劉躍兵

張京華，1962年2月生，北京人。湖南科技學(xué)院教授、國(guó)學(xué)研究院前院長(zhǎng)。湖南省濂溪學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，湖南省濂溪學(xué)研究基地首席專家，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。他致力于研究湖湘文化，躬耕教育，打造地方學(xué)術(shù)殿堂。出版學(xué)術(shù)著作10余部，整理古籍20余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇。

湘江碧透，沿永州市零陵古城蜿蜒北上，兩岸綠葉新裁，紅花似火，生機(jī)盎然。從北京大學(xué)到湖南科技學(xué)院，從大都市到江南小城，張京華只為深入研究、傳承國(guó)學(xué)，弘揚(yáng)湘楚文化。在湖南科技學(xué)院19年，他出版相關(guān)著述41部，發(fā)表文章200余篇。如今，60歲的他仍在這片土地上忘我耕耘。

癡心研究，挖掘“湘楚文明”

湖南科技學(xué)院國(guó)學(xué)院，書聲瑯瑯，已退休的張京華教授仍在悉心指導(dǎo)學(xué)生。

張京華于1979年考入北京大學(xué)歷史系，后在北大從教16年，被破格評(píng)為當(dāng)時(shí)北大最年輕的副教授。2003年，他帶著2噸書籍來到湖南科技學(xué)院。

對(duì)湘楚文化，張京華如醉如癡。

10多個(gè)寒假，妻子回河南老家陪父母過年，張京華留在永州，買些雞蛋、白菜、面條煮著充饑。除了每晚回家睡幾個(gè)小時(shí)，他都在研究室看書、寫作、整理書稿。

張京華出版了50萬字的《湘楚文明史研究》，在學(xué)術(shù)界首次提出“湘楚文明”概念。他研究楚國(guó)始祖、楚國(guó)第一位國(guó)君鬻子，將不到2000字的《鬻子》做了10萬字的《鬻子箋證》，用大量史實(shí)考證鬻子其人、其文的真實(shí)性。

他還在湖南率先開展對(duì)湖南和越南文化交流研究。他購(gòu)買《越南漢文燕行文獻(xiàn)集成》25冊(cè)，與學(xué)生一起撰寫發(fā)表《三夷相會(huì)》等論文10多篇。在他影響、指導(dǎo)下，他的同事、學(xué)生也對(duì)湖南與越南文化交流課題開展深入研究。

明末清初大學(xué)者、思想家顧炎武的《日知錄》，很多學(xué)者做過注解。張京華一字一句閱讀《日知錄》原著和歷代名家500多萬字的批注，用了整整5年時(shí)間，撰寫《日知錄校釋》《抄本日知錄校注》，公開出版后在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生很大影響。全國(guó)古典文獻(xiàn)專家欒保群專門給他寫信，認(rèn)為在現(xiàn)有校注本中，張京華“做得最好”。

爬洞攀巖，喚醒千年石刻

2006年，張京華陪同漢代思想研究專家金春峰到永州朝陽巖參觀，無意中發(fā)現(xiàn)宋代政治家邢恕的石刻，引發(fā)他對(duì)石刻文化研究的興趣。

因?yàn)樘赜械牡刭|(zhì)條件，永州唐宋石刻在全國(guó)數(shù)量最多、種類最全。然而，永州石刻研究卻少見。

從這次起，每逢節(jié)假日，張京華或獨(dú)行或結(jié)伴，到九嶷山、浯溪、朝陽巖、淡巖、拙巖等地，整理、發(fā)掘永州摩崖石刻。

在江華陽華巖洞考察石刻，時(shí)值寒冬，張京華穿著防水服，在洞中及腰深的冰冷溪水里，一待就是一整天。道縣月巖絕壁上摩崖石刻太極巖，高10余米，張京華帶領(lǐng)大家搭建腳手架，攀上去細(xì)細(xì)端詳。

