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“大慶版本”:中國式現(xiàn)代化道路的初步探索
——紀(jì)念毛澤東主席發(fā)出“工業(yè)學(xué)大慶”號(hào)召60周年

2024-06-01 15:59:16馬英林
大慶社會(huì)科學(xué) 2024年1期
關(guān)鍵詞:會(huì)戰(zhàn)鐵人大慶

肖 銅,馬英林

(中共大慶市委黨校,黑龍江 大慶 163313)

中國式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史課題和中心任務(wù)。黨的二十大報(bào)告明確提出:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?!?023年2月7日,習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話指出:“概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。”同時(shí)也強(qiáng)調(diào):“中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果。”從毛主席提出“實(shí)現(xiàn)工業(yè)化”的構(gòu)想到鄧小平同志明確“中國式的現(xiàn)代化”概念,從黨的十九大提出“中國式現(xiàn)代化道路”到第三份歷史決議強(qiáng)調(diào)“以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”,我們始終“堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,堅(jiān)持把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”,探索并走出一條中國式現(xiàn)代化之路。時(shí)任中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席的習(xí)近平在大慶油田發(fā)現(xiàn)50周年慶祝大會(huì)上指出:“大慶油田的開發(fā)建設(shè),形成了符合油田實(shí)際、具有自身特點(diǎn)的管理模式和管理經(jīng)驗(yàn),走出了一條獨(dú)立自主、生機(jī)勃勃的中國特色石油工業(yè)發(fā)展之路,為探索中國特色的新型工業(yè)化道路提供了重要的實(shí)踐基礎(chǔ)和寶貴經(jīng)驗(yàn)?!?964年毛主席發(fā)出“工業(yè)學(xué)大慶”的號(hào)召,樹起了工業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟,至今已整整60年,學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)持續(xù)時(shí)間之長、涉及范圍之廣、作用影響之深,在中外工業(yè)發(fā)展史上都極為罕見。在《工業(yè)學(xué)大慶紀(jì)事》序言中開宗明義寫道:“‘工業(yè)學(xué)大慶’展示了中華民族自立自強(qiáng)、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)了中國走自己工業(yè)發(fā)展道路的正確方向;工業(yè)學(xué)大慶在我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活中曾產(chǎn)生了重大影響,對加速我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)揮了巨大推動(dòng)作用;‘工業(yè)學(xué)大慶’實(shí)踐中總結(jié)出的許多寶貴經(jīng)驗(yàn)和好的做法,對于當(dāng)前發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?!盵1]以“工業(yè)學(xué)大慶”為開端,從大慶經(jīng)驗(yàn)、大慶標(biāo)準(zhǔn),到大慶樣本、大慶道路,大慶作為堅(jiān)持走中國工業(yè)發(fā)展道路的典范,史無前例地影響著共和國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,前所未有地推動(dòng)著社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè),為中國式現(xiàn)代化提供了具有“參考書”意義的“大慶版本”,發(fā)揮了至關(guān)重要且無可替代的作用。

一、歷史邏輯:“工業(yè)學(xué)大慶”是中國式現(xiàn)代化探索過程中社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的“時(shí)代坐標(biāo)”

我們黨自成立以來,就把“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為自己的初心使命,而中國式現(xiàn)代化恰恰是共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強(qiáng)和人民幸福的必由之路。我國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,由國情所決定,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必須首先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。正如列寧所說:“社會(huì)主義社會(huì)只有一個(gè)真正的基礎(chǔ),那就是大工業(yè)?!惫I(yè)化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位和普遍意義,是發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的必然選擇。

早在1945年4月,毛主席在黨的七大上就指出:“中國工人階級(jí)的任務(wù)不但是為著建立新民主主義國家而斗爭,而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭?!睆?qiáng)調(diào)如果沒有工業(yè),就無鞏固的國防,就無雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就無人民的幸福,就無國家的富強(qiáng)。1949年3月,毛主席在黨的七屆二中全會(huì)上再次明確了“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,把中國建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家”的宏偉目標(biāo)。毛主席形象地比喻中國革命和建設(shè),“鏟地基”花了30年,但是“起房子”這個(gè)任務(wù)要幾十年工夫。

