文| 王 紅

從2023 年起，廣西壯族自治區(qū)改變過(guò)去各市獨(dú)自命制初中學(xué)業(yè)水平考試試卷的做法，實(shí)行全區(qū)初中學(xué)業(yè)水平考試統(tǒng)一命題。2023 年的廣西初中學(xué)業(yè)水平考試也是教育部制定的2022 年版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)印發(fā)后，廣西壯族自治區(qū)實(shí)施的第一次初中學(xué)業(yè)水平全區(qū)統(tǒng)一考試。對(duì)此，全區(qū)廣大師生對(duì)此次考試釋放的信號(hào)，特別是此次統(tǒng)一考試的導(dǎo)向功能給予了極大的關(guān)注，關(guān)注的焦點(diǎn)在于題目命制的特點(diǎn)、要求、難易程度、重點(diǎn)考查內(nèi)容等，大家都希望能總結(jié)出一些具有指導(dǎo)性意義的信息，為道德與法治學(xué)科教與學(xué)的高質(zhì)量開(kāi)展，把握好方向，做好準(zhǔn)備。鑒于此，筆者重點(diǎn)分析了2023 年廣西初中學(xué)業(yè)水平考試道德與法治學(xué)科試卷在命題中對(duì)情境創(chuàng)設(shè)的運(yùn)用。

隨著“無(wú)情境不成題”原則的提出，道德與法治學(xué)科試卷在題目的命制上越來(lái)越注重對(duì)情境創(chuàng)設(shè)的運(yùn)用。什么是情境呢？“情境是實(shí)現(xiàn)立意的材料和介質(zhì)，即試題所提供的背景材料，是考查內(nèi)容的載體，關(guān)系著立意表達(dá)的程度?！薄皬拿}的角度來(lái)說(shuō)，情境是命題者在試題中創(chuàng)設(shè)的環(huán)境、氛圍、場(chǎng)景等的統(tǒng)稱。”教育部制定的《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》在“課程實(shí)施”中的“評(píng)價(jià)建議”這部分內(nèi)容中，對(duì)學(xué)業(yè)水平考試的考試性質(zhì)與目的、命題原則、題目命制等進(jìn)行了詳細(xì)闡述，特別在“題目命制”這部分內(nèi)容中明確提出了“情境創(chuàng)設(shè)”這一要求。該要求具體分為五個(gè)方面：第一，試題情境創(chuàng)設(shè)要考慮情境的真實(shí)性、典型性、適切性、復(fù)雜性等。第二，情境素材選取要源于真實(shí)的社會(huì)生活，情境的描述和展開(kāi)要符合生活常識(shí)。第三，情境既要具有一定的復(fù)雜性，又要符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平。第四，情境類型多樣，能多角度、多層次反映道德與法治學(xué)習(xí)主題的要求。第五，情境呈現(xiàn)方式多樣，充分利用文字、數(shù)據(jù)、圖片等表達(dá)形式。

2023 年廣西初中學(xué)業(yè)水平考試道德與法治學(xué)科試卷在題目命制方面充分運(yùn)用了情境創(chuàng)設(shè)，注重緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向，重點(diǎn)考查學(xué)生的思想政治素養(yǎng)、道德品行、法治觀念，以及在情境與任務(wù)中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出的核心素養(yǎng)發(fā)展綜合水平。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、廣泛性與典型性相統(tǒng)一

