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為什么唐詩里酒多,而宋詞里茶多

2024-06-22 07:10:52關(guān)禾
北方人(B版) 2024年6期
關(guān)鍵詞:曲江高雅宋詞

關(guān)禾

大唐盛世,詩酒風(fēng)流

唐代是中華民族歷史上詩歌藝術(shù)最為輝煌鼎盛的一個(gè)朝代,流傳至今的《全唐詩》900卷中,詩歌達(dá)4.3萬余首,而與酒有關(guān)的詩歌就有6000余首,這在歷史上可謂空前絕后。

唐代政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活繁榮發(fā)達(dá),社會(huì)文化開放自由,這一時(shí)期既是中國酒文化的全盛時(shí)期,也是中國詩文學(xué)最流光溢彩的時(shí)期。這樣的時(shí)代背景,造就了唐人曠達(dá)樂觀、瀟灑恢宏的氣質(zhì),唐代飲酒之風(fēng)的盛行更加證實(shí)了這一點(diǎn)。唐代詩人借鑒前人的詩酒風(fēng)韻,以其開闊的胸襟、宏大的氣魄,極力謳歌盛唐氣象。

唐代釀酒技術(shù)比前代更加先進(jìn),釀造業(yè)官私兼營,酒政松弛,官府設(shè)置了專業(yè)的酒類生產(chǎn)部門——良醞署,許多唐代皇帝也親自參與釀酒。唐太宗曾引進(jìn)高昌國(今屬新疆吐魯番)的馬奶子葡萄酒釀造工藝在宮中釀酒,做成的酒呈綠色,“芳香酷烈,味兼醍醐”?!熬G酒”在唐詩中曾多次被提及,較為知名的有白居易《問劉十九》中的“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無”。

唐代不僅民間有飲酒的習(xí)俗,統(tǒng)治者也支持并參與游宴、賜酺,特許臣民聚會(huì)歡飲。杜甫《麗人行》中的“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人”,就是寫唐玄宗天寶年間,長(zhǎng)安仕女們?cè)谇叺奶で嘌纭?/p>

可以說,這條曲江就是唐代文人飲宴、游賞、賦詩的樂園??瓶济砍鲆慌逻M(jìn)士,曲江邊就會(huì)舉行一次盛大的游宴。每到此時(shí),長(zhǎng)安上到皇室貴族,下到文人雅士、普通百姓,傾城出動(dòng),而喝酒吟詩正是曲江游宴中不可或缺的內(nèi)容。

唐代真正做到了詩酒交融,形成了無酒就無詩、有詩必有酒的獨(dú)特文化,贊美酒的詩歌更是不計(jì)其數(shù)。似乎只有飲醉后,詩人的所思所慮才可進(jìn)入“醉鄉(xiāng)”。在“醉鄉(xiāng)”之中,大唐盛世色彩斑斕。

茶香入詞,余味雋永

飲茶的普及從中唐時(shí)期開始。到了宋代,整體生活富足,城市的商品經(jīng)濟(jì)、貨幣流通、對(duì)外貿(mào)易不斷擴(kuò)大,宋代社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)和生活內(nèi)涵都得到全面提升。這樣繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì),自然也刺激了茶葉商品的生產(chǎn)和貿(mào)易,宋代飲茶之風(fēng)比唐代更為興盛,飲茶之習(xí)開始在全國盛行。

宋代是理學(xué)家引領(lǐng)思想潮流的時(shí)期,理學(xué)強(qiáng)調(diào)士人自身的思想修養(yǎng)和內(nèi)省。要提升自身修養(yǎng),時(shí)刻保持清醒,茶是再好不過的伴侶。因此,不同于唐代詩人以飲酒為樂,宋代文人儒者間興起了一種新的高雅之事——以茶入詞。茶詞,是宋代文人飲茶、斗茶、詠茶之習(xí)的產(chǎn)物,表現(xiàn)出宋人的閑逸之趣。著名的詞人黃庭堅(jiān)、蘇軾、陳師道、秦觀等都有茶詞問世。宋代既有奢華的宮廷茶文化,又有樸素的市井茶文化,品茗的逍遙貫穿于各階層日常生活和禮儀之中。

如果說唐代文人用浪漫豪情來書寫情懷,那么宋代文人則鮮明地表現(xiàn)出高雅精致、心性內(nèi)斂的時(shí)代審美品格。茶詞在宋詞中獨(dú)樹一幟,是宋代文人精神風(fēng)貌和情懷的展現(xiàn),體現(xiàn)了宋代文人高雅的生活情趣和浪漫的情懷。

宋代與茶文化、茶學(xué)、茶道相關(guān)的詩詞、書法、繪畫不勝枚舉。例如,北宋政治家、文學(xué)家范仲淹的《斗茶歌》,對(duì)宋人的斗茶之習(xí)進(jìn)行了生動(dòng)的描寫。他說,宋人有了茶,“長(zhǎng)安酒價(jià)減百萬,成都藥市無光輝”,喝茶能讓“眾人之濁我可清,千日之醉我可醒”。

所謂斗茶,就是茶人將茶餅?zāi)氤杉?xì)末,置于盞中,注入少量沸水,用茶筅擊拂茶湯,產(chǎn)生泡沫后飲用。茶湯泡沫凝結(jié)得越久,則分茶技藝越高,這便是宋詞中的“一水試云痕”。斗茶風(fēng)靡于民間,士大夫們亦熱衷于此,斗茶已然成為宋代人雅致的消遣方式。宋徽宗曾親自注湯擊拂,斗茶試茶,并分賜群臣,還寫下《大觀茶論》,記述宋代團(tuán)茶的產(chǎn)地、采制、烹試、品質(zhì)、斗茶風(fēng)尚,可見宋代茶文化的興盛發(fā)達(dá)。

在文人雅士眼中,瓊漿和香茗如同氣若幽蘭、絕世獨(dú)立之美人,錦簇嬌艷、姹紫嫣紅之繁花,蒼翠欲滴、靜謐深遠(yuǎn)之竹林,能夠與眼前幽幽清輝之殘?jiān)?、耳畔呼呼勁吹之疾風(fēng)、船底涓涓流淌之江水等詩詞意象相互唱和。于是,他們把高雅的情趣依附于杯盞中,把美好的精神寄托在飲品里,反復(fù)吟詠。酒與茶,已深深融入唐詩宋詞的靈魂,相互交融,相得益彰。

(摘自微信公眾號(hào)“國家人文歷史”)

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