新中國成立后,我們的社會(huì)主義工業(yè)化是在“一窮二白”近乎于零的情況下起步的。經(jīng)歷3年國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期,也經(jīng)受了“抗美援朝”血與火的考驗(yàn),我們在僅能造桌椅板凳、茶碗茶壺的生產(chǎn)力水平基礎(chǔ)上“安下心來搞建設(shè)”,設(shè)想用15年時(shí)間基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,制定和實(shí)行了1953年至1957年發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃,規(guī)模之大,投資之巨,史上空前。習(xí)近平總書記明確指出:“從第一個(gè)五年計(jì)劃,到第十四個(gè)五年規(guī)劃,一以貫之的主題,是把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。

1954年9月,毛主席提出,將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上落后的國家,建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代化程度的偉大國家的任務(wù)。1956年4月,毛主席在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,形成了社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)典文獻(xiàn)《論十大關(guān)系》,重點(diǎn)論述了發(fā)展重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辯證關(guān)系。1959年12月到1960年2月,毛主席在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(教科書)》時(shí)強(qiáng)調(diào),建設(shè)社會(huì)主義,原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,科學(xué)文化現(xiàn)代化,現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。1964年12月,周恩來總理在全國人大三屆一次會(huì)議《政府工作報(bào)告》中,第一次正式和完整地提出“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)任務(wù)。

馬上打天下,馬下如何治天下?我們的社會(huì)主義工業(yè)化沒有成型經(jīng)驗(yàn)可資借鑒,通過學(xué)習(xí)蘇聯(lián)老大哥的做法,選擇了一條優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的工業(yè)化道路,在許多工業(yè)企業(yè)中推行蘇聯(lián)的“馬鋼憲法”和“一長制”。蘇聯(lián)模式弊端暴露后,毛主席提出要“以蘇為鑒”,把馬克思主義普遍原理和中國實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,再次明確“使馬克思主義在中國具體化”的重大命題。

“中國鋼鐵工業(yè)的搖籃”鞍鋼以“兩參一改三結(jié)合”的獨(dú)特模式,突破“馬鋼憲法”的束縛。1960年3月,鞍山市委向中央上報(bào)《關(guān)于工業(yè)戰(zhàn)線上的技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)開展情況的報(bào)告》。毛主席對這份8000多字的報(bào)告贊賞有加,他在批示中說:“這個(gè)報(bào)告,更加進(jìn)步,不是馬鋼憲法那一套,而是創(chuàng)造了一個(gè)‘鞍鋼憲法’?!颁搼椃ā谶h(yuǎn)東,在中國出現(xiàn)了!”他認(rèn)為這是我國社會(huì)主義建設(shè)過程中一件了不起的大事,要求在工業(yè)戰(zhàn)線加以推廣。大慶扎扎實(shí)實(shí)走出了一條全面貫徹“鞍鋼憲法”的道路,從大慶石油會(huì)戰(zhàn)的勝利到毛主席樹立大慶紅旗再到“工業(yè)學(xué)大慶”,從學(xué)習(xí)大慶經(jīng)驗(yàn)到明確大慶式企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)再到推廣普及大慶式企業(yè),這是我國走自己工業(yè)化道路的基本歷史邏輯線索??梢姡肮I(yè)學(xué)大慶”是在我國社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段的必然產(chǎn)物,是一場以探索中國工業(yè)化道路、推進(jìn)共和國經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),也是一場遵循生產(chǎn)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律、進(jìn)而探索社會(huì)主義工業(yè)化道路的群眾運(yùn)動(dòng)。

二、實(shí)踐邏輯:“工業(yè)學(xué)大慶”形成了中國式現(xiàn)代化探索過程中社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的“大慶模式”

“工業(yè)學(xué)大慶”的興起主要有5個(gè)支撐點(diǎn),這既是“工業(yè)學(xué)大慶”的前提條件,更是形成社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)“大慶模式”的重要基礎(chǔ)。

第一個(gè)支撐點(diǎn)是大慶石油會(huì)戰(zhàn)的勝利。毛主席在1963年中央工作會(huì)議上豪邁地盛贊:“蘇聯(lián)有個(gè)斯大林格勒大會(huì)戰(zhàn),現(xiàn)在石油部又有個(gè)大會(huì)戰(zhàn)!”從1960年4月29日召開萬人誓師大會(huì),到1963年底周恩來總理在全國人大二屆四次會(huì)議宣告我國石油基本自給,4萬多創(chuàng)業(yè)者在沒有任何城市依托的情況下,僅用3年多時(shí)間就探明了面積860多平方公里的特大油田,建成年產(chǎn)原油600萬噸的生產(chǎn)能力,累計(jì)生產(chǎn)原油1166.2萬噸,開創(chuàng)了共和國石油工業(yè)的新紀(jì)元,足以振奮國人、當(dāng)驚世界!

