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重要的教育發(fā)生在教室之外

2024-06-06 14:06:00魯兆周
師道 2024年5期
關(guān)鍵詞:花神芒種寶釵

魯兆周

中午,我在教室值班,有學(xué)生跑來報(bào)告:“老師,不好啦!軼凡和灝睿被校領(lǐng)導(dǎo)逮住了,在種植園旁罰站呢!”我的心往下一沉。上午,我們學(xué)完《讀不完的大書》,課文以兒童視角描寫了鄉(xiāng)村繽紛多彩的事物,融入豐富的想象,展現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)有趣的大自然圖畫。課后有一道思考題:在大自然這本“讀不完的大書”中,你都讀到了什么?仿照課文寫一寫,和同學(xué)交流。這道題讓我犯了難。春天觀百草,夏天望星空,秋天賞落葉,冬天觀雪花,自然教育可以豐盈孩子的童年,來自大自然無言的啟示、熏陶,會(huì)形成兒童的知識(shí)、智慧,也會(huì)沉淀他們的性格,使其樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)、灑脫??墒牵裉斓膬和爝^著“兩點(diǎn)一線”的單調(diào)生活,風(fēng)花雪月,草木蟲魚,對(duì)他們而言是遙不可及的。隨著城市化和現(xiàn)代科技的發(fā)展,兒童親近自然的機(jī)會(huì)越來越少。我們的教育也沒能為兒童閱讀大自然這本“讀不完的大書”提供必要條件。基于此,我建議學(xué)生利用中午休息時(shí)間觀察校園里的花草樹木。我們學(xué)校是“花園式學(xué)?!?,樹木蔥蘢,竹影婆娑;花壇、綠色長廊、種植園、勞動(dòng)教育實(shí)踐基地,應(yīng)有盡有。雖然已是初冬季節(jié),但菊花開得色彩斑斕,金燦燦的銀杏樹葉在風(fēng)中搖曳,狗尾草沉甸甸、毛茸茸的果實(shí)壓彎了纖細(xì)的腰肢,只要用手輕輕一捋,種子就會(huì)灑下大地……讓我擔(dān)心的是,花壇里大大小小的警示牌,可能會(huì)讓學(xué)生望而卻步,為避瓜田李下之嫌,他們不敢與花草樹木有親密的接觸。

就在這時(shí),軼凡和灝睿耷拉著腦袋走進(jìn)教室。他倆告訴我,他們?cè)诜N植園里觀察姿態(tài)優(yōu)雅的狗尾草,不料學(xué)校值班領(lǐng)導(dǎo)硬說他倆違反了校規(guī)校紀(jì),責(zé)令他們寫保證書,還要扣班級(jí)考核分。我笑著安慰他倆:“沒關(guān)系,待會(huì)兒我去說明情況。保證書就不要寫了,好事多磨,我期待你倆能出色地完成我布置的特殊作業(yè)喲!”

軼凡和灝睿如釋重負(fù)地走下講臺(tái)。作為一名語文教師,我經(jīng)常反思:為什么一個(gè)有著生動(dòng)的想象力、強(qiáng)烈的好奇心、對(duì)周圍世界各種現(xiàn)象都能產(chǎn)生敏銳反應(yīng)的孩子,在學(xué)校學(xué)習(xí)兩三年后,卻怎么也寫不出一篇語句優(yōu)美生動(dòng)、充滿童真童趣的作文?平時(shí),我喜歡和學(xué)生聊天,總是為他們蒼白無趣的語言而憂心忡忡。在語文學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生掌握知識(shí)的過程與精神生活是嚴(yán)重脫節(jié)的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,兒童的記憶之所以敏銳,之所以記得牢,是因?yàn)樗麄兊挠洃浿辛魈手r明生動(dòng)的形象、畫面、感知和概念的清澈溪流。兒童經(jīng)常以出人意料且具有哲理性的問題讓我們大吃一驚,正是因?yàn)樗麄兊乃季S受到了這條小溪生機(jī)勃勃的源頭的滋潤。防止學(xué)校的大門將孩子們的意識(shí)和周圍世界隔開,是一件非常重要的事情。