2023 年廣西初中學(xué)業(yè)水平考試道德與法治學(xué)科試卷中，試題創(chuàng)設(shè)的情境，從覆蓋范圍來(lái)看，覆蓋了生命安全與健康、法治、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)、國(guó)情五大方面。從以學(xué)生為中心，向外輻射的聯(lián)系來(lái)看，包括個(gè)人生活情境；人與自然情境；人與社會(huì)情境；人與國(guó)家、國(guó)際情境四大類。情境的選材，既有與學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活密切相連的個(gè)人活動(dòng)、家庭活動(dòng)等“小事”，也有國(guó)家修訂法律、建設(shè)壯美廣西、加強(qiáng)憲法監(jiān)督等“大事”；既有弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、強(qiáng)調(diào)遵紀(jì)守法的案例、重要論述等，也有先進(jìn)人物的事跡介紹、《政府工作報(bào)告》內(nèi)容摘要等；既有著眼于國(guó)內(nèi)的民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)、維護(hù)國(guó)家安全等方面的內(nèi)容，也有著眼于國(guó)際構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、經(jīng)濟(jì)全球化等方面的內(nèi)容。創(chuàng)設(shè)的情境涉及范圍廣、信息量大、內(nèi)容豐富，廣泛性特征顯著。通過(guò)研讀這些情境，我們可以發(fā)現(xiàn)，這些情境均聚焦近年來(lái)人民群眾關(guān)注度較高、對(duì)社會(huì)影響力較大的時(shí)事、熱點(diǎn)問(wèn)題與現(xiàn)象等，具有較強(qiáng)的代表性和典型性，例如，司法公正、大國(guó)工匠、基層民主、中國(guó)式現(xiàn)代化、鄉(xiāng)村振興、“碳達(dá)峰”、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。這些情境凸顯了道德與法治的學(xué)科特點(diǎn)，對(duì)于考查學(xué)生在與情境的互動(dòng)中，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解釋、解決實(shí)際問(wèn)題的能力、評(píng)價(jià)學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展水平發(fā)揮了良好的作用。

二、簡(jiǎn)潔性與復(fù)雜性相統(tǒng)一

通觀2023 年廣西初中學(xué)業(yè)水平考試道德與法治學(xué)科試卷，我們發(fā)現(xiàn)，15 道單項(xiàng)選擇題中，試題創(chuàng)設(shè)的情境材料，字?jǐn)?shù)多的約100 字，字?jǐn)?shù)少的約40字。在3 道主觀題中，試題創(chuàng)設(shè)的情境材料也不是長(zhǎng)篇大論，僅有一段或兩段文字材料。命題者對(duì)試題的情境進(jìn)行了結(jié)構(gòu)化處理，剔除了真實(shí)生活中無(wú)關(guān)緊要的、影響情境認(rèn)知的細(xì)枝末節(jié)，保留了關(guān)鍵、重要信息，實(shí)現(xiàn)了情境的精練化和簡(jiǎn)潔化，符合學(xué)生的認(rèn)知水平。但簡(jiǎn)潔不等同于簡(jiǎn)單、沒(méi)有難度。試題在創(chuàng)設(shè)情境的過(guò)程中，通過(guò)增加主體參與、延伸材料的縱深性、對(duì)信息進(jìn)行隱性處理等，實(shí)現(xiàn)了情境創(chuàng)設(shè)的簡(jiǎn)潔性與復(fù)雜性的統(tǒng)一。例如，試卷中，一些試題在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，將情境與任務(wù)設(shè)計(jì)進(jìn)行了有效構(gòu)建，沒(méi)有將答題需要的全部信息都在情境材料中表現(xiàn)出來(lái)，而是將部分信息隱藏在情境材料中，考查對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展水平要求較高的探究與構(gòu)建的能力。

三、真實(shí)性與導(dǎo)向性相統(tǒng)一

2023 年廣西初中學(xué)業(yè)水平考試道德與法治學(xué)科試卷中，試題創(chuàng)設(shè)的情境均取材于真實(shí)生活，具有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)性與合理性，不是胡編亂造、經(jīng)不起推敲的。情境中的主要事件、人物事跡、論述內(nèi)容、重要數(shù)據(jù)等信息，均來(lái)源于客觀實(shí)際、有據(jù)可查，能夠被學(xué)生所理解和認(rèn)同，能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈。道德與法治課程以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用，著力引導(dǎo)學(xué)生用理想之光照亮奮斗之路、用信仰之力開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。思想導(dǎo)向性是道德與法治學(xué)科的突出特點(diǎn)。對(duì)此，試卷中的情境創(chuàng)設(shè)均選擇了那些能夠引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理我與自身，我與自然、家庭、他人、社會(huì)，我與國(guó)家和人類文明關(guān)系的材料，傳播了社會(huì)正能量，弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生在積極、愉悅、向上的情境中完成測(cè)試。試題創(chuàng)設(shè)的情境有最美家庭先進(jìn)事跡、大國(guó)工匠勞動(dòng)之美、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月教育活動(dòng)、建設(shè)壯美廣西新征程、基層民主實(shí)踐深入推進(jìn)、依法治國(guó)全面推進(jìn)等國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中取得重大成就、具有示范效應(yīng)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和主要特征，彰顯了社會(huì)正能量，弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于學(xué)生增強(qiáng)政治認(rèn)同、法治觀念、責(zé)任意識(shí)、道德修養(yǎng)、健全人格五大核心素養(yǎng)。