第二個(gè)支撐點(diǎn)是毛主席親手樹立大慶紅旗。1964年1月25日,毛主席在中南海聽取余秋里匯報(bào)后眼前一亮,如獲至寶般強(qiáng)調(diào):“我看這個(gè)工業(yè),就要這個(gè)搞法,向你們學(xué)習(xí)嘛!要學(xué)大慶嘛!”[2]從中可以看出,毛主席號(hào)召大家學(xué)習(xí)的,主要是自主開發(fā)大油田、探索工業(yè)化道路的經(jīng)驗(yàn)做法。從毛主席在1963年10月《關(guān)于加強(qiáng)十項(xiàng)政治工作的批示》中提出“要工業(yè)學(xué)大慶,學(xué)解放軍”,到1963年12月13日動(dòng)員各部委都要去大慶“考察研究請教一番”。這些批示和講話都是強(qiáng)調(diào)“工業(yè)學(xué)大慶”。據(jù)鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館統(tǒng)計(jì),毛主席一生中關(guān)于石油工業(yè)、大慶經(jīng)驗(yàn)做法等相關(guān)指示、批示、講話和談話多達(dá)上百次,重視程度堪稱史無前例。

第三個(gè)支撐點(diǎn)是周恩來總理的充分肯定。周總理高度關(guān)注大慶油田發(fā)展建設(shè),從“兩論”起家到恢復(fù)“兩論”起家基本功,再到3次視察大慶,同數(shù)萬名工人、干部和家屬直接見面,一次又一次強(qiáng)調(diào)“向大慶工人學(xué)習(xí)”!1964年12月,周總理在全國人大三屆一次會(huì)議《政府工作報(bào)告》 中大篇幅地肯定了大慶石油會(huì)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)做法:“這個(gè)油田自始至終堅(jiān)持了集中領(lǐng)導(dǎo)同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的原則,堅(jiān)持了高度革命精神同嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度相結(jié)合的原則,堅(jiān)持了技術(shù)革命和勤儉建國相結(jié)合的原則?!贝髴c石油會(huì)戰(zhàn)的勝利是打了一場漂亮的政治仗、志氣仗、經(jīng)濟(jì)仗和科學(xué)技術(shù)仗。

第四個(gè)支撐點(diǎn)是余秋里和康世恩對大慶石油會(huì)戰(zhàn)的全面總結(jié)。1963年12月,余秋里、康世恩分別在中央機(jī)關(guān)17級(jí)以上干部大會(huì)和北京市領(lǐng)導(dǎo)干部大會(huì)上作了關(guān)于大慶石油會(huì)戰(zhàn)情況的報(bào)告,全面總結(jié)大慶石油會(huì)戰(zhàn)基本經(jīng)驗(yàn)。彭真在主持中央機(jī)關(guān)報(bào)告會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào):“今天召集了17級(jí)以上干部5.6萬人在這里開個(gè)會(huì)。為什么要開這個(gè)會(huì)呢?我們想解決一個(gè)問題,就是我們?nèi)绾蝸眍I(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè),如何來管理一個(gè)企業(yè)。解放已經(jīng)十好幾年了,中央一直在找,想找到一個(gè)典型,現(xiàn)在找到了石油部的大慶油田?!?964年2月5日,中央以〔1964〕78號(hào)文件將《報(bào)告》印發(fā)全國,總結(jié)了高度的革命精神與嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度相結(jié)合;注重基礎(chǔ)工作和基層建設(shè);領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭等大慶會(huì)戰(zhàn)9條經(jīng)驗(yàn)。以中央文件形式總結(jié)企業(yè)經(jīng)驗(yàn),史上罕見。

