解讀文本的過程中形成核心素養(yǎng)?!洱R桓晉文之事》《燭之武退秦師》中的說理藝術(shù)值得關(guān)注,同時也是本單元的寫作任務(wù),因此教師可以創(chuàng)設(shè)“讀經(jīng)典,學(xué)說理”的微專題學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。在講《鴻門宴》一課時,教師則可以引入后人對項羽、劉邦的評論文字,結(jié)合在一起引導(dǎo)學(xué)生群文閱讀,探究英雄性格與命運的關(guān)系,凸顯文本的核心價值。
綜上所述,基于大單元設(shè)計的高中語文微專題教學(xué),為教師指明了教學(xué)方向,教師則需要緊跟教育改革的步伐,調(diào)整教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。教師在設(shè)計微專題時,需要基于單元主題和單元教學(xué)內(nèi)容,依據(jù)教材提煉科學(xué)合理的微專題學(xué)習(xí)活動。教師也可以從教學(xué)重難點、學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中常見的問題出發(fā),設(shè)置微專題,讓學(xué)生及時解決自己遇到的問題,循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。每個單元中的課文文本價值是構(gòu)建微專題的出發(fā)點,教師則要通過微專題學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生深度解讀文本。同時,教師不僅要落實單元教學(xué)任務(wù),還要讓學(xué)生在解讀文本的過程中形成核心素養(yǎng),挖掘文本的內(nèi)涵。此外,新《課標(biāo)》中的學(xué)習(xí)任務(wù)群也可以作為微專題學(xué)習(xí)活動創(chuàng)設(shè)的依據(jù),因此,教師要從多個角度來發(fā)揮微專題的價值。
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(本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”重點規(guī)劃課題“基于學(xué)習(xí)任務(wù)群大單元設(shè)計的微專題教學(xué)研究——以高中語文‘整本書閱讀與研討’為例”的研究成果之一,課題編號:B-a/2020/02/61)