四、確定性與靈活性相統(tǒng)一

2023 年廣西初中學(xué)業(yè)水平考試道德與法治學(xué)科試卷，情境創(chuàng)設(shè)的確定性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）與情境創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系的題型是確定的

題型分為兩大類：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題和非選擇題，非選擇題為材料分析題。以學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的考試，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、技能與思維方法在真實(shí)情境中分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。與這種理念相匹配，選擇題和材料分析題成為必然的選擇。單項(xiàng)選擇題在結(jié)構(gòu)上為情境材料和選項(xiàng)的組合，正確答案是唯一的、確定的。非選擇題在結(jié)構(gòu)上是情境材料和若干問(wèn)題的組合，答案標(biāo)準(zhǔn)是確定的。個(gè)別非選擇題的題目答案具有較強(qiáng)的開(kāi)放性，但不是完全沒(méi)有確定性，而是實(shí)現(xiàn)了開(kāi)放性與確定性的統(tǒng)一。由此可以看出，題型不同，對(duì)創(chuàng)設(shè)的情境的要求也不同。試題的情境創(chuàng)設(shè)需要服務(wù)于不同題型的試題的立意。題型的確定性決定了情境創(chuàng)設(shè)隨之具有一定的確定性。

（二）情境創(chuàng)設(shè)所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科知識(shí)、學(xué)科核心素養(yǎng)等內(nèi)容以及命題原則是確定的

2023 年廣西初中學(xué)業(yè)水平考試道德與法治學(xué)科試卷中，試題的情境嚴(yán)格依標(biāo)創(chuàng)設(shè)，落實(shí)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量等要求，命題以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持正確的政治方向。

我們認(rèn)真研讀試卷中每道試題的情境材料，又可以發(fā)現(xiàn)，試題的情境材料在內(nèi)容、類型、呈現(xiàn)方式、位置等方面都具有較強(qiáng)的靈活性。

1.在取材的范圍方面，情境材料覆蓋自我認(rèn)知、政治發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)、文化建設(shè)等眾多方面的內(nèi)容，兼顧各方、涉及面廣，具有多樣性、靈活性。

2.在情境類型方面，試題創(chuàng)設(shè)的情境可以分為話題型情境、活動(dòng)型情境、問(wèn)題型情境等。

3.在呈現(xiàn)方式方面，有文字描述、表格、圖片等多種方式呈現(xiàn)情境。

4.從在題目中的位置來(lái)看，試題創(chuàng)設(shè)的情境一般在試題結(jié)構(gòu)的第一部分出現(xiàn)，2023 年廣西初中學(xué)業(yè)水平考試道德與法治學(xué)科試卷中，出現(xiàn)了情境在選項(xiàng)中出現(xiàn)的新情況。

五、生活性和有效性相統(tǒng)一

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是道德與法治學(xué)科的重要目標(biāo)，試題創(chuàng)設(shè)的情境也必然要體現(xiàn)這一指向。2023年廣西初中學(xué)業(yè)水平考試道德與法治學(xué)科試卷中，試題創(chuàng)設(shè)的情境均來(lái)源于生活中的典型人物、重要事件、熱點(diǎn)現(xiàn)象等，具有強(qiáng)烈的生活性。但試題創(chuàng)設(shè)的情境不是將那些實(shí)際發(fā)生過(guò)的具體事件原封不動(dòng)地搬來(lái)作為命題材料。情境的創(chuàng)設(shè)緊密依據(jù)道德與法治學(xué)科知識(shí)、學(xué)科核心素養(yǎng)的考查、學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況等，確定對(duì)原始材料的取舍、情境的展開(kāi)過(guò)程和呈現(xiàn)方式。在情境與任務(wù)的關(guān)系方面，二者具有高度的統(tǒng)一性，任務(wù)依托情境設(shè)計(jì)，情境有效啟發(fā)學(xué)生完成相應(yīng)任務(wù)，這些都體現(xiàn)了情境創(chuàng)設(shè)的有效性。