第五個(gè)支撐點(diǎn)是鐵人王進(jìn)喜的廣泛社會(huì)影響。1964年4月20日,《人民日報(bào)》發(fā)表了袁木、范榮康采寫的長篇通訊《大慶精神大慶人》,其中用5個(gè)自然段對鐵人王進(jìn)喜的光輝事跡進(jìn)行了報(bào)道,感動(dòng)了年輕的共和國。1966年1月3日,《工人日報(bào)》發(fā)表了李冀、張杰、杜鐵采寫的長篇通訊《工人階級(jí)的光輝形象——王鐵人》,全面細(xì)致介紹鐵人王進(jìn)喜事跡。黨的九大會(huì)議上,毛主席親切接見王進(jìn)喜,周總理一生30次接見鐵人王進(jìn)喜,足見黨和國家領(lǐng)袖對大慶、對普通勞動(dòng)者的高度重視。鐵人王進(jìn)喜逐步成為家喻戶曉的工人階級(jí)典范和大慶紅旗的標(biāo)志性人物。這一光輝形象的樹立和傳播對“工業(yè)學(xué)大慶”發(fā)揮了重要推動(dòng)作用。

“工業(yè)學(xué)大慶”進(jìn)而形成“大慶模式”,對社會(huì)主義工業(yè)化道路探索乃至中國式現(xiàn)代化具有重大而深遠(yuǎn)的實(shí)踐意義。毛主席在1964年2月5日對《中央關(guān)于傳達(dá)石油工業(yè)部關(guān)于大慶石油會(huì)戰(zhàn)情況通知》的批示中指出:“大慶油田的經(jīng)驗(yàn)雖然有特殊性,但是具有普遍意義”“它的一些主要經(jīng)驗(yàn),不僅在工業(yè)部門中適用,在交通、財(cái)貿(mào)、文教各部門,在黨、政、軍、群眾團(tuán)體的各級(jí)機(jī)關(guān)中也都適用,或者可做參考。”國際友人在訪問大慶后甚至表示,“所有建設(shè)社會(huì)主義的人都應(yīng)該學(xué)習(xí)大慶!”如果我們對大慶經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入而全面的思考,可以總結(jié)概括出這一模式對社會(huì)主義建設(shè)的突出貢獻(xiàn)。

第一個(gè)貢獻(xiàn),建構(gòu)了新型企業(yè)黨的領(lǐng)導(dǎo)模式:黨領(lǐng)導(dǎo)下的國家行為和群眾行動(dòng),使黨的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)了最大化。1960年3月27日,康世恩在大會(huì)戰(zhàn)籌備會(huì)議上指出:“千難萬難,依靠群眾就不難;千條萬條,黨的領(lǐng)導(dǎo)第一條”“來一個(gè)聲勢浩大的大會(huì)戰(zhàn)”是黨的決策;石油部黨組直接領(lǐng)導(dǎo),黨組書記、黨組成員和黨員干部深入一線現(xiàn)場辦公,是黨的部署;切實(shí)發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,寧肯少打幾口井,也要把基層黨支部建設(shè)好,是黨的組織。大慶油田會(huì)戰(zhàn)無論是前期的策劃、籌備,推進(jìn)的組織、實(shí)施,還是后期的鞏固、發(fā)展,自始至終堅(jiān)定不移地堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第二個(gè)貢獻(xiàn),建構(gòu)了理論指導(dǎo)實(shí)踐的大慶模式:大慶作為毛澤東思想應(yīng)用于工業(yè)戰(zhàn)線“兩論”起家的典型,堅(jiān)持黨的思想路線和群眾路線的巧妙貫通,實(shí)現(xiàn)了黨的思想路線在群眾路線的堅(jiān)持中展開、黨的群眾路線在思想路線的堅(jiān)持中展開。強(qiáng)調(diào)“政治工作是經(jīng)濟(jì)工作的生命線,是做好一切工作的根本保證”,1960年5月25日,會(huì)戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)小組召開第一次政治工作會(huì)議就提出:“這次大會(huì)戰(zhàn)首先是抓人,抓政治思想,充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性”;堅(jiān)持思想領(lǐng)先的原則,“抓生產(chǎn)從思想入手,抓思想從生產(chǎn)出發(fā)”,做“經(jīng)常性的思想政治工作”;倡導(dǎo)“三老四嚴(yán)”“四個(gè)一樣”的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)政治民主、經(jīng)濟(jì)民主、技術(shù)民主,強(qiáng)化職工管理企業(yè)的主人翁責(zé)任感,推動(dòng)思想的革命化。

