民間美術(shù)是民間文化藝術(shù)的一種形式，它是民間文藝的重要組成部分，具有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史底蘊(yùn)，廣泛流傳于中國(guó)各地，成為中國(guó)文化遺產(chǎn)中不可缺少的一部分。在中小學(xué)美術(shù)教育中，民間美術(shù)也扮演著重要角色，發(fā)揮著多方面的功能和作用。關(guān)于民間美術(shù)作為特定藝術(shù)有沒有必要走進(jìn)中小學(xué)的課堂、如何走進(jìn)課堂更有實(shí)際意義，筆者有一些思考。

民間美術(shù)在中小學(xué)美術(shù)教育中有著重要的功能和作用，可以深化學(xué)生對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的發(fā)展，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)文化，不斷拓寬學(xué)生的知識(shí)面。在今后的美術(shù)教育中，教師應(yīng)更加注重民間美術(shù)對(duì)中小學(xué)生美育教育的重要性，積極引導(dǎo)學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)民間美術(shù)，讓學(xué)生真正理解和領(lǐng)會(huì)美術(shù)的多樣性和深刻內(nèi)涵。

文化傳承的需要

有這樣一句話：“越具有民族性的東西，就越是世界性的。一個(gè)民族如果失去了自己的語(yǔ)言、文字、歌曲、舞蹈等文化因素，他就沒有自己的民族特色，漸漸地被其他民族同化，最終從人們的視線中消失?！备鞯厝粝氡Ａ粢恍┯袆e于其他地方的特色，傳承屬于自己的文化是十分必要的。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、生活水平的提高，人們對(duì)文化的保護(hù)和傳承意識(shí)日益增強(qiáng)。隨著對(duì)外交往的增多，人們對(duì)本民族文化的認(rèn)同也進(jìn)一步增強(qiáng)。作為一個(gè)文化大國(guó)，我國(guó)對(duì)本土文化的挖掘與整理工作取得了很大的進(jìn)展，獲得了豐碩的成果。進(jìn)一步挖掘、整理、弘揚(yáng)、傳承這些文化，成為全社會(huì)的共識(shí)?，F(xiàn)階段，讓極具當(dāng)?shù)靥厣?、極有影響力的文化形式—民間美術(shù)走進(jìn)中小學(xué)，對(duì)于促進(jìn)民間美術(shù)的弘揚(yáng)以及中小學(xué)傳承文化責(zé)任的承擔(dān)都是十分必要的。

鄉(xiāng)土教育的需求

鄉(xiāng)土教育不僅是一種民間美術(shù)教學(xué)形式，更是一種全方位的、綜合的教育方法，它將學(xué)生帶到鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)、民間美術(shù)家工作室，讓他們親自體驗(yàn)、觀察、參與，從而獲得真實(shí)、直觀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。鄉(xiāng)土課強(qiáng)調(diào)和鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)、名家的互動(dòng)以及與生活的聯(lián)結(jié)，通過跨學(xué)科的綜合教學(xué)，使學(xué)生能夠全面、深入地了解自己的家鄉(xiāng)。鄉(xiāng)土課的目標(biāo)是幫助學(xué)生建立對(duì)家鄉(xiāng)的深厚情感和認(rèn)同感。這種情感和認(rèn)同感不僅能增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感，還能激發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)家鄉(xiāng)未來發(fā)展的關(guān)心。近年來，各級(jí)人民政府特別重視鄉(xiāng)土教育，當(dāng)?shù)匕衙耖g美術(shù)作為鄉(xiāng)土文化的主要形式融入中小學(xué)課堂，讓當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)學(xué)生了解以本地民間美術(shù)為主體的鄉(xiāng)土文化，進(jìn)而更加關(guān)注家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)，從小立志建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)。中小學(xué)是教育的一種途徑，中小學(xué)學(xué)生是受教育的一個(gè)集體，在中小學(xué)開展以民間美術(shù)為主要內(nèi)容的鄉(xiāng)土教育是必要的。

