摘 要：新《課標》指出，學科教學要實現(xiàn)課程育人的目的，在學科教學中不僅要落實基礎知識的講授，還要注重學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，關注學生在學習過程中品德的養(yǎng)成。語文學科是一門重要的人文學科，擔負著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚的重要使命。初中語文教師要跟上時代的發(fā)展需要，在語文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關鍵詞：初中語文 傳統(tǒng)文化 滲透策略

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠增加學生的文化底蘊。隨著新時代的發(fā)展，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為綜合國力的重要一部分，這就要求語文教師在進行語文學科的教學時，要從促進學生人文素養(yǎng)提升和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的角度來進行。

一、語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的意義

初中生的身心發(fā)展還不成熟，思想意識容易受到外界各種因素的影響，諸如商業(yè)文化、快餐文化的泛濫，網(wǎng)游、影視明星的浸染，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中涉及一定的優(yōu)秀思想道德意識，深入到語文學科的教學中，可以樹立學生的文化自信，增強學生的民族自豪感，和對國家傳統(tǒng)文化的認同感，培養(yǎng)學生正確的文化觀念和道德價值觀。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學不僅涉及傳統(tǒng)漢語言文字的教學，還涉及如傳統(tǒng)的民間習俗、民間文化、優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想等內(nèi)容的教學，因此，在語文學科中滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，既可以拓寬學生的語文知識視野，又能提升學生的語文綜合素養(yǎng)。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有頑強的生命力，是歷史發(fā)展的見證，是中國特有的標志，滲透傳統(tǒng)文化的語文教學有益于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。

傳統(tǒng)文化的教學，將豐富語文教材內(nèi)容，調(diào)節(jié)學生的學習狀態(tài)，增加學生的語文學習興趣。語文新《課標》明確要求：“全面提高學生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能?！痹谡Z文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容便于更好地落實立德樹人的教學任務，幫助學生樹立正確的文化觀念，同時可以更好地陶冶學生的道德情操。

二、語文學科中滲透傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的教育中一直比較重視基礎知識和理論的教學，忽視對學生語文素養(yǎng)的全面培養(yǎng)和提高。近年來，教育改革如火如荼，逐漸認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚的重要性。而學校教育是學習和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要路徑，因此，要形成將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學科教學中的教育理念。但是，部分教師的教育理念還未來得及更新，或者是認識不足，導致對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學缺乏重視，開展傳統(tǒng)文化教育的意識不強，且滲透傳統(tǒng)文化教學的方式比較單一，教學效果可想而知。

一方面是由于語文教師本身的專業(yè)能力不足，傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不夠，在教學中只能過度地依賴現(xiàn)有的語文教材，無法滲透適合學生學習的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，導致傳統(tǒng)文化與語文課堂的結合程度不夠。另一方面，語文教師在進行教學時忽視對學生情感的培養(yǎng)，導致學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習興趣不高。

三、初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的策略

要提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學效果，就要使傳統(tǒng)文化的滲透更加合理和自然，而不是讓學生覺得是又增加了學習的內(nèi)容和任務，進而產(chǎn)生學習壓力。

（一）挖掘教材內(nèi)容，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性

滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的第一步是先挖掘課本教材中涉及的傳統(tǒng)文化，在完成課本內(nèi)容的教學基礎上，再挖掘其他方面的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使得教學過渡更加自然。教材是實施教學的基礎文化信息載體。下面以九年級部編版語文教材為例進行探討。

1.挖掘古詩文中的優(yōu)秀思想文化

原全國中學語文教學研究會會長、著名學者劉國正認為：“中國語文教育與傳統(tǒng)文化如膠似漆，密不可分。多年來，我們對這方面探索甚感不足，學習傳統(tǒng)文化，使語文教育豐富多彩，不再是干巴巴的幾條筋，還增進學生思想道德修養(yǎng)。”中學語文教材中的傳統(tǒng)思想文化主要通過古詩文來體現(xiàn)。過渡到初中的學習階段，學生已經(jīng)具備了學習古詩文的技巧和方法，因此在初中的古詩詞教學中，教師可以引導學生深度挖掘古詩文中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

以部編版九年級上冊《岳陽樓記》的教學為例，基本的教學任務是：走進作者，了解作者創(chuàng)作文章的歷史時代背景；翻譯課文，了解文章大意，梳理文章結構；精讀全文，分析作者的寫作特色；評析文章，理解古人的豁達心態(tài)；總結和概括作者崇高的思想境界。

基于對此文的學習，語文教師可以深度挖掘的優(yōu)秀思想文化便是古人在文中顯現(xiàn)的豁達胸襟，無論在什么時候都是人們應該借鑒的生活態(tài)度，因此在此文的教學中，教師要將教學難點和重點放在對古人思想意識的解讀上，培養(yǎng)學生的思想情感。如文章中的“不以物喜，不以己悲”是向?qū)W生傳達要保持平和的心態(tài)，不因外界因素的好壞與自我的得失而感到開心或者難過，要實現(xiàn)自我內(nèi)心的平和發(fā)展，以理性的態(tài)度來看待事件的發(fā)生。