第三個(gè)貢獻(xiàn),建構(gòu)了企業(yè)管理制度模式:從創(chuàng)立“崗位責(zé)任制”到創(chuàng)建大慶式企業(yè),這是“鞍鋼憲法”的創(chuàng)新和發(fā)展。鄧小平同志明確指出:“鞍鋼憲法,自己沒有實(shí)行,實(shí)際上有了大慶才真正創(chuàng)造了一套完整的經(jīng)驗(yàn)?!?966年3月,全國工業(yè)交通工作會(huì)議和全國工交公路工作會(huì)議,推薦了70個(gè)大慶式先進(jìn)單位,成為“工業(yè)學(xué)大慶”的重要成果。1966年元旦剛過,《人民日報(bào)》發(fā)表社論《中國工業(yè)化的正確道路》指出,大慶油田的建設(shè)“為中國的工業(yè)化開辟了一條正確的道路”。1966年上半年,《人民日報(bào)》連續(xù)發(fā)表社論、短評、文章、編者按,先后10余次介紹大慶經(jīng)驗(yàn)和有關(guān)學(xué)大慶的論述,“工業(yè)學(xué)大慶”由此掀起高潮。1971年6月20日,《人民日報(bào)》發(fā)表周總理親自審定的社論稿《工業(yè)學(xué)大慶》指出,大慶是偉大領(lǐng)袖毛主席提倡的一面紅旗,“工業(yè)學(xué)大慶”是毛主席向全國人民發(fā)出的偉大號(hào)召。1977年4月20日至5月13日,全國工業(yè)學(xué)大慶會(huì)議先后在大慶和北京召開。大會(huì)作了《全黨、全國工人階級(jí)動(dòng)員起來,為普及大慶式企業(yè)而奮斗》的報(bào)告。會(huì)議總結(jié)了大慶式企業(yè)6條標(biāo)準(zhǔn),提出要在“五五”期間,把全國三分之一的企業(yè)建成大慶式企業(yè),“像大慶那樣做出偉大成績”,再次把大慶經(jīng)驗(yàn)推向全國。到1977年底累計(jì)建成大慶式企業(yè)3700個(gè),1979年底全國縣屬以上企業(yè)建成大慶式企業(yè)1萬多家。正如習(xí)近平總書記所指出:“大慶就是全國的標(biāo)桿和旗幟”。

第四個(gè)貢獻(xiàn),建構(gòu)了哲學(xué)大眾化模式:從“兩論”起家到“兩分法”前進(jìn),靈活運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論分析解決油田開發(fā)中遇到的各種問題。習(xí)近平在大慶油田發(fā)現(xiàn)50周年慶祝大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“大慶的實(shí)踐啟示我們,國有企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步,必須堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)?!眹H友人訪問大慶時(shí)贊嘆,“大慶人具有的一套哲學(xué),不是那種學(xué)究式的哲學(xué),而是人民的哲學(xué)?!贝髴c在實(shí)踐中開辟了馬克思主義中國化時(shí)代化新境界,為我們把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法提供了實(shí)踐參考。

第五個(gè)貢獻(xiàn),建構(gòu)了獨(dú)特的群眾動(dòng)員模式:“評比選樹”是職工群眾自主教育、自主動(dòng)員、自主進(jìn)步的動(dòng)員模式。重點(diǎn)通過“五好運(yùn)動(dòng)”這種比學(xué)趕幫勞動(dòng)競賽的基本形式,從思想、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、風(fēng)格等方面,培養(yǎng)選樹五好黨員、五好團(tuán)員、五好工人等,充分發(fā)揮廣大職工的積極性和創(chuàng)造性。余秋里說:“大慶石油會(huì)戰(zhàn)本身就是一個(gè)大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)。”從學(xué)“兩論”到學(xué)鐵人立新功,從“五好運(yùn)動(dòng)”到“評比選樹”,黨所領(lǐng)導(dǎo)下的群眾運(yùn)動(dòng)是別開生面的群眾運(yùn)動(dòng),是人民群眾創(chuàng)造歷史徹底化的群眾運(yùn)動(dòng),是奪取石油大會(huì)戰(zhàn)勝利的重要保證。

