早在舊石器時(shí)代早期,嶺南境內(nèi)已有人類活動(dòng)遺跡。而且,在如此悠久的歷史演變過程中,嶺南誕生了眾多有特色的文化習(xí)俗,并成為中華文明的發(fā)源地之一。在中華文明的發(fā)展歷程中,不得不提的還有神獸文化,不管是先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》,還是膾炙人口的《西游記》,不管是在故宮的屋脊上,還是在日常生活中,都隨處可見神獸的蹤影。神獸可以說是刻在華夏骨子里的文化。當(dāng)神獸們來到嶺南這片土地,又會(huì)發(fā)生怎樣有趣的故事呢?我們攜手兒童文學(xué)作家尋麥,跟隨他筆下的林楠和神獸小當(dāng)康,一起進(jìn)入故事里看看吧。
一
這天夜里,林楠做了一個(gè)奇怪的夢。夢里,他獨(dú)自站在一艘大船的甲板上,眼前是一望無際的海面,身后是一些不認(rèn)識的船員,在忙活著各自的事情。
突然,一只巨大的蝴蝶出現(xiàn)在海面上,蝴蝶扇動(dòng)著翅膀,掀起了一陣陣波濤。木船在海面劇烈地?fù)u晃起來,人們從這邊倒到那邊,又從那邊跌到這邊。林楠從來沒見過這么大的蝴蝶,他嚇得躲在了角落。慌亂中,有船員在喊:“是南海蝴蝶!”還有船員在喊:“快把從南海神廟求的平安符拿出來?!?/p>
大家紛紛從身上掏出了平安符,一起向大海祈禱。蝴蝶似乎也想看看他們到底有什么能耐,竟停了下來。不久,一個(gè)身材魁梧的神仙出現(xiàn)在海面,如同海市蜃樓一般,與大蝴蝶成對峙之勢。有人興奮地喊道:“是南海神祝融,我們有救了!”
南海蝴蝶和祝融兩股力量相對,掀起了更大的波濤。船眼看就要翻了,祝融一只手將大船拖上了海面。另一只手也把南海蝴蝶給控制住了。
祝融轉(zhuǎn)頭對林楠說:“快把葫蘆打開!”林楠正想問,就看見腳下有一個(gè)黃色的大葫蘆,他剛打開葫蘆,南海蝴蝶就被吸了進(jìn)去。林楠晃了晃葫蘆,聽到里面有一個(gè)微弱的聲音在說:“我知道錯(cuò)了,請讓我回去吧!”林楠好奇地打開了葫蘆,湊過去聽。一股力量突然把他也一起吸了進(jìn)去……
林楠猛地從夢中驚醒。
當(dāng)康在一旁看書,聽到動(dòng)靜,轉(zhuǎn)頭見林楠滿頭虛汗,問道:“你夢見什么啦?”
林楠把剛才的夢境講了一遍。當(dāng)康立刻翻出了南海神廟和南海蝴蝶的資料,仔細(xì)看了又看說:“你的這個(gè)夢可能是一個(gè)征兆,我們應(yīng)該去南海神廟看看?!?/p>
林楠稍作收拾,就同當(dāng)康乘坐地鐵出發(fā)了。
二
南海神廟位于廣州市黃埔區(qū)廟頭村。到了南海神廟,最先映入眼簾的是南廣場“扶胥古埗”的牌坊,扶胥指的是扶胥鎮(zhèn),古埗是古碼頭的意思。隋唐時(shí)期,廣州已經(jīng)發(fā)展成為華南地區(qū)最大的對外貿(mào)易和港口中心。廣場中部有一塊地碑,上面刻著南海廟記,記錄了南海神自唐以來的封號,以及來廟游覽的名人。再往前走是清代碼頭遺址,立有“海不揚(yáng)波”牌坊,寓意著一帆風(fēng)順。
走過牌坊就是頭門。到了這里,當(dāng)康察覺到了神獸的氣息,他對林楠說:“我們分頭尋找,南海蝴蝶可能還在這里。”
于是,當(dāng)康和林楠分頭行動(dòng)。當(dāng)康先后去了八角亭、唐碑亭、宋碑亭、浴日亭、朱雀臺(tái)、東碑廊、東展廳。林楠先后去了清碑、明碑、西碑廊、西展廳、禮庭、儀門、石涌關(guān)帝廟……但是,最后他們還是沒能找到南海蝴蝶的線索。尋覓無果的林楠和當(dāng)康在大殿匯合,大殿里面有許多雕像,正中間就是南海神祝融。林楠驚訝地發(fā)現(xiàn)這分明就是自己夢中的南海神。林楠看著威嚴(yán)的神像有些害怕,拉著當(dāng)康走到了后殿的昭靈宮。后殿是南海神夫人的雕像,這個(gè)雕像看起來慈祥多了,根據(jù)上面的記載,她還是婦女兒童的保護(hù)神。
