摘 要：哈爾濱早期城市水彩畫因特殊的地理、歷史、文化等原因，在發(fā)展上呈現(xiàn)出獨特之處，形成了鮮明的特點?，F(xiàn)代化教育的開放、多元使哈爾濱早期城市水彩畫形成了融合性風(fēng)格；哈爾濱本土藝術(shù)家及外籍藝術(shù)家對水彩畫的創(chuàng)作與教學(xué)，使哈爾濱早期城市水彩畫擁有了良好的發(fā)展土壤。種種優(yōu)勢使哈爾濱城市水彩畫有了深厚的發(fā)展基礎(chǔ)，逐漸形成了今天的繁榮局面。從哈爾濱城市水彩畫的歷史入手，深入探究哈爾濱城市水彩畫的形成因素，挖掘哈爾濱城市水彩畫早期歷史的價值與影響。

關(guān)鍵詞：哈爾濱水彩畫；水彩畫歷史；城市美術(shù)

基金項目：本文系黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“哈爾濱城市水彩畫發(fā)展演變研究”（21YSB131）研究成果。

水彩畫自20世紀(jì)初期便隨著中東鐵路的發(fā)展由歐洲直接傳入哈爾濱，尤其是俄羅斯繪畫，更是對早期水彩畫在哈爾濱的發(fā)展有著重大的影響。1914年，俄國著名畫家、雕塑家戈林貝爾格創(chuàng)辦了哈爾濱第一所專業(yè)美術(shù)學(xué)校。此后，接連不斷的俄羅斯畫家來到黑龍江訪學(xué)、辦學(xué)、體驗生活，進行水彩風(fēng)景畫的創(chuàng)作^[1]。1946年，黑龍江省內(nèi)已發(fā)展出不少師范類院校，其中大多都有美術(shù)專業(yè)與水彩畫教學(xué)，使這一畫種具備了在黑龍江發(fā)展下去的條件。黑龍江現(xiàn)代化教育的發(fā)展也吸引了一些海外留學(xué)歸來的畫家及上海等水彩畫發(fā)展較早的國內(nèi)地區(qū)畫家前來任教。其中最早一批來黑龍江教授水彩畫的如吉林人高昆，他曾就讀于劉海粟創(chuàng)辦的上海美術(shù)?？茖W(xué)校，后受聘于當(dāng)時的東三省特別區(qū)區(qū)立第一女子中學(xué)（現(xiàn)哈爾濱市蕭紅中學(xué)），在教學(xué)過程中注入了新的教學(xué)方法與觀念，蕭紅、石璞、陳鍾、袁雙印、李靜、隋成芳等都是他的學(xué)生。那時來黑龍江任教的還有韓樂然、鄂廣居、劉硯、周正等海外留學(xué)歸來的畫家。

目前，哈爾濱水彩畫已在國內(nèi)占有重要位置，黑龍江省內(nèi)的水彩畫家、理論家數(shù)量也位于國內(nèi)前列。本文主要對哈爾濱水彩畫早期歷史進行研究，深入分析其形成原因，探討其價值。

一、哈爾濱城市水彩畫早期萌芽

（一）哈爾濱城市水彩畫的傳入背景

1897年8月中東鐵路開始修建，這條鐵路是沙皇俄國為攫取中國東北資源主持修建并控制的，橫穿我國東北地區(qū)，貫穿歐亞大陸。從文化的角度講，這條鐵路一定程度上促進了歐洲文化與亞洲文化的交匯融合。哈爾濱作為中東鐵路上的重要樞紐，曾經(jīng)有多個國家在此設(shè)立領(lǐng)事館，至今仍能在道里和南崗等地尋覓到這些老建筑。隨著1917年十月革命的爆發(fā)，無產(chǎn)階級登上歷史的舞臺，哈爾濱率先接觸馬克思列寧主義，成為我國東北地區(qū)經(jīng)濟、政治和文化中心。

鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，沙皇俄國侵占了黑龍江的部分地區(qū)，并形成以哈爾濱為經(jīng)濟文化中心向周邊輻射的發(fā)展規(guī)劃。這一時期的哈爾濱美術(shù)深受俄羅斯影響，在繼承中國傳統(tǒng)美術(shù)的基礎(chǔ)上吸收了西方美術(shù)的特點，并在動蕩的局勢下艱難生存，留下了大量寶貴的美術(shù)作品。20世紀(jì)20至30年代，上海由漁村發(fā)展成為當(dāng)時中國最先接觸外國思想和時尚的城市，各種思潮和文化藝術(shù)由此傳入中國，并發(fā)起了一場聲勢浩大的洋畫運動，影響了當(dāng)時全國范圍內(nèi)的繪畫創(chuàng)作。此時，哈爾濱雖然沒有直接受到上海洋畫運動的影響，但陸續(xù)有在上海學(xué)習(xí)過的本土藝術(shù)家回到哈爾濱，并在哈爾濱從事教學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作活動，使哈爾濱美術(shù)成為融合了少數(shù)民族文化、傳統(tǒng)文化、西方文化及中國現(xiàn)代美術(shù)的產(chǎn)物。

（二）哈爾濱城市水彩畫的形成

20世紀(jì)初，隨著中東鐵路的建設(shè)和完成，尤其是十月革命爆發(fā)后，大量國外僑民涌入哈爾濱，尋找安身立命之所。僑民在這里大量施工，興建居住樓宇和教堂、商場、辦公場所等帶有西方特色的建筑，西方文化也隨之進入哈爾濱。哈爾濱成為當(dāng)時比較發(fā)達(dá)的文化、藝術(shù)中心，當(dāng)?shù)厝藗冎饾u接受了歐洲教育、教學(xué)理念，形成了由小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)和職業(yè)技術(shù)教育組成的教學(xué)體系，培養(yǎng)了一大批專業(yè)人才。一些著名的演員和音樂家等也隨著這一浪潮來到哈爾濱，帶動了歐洲藝術(shù)在哈爾濱的傳播，促進了哈爾濱文化藝術(shù)的發(fā)展，在哈爾濱培養(yǎng)了大量優(yōu)秀的人才。如1921年開辦了荷花藝術(shù)學(xué)校，所設(shè)專業(yè)有素描和色彩畫、聲樂、話劇、芭蕾、鋼琴、小提琴和樂理，不同時期還開設(shè)過雕塑、朗誦、啞劇和藝術(shù)史等專業(yè)，為哈爾濱水彩畫藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)^[2]。當(dāng)時俄羅斯對哈爾濱的影響極為深刻，且當(dāng)時的很多哈爾濱人都會說流利的俄語，并且通過僑民帶來的俄國書籍資料等內(nèi)容，直接接觸到歐洲藝術(shù)文化，這進一步促進了本土藝術(shù)的萌芽生長。

進入20世紀(jì)以來，哈爾濱城市水彩畫開始萌芽。1919年，當(dāng)時的吉林省賓州道成立了吉林省立賓州道立師范學(xué)校；1920年，哈爾濱市依蘭縣成立吉林省立第五師范學(xué)校；1928年，齊齊哈爾成立黑龍江省蒙旗私立師范學(xué)校，哈爾濱成立哈爾濱師道學(xué)校。1908年，清政府建立黑龍江省兩級師范學(xué)堂，培養(yǎng)美術(shù)師范生，1914年更名為黑龍江省立第一師范學(xué)校，學(xué)制分為預(yù)科一年、本科四年，教學(xué)設(shè)施完備，規(guī)模比較大，形成了完整的師范教育體系，為當(dāng)時黑龍江培養(yǎng)了大批小學(xué)各科教師^[3]。20世紀(jì)初，黑龍江省創(chuàng)辦了女子職業(yè)學(xué)校，開設(shè)有美術(shù)科，于1913年與黑龍江省女子師范學(xué)校合并。這些學(xué)校在蔡元培大力發(fā)展美育理念指導(dǎo)下十分注重藝術(shù)教育，開設(shè)水彩畫課程，在水彩畫教學(xué)方面更注重實踐創(chuàng)造，并結(jié)合政治宣傳創(chuàng)作相關(guān)作品，為哈爾濱水彩畫的發(fā)展奠定了較為堅實的基礎(chǔ)。

