在古畫里，?？匆娨蝗霜?dú)坐的情形：或坐臥于一棵老松下，悠閑舒展，仰頭凝思；或席坐于瀑泉之側(cè)，聽耳邊流水淙淙，取水煮茗；又或盤坐于山崖之巔，手揮七弦，泠泠音聲中，游心太玄。

這樣的畫面，既令人神往，也極具治愈性——光是看見，已自覺褪去一身躁氣，獲得心靈的寧靜與超脫。

古人尤愛獨(dú)坐。放蕩不羈如李太白，也有靜下來只與青山相對的時刻。在《獨(dú)坐敬亭山》中他寫道：“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！贝藭r的敬亭山，如同一位知心的友伴，懂得卻不越界，保持有距離的欣賞，在距離中產(chǎn)生無限的美感，所以才能相看不厭。

王維在《竹里館》里寫道：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照?！贝藭r的詩人隱居藍(lán)田，在拋開所有的俗塵雜事之后，他在月下獨(dú)坐，彈琴長嘯。但此時的王維并不孤獨(dú)，因?yàn)樽杂忻髟聛硐嗾?，所有的心事在月色下一一被洗凈，不留塊壘在胸中。

要論獨(dú)坐的最高境界，我認(rèn)為非屬柳宗元的《江雪》不可?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！甭祜L(fēng)雪中，詩人獨(dú)坐江邊垂釣。在絕、滅、孤、獨(dú)的情境中，那是一個至靜至深的世界。

對于今人而言，身處忙碌且浮躁的現(xiàn)代社會，更需要尋一方靜地來獨(dú)坐。這就像是一個給心靈充電的過程，讓耗散在外的能量回歸，再次元?dú)鉂M滿；也像是讓波動的水面重新安靜下來的過程，在定靜中讓內(nèi)心澄明，不至于在紛繁的俗世中迷失，并能辨清，此生真正追尋的不過是內(nèi)在的寧靜與平和。所以，對于讀書人而言：閉門即是深山。關(guān)上一扇門，打開的是另一扇通向內(nèi)心真實(shí)世界的門。

獨(dú)坐是一門技藝。畢竟，心不定的人是沒有辦法坐得住的。蔡志忠，世界上發(fā)行量最大的漫畫家、金馬獎最佳卡通片獎得主，同時還是橋牌高手、物理專家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家。在一檔訪談節(jié)目中，蔡志忠透露他最厲害的功夫其實(shí)是“坐功”。當(dāng)他畫畫或?qū)憰鴷r，可以連續(xù)坐在板凳上10個小時，42天不出門。這樣努力的結(jié)果是：每天能畫15幅漫畫，幾個月時間寫完60萬字的書。為了獨(dú)坐，他甚至定制了一套桌椅：椅子45厘米，桌子70厘米，因?yàn)檫@樣的高度人久坐不累。

獨(dú)坐，置身一處，也是置心一處。心不散亂，才能看見人生最曼妙的風(fēng)景。獨(dú)坐風(fēng)月里，去看一朵花慢慢開放，去發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)忽略的美好。不遲疑，也不慌張，全心投入生命中的每一刻，積淀出歲月的厚重質(zhì)感。

（摘自《廣州日報(bào)》 黃雪芳/文）