古人用簡單的兩句話便將人生哲理概括出來，學生不僅可以學習古人精簡的表達方式，更重要的是學習這樣豁達的心態(tài)，這也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的折射。文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則是向?qū)W生傳達正確的愛國主義情感和責任感，延伸到學生學習的階段，則是要求學生在其位謀其職，在當下要好好學習，履行好自己學習的義務和責任。由此可見，優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想文化是可以進行變通的，不僅僅是適用于某一特定的場景，因此，教師在進行教學的時候，要挖掘古人的思想文化，不能局限于表面的思想解析。

又如，在部編版九年級上冊《水調(diào)歌頭》的教學中，該詞中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”不僅蘊含著人生不可能十全十美，難免會有遺憾的人生哲理，而且彰顯了古人優(yōu)秀的文化底蘊和文學修養(yǎng)，給予學生別樣的體驗。教師在進行教學的時候可以借助多媒體向?qū)W生展示該詩詞的歌曲形式，讓學生跟唱，這樣不僅可以幫助學生更好地記憶和理解該詞，還可以激發(fā)學生的學習興趣，讓學生在課余去探索更多相同的傳統(tǒng)詩詞，如《煙花三月》《朝云暮雨》《長歌行》等。

2.探索傳統(tǒng)小說中的優(yōu)秀文化故事

新的教學理念中強調(diào)要讓學生多讀書，讀好書，從書中汲取營養(yǎng)，讓學生領會書中經(jīng)典故事的人生哲理和為人處世之道。領會不同時代的人物魅力，從故事中感受中國悠久的歷史文化，走一遍古人走過的路，樹立強大的文化自信，對自己國家的文化發(fā)展歷程形成清晰的認識。在引導學生多讀書，讀好書的過程中，語文教師具有重要的引導作用，既要遵循學生的發(fā)展特點，又要結合教學要求為學生推薦合適的閱讀書目，引導學生正確看待古代的小說題材，讓學生主動去閱讀更多的古代書籍，解讀古代小說或書籍背后的歷史背景和歷史文化，對小說故事的歷史文化發(fā)展形成大概的認識。

如部編版九年級上冊第六單元古代故事小說的教學，同現(xiàn)代的白話文故事小說的不同點在于，古代的小說用詞比較簡潔和生澀，由于時代的不同，用詞和書寫結構的差別是學生閱讀的難點，但是傳統(tǒng)的優(yōu)秀小說反映了一定的歷史時期的生活背景，不論是政治、經(jīng)濟、文化還是其他方面都有所體現(xiàn)，是現(xiàn)在的人們了解古史的一個重要渠道，更是優(yōu)秀文化的重要傳承方式。如學生通過閱讀傳統(tǒng)的小說，可以了解到當時的朝代實施的是什么樣的政策制度，當時的經(jīng)濟處于什么樣的發(fā)展水平，人們受教育的方式是什么樣的，并從傳統(tǒng)小說中汲取文化知識，進行創(chuàng)新，書寫自己的故事。

以部編版教材《范進中舉》的教學為例，教師在傳授教學內(nèi)容時，幫助學生梳理大概的故事情節(jié)后，為學生科普有關的科舉制度歷史背景，讓學生結合背景知識來分析主人公范進執(zhí)著于科舉考試的原因。其次，可以借助信息技術，為學生搜索相關的影視片段進行播放，讓學生通過觀看故事片段直觀地感受古代封建科舉制度的不良影響。結合教材內(nèi)容讓學生認識到傳統(tǒng)小說中，語句運用的精妙，讓學生走進鮮活的古代故事中，切實地意識到在固定的歷史時期下，時代文化的不同造就了這些偉大的作家，為人類創(chuàng)造了經(jīng)久不衰的作品，并在感官上體會當下的社會生活環(huán)境。讓學生意識到學習語文知識和了解傳統(tǒng)故事的重要性，并結合所學知識，解讀和再次創(chuàng)作自己的故事。

3.了解傳統(tǒng)故事中的優(yōu)秀民間習俗

生活習俗與我們的日常生活息息相關，習俗不是短時間內(nèi)形成的，是先祖?zhèn)冊谟凭玫臍v史文化中留存下來的，是人們家國情感寄托的一種表現(xiàn)形式，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于我們的生活和學習中的重要途徑。因此，針對此方面的傳統(tǒng)文化，教師要結合生活實際和教材進行教學，豐skkO3LHL9bAJFszMnU4uNlCghSsuPDbTAjJA9UrrIlc=富學生對傳統(tǒng)習俗的認識和了解。如，當課文中有講述到某一具體節(jié)日的時候，教師可以引導學生回憶在具體的生活事件中，大家是如何慶祝這個節(jié)日的，都舉行了什么樣的儀式，讓大家進行補充。鑒于同學們來自的地方可能不一樣，慶祝某一節(jié)日的方式會有所不同，教師可以請同學進行分享，并讓大家分析從這些習俗活動中感受到什么?；蛘呤窃诮咏骋还?jié)日的時候，教師根據(jù)實際生活情況，引導學生進行實踐活動，促使學生進行仔細研究，了解我國傳統(tǒng)節(jié)日的文化和習俗，為保留我國優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日奠定基礎。