“能找的地方幾乎都找了,或許那只是一個(gè)夢吧?!绷珠行┬箽獾卣f。林楠回頭,發(fā)現(xiàn)當(dāng)康根本沒在聽他說話,而是正看著外面飛來的一只小蝴蝶。小蝴蝶飛出了后殿,當(dāng)康也跟了上去,還叫林楠趕緊跟上。小蝴蝶一直飛到了殿外的一棵木棉樹上。這棵樹有260多年的樹齡,樹枝向上伸展,如同一個(gè)巨大的珊瑚。小蝴蝶落在了其中一朵木棉花上。
“這是你夢見的蝴蝶嗎?”當(dāng)康問道。
“這只蝴蝶也太小了?!绷珠卮?,“我夢里的那只蝴蝶比船還大,而且好像還會(huì)變幻。但是我醒來記不清它叫什么了?!?/p>
“難道是傳說中的神獸南海蝴蝶?”當(dāng)康說。
“對!就是南海蝴蝶?!绷珠K于想了起來。
當(dāng)康走上前去,用頭輕輕觸了一下木棉樹。木棉樹立刻變得繁花似錦,引來了許許多多的美麗蝴蝶。這些蝴蝶翩翩起舞,變幻著各種形狀。
林楠隱約中還聽到有人在吟唱,奇妙的曲調(diào)吟唱的似乎是一首詩。林楠跟著節(jié)奏哼了幾句:“十丈珊瑚是木棉,花開紅比朝霞鮮。天南樹樹皆烽火,不及攀枝花可憐?!彪S后,整首詩突然出現(xiàn)在空中。是清代著名詩人屈大均寫的《南海神祠古木棉花歌》:
十丈珊瑚是木棉,花開紅比朝霞鮮。
天南樹樹皆烽火,不及攀枝花可憐。
南海祠前十馀樹,祝融旌節(jié)花中駐。
燭龍銜出似金盤,火鳳巢來成絳羽。
收香一一立花須,吐綬紛紛飲花乳。
參天古干爭盤拿,花時(shí)無葉何紛葩。
白綴枝枝蝴蝶繭,紅燒朵朵芙蓉砂。
受命炎州麗無匹,太陽烈氣成嘉實(shí)。
扶桑久已摧為薪,獨(dú)有此花擎日出。
高高交映波羅東,雨露曾分扶荔宮。
扶持赤帝南溟上,吐納丹心大火中。
二月花開三月葉,半天飛落人爭接。
東風(fēng)亂剪猩紅絨,兒女拾來柔可摺。
正及春祠百谷王,神靈不使馬蹄蹀。
還憐飛絮白如霜,織為緤布作衣裳。
銀釵叩罷雙銅鼓,歲歲看花水殿旁。
林楠念完了整首詩,歌聲也戛然而止。一個(gè)黃色的葫蘆從空中落了下來。林楠急忙撿起葫蘆對當(dāng)康說:“我夢到的就是這個(gè)葫蘆!”說著就要打開葫蘆,當(dāng)康此時(shí)想勸阻已經(jīng)來不及了。
三
隨著葫蘆打開,一只巨大的蝴蝶影像飛了出來。即便只是南海蝴蝶的幻影,它稍微扇動(dòng)下翅膀還是引起了巨大的風(fēng)。
“孩子,謝謝你!”南海蝴蝶的聲音洪亮而廣闊。
“你的身體太巨大了,不然你還是先回到葫蘆里?”當(dāng)康有點(diǎn)擔(dān)心這里的建筑受到破壞。
“我被困在這個(gè)葫蘆里600年,早就受夠了?!蹦虾:f。林楠心想,糟糕,要是它一直待在這里,會(huì)影響到海上的船只航行的。可南海蝴蝶接下來又說:“我想回到自己的仙島去,你能幫忙嗎?”
“當(dāng)然可以?!绷珠獫M口答應(yīng),心想它要想回去是再好不過了。
“那可不是一件簡單的事?!碑?dāng)康提醒林楠。
“是的,”南海蝴蝶說,“我之所以會(huì)來到這里,是因?yàn)槲襾G失了一段記憶,怎么也想不起來了。當(dāng)我來到這里,便被南海神祝融封印在葫蘆里?!?/p>
“也就是南海蝴蝶的執(zhí)念將它留在這里了?!碑?dāng)康解釋道。
“可是,你自己都不知道想要找什么,我們怎么找呢?”林楠感到很為難。
“我只記得波羅誕,這是僅有的記憶?!蹦虾:f。
“波羅誕是什么?”林楠一頭霧水,“能吃嗎?”