二、哈爾濱城市水彩畫早期發(fā)展情況

（一）現(xiàn)代化教育的發(fā)展對早期哈爾濱城市水彩畫的促進

隨著1905年科舉制度的廢除，哈爾濱教育也進入現(xiàn)代時期。除了早期的現(xiàn)代教育萌芽外，哈爾濱現(xiàn)代化教育的發(fā)展受當(dāng)時在哈爾濱居住的俄僑影響較大。當(dāng)時哈爾濱有大量俄國僑民居住，為鞏固子女教育、培養(yǎng)人才，他們開始在哈爾濱建設(shè)、推廣現(xiàn)代化教育，興辦小學(xué)、中學(xué)等。1920年以后，當(dāng)俄僑子女相繼需要進入高等院校繼續(xù)深造的時候，恰逢一批俄國教授為了避難而逃到了哈爾濱，這時哈爾濱便具有了建立高等院校的前提條件^[4]。

在俄僑興辦的學(xué)校中，從小學(xué)起就有圖畫課程，而高等教育為了培養(yǎng)更全面、專業(yè)化的工程人才，也在課堂中實施美術(shù)與繪圖課程。在當(dāng)時特殊的教學(xué)環(huán)境中，哈爾濱高校的學(xué)生不僅要掌握較為系統(tǒng)的工程師專業(yè)理論，而且要了解世界科技前沿信息，并具備在鐵路方面解決諸多問題的能力，因此教師不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)理化知識，更重要的是嚴(yán)格培養(yǎng)學(xué)生繪圖、設(shè)計能力。當(dāng)時的圖畫美術(shù)課程主要以輕便的水彩畫為教學(xué)工具，雖然并非主要培養(yǎng)水彩畫人才，但極大促進了水彩畫在哈爾濱的發(fā)展。

當(dāng)時哈爾濱還出現(xiàn)了專門的藝術(shù)學(xué)校，如荷花藝術(shù)學(xué)校等。荷花藝術(shù)學(xué)校是哈爾濱歷史上較早出現(xiàn)的?？扑囆g(shù)學(xué)校，在運營期間開設(shè)了音樂、繪畫、雕塑等非常豐富的課程，為哈爾濱培養(yǎng)了一批藝術(shù)人才^[5]。除了荷花藝術(shù)學(xué)校這種集中授課的美術(shù)教育形式之外，哈爾濱還有一批招收學(xué)徒的藝術(shù)家，他們在哈爾濱的藝術(shù)活動促進了哈爾濱美術(shù)的發(fā)展，也為哈爾濱培養(yǎng)了許多美術(shù)人才，如捷普利亞科夫、克列緬季耶夫等。他們在哈爾濱從事美術(shù)教育工作，為哈爾濱帶來了歐洲古典美術(shù)技法，促進了哈爾濱城市水彩畫的發(fā)展。尤其是克列緬季耶夫，他在哈爾濱生活和居住期間培養(yǎng)出大量優(yōu)秀學(xué)生，為哈爾濱美術(shù)及哈爾濱城市水彩畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，他的很多學(xué)生后來都成為世界知名畫家，例如翻譯家、畫家高莽就是他的學(xué)生之一。高莽在少年時就展現(xiàn)了繪畫天賦，他在12歲創(chuàng)作的作品參加了哈爾濱市畫展，17歲時創(chuàng)作的多幅作品參加了中青年畫家畫展。