第六個(gè)貢獻(xiàn),建構(gòu)了精神財(cái)富的大慶模式:“工業(yè)學(xué)大慶”創(chuàng)造出了巨大的物質(zhì)財(cái)富,更留下了寶貴的精神財(cái)富——大慶精神鐵人精神。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“大慶精神、鐵人精神已經(jīng)成為中華民族偉大精神的重要組成部分”[3]。中央發(fā)布第一批共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神,大慶精神鐵人精神位列其中。井岡山斗爭產(chǎn)生了井岡山精神,這是共產(chǎn)黨人在革命時(shí)期的開篇之作,創(chuàng)出了適合中國國情的革命道路;大慶石油會(huì)戰(zhàn)產(chǎn)生了大慶精神,這是共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的開篇之作,是獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的典型代表,形成的“大慶版本”是適合中國國情的中國式現(xiàn)代化的成功探索。

習(xí)近平總書記在大慶油田發(fā)現(xiàn)50周年慶祝大會(huì)上指出:“大慶的成長和輝煌,見證了中華人民共和國的成長和輝煌;大慶的探索和成功,體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)、進(jìn)行改革開放的探索和成功;大慶的成績和貢獻(xiàn),已經(jīng)鐫刻在偉大祖國的歷史豐碑上,黨和人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。”“一個(gè)見證”和“一個(gè)體現(xiàn)”,把大慶的地位、貢獻(xiàn)與經(jīng)驗(yàn)上升到了道路的維度和豐碑的高度。大慶既有“我為祖國獻(xiàn)石油”的物質(zhì)性貢獻(xiàn),又有大慶優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的精神性貢獻(xiàn),更有通過“工業(yè)學(xué)大慶”將大慶經(jīng)驗(yàn)推廣為“大慶模式”的制度性貢獻(xiàn),真正為工業(yè)化乃至現(xiàn)代化探索出一條適合中國國情的正確道路。

三、現(xiàn)實(shí)邏輯:“工業(yè)學(xué)大慶”啟示我們必須發(fā)揮以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的“中國優(yōu)勢”

實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國復(fù)興的偉大夢想,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,必須弘揚(yáng)“中國精神”,凝聚“中國力量”,發(fā)揮“中國優(yōu)勢”。從毛主席指出大慶經(jīng)驗(yàn)是讓人“鼓起勁來”的經(jīng)驗(yàn),到周總理肯定大慶經(jīng)驗(yàn)是體現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)“中國優(yōu)勢”的經(jīng)驗(yàn)。我們必須學(xué)會(huì)“讓歷史告訴未來”“繼續(xù)走在探索新型工業(yè)化道路的前列”,把大慶經(jīng)驗(yàn)總結(jié)推廣好,把蘊(yùn)藏其中的“中國優(yōu)勢”轉(zhuǎn)化為新時(shí)代新征程新愿景,轉(zhuǎn)化為中國式現(xiàn)代化的生動(dòng)實(shí)踐,轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量發(fā)展可持續(xù)振興的大慶表達(dá)。

第一,黨的領(lǐng)導(dǎo)與群眾路線相結(jié)合的政治優(yōu)勢。這一優(yōu)勢集中體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)的群眾路線化,就是使黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和方法與黨的群眾路線高度契合。大慶石油會(huì)戰(zhàn)之初就明確提出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不脫離群眾的“約法三章”,不搞特殊化的“鐵律三條”,要“親臨生產(chǎn)第一線指揮生產(chǎn)”,出臺(tái)了黨政干部的“十不準(zhǔn)”和領(lǐng)導(dǎo)干部“四個(gè)公開”“五同”的工作要求,強(qiáng)調(diào)“工人三班倒,班班見領(lǐng)導(dǎo)”“工人身上有多少泥,領(lǐng)導(dǎo)身上就有多少泥”。后來又逐步確立了機(jī)關(guān)工作“三個(gè)面向”的指導(dǎo)思想和“五到現(xiàn)場”的工作原則,旨在“把方便送下去,把麻煩攬上來”。堅(jiān)持做到“四勤四看”,把思想政治工作潤物無聲地做到吃飯、走路、睡覺等生產(chǎn)生活各個(gè)方面。鐵人王進(jìn)喜曾告誡黨員干部:“咱們當(dāng)干部的,腦子里要想著群眾,心里要裝著群眾,不然,就不是共產(chǎn)黨的干部?!睒闼氐脑捳Z蘊(yùn)含深刻的道理:只有黨員干部都把自己作為普通群眾的一員,干在實(shí)處,走在前列,黨和人民才會(huì)水乳交融,才是真正走群眾路線,黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢才能最大限度地發(fā)揮出來。這恰恰是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的最大優(yōu)勢。