“虧你還是嶺南人呢。連波羅誕都不知道,”當(dāng)康說,“每年的農(nóng)歷二月十三,是南海神的生日“波羅誕”,這是廣州最大的民間傳統(tǒng)廟會(huì)之一。你看到那邊的樹沒有?”當(dāng)康把林楠帶到了一棵綠油油的果樹跟前,這棵樹沒有花,卻長著青色的大果。接著說:“這就是波羅樹。相傳在唐朝時(shí)期,古印度的波羅國有一位朝貢使叫達(dá)奚。到京朝貢后,來到南海神廟,把隨身帶來的兩棵波羅樹苗種在廟前。因此人們把南海神廟俗稱波羅廟。南海神誕又被稱為波羅誕。”
“可現(xiàn)在也不是舉辦波羅誕的日子啊?!绷珠址鸽y了,“而且它還是600年前遺失的記憶,還能找到嗎?”
“只有進(jìn)入南海蝴蝶的精神世界,才能找到它丟失的回憶?!碑?dāng)康說。
“也就是說,我們也可以看到古時(shí)候的波羅誕嗎?”林楠興奮地跳了起來。
一旁等候已久的南海蝴蝶再次扇動(dòng)翅膀,巨大的風(fēng)力把當(dāng)康和林楠都給吹起來了,它說道:“你們說完了嗎?我們要出發(fā)了?!?/p>
沒多久,他們都睡著了。當(dāng)林楠再次醒來時(shí),已經(jīng)到了南海蝴蝶記憶里的波羅誕慶典中。此時(shí)的南海神廟人群熙熙攘攘,熱鬧非凡。為了避免打攪到大家,南海蝴蝶暫時(shí)藏在了葫蘆里。林楠和當(dāng)康到處尋找線索。
從各地趕來的群眾,身著各色服飾,手持香火,虔誠地到廟內(nèi)祭祀南海神,然后到波羅樹下祈福敬酒,保佑其順風(fēng)順?biāo)?,航船平安?/p>
廟外各種小販的攤位琳瑯滿目,有紙燈籠、油紙傘、風(fēng)車、大葵扇、提籃、鮮花……最惹人注目的還屬隨處可見的“波羅雞”?!安_雞”是南海神廟特有的工藝雞,用紙皮撲成雞身,用彩色羽毛黏在雞身上,用彩油畫雞冠,用黑白漆點(diǎn)雞睛,站在圓盒上顯得非常威武精神。因其在“波羅誕”出售,故稱“波羅雞”。
叫賣聲、議價(jià)聲此起彼伏。此外,廟會(huì)還有各種小吃和民間藝術(shù)表演。舞獅、舞龍、雜技等精彩紛呈,吸引了眾多觀眾駐足觀賞。
林楠玩得興起,竟一時(shí)忘了幫助南海蝴蝶尋回那段記憶的任務(wù)。
四
夜幕降臨,神廟的燈火逐漸亮起,將整個(gè)場景映照得璀璨奪目。人們紛紛點(diǎn)燃手中的燈籠,緩緩游行在神廟周圍,形成一道流動(dòng)的風(fēng)景線。燈籠的光影在夜色中搖曳生姿,與神廟的莊嚴(yán)肅穆相映成趣。
南海蝴蝶等不及了,從葫蘆里飛了出來。巨大的南海蝴蝶引發(fā)了人群的恐慌,大家連連后退。它揮舞翅膀刮卷起來的風(fēng)吹翻了許多攤鋪。
“你別著急!我會(huì)幫你找到你想要的東西?!绷珠谀虾:砗蠛暗馈5悄虾:静宦?,繼續(xù)破壞著現(xiàn)場的一切。
在慌亂的人群中,有個(gè)抱著波羅雞的小女孩跟媽媽走散了,站在原地哭著喊媽媽。
南海蝴蝶聽見哭聲,突然朝她飛去。周圍的人以為南海蝴蝶想要傷害孩子,竟自發(fā)手拉手組成了一道人墻,擋在了南海蝴蝶面前。
南海蝴蝶感覺到了丟失的記憶,卻總想不起來差了那么一點(diǎn)點(diǎn),它對阻礙自己的人怒吼道:“快讓開!”
“別以為我們會(huì)怕你,”人們大喊著給自己壯膽,“我們有南海神保佑。”
南海蝴蝶揮了揮翅膀,好些人便被大風(fēng)吹倒。眼看南海蝴蝶就要到跟前了。南海神祝融出現(xiàn)了。
跟夢中的場景一樣,祝融再次跟南海蝴蝶對峙。林楠本以為南海神會(huì)像夢里那樣打敗南海蝴蝶。沒想到,這次竟然是南海蝴蝶勝出了。
“沒用的,”當(dāng)康說,“這里是南海蝴蝶的精神世界,沒有誰是它的對手?!?/p>
人群見到南海神都落敗了,更是亂作一團(tuán),互相推擠著。當(dāng)康見此情景,挺身而出,它協(xié)同南海神祝融和南海神夫人一起與南海蝴蝶對峙著。人群見情勢大好,暫時(shí)安定了下來,開始為南海神助威。
“南海神,加油!”