（二）本土藝術(shù)家對早期哈爾濱城市水彩畫的影響

黑龍江地區(qū)的水彩畫是20世紀(jì)初由外國畫家主要是俄國畫家傳入的。20世紀(jì)30年代后，除僑居在哈爾濱的歐籍畫家外，僑居哈爾濱的一些日本畫家也大都從事水彩畫創(chuàng)作。20世紀(jì)30年代初期，東省特別區(qū)師范?？茖W(xué)校建立美術(shù)學(xué)科，設(shè)有水彩畫課程。哈爾濱還聚集了留學(xué)法國、日本，以及上海美專畢業(yè)的韓樂然、鄂廣居、劉志謙、高昆等一批畫家從事教學(xué)活動^[6]。這時水彩和水粉畫的寫生和創(chuàng)作已相當(dāng)成熟，對后來黑龍江省水彩畫的發(fā)展具有很大影響。

其中，高昆的影響較深遠(yuǎn)，在任教同時還招收學(xué)生。高昆是最早來到哈爾濱從事水彩畫教學(xué)的藝術(shù)家，為哈爾濱城市水彩畫藝術(shù)的萌芽做出了突出貢獻，是哈爾濱城市水彩畫的奠基人和開拓者。高昆出生于醫(yī)道世家，自幼喜愛書畫，1923年作為唯一的東北籍學(xué)生考入劉海粟創(chuàng)辦的上海美專西畫科，在學(xué)校學(xué)習(xí)油畫、水彩畫、水粉畫，其中最擅長水彩畫，并且深受當(dāng)時任課教師王濟遠(yuǎn)的喜愛。1925年高昆畢業(yè)離校時，校長劉海粟親自率領(lǐng)學(xué)生在黃浦江碼頭送其學(xué)成回歸故鄉(xiāng)。1926年高昆在哈爾濱市的中學(xué)教繪畫課，執(zhí)教期間，將現(xiàn)代化的美術(shù)理念和繪畫技巧帶入哈爾濱，極大促進了哈爾濱現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展，黑龍江著名的左翼女作家蕭紅就曾追隨高昆學(xué)習(xí)繪畫。高昆在哈爾濱從事美術(shù)教育長達(dá)40年，培養(yǎng)了大量學(xué)生，他的學(xué)生后來也多在美術(shù)展覽中獲獎。

哈爾濱早期城市水彩畫萌芽時期，還有一批從法國、日本留學(xué)歸來以及畢業(yè)于上海美術(shù)?？茖W(xué)校的畫家，先后來到黑龍江省的哈爾濱市、齊齊哈爾市，以及當(dāng)時的雙城縣、賓縣等地從事美術(shù)教育，他們不僅繪制了大量描繪黑龍江風(fēng)土人情的水彩畫，還招收學(xué)生，教授學(xué)生繪畫技巧，對黑龍江水彩畫的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。韓樂然，1924年畢業(yè)于上海美術(shù)?？茖W(xué)校后，來到沈陽創(chuàng)辦美術(shù)學(xué)校，1929年前往法國盧浮爾藝術(shù)學(xué)院求學(xué)，歸國后在東北地區(qū)從事美術(shù)教育活動，1943年到西北塔城、敦煌等地寫生，留下了珍貴的手稿，1947年因飛機失事而罹難^[7]。鄂廣居，從上海美術(shù)?？茖W(xué)校畢業(yè)后，在東北淪陷前一直在哈爾濱第二中學(xué)從事美術(shù)教育工作，東北淪陷后輾轉(zhuǎn)到北平中山小學(xué)任教，后重回齊齊哈爾鐵路中學(xué)任教。劉硯，留學(xué)日本學(xué)習(xí)油畫，學(xué)成歸國后任教于哈爾濱二中，從事油畫和水彩畫的教學(xué)工作，后被聘為哈爾濱大學(xué)美術(shù)系主任。周正，畢業(yè)于吉林高等師范學(xué)校藝術(shù)班，畢業(yè)后執(zhí)教于哈爾濱師范學(xué)校美術(shù)系，執(zhí)教期間曾留學(xué)日本，歸國后仍然從事水彩畫、油畫的創(chuàng)作與教學(xué)工作。正是這樣一批懷著滿腔熱血的愛國人士，在國家危難之際，放棄安定的生活，深入國家最需要他們的地方，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)了大量水彩畫教師，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀作品，促進了我國水彩畫藝術(shù)在黑龍江的萌芽^[8]。

