王悅婧
說(shuō)到冬天,大家想到的一定是“天寒地凍”“寒風(fēng)呼嘯”等詞語(yǔ),這時(shí)如果能“宅”在有暖氣或空調(diào)的家中,那無(wú)疑是十分幸福的一件事了。在沒(méi)有暖氣、空調(diào)的古代,人們又是如何在家中取暖的呢?
古代沒(méi)有電,沒(méi)有空調(diào),也沒(méi)有現(xiàn)代化的暖氣,到了冬天,取暖就成了問(wèn)題。智慧的古人想了很多“招數(shù)”對(duì)抗嚴(yán)寒。
首先,他們發(fā)現(xiàn)房屋的朝向很重要,向陽(yáng)的房間能接收到更加充足的陽(yáng)光照射,太陽(yáng)提供的熱量可供人們?nèi)∨?。其次,房屋門(mén)窗的位置也很重要,找好了位置,既能保證陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),還能更好地保暖。當(dāng)然啦,房屋的用料也大有講究,層層疊壓的瓦片能有效阻擋寒氣進(jìn)入房屋。
為了適應(yīng)不同地方的氣候,人們還創(chuàng)造了不少獨(dú)具特色的建筑形式。比如,生活在黃土高原上的人會(huì)在崖壁上開(kāi)鑿洞穴,利用土壤保溫的特性建造窯洞,窯洞內(nèi)部的屋頂通常是拱形結(jié)構(gòu),空間寬敞,冬暖夏涼,外墻有門(mén)窗,居住起來(lái)也很舒服。
我們熟悉的暖氣,是20世紀(jì)50年代從蘇聯(lián)引入的。暖氣主要利用熱水循環(huán)的原理來(lái)供暖,管道會(huì)把熱水輸送到各家各戶的水、地暖系統(tǒng)中,從而讓室內(nèi)溫度上升。到了20世紀(jì)90年代,能夠制熱的空調(diào)開(kāi)始進(jìn)入尋常百姓家。
那么,古人有沒(méi)有取暖妙招呢?通過(guò)考古我們發(fā)現(xiàn),其實(shí)早在2000多年前,我國(guó)西北地區(qū)就出現(xiàn)類(lèi)似暖氣的取暖設(shè)備了。
考古學(xué)家在秦成陽(yáng)宮遺址的發(fā)掘過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了三座壁爐,其中還有專(zhuān)供浴室使用的。當(dāng)時(shí)的人將房屋的墻壁砌成空心的夾墻,然后在墻下挖火道,連到房屋外燒炭的壁爐,這樣,在外面燒炭產(chǎn)生的熱氣就可以通過(guò)火道傳到室內(nèi)了。為了避免一氧化碳中毒,他們還設(shè)了專(zhuān)門(mén)的出煙孔。這種利用夾墻取暖的方式其實(shí)與今天的暖氣十分相似,都是讓熱力循環(huán)起來(lái),為房間供暖。
到了漢代,古人對(duì)取暖的探索就更加深入啦。漢武帝曾建過(guò)溫室殿,供冬季時(shí)居住。據(jù)記載,溫室殿的墻是用花椒和泥涂成的,室內(nèi)有屏風(fēng),地面上還鋪著西域的毛毯。
聽(tīng)到這里,你肯定很好奇,為什么要用花椒涂墻呢?難道花椒也能取暖嗎?原來(lái),漢代人認(rèn)為花椒可以祛濕防寒,搗碎和泥就可以制成墻壁保溫層了,花椒還有好聞的氣味,住在這樣的房間中,一定令人心曠神怡。
當(dāng)然,上面這些取暖方式造價(jià)都太高昂了,只有貴族才能消費(fèi)得起,普通老百姓就只能使用簡(jiǎn)易火炕。這種火炕與灶相連,預(yù)留出煙道,煙道上方還鋪有石板。考古工作者就在吉林省通化市的魏晉住宅遺址中發(fā)現(xiàn)了火炕的遺跡。
到了明清時(shí)期,宮廷里采用的取暖設(shè)備越加復(fù)雜,被稱為“火地”或“暖地”。這套系統(tǒng),房間外面有地下操作口,房間里面有地下?tīng)t膛,室內(nèi)地面磚下面還有火道。服務(wù)人員通過(guò)操作口將木炭放入爐膛內(nèi),炭火產(chǎn)生的熱氣沿著火道擴(kuò)散到室內(nèi),再由地下的出煙口排出,讓室內(nèi)溫暖如春。
除了在房子上下功夫,智慧的古人還利用炭火盆、手爐、湯婆子等可移動(dòng)的取暖神器對(duì)抗嚴(yán)寒。
遠(yuǎn)古時(shí)期,人們會(huì)圍坐在篝火邊,享受火堆帶來(lái)的溫暖。后來(lái)有了火盆,在古代繪畫(huà)作品中,凡是描繪冬季景象,總少不了火盆的身影,有時(shí)它出現(xiàn)在宮殿中,有時(shí)出現(xiàn)在庭院里。火盆中大多燒炭,有時(shí)也被稱為“炭盆”。
1923年,河南省新鄭縣李家樓出土了一件春秋時(shí)期的青銅器,里面有銘文“王子?jì)氪沃菭t”,專(zhuān)家們推斷它很可能就是用來(lái)取暖的。
濟(jì)南市章丘區(qū)博物館中藏有一件漢代的鐵爐,外面有銜環(huán),掛上鏈子就可以方便地搬來(lái)搬去。鐵爐旁邊還有兩組鐵簽子,專(zhuān)家們推測(cè),這鐵爐很有可能既能取暖,也能燒烤,“身兼兩職”。
唐代時(shí),人們發(fā)明了手爐,成了“暖手寶”的雛形。這種手爐大多是銅質(zhì)的,可以放炭火,爐外還有罩用于防燙,可以捧在手上,還可以放在袖子里,多么輕便易攜帶呀。它也被稱為“暖手爐”“火籠”。講究的人還會(huì)在爐中放香料,裊裊香氣令人愉悅。
除了這種手爐,還有一種手爐和我們今天使用的熱水袋有異曲同工之妙。這是一種銅質(zhì)的扁圓小壺,壺內(nèi)灌上熱水,就可以抱在懷里取暖了,也叫“湯婆子”。黃庭堅(jiān)《戲詠暖足瓶》一詩(shī)中曾寫(xiě)道:“千錢(qián)買(mǎi)腳婆,夜夜睡天明?!薄澳_婆”就是指湯婆子;明代瞿佑《湯婆》詩(shī)云:“布衾紙帳風(fēng)雪夜,始信溫柔別有鄉(xiāng)?!币彩强滟潨抛幽芙o人帶來(lái)溫暖。直到20世紀(jì),橡膠暖水袋發(fā)明、普及,湯婆子才逐漸淡出我們的生活。