大自然對(duì)兒童的發(fā)展具有重要影響,兒童能夠?qū)ψ匀恍纬砂踩囊缿佟!靶⊥迵涡⊥?,偷采白蓮回?!薄皟和弊咦伏S蝶,飛入菜花無處尋?!薄皟和W(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!薄巴瘜O未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!薄按髢轰z豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬?!薄瓋和侵袊诺湓娫~中常見的主題。在偉大的詩人筆下,兒童天真爛漫、生動(dòng)可愛,無憂無慮地在大自然中嬉戲、玩耍。這樣的童年,怎能不令人神往?今天,我們的學(xué)生只能在小學(xué)語文課本中讀到這些膾炙人口的詩句,而無法效仿古詩中的兒童。做老師的,一邊總是認(rèn)為孩子們?cè)诓莸厣席偱?,在花叢中追逐,是虛度年華、浪費(fèi)時(shí)間,一邊又經(jīng)常懷想自己像野花一樣生長的童年?!跋硎芡辏@樣就不會(huì)喪失大自然賦予兒童的任何東西?!边@是盧梭用他浪漫的兒童觀,對(duì)我們急功近利的教育發(fā)出的嚴(yán)肅忠告。

寫到這兒,我很自然地想起了《紅樓夢(mèng)》第二十七回《滴翠亭楊妃戲彩蝶,埋香冢飛燕泣殘紅》。在我心目中,這一回是最好的自然教育范本。

至次日乃是四月二十六日,原來這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗:凡交芒種節(jié)的,這日都要設(shè)擺各種禮物,祭餞花神,言芒種一過,便是夏日了,眾花皆謝,花神退位,須要餞行。閨中更興這個(gè)風(fēng)俗,所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的,都用彩線系了。每一棵樹每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄,花枝招展,更兼這些人打扮得桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時(shí)也道不盡。

這一回的“黛玉葬花”和“寶釵撲蝶”,都是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典畫面,作者用唐朝的楊貴妃來形容寶釵,用漢朝的趙飛燕來形容黛玉?;蛟S是因?yàn)檫@兩個(gè)場(chǎng)景的描寫太精彩了,讀者往往忽略了上述動(dòng)感十足、充滿青春活力的文字。

芒種在今天只是二十四節(jié)氣之一,在古代卻是重要的節(jié)日。農(nóng)歷書上說:“斗指巳為芒種,此時(shí)可種有芒之谷,過此即失效,故名芒種也。”意思是說,芒種節(jié)氣適合種植有芒的谷類作物。在南方,芒種節(jié)氣正是種植水稻的時(shí)節(jié);在北方,芒種節(jié)氣是播種小麥的時(shí)節(jié)。稻谷和麥穗上都有“芒”。芒種節(jié)氣也是種植農(nóng)作物時(shí)機(jī)的分界點(diǎn),過了芒種,再種植糧食作物,就過了時(shí)效。因而芒種是一個(gè)耕種忙碌的節(jié)氣,民間也稱其為“忙種”。

芒種節(jié)也是古代閨中少女的一件盛事。這天,心靈手巧的女孩子們個(gè)個(gè)打扮得漂漂亮亮的,歡聚在一起,為花神餞行。這就是古代所謂的“送花神”儀式。大觀園里的女孩子們有的用花瓣柳枝編成轎馬,有的用綾錦紗羅疊成干旄旌

幢……干,就是盾牌;旄、旌、幢,都是古代的旗子,形狀各異:旄是一種在旗桿頂端綴上牦牛尾的旗子,旌是一種在旗桿頂上用彩色羽毛做裝飾的旗子,幢就是圓筒狀的旗子。女孩子們把這些精致漂亮的手工藝品,全都用彩線系在每一棵樹上、每一枝花上,組成一支流光溢彩的儀仗隊(duì)。于是,花園里繡帶飄飄,花枝招展,鶯歌燕語。

古人相信有專門的神祇“花神”管理人間百花?!都t樓夢(mèng)》第七十八回,晴雯抱屈含冤離世,寶玉就認(rèn)定她做了芙蓉花神,“生儕蘭蕙,死轄芙蓉”。民間傳說中花神在春天來到人間安排百花開放,過了芒種以后,“人間四月芳菲盡”,夏天來臨,天氣越來越熱,不適合花兒開放,花神就在芒種節(jié)這一天回天庭復(fù)命。老百姓在這一天與花神餞別,以感謝花神對(duì)人間的眷顧,期待明年風(fēng)調(diào)雨順,花神為人間帶來又一個(gè)姹紫嫣紅的春天。

顯然,大觀園里芒種前后的勞作和儀式,不僅是一堂自然教育課,也是一堂情趣盎然的生命教育課。對(duì)自然的敬畏,對(duì)生命的熱愛,對(duì)人間萬物的感恩,像春風(fēng)化雨,潤澤生命。