永州城郊石山腳湘江邊的拙巖，創(chuàng)自明代文人沈良臣、沈良佐。這里荒草叢生，荊棘密布，無路可訪。張京華及其團(tuán)隊(duì)10多次前往探尋、勘察，先后發(fā)現(xiàn)石刻32塊，其中詩詞26塊，都是絕世珍品?？辈旖Y(jié)果公布后，文物部門聞?dòng)?，立即申?bào)拙巖為市級(jí)文物保護(hù)單位，現(xiàn)已升級(jí)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

2015年寒假，張京華組織月巖田野考察。10余人歷時(shí)7天，爬洞攀巖，勘得宋元明清民國(guó)時(shí)期石刻63塊。

經(jīng)過艱辛考察、研究，張京華得出永州摩崖石刻總量近2000塊的推論，并首次提出“摩崖文學(xué)”“摩崖書法”新概念，引發(fā)學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。

2021年，永州摩崖石刻成功出圈，“摩崖上的中興頌——永州摩崖石刻拓片展”在中國(guó)國(guó)家博物館舉辦，并在《中國(guó)國(guó)家博物館展覽系列叢書》中出版大型圖冊(cè)，在中國(guó)歷史研究院舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)。

創(chuàng)新教學(xué)，育得桃李芬芳

偏居永州，張京華以旁人眼中近乎“愚癡”的方式，詮釋何為“老師”。

“什么樣的人稱得上老師？”張京華自問自答，“士希賢，賢希圣，圣希天。老師要有超越功利的價(jià)值追求，不能以學(xué)歷‘投資混飯吃?！?/p>

在湖南科技學(xué)院師生眼中，張京華是一位好老師，也是一位好兄長(zhǎng)。在課堂上，張京華自編教材，因材施教。走出教室，張京華與學(xué)生在校園的桂花樹、大樟樹下一起吟讀、交流；帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)西山，讀柳宗元的《始得西山宴游記》；走進(jìn)柳子街，讀柳宗元的游記、小品和《愚溪詩序》，探討柳宗元的文學(xué)成就；走到瀟湘河邊，誦讀古往今來歌詠瀟湘的詩文……

張京華把自己的藏書搬到一間空屋，中間拼兩張乒乓球桌，誰有興趣都可以來看書。他鼓勵(lì)學(xué)生只要靜下心坐得住，人人可以做學(xué)問。彭二珂是預(yù)科生，在張京華指導(dǎo)下出版了20多萬字的作品，后來考上天津師范大學(xué)研究生。彭二珂回憶：“暑假里，張老師幫我校書稿，一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不放過。我每天搬個(gè)小板凳坐在一旁跟著學(xué)，實(shí)打?qū)嵏牧艘恢??！?/p>

2009年，張京華帶領(lǐng)中文系49名學(xué)生到朝陽巖，上古代漢語選修課。朝陽巖精湛的石刻、優(yōu)美的詩句，讓學(xué)生沉迷其中。一門課下來，10多名學(xué)生愛上了摩崖石刻研究。學(xué)生歐陽衡明、劉瑞、侯永慧、湯軍等先后出版《零陵朝陽巖詩輯注》等著述4部、發(fā)表論文20多篇。張京華與學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)最早的朝陽巖石刻，系唐代大歷年間安南都護(hù)張舟真跡，填補(bǔ)國(guó)內(nèi)對(duì)朝陽巖摩崖石刻研究的空白。

從2004年起，張京華在學(xué)校組織成立國(guó)學(xué)讀書會(huì)，不分年級(jí)、系別，面對(duì)面、手把手帶領(lǐng)學(xué)生一起讀書、研究。幾所大學(xué)出高薪聘請(qǐng)張京華，被他婉言謝絕。2015年，他創(chuàng)辦湖南科技學(xué)院國(guó)學(xué)研究院，“培養(yǎng)讀書種子”。國(guó)學(xué)院教學(xué)采取小班制、導(dǎo)師制，學(xué)經(jīng)典原著與田野考察并重，文史哲融合，還開了古琴、漢服等課程。

在張京華悉心指導(dǎo)下，他的學(xué)生共發(fā)表論文80多篇，出版專著7部，30多人考上碩士、博士研究生。

（本文選自《全面建成小康社會(huì)? 湖南奮斗者》）