第二,黨的思想路線和群眾路線相貫通的理論優(yōu)勢。毛主席早就強(qiáng)調(diào),“從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐”同“從群眾中來,到群眾中去”的一致性。大慶油田勘探開發(fā)有“三點(diǎn)定乾坤”,在黨的思想路線與群眾路線貫通上也有“三點(diǎn)定乾坤”。第一點(diǎn)“定乾坤”是號(hào)召廣大職工學(xué)習(xí)“兩論”。青天一頂星星亮,荒原一片篝火紅!以鐵人王進(jìn)喜為代表的會(huì)戰(zhàn)大軍在圍著篝火學(xué)“兩論”中深刻認(rèn)識(shí)到:“這困難,那困難,國家缺油是最大的困難;這矛盾,那矛盾,國家建設(shè)等油用是最主要矛盾”,能夠抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,用中國化時(shí)代化的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,分析、解決油田開發(fā)中遇到的各種問題。第二點(diǎn)“定乾坤”是開好我國石油勘探開發(fā)史上的“遵義會(huì)議”,即1960年4月會(huì)戰(zhàn)之初的油田第一次技術(shù)座談會(huì)。余秋里提出不做盲目的樂觀主義者,要做一個(gè)清醒的馬克思主義者。制定了取全取準(zhǔn)20項(xiàng)資料72個(gè)數(shù)據(jù)為基本內(nèi)容的“石油法典”。后來又提出了不僅讀懂印在紙上的書,還要讀懂印在石頭上的書,舉辦“隊(duì)隊(duì)辦地宮”“人人游地宮”活動(dòng),目的就是讓理論掌握群眾、讓石油有了靈魂。第三點(diǎn)“定乾坤”是提出要一切經(jīng)過實(shí)驗(yàn),“力求不犯錯(cuò)誤,要犯錯(cuò)誤也要犯可以改正的錯(cuò)誤,決不能犯不可改正的錯(cuò)誤”。大慶實(shí)踐證明:“理論一經(jīng)群眾掌握,也會(huì)變成物質(zhì)力量?!蓖七M(jìn)中國式現(xiàn)代化同樣要靠中國化時(shí)代化的創(chuàng)新理論指導(dǎo)。

第三,全國“一盤棋”集中力量辦大事的制度優(yōu)勢。為盡快改變我國石油工業(yè)落后面貌,采取了動(dòng)員一切力量“打殲滅戰(zhàn)”的會(huì)戰(zhàn)模式,打響了一軍突進(jìn)、八方支援的“舉國之戰(zhàn)”。全黨動(dòng)員,全國、全軍、全民聞?dòng)嵍鴦?dòng),國務(wù)院籌集物資,總理親自安排,副總理主持落實(shí),相關(guān)部委一起上陣。葉劍英元帥視察大慶寫下了這樣一首詩:“大地沉沉睡萬年,人民科學(xué)變油田。一場會(huì)戰(zhàn)十三路,預(yù)祝高歌唱?jiǎng)P旋?!痹娭兄v的“一場會(huì)戰(zhàn)十三路”,指的就是國家十三個(gè)相關(guān)部委對大慶石油會(huì)戰(zhàn)的支援。黑龍江省等地方單位更是提供了既“護(hù)好身”更“暖好心”的鼎力支持,被余秋里感動(dòng)地稱為“高尚的共產(chǎn)主義風(fēng)格”“天高地厚之情”!中央軍委調(diào)兵遣將,動(dòng)員沈陽軍區(qū)、南京軍區(qū)、濟(jì)南軍區(qū)3.3萬退轉(zhuǎn)官兵參加石油會(huì)戰(zhàn)。石油系統(tǒng)全面動(dòng)員,通過“拔蘿卜”抽調(diào)標(biāo)桿鉆井隊(duì)、“割韭菜”成建制調(diào)撥隊(duì)伍、“切西瓜”把原來的隊(duì)伍一分為二調(diào)來一半,組織發(fā)動(dòng)37個(gè)廠礦院校1萬多名精兵強(qiáng)將,由黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶隊(duì),自帶設(shè)備前來參加石油會(huì)戰(zhàn)。這種千方百計(jì)動(dòng)員千軍萬馬來解決國家戰(zhàn)略能源問題,充分說明了“大慶是黨中央的大慶,是全國人民的大慶”。當(dāng)年全國支援大慶,后來大慶支援全國,大港油田、勝利油田、遼河油田、江漢油田等都是在大慶的無私援助下建立起來的。這充分顯示出全國一盤棋,發(fā)揮舉國之力的社會(huì)主義制度優(yōu)勢。