“南海神夫人,加油!”
“小豬加油!”
“我不是小豬,我是當(dāng)康。”作戰(zhàn)中的當(dāng)康氣得跳腳,大聲喊道。
“打敗這只蝴蝶!”大家又接二連三地喊道。
“為什么你們都討厭我?”南海蝴蝶怒火中燒,一股巨大的力量襲來。南海神、南海神夫人和當(dāng)康都快撐不住了。
就在這時(shí),小女孩的媽媽找到了她。小女孩亮晶晶的眼睛里倒映著南海蝴蝶五彩斑斕的模樣,她用稚嫩的聲音對媽媽說道:“你看,這只大蝴蝶可真好看啊!”
“別亂說話?!迸⒌膵寢屆ξ孀∷淖?。
女孩掙脫開,大聲說道:“可它就是很好看嘛?!?/p>
這稚嫩的話語讓南海蝴蝶身形一滯,慢慢冷靜下來。它推開了三個(gè)對手,靜靜地落在了一塊礁石上。南海蝴蝶看著女孩,眼神聚焦在她手里的波羅雞,記憶也逐漸清晰起來。
在它還很小的時(shí)候,曾被鯊魚咬傷翅膀。后來漂流到海邊,被一個(gè)手里抱著波羅雞的孩子救了。那個(gè)孩子并沒有因?yàn)樗钠嫣囟ε?,反而以最大的善意救治了它。這么多年過去,那個(gè)孩子可能早已不在這個(gè)世界上,但是它還記得孩子手里抱著的波羅雞。
“我找到丟失的那段回憶了。”南海蝴蝶的聲音帶著哭腔。
“什么?”當(dāng)康感到莫名其妙。
“我幼年受傷時(shí)曾被一個(gè)人類小孩拯救過,她也對我說過,你真好看啊,我忘記了自己也值得被喜歡,也會(huì)得到庇護(hù)。我要回仙島去了,”南海蝴蝶說,“謝謝你們。”
南海蝴蝶說完,揮動(dòng)著翅膀朝大海飛去。它飛過的地方,留下了一道幻影,幻影中的場景正是南海蝴蝶小時(shí)候被救的這段經(jīng)歷。
林楠恍然大悟,終于明白了南海蝴蝶此時(shí)的心境,他重復(fù)小女孩的話說:“這只蝴蝶真好看。”
“原來南海蝴蝶要找的就是這個(gè),”當(dāng)康說,“一句話,一句認(rèn)可它的話。也許它受夠了大家的恐懼,無論是誰都值得被喜歡?!?/p>
隨后,幻境消失了。林楠和當(dāng)康回到了現(xiàn)實(shí)。
責(zé)編:林楓煬
小知識
※南海神廟:南海神廟是始建于隋朝、祭祀南海神的廟宇,神廟所在的“扶胥之口,黃木之灣”見證了中國漫長的對外貿(mào)易史,被譽(yù)為“海上絲綢之路的起點(diǎn)”。南海神廟也是我國古代四大海神廟中唯一留存下來的規(guī)模最大、最完整的海神廟。
※波羅樹:波羅樹也叫無花果樹,因?yàn)樗闹山Y(jié)果,莖可結(jié)果,埋在地的根也能結(jié)果。果熟地裂,特別香甜。用刀砍波羅樹莖,流出的白乳凝結(jié)后也可以結(jié)果,因此也叫“一刀果”。
※屈大均:明末清初著名學(xué)者、詩人,與陳恭尹、梁佩蘭并稱“嶺南三大家”,有“廣東徐霞客”的美稱。
※南海神祝融:傳說祝融被封楚帝,成為楚人始祖。祝融在民間是火神。古人認(rèn)為,南方屬火,火又是光明的象征,火之本在水,故祝融融合水火為一神。
※南海蝴蝶:中國古代神話里一種傳說神獸。此蝴蝶體型巨大,常浮于南海,翅膀一翻卷起千層浪。形態(tài)變化萬端,又被稱為“百幻蝶”。
作者簡介
尋麥,童話作家,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。從小喜歡各種神獸鬼怪的故事,并且一直相信每個(gè)地方都有獨(dú)屬于自己的文化印記,而這些印記也見證著當(dāng)?shù)匚幕钠鹪春桶l(fā)展,于是便寫下了這些與嶺南相關(guān)的神獸故事。