地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

各級(jí)政府圍繞文旅融合的目標(biāo)，緊抓當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的資源，著力在民間美術(shù)和旅游的融合上做文章，在民間美術(shù)挖掘、保護(hù)、傳承等方面發(fā)力。民間美術(shù)是推動(dòng)文旅融合的重要力量，我國(guó)的民間美術(shù)內(nèi)容豐富、形式多樣，整理、保護(hù)、傳承這些民間美術(shù)對(duì)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的開發(fā)十分重要，中小學(xué)在推進(jìn)文旅融合建設(shè)中，為更好地發(fā)揮民間美術(shù)的優(yōu)勢(shì)，理應(yīng)承擔(dān)一些歷史責(zé)任。

中小學(xué)自身建設(shè)的需要

民間美術(shù)能夠深化學(xué)生對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。在中小學(xué)美術(shù)教育中，學(xué)生接觸的通常是規(guī)范化的美術(shù)教育，而民間美術(shù)可以給學(xué)生帶來不同的體驗(yàn)。民間美術(shù)呈現(xiàn)出豐富多樣的材料和形式，如剪紙、泥塑、布藝、麥秸畫等，不同于規(guī)范化美術(shù)的刻板和模式化，能夠破除學(xué)生對(duì)美術(shù)形式的刻板印象，讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解藝術(shù)的多樣性。

民間美術(shù)可以促進(jìn)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的發(fā)展。民間美術(shù)具有較強(qiáng)的流動(dòng)性和民間性，每個(gè)作品都既有作者獨(dú)特的想象力和審美思想，又蘊(yùn)含著集體智慧和傳統(tǒng)文化元素。學(xué)生通過接觸和學(xué)習(xí)民間美術(shù)作品，不僅能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，還能夠提高自己的審美水平和藝術(shù)鑒賞能力。在創(chuàng)作過程中，學(xué)生也能夠吸收并運(yùn)用民間美術(shù)元素，延續(xù)其文化傳承。

民間美術(shù)可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)文化。民間美術(shù)中的許多作品都承載著傳統(tǒng)文化的歷史和內(nèi)涵，如年畫、春聯(lián)、燈籠等，它們不僅是藝術(shù)作品，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)民間美術(shù)，學(xué)生能夠更加深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史，拓寬知識(shí)面，從而更好地實(shí)現(xiàn)“以文化人，以人育文”的教育目標(biāo)。

民間美術(shù)地域性強(qiáng)，特色鮮明，內(nèi)容豐富，影響深遠(yuǎn)。近年來，隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，民間美術(shù)逐漸為人們所了解，也吸引了越來越多文化愛好者的關(guān)注，但是要想當(dāng)作一個(gè)旅游產(chǎn)品來開發(fā)，讓更多的游客熟知，我們應(yīng)該從中小學(xué)教育抓起，讓他們知道民間美術(shù)、熱愛民間美術(shù)，立志長(zhǎng)大后投身民間美術(shù)事業(yè)。

何旭先生說：“民間美術(shù)—泛指勞動(dòng)者自己而非專業(yè)美術(shù)工作者創(chuàng)造的美術(shù)?！泵耖g美術(shù)是相對(duì)于官方正統(tǒng)，由鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)的民間藝人創(chuàng)作并廣為流傳的美術(shù)，種類很多，主要包括刺繡染織、剪紙、年畫、編織、風(fēng)箏、服飾、皮影戲、泥塑、戲劇、扎紙燈、繪畫、玩具、家具器皿、陶瓷、木雕等。民間美術(shù)和當(dāng)?shù)亓?xí)俗有密切的聯(lián)系，為老百姓所喜聞樂見。馬相武先生認(rèn)為：“民間書法這個(gè)概念，也許很難辨析清楚。其主要原因是它永遠(yuǎn)是一個(gè)相對(duì)的概念。世界上沒有絕對(duì)的民間書法，也沒有絕對(duì)的官方書法，二者都是相對(duì)而言。”我個(gè)人也贊成這種觀點(diǎn)，民間美術(shù)的概念也是如此，因?yàn)榕c民間美術(shù)相對(duì)的是官方美術(shù)和美術(shù)家美術(shù)，它們具有階層色彩，還有主流與非主流之分。民間美術(shù)和官方美術(shù)雖有先后、源流之別，但始終互補(bǔ)共存、相互依賴，具有豐富的歷史傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵，不僅反映了各地的民俗、民風(fēng)、民情，還體現(xiàn)了民間的審美觀念和精神風(fēng)貌，都是美術(shù)的重要組成部分。