三、哈爾濱早期城市水彩畫的價值與影響

“水彩畫的發(fā)展問題不是一個靠內(nèi)部技法或者外力技術(shù)可以解決的。它是一個思想認(rèn)識的問題。”^[9]當(dāng)代水彩畫的發(fā)展如何從思想認(rèn)識上得到提高，在文化內(nèi)涵上得到強化，是當(dāng)前中國當(dāng)代水彩畫發(fā)展需要面對的課題。21世紀(jì)以來，地域美術(shù)逐漸成為美術(shù)研究的重要內(nèi)容之一，對地域性風(fēng)格的挖掘與研究有利于還原文化發(fā)展歷史，能夠在避免文化沖突的情況下保證文化的差異與獨立性。在水彩畫的研究方面，深刻探討不同地域風(fēng)格的形成歷史及因素，能夠強化當(dāng)代水彩畫的精神內(nèi)涵，強化水彩畫的文化特征，有利于推動水彩畫的發(fā)展。

哈爾濱城市水彩畫歷史悠久，發(fā)展過程復(fù)雜，經(jīng)歷了較長的萌芽期、發(fā)展期及形成期，使水彩畫逐漸在文化藝術(shù)界及人民群眾當(dāng)中得到一定普及，并隨著中華人民共和國的成立逐漸發(fā)展壯大。哈爾濱城市水彩畫形成環(huán)境復(fù)雜，早年哈爾濱地區(qū)以少數(shù)民族及漁獵文化為主，近代受俄羅斯、日本及韓國的影響較大，后來不斷有本土藝術(shù)家出現(xiàn)，并伴隨上海、北京等地的藝術(shù)家移居哈爾濱，為哈爾濱文化藝術(shù)的發(fā)展注入新鮮血液，促進了多元文化的并存、互補、融合，使哈爾濱文化不僅保持傳統(tǒng)文化的特點，還有著極大的開放性和包容性，形成了獨特的地域城市文化。特殊的自然環(huán)境和人文環(huán)境造就了哈爾濱美術(shù)的孕育與發(fā)展的土壤，形成了哈爾濱美術(shù)熱烈而粗獷、包容與開放的特點和兼容并蓄的胸懷。對哈爾濱早期城市水彩畫歷史的研究能夠較好地幫助我們發(fā)現(xiàn)、挖掘地域歷史，增強文化的地域與民族特色。

中華人民共和國成立后，我國美術(shù)工作者在國家的倡導(dǎo)下，發(fā)揮積極的創(chuàng)作激情，熱情洋溢地投入祖國建設(shè)，深入生產(chǎn)生活當(dāng)中，體驗生活，用畫筆記錄這一時期祖國的快速發(fā)展。哈爾濱城市水彩畫有著深厚的發(fā)展基礎(chǔ)，很快融入了中國特色的現(xiàn)代化美術(shù)創(chuàng)作中，積極響應(yīng)國家的號召，走進火熱的礦產(chǎn)、工廠和農(nóng)村，深入挖掘題材，繪制了大量描繪家鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展、人民精神面貌、勞動人民工作場面、美麗故鄉(xiāng)和秀美的山川大河的優(yōu)秀水彩畫作品，為哈爾濱水彩畫的發(fā)展注入濃厚的現(xiàn)代風(fēng)格，凸顯城市藝術(shù)家群體文化力量。

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作者簡介：

孟憲德，碩士，哈爾濱師范大學(xué)教授。研究方向：美術(shù)創(chuàng)作與理論研究。