我們小時(shí)候?qū)γ⒎N節(jié)氣同樣印象深刻。芒種到了,忙假就到了。到了這個(gè)時(shí)節(jié),學(xué)校要放十來天“忙假”?!帮L(fēng)吹麥成浪,蟬鳴夏始忙。”“芒種”仿佛一粒飽滿的麥子,又似一顆金黃的稻種,在田間呼喚,呼喚人們收麥、插秧、搶收搶種?!懊⒎N芒種,樣樣要種。一樣不種,秋后囤空?!睆V闊的田野是我們的“勞動(dòng)教育實(shí)踐基地”,田間地頭活躍著我們大大小小的身影,撿麥穗、割豬草、釣黃鱔……不僅農(nóng)務(wù)活,就連家務(wù)活也都落到我們稚嫩的肩上。我們樂此不疲,絲毫不覺得勞累。芒種是收獲,也是耕耘;是結(jié)束,也是新生。一收一種之間,我們得以窺見歲月的恒常不變,也在大自然慷慨的饋贈(zèng)中感覺人世的寬厚綿長。當(dāng)然,以現(xiàn)代科學(xué)的眼光來看,自然界中并不存在“花神”那樣可以直接影響大自然和人的魔力,只有當(dāng)人認(rèn)識(shí)自然,自然才能成為教育強(qiáng)有力的源泉。

重要的教育發(fā)生在教室之外,自然和社會(huì)都是“讀不完的大書”。正如蘇霍姆林斯基所說,課堂上必須掌握的真理和抽象性的知識(shí)越多,這類腦力勞動(dòng)就越緊張,學(xué)生就更應(yīng)該時(shí)常求教于知識(shí)的直接來源——大自然,周圍世界的形象和畫面也會(huì)在學(xué)生的意識(shí)中刻畫得越鮮明。只有這樣,才能恢復(fù)學(xué)生的好奇與純真,讓他們精神明亮、目光清澈,他們才能從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美麗與神奇。

小學(xué)語文教材中也有《二十四節(jié)氣歌》的教學(xué)內(nèi)容,教師用書中有詳盡的教學(xué)建議:學(xué)生簡(jiǎn)單了解“節(jié)氣”;借助拼音,把《二十四節(jié)氣歌》讀正確、讀通順;讓學(xué)生簡(jiǎn)單了解二十四節(jié)氣與《二十四節(jié)氣歌》的對(duì)應(yīng)情況,激發(fā)學(xué)生的興趣;背誦《二十四節(jié)氣歌》;引導(dǎo)學(xué)生課外翻翻日歷,進(jìn)一步了解二十四節(jié)氣。這樣的語文教育,早已沒有了自然的山光水色,只剩下知識(shí)和記憶。愛默生在《論自然》中寫道:“實(shí)際上,很少有成年人能真正看到自然,多數(shù)人不會(huì)仔細(xì)地觀察太陽,至多他們只是一掠而過。太陽只會(huì)照亮成年人的眼睛,但會(huì)通過眼睛照進(jìn)孩子的心靈。一個(gè)真正熱愛自然的人,是那種內(nèi)外感覺都協(xié)調(diào)一致的人,是那種直至成年依然童心未泯的人?!痹诠髁x教育甚囂塵上的今天,兒童與大自然漸行漸遠(yuǎn),缺少了自然的浸潤,他們的童年在縮短,在褪色,變得世故,變得早熟,童心過早地泯滅?,F(xiàn)在的孩子缺乏情感素養(yǎng),缺乏個(gè)性,缺乏愛的能力,這和他們與大自然的疏離有關(guān)。

兒童的成長離不開自然。自然和兒童的關(guān)系就像母與子的關(guān)系,自然是兒童精神成長的基點(diǎn)。天地之間最偉大的力量是愛,當(dāng)兒童走進(jìn)自然的懷抱,我們要告訴他,自然界到處閃爍著愛的光輝——一粒種子在土壤、空氣、雨水的愛撫下破土而出,長成了一棵樹,開出艷麗的花。小昆蟲們飛來了,品嘗甜美花粉的同時(shí),也在幫助這棵樹傳花授粉,這樣,這棵樹才能結(jié)出果實(shí)。樹的果實(shí)成熟了,又會(huì)被小動(dòng)物們吃掉,然后,動(dòng)物們又把樹的種子帶到遠(yuǎn)方,讓它繁殖壯大,再長成一棵棵樹。樹和動(dòng)物們互相幫助,相互成全,彼此相愛,形成了真正的“命運(yùn)共同體”。一個(gè)兒童,他從小生活在有花、有草、有樹、有動(dòng)物的地方,每天善待花草樹木、鳥魚蟲獸,長大后就一定會(huì)愛這個(gè)美好的世界,愛自然界中的每一個(gè)生命,一定會(huì)具備與他人和睦相處、互相幫助、相互成全的能力。學(xué)校教育必須崇尚的是“重要的教育發(fā)生在教室之外”,學(xué)生不僅要在課堂中學(xué),還要在自然中學(xué),在社會(huì)中學(xué),在生活中學(xué),因?yàn)閮和谴笞匀坏暮⒆?,是大社?huì)的孩子。讓自然成為孩子的教育者之一,我們才有可能培養(yǎng)出完整、和諧的人。