第四,傳承紅色基因與注重典型引路的人的革命化優(yōu)勢。大慶石油會(huì)戰(zhàn)過程中人的革命化首先是黨的紅色基因的時(shí)代化,這是加強(qiáng)黨的思想政治工作,奪取大慶石油會(huì)戰(zhàn)勝利的一大法寶。長篇通訊《大慶精神大慶人》提出:“到了大慶,好像又回到了延安”。延安作風(fēng)、延安傳統(tǒng)、延安氣派都在大慶石油會(huì)戰(zhàn)的實(shí)踐中找到了新的生長點(diǎn)。延安作風(fēng)的靈魂是“實(shí)事求是”,而大慶的“三老四嚴(yán)”“四個(gè)一樣”恰恰實(shí)現(xiàn)了黨的思想路線的時(shí)代化展示。鄧小平同志在中共十屆三中全會(huì)上明確指出:“我看大慶講‘三老’,當(dāng)老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,就是實(shí)事求是”;毛主席在延安時(shí)強(qiáng)調(diào):“艱苦奮斗是我們的政治本色”,大慶精神依然保持著這樣的“政治本色”,用周總理贊嘆的話語說,那真稱得起“艱苦奮斗,自力更生”;從延安石油廠的“埋頭苦干”,到大慶石油會(huì)戰(zhàn)的“干,才是馬列主義;不干,半點(diǎn)馬列主義也沒有!”從中深刻地感受到紅色基因的賡續(xù)并轉(zhuǎn)化為砥礪奮進(jìn)的磅礴偉力。大慶石油會(huì)戰(zhàn)過程中的人的革命化也是勞模精神、勞動(dòng)精神和工匠精神的主體化。鐵人精神是勞模精神、勞動(dòng)精神和工匠精神的高度凝結(jié),鐵人是勞模精神、勞動(dòng)精神和工匠精神主體化的典范。陜西作家李若冰評價(jià)王進(jìn)喜:“他對待工作就像對待自己的生命,鉆井就是他生命中的一切。為了多打井,他能付出自己的生命?!睆蔫F人王進(jìn)喜到“新時(shí)期鐵人”王啟民,再到“大慶新鐵人”李新民,以幾代鐵人為代表的共產(chǎn)黨員為主體的先進(jìn)群體,確實(shí)起到了“一旗高舉萬旗紅”的典型示范作用。黨員干部“不怕苦、不怕死,不為名、不為利”的示范帶動(dòng),與會(huì)戰(zhàn)隊(duì)伍“不講工作條件好壞、不講工作時(shí)間長短、不講報(bào)酬多少、不分職務(wù)高低、不分分內(nèi)分外、不分前線后方,一心為會(huì)戰(zhàn)勝利”的奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng),大慶石油人清晰回答了怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)過程中人的革命化問題。這與今天黨的自我革命在目標(biāo)上是完全一致的。實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的根本是人的現(xiàn)代化,國家強(qiáng)起來靠的是人的素質(zhì)強(qiáng)起來,實(shí)現(xiàn)人的革命化恰恰為實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化提供了有益借鑒,這恰恰是強(qiáng)國復(fù)興的決定性力量。

第五, 優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)支撐的精神力量優(yōu)勢。大慶石油會(huì)戰(zhàn)中形成的七個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),這里包括:靠“兩論”起家、“兩分法”前進(jìn)的基本功;“三老四嚴(yán)”“四個(gè)一樣”的過硬作風(fēng);“五條要求”的行為規(guī)范;“三個(gè)面向、五到現(xiàn)場”的機(jī)關(guān)工作要求;以崗位責(zé)任心為靈魂的崗位責(zé)任制;加強(qiáng)基層建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)“三基”工作;思想政治工作“兩抓”的基本方法。[4]這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)既是符合生產(chǎn)建設(shè)實(shí)際、行之有效的管理制度和基本規(guī)范,更是大慶精神鐵人精神的硬核支撐和重要內(nèi)容。從大慶優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)到大慶精神鐵人精神,從紅色基因到紅色血脈,正是激發(fā)我們向著新時(shí)代新征程勇毅前行的力量之源。

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