民間美術(shù)進(jìn)中小學(xué)課堂就是把不同的民間美術(shù)形式收集起來，寫成校本教材、鄉(xiāng)土教材，拿到中小學(xué)課堂上講授，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的變遷、發(fā)展以及民間美術(shù)中包含的多種文化因子。中小學(xué)應(yīng)把民間美術(shù)當(dāng)作一種課程開發(fā)、推介。

引薦高端民間美術(shù)人才

我們常說：“有高端人才，才有高端制造?！彼械母?jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，沒有民間美術(shù)高端人才，就很難有創(chuàng)新的活力，更不可能占領(lǐng)民間美術(shù)的制高點(diǎn)。一所學(xué)校人才的質(zhì)量和數(shù)量決定了這所學(xué)校的未來，決定了其“彎道超車”的能力和水平。民間美術(shù)能否真正得到保護(hù)、傳承和發(fā)展，決定因素就是人才，特別是高端人才。

收集整理各地民間美術(shù)的特點(diǎn)和風(fēng)格

民間美術(shù)特點(diǎn)鮮明、風(fēng)格迥異，包括造型、圖案、相關(guān)文字材料，淵源不同，歷史悠久而曲折。所有民間美術(shù)都是中華民族文化的組成部分，都是中華民族文化的縮影。在前人工作的基礎(chǔ)上，民間美術(shù)專家組建了專業(yè)隊(duì)伍致力于收集整理各地民間美術(shù)資源。由于民間美術(shù)較多、分布較廣，可以有選擇地完成幾種主要民間美術(shù)的材料收集和整理工作，然后逐漸展開。

編寫教材

不是收集了民間美術(shù)材料就可以拿到課上講解，教材編寫有特定的組織方法，或邏輯式組織，或心理式組織，或折中式組織，要根據(jù)教材特定的編排方式對(duì)這些材料進(jìn)行排列。

課堂講授、技能訓(xùn)練

課堂上可以專門介紹一種民間美術(shù)，也可以用比較的方法對(duì)當(dāng)?shù)氐母黝惷耖g美術(shù)形式進(jìn)行鑒賞和研究，找到最好的教學(xué)方法，或圖片展示、實(shí)物欣賞，或?qū)嵉乜疾欤偨Y(jié)，不斷完善。

建立保障機(jī)制

從材料的收集、整理到教材的編寫，最后進(jìn)入課堂教學(xué)，雖然前人做了大量工作，但還有很多具體細(xì)致的工作要做，要想讓民間美術(shù)在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，讓民間美術(shù)融入中小學(xué)教育，在當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)中發(fā)揮價(jià)值，就要建立完善的保障機(jī)制，建立組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，提供充足的資金，只有這樣才能高質(zhì)量地完成這一系列工作。

無(wú)論是弘揚(yáng)民間美術(shù)的需要，還是中小學(xué)建設(shè)的需要，把民間美術(shù)引入中小學(xué)課堂都是十分必要的。

作者簡(jiǎn)介：唐源茂，三級(jí)美術(shù)師，現(xiàn)為中國(guó)硬筆書法協(xié)會(huì)篆書專業(yè)委員會(huì)委員、中國(guó)篆刻教育專家委員會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員、湖南省書法家協(xié)會(huì)刻字硬筆委員會(huì)委員、湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾獲懷化市第四屆政府文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)（青年人才獎(jiǎng)）、懷化市第五屆政府文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)（貢獻(xiàn)獎(jiǎng)）。