六、開(kāi)放性與封閉性相統(tǒng)一

在核心素養(yǎng)導(dǎo)向的考試中，情境是素養(yǎng)的載體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、技能與思維方法在真實(shí)情境中分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平也在這一過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)。2023 年廣西初中學(xué)業(yè)水平考試道德與法治學(xué)科試卷中，試題創(chuàng)設(shè)的情境具有明顯的開(kāi)放性，主要表現(xiàn)為以學(xué)生個(gè)體為中心，向外開(kāi)放拓展，形成了四大類情境：第一類是個(gè)人生活情境，如試卷中圍繞青春期的情緒波動(dòng)等創(chuàng)設(shè)的情境；第二類是人與自然情境，如試卷中根據(jù)一起盜割珍貴樹(shù)木、破壞環(huán)境的案例創(chuàng)設(shè)的情境；第三類是人與社會(huì)情境，如試卷中圍繞友誼、正確處理與集體的關(guān)系、建設(shè)和諧家庭、參與民主生活等創(chuàng)設(shè)的情境；第四類是人與國(guó)家、國(guó)際情境，如試卷中圍繞我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)、維護(hù)國(guó)家安全、維護(hù)憲法權(quán)威、建設(shè)壯美廣西、國(guó)際關(guān)系等創(chuàng)設(shè)的情境。在這四類情境中，第三類和第四類情境在試卷中比重較大，覆蓋面廣，信息豐富，凸顯了情境創(chuàng)設(shè)的社會(huì)性與開(kāi)放性特征。

初中學(xué)業(yè)水平考試作為一種特定的實(shí)踐活動(dòng)，目的是檢測(cè)學(xué)生在義務(wù)教育結(jié)束時(shí)的學(xué)業(yè)成就，為高一級(jí)學(xué)校招生錄取提供重要依據(jù)，為評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)提供參考?？荚嚨男再|(zhì)和目的決定了試卷中的情境創(chuàng)設(shè)不能只有開(kāi)放性，沒(méi)有封閉性。2023年廣西初中學(xué)業(yè)水平考試道德與法治學(xué)科試卷中，情境的封閉性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向，沒(méi)有任何偏差。試卷中的所有情境都堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持正確的政治方向，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第二，以學(xué)生的認(rèn)知水平為界限，試卷創(chuàng)設(shè)的情境均符合初中階段學(xué)生的認(rèn)知水平，沒(méi)有出現(xiàn)脫離學(xué)生生活實(shí)際，超出初中階段學(xué)生認(rèn)知水平的情境。

第三，情境與任務(wù)是緊密相連的。每道試題都有特定的任務(wù)，有針對(duì)性地評(píng)價(jià)學(xué)生的某項(xiàng)或某幾項(xiàng)核心素養(yǎng)，同時(shí)嚴(yán)格依據(jù)道德與法治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)命題，不超出課程內(nèi)容范圍。由此，為任務(wù)服務(wù)的情境也具有相應(yīng)的封閉性。

初中學(xué)業(yè)水平考試命題對(duì)教育教學(xué)具有重要的診斷功能、反饋功能、導(dǎo)向功能和調(diào)節(jié)功能，是健全立德樹(shù)人落實(shí)機(jī)制、扭轉(zhuǎn)不科學(xué)教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)于全面貫徹黨的教育方針和發(fā)展素質(zhì)教育具有重要意義。2023 年廣西初中學(xué)業(yè)水平道德與法治學(xué)科試卷在試題的情境創(chuàng)設(shè)方面展現(xiàn)出的突出特點(diǎn)，不僅對(duì)于教師如何教、學(xué)生如何學(xué)具有指導(dǎo)性意義，而且對(duì)于服務(wù)于義務(wù)教育的相關(guān)行業(yè)和工作者如何更好地做好服務(wù)也具有重要的指導(dǎo)作用。做好這方面的分析研究，正確把握具有原則性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，有利于我們明確思路，做好工作和服務(wù)。