當(dāng)然,我這里所說的自然教育,是遵循兒童自然發(fā)展觀的教育,是讓兒童回歸大自然,從大自然中認(rèn)知、學(xué)習(xí)、體悟、成長。兒童是自然之子,只有在大自然中才能放飛心靈、張揚(yáng)個(gè)性。我們反對(duì)應(yīng)試教育,提倡素質(zhì)教育,樸雅以至高尚的生命“素質(zhì)”的培養(yǎng)從來都是以對(duì)“個(gè)性”的認(rèn)可為前提的。素質(zhì)教育是生命化教育,生命化教育是個(gè)性化教育,是對(duì)人的健全生命的成全,是對(duì)人的生命的盎然生機(jī)聚焦于其上的人的個(gè)性的成全。

說到自然與個(gè)性的關(guān)系,我自然聯(lián)想到“寶釵撲蝶”。

剛要尋別的姊妹去,忽見前面一雙玉色蝴蝶,大如團(tuán)扇,一上一下迎風(fēng)翩躚,十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍,遂向袖中取出扇子來,向草地上來撲。只見那一雙蝴蝶忽起忽落,來來往往,穿花度柳,將欲過河去了。引的寶釵躡手躡腳的一直跟到池邊滴翠亭上,香汗淋漓,嬌喘細(xì)細(xì)。寶釵也無心撲了……

暮春落花時(shí)節(jié),草地上蝴蝶紛飛。這一對(duì)蝴蝶很漂亮,玉色的,大如團(tuán)扇。在《紅樓夢(mèng)》中,寶釵是理性的,比較早熟,比較端莊,比較含蓄??墒牵匀唤缋锏拿谰昂惋L(fēng)物具有神奇的魔力,讓平日里不茍言笑的寶釵恢復(fù)了活潑、淘氣的本性?!皩氣O撲蝶”絕對(duì)是精美絕妙的舞蹈,表面上寫蝴蝶忽起忽落、來來往往、上下翻飛,實(shí)際上是寫寶釵的動(dòng)作優(yōu)美。此時(shí)此刻,寶釵的內(nèi)心世界是愉悅的,展現(xiàn)出一個(gè)小女孩率真可愛的個(gè)性。

蘇聯(lián)作家巴烏斯托夫斯基在《金薔薇》中引述過一位畫家朋友的話:“冬天,我就上列寧格勒那邊的芬蘭灣去,您知道嗎,那兒有全俄國最好看的霜……”19世紀(jì)的一個(gè)黎明,在巴黎鄉(xiāng)下一棟亮燈的木屋里,福樓拜正在給好友寫信:“我拼命工作,天天洗澡,不接待來訪,不看報(bào)紙,按時(shí)看日出(像現(xiàn)在這樣)。我工作到深夜,窗戶敞開,不穿外衣,在寂靜的書房

里……”“最好看的霜”“按時(shí)看日出”,我從這些文字中讀到了孩子般的好奇與純真,看到了一種人類童年的美、靈魂的美!我寫這篇文章的時(shí)候,剛好下起了今年的第一場(chǎng)雪。一夜北風(fēng)緊,萬樹梨花開。打開手機(jī),家長群里真熱鬧,大家都在曬孩子們玩雪的照片。我又看到了軼凡和灝睿,他們?cè)诙蜒┤恕⒋蜓┱?,玩得可開心啦!他們的爸爸媽媽也不甘落后,仿佛也回到了淘氣頑皮的孩提時(shí)代,在雪地里追逐嬉戲……

(作者單位:安徽當(dāng)涂縣團(tuán)結(jié)街小學(xué))

責(zé)任編輯 黃佳銳

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