例如，在部編版九年級下冊《屈原》劇本節(jié)選的教學中，屈原是歷史上有名的愛國詩人，學生最初了解屈原是通過日常生活中的端午節(jié)，但是只是知道大體的內(nèi)容，對于端午節(jié)的具體由來以及在端午節(jié)祭奠屈原的具體儀式是不夠了解的。而在劇本中，也只是講述了屈原的部分故事，沒有涉及這方面知識，因此，教師可以適當?shù)匮由旖虒W內(nèi)容，引起學生的好奇心。比如，在導入新課之前，教師可以為學生設置這樣的問題：最初中國的端午節(jié)是為了祛病防疫，后來據(jù)說屈原在五月自投汨羅江，楚國的百姓就在五月初給江里投粽子，劃龍船來紀念屈原，那么屈原到底是什么樣的人物，為他的國家做出了什么樣的貢獻，才可以讓一個國家的百姓樂意為他舉行這樣的祭奠儀式？通過這樣的設問，讓學生私下進行知識學習，讓學生更加地了解端午節(jié)的來歷和端午節(jié)的一些傳統(tǒng)習俗。

（二）教師要轉變教學理念

重視傳統(tǒng)文化的深入教學是近年來提出的教學要求，而在教材的編寫中，缺少對傳統(tǒng)文化的深度剖析，教師依據(jù)教材進行教學，會忽視對傳統(tǒng)文化的滲透。要改變這樣的現(xiàn)象，需要有關部門對教材內(nèi)容進行調(diào)整，增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容，另外需要對教師進行培訓，讓教師在教學過程中牢記教學傳統(tǒng)文化的使命。除了相關部門的培訓指導，教師還應該發(fā)揮自身的作用，分解新政策，了解新理念，踐行新實踐。通過自主參與語文研討會，明確新《課標》對教師培養(yǎng)學生文化自信的要求。在分解政策中，通過線上課程解讀視頻的方式將學科教學與政策要求融合。教師要帶領學生整理時代發(fā)展前沿的新理念、新方式、新內(nèi)容。立足這“三新”，教師融入教學實踐和地方課程，尋找符合自己所教班級學情和地區(qū)特色的教學方式和內(nèi)容，以此推動新的教學理念成功轉變和內(nèi)化。

教案設計是教師順利開展教學的重要依據(jù)，教案會體現(xiàn)出教師要教學的內(nèi)容以及教學方法，當教師具備對傳統(tǒng)文化進行解讀和教學意識的時候，在教案的設計中，教師會時時牢記要根據(jù)教材內(nèi)容盡可能地開發(fā)傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容，為學生接觸傳統(tǒng)文化開創(chuàng)條件。且在涉及有關的傳統(tǒng)文化教學時，教師也會調(diào)整教學重心，不僅要完成基礎內(nèi)容的教學，還要完成傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教學。

（三）開創(chuàng)多樣化的教學方法

傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)形式和現(xiàn)代文化的主要區(qū)別在于傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)形式更加復雜，涉及的元素過多，對于普通學生而言，傳統(tǒng)文化的學習會耗費更多的時間，因此，在教學的過程中，教師要注意教學方法的多樣化，以激發(fā)學生的學習興趣為主，通過培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生進行傳統(tǒng)文化的探索，這才是更好地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的方法。

在教授古詩文單元中，教師可以組織學生進行詩文比賽，給予特定的主題，讓學生說出有關的句子，看誰積累的詩文更多。又可以借助多媒體這樣的現(xiàn)代技術，使得傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)形式更加豐富和立體。比如，在講授文言文時，可以配上背景音樂，或者是以專業(yè)人士的朗讀視頻為指導，帶領學生感受古人的語言文化。比如，在教授《行路難》時，可以借助多媒體為學生播放專業(yè)人士的表演片段，結合具體的場景，讓學生體會詩人“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的極度苦悶迷惘又想要從中掙脫出來的形象，感受詩人“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，歷經(jīng)仕途險惡后想有所作為而事與愿違，有志難伸的痛苦心情，品味詩人“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡臉酚^自信，給予身處逆境之人激勵和奮發(fā)向上的力量。

綜上所述，傳統(tǒng)文化對于學生樹立文化自信和民族自豪感有著重要意義，對激發(fā)學生的語文學習興趣有著重要的作用。將傳統(tǒng)文化融入學科教學是無法避免的趨勢，語文教師要落實傳統(tǒng)文化的融入，就得了解傳統(tǒng)文化在語文教材中的體現(xiàn)形式，不斷提升自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，為學生學習傳統(tǒng)文化提供幫助。

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