深海水草

“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。在古人的邊塞詩(shī)中，邊關(guān)是金戈鐵馬，也是絲路駝鈴，是鐵血與柔情的融合，更是真正的詩(shī)與遠(yuǎn)方。遙遠(yuǎn)的西北邊塞，自古以來就獨(dú)攬一份兼具豪壯與浪漫的風(fēng)光，塵封著別有韻致的文化記憶。

去哪里能感受到最原汁原味的邊塞味道，實(shí)現(xiàn)一場(chǎng)夢(mèng)回千年的詩(shī)酒共饗呢？當(dāng)然是甘肅。

●甘隴山水，斐然成章

當(dāng)甘隴大地上古雅的詩(shī)聲在幾千年的時(shí)光里不斷回響的時(shí)候，寫詩(shī)的人與讀詩(shī)的人看到的是一片怎樣的風(fēng)景？

兩千多年前，在甘肅的隴南傳唱起“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”的歌詠，以牧馬為業(yè)、生來剽悍雄壯的秦人，在看到西漢水畔豐茂蒼茫的蘆葦時(shí)，也會(huì)生出幾分帶著水鄉(xiāng)柔婉的情調(diào)。

甘肅的風(fēng)光正是這樣一種粗獷與秀美的融合，就像大自然的調(diào)色盤，有黃沙百丈，有大漠綠洲，有巍峨雪山，有七彩丹霞。無(wú)怪古往今來的詩(shī)人都忍不住要來這里打卡，不到真正的邊塞來看看，怎能找得到寫邊塞詩(shī)的感覺？

然而，西北邊地畢竟是農(nóng)耕文明與游牧文明最初角力之處，這里除了是詩(shī)人們贊嘆造物之美的勝地，更是群雄征伐的戰(zhàn)場(chǎng)。漢王朝驅(qū)匈奴于漠北，北魏終結(jié)五胡亂華的動(dòng)蕩，唐朝與吐蕃的百年國(guó)戰(zhàn)，都曾在這里留下深刻的印記。“關(guān)山正飛雪，烽戍斷無(wú)煙”，“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)”，皆是從戰(zhàn)爭(zhēng)與興亡中生發(fā)而出的詩(shī)意。

而當(dāng)盛唐的李白吟出“明月出天山，蒼茫云海間”時(shí)，這座見證了無(wú)數(shù)漢胡戰(zhàn)火、王朝更迭的“天山”祁連，仍然以巍峨的姿態(tài)靜靜屹立于甘青交界，等待盛唐的西域商旅賦予它新的記憶。

它擋住了西部無(wú)垠的荒漠，用冰川之水滋養(yǎng)出了綠意盎然的河西走廊，從而串聯(lián)起一條“三邊鎖鑰河山壯，萬(wàn)國(guó)車書驛路通”的東西方交流通道。文明的碰撞與融合成為新的主題，不同民族創(chuàng)造出的商品、藝術(shù)、文化實(shí)現(xiàn)了空前活躍的交流。

鐵蹄與文明，都曾以不同的方式定義和塑造了甘肅。隴原山河的底蘊(yùn)融于詩(shī)情之中，形成了中國(guó)地域文化里極具特色的一道風(fēng)景。

●甘肅的城，有漢唐的故事

甘肅的很多城市，看名字就知道有故事。張掖、敦煌、定西、平?jīng)觥允仟?dú)屬于甘肅的硬朗與詩(shī)意，也是漢唐風(fēng)云歷史留下的印記。

在整個(gè)西漢時(shí)期，漢朝與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)都是一個(gè)很重要的歷史主題。漢武帝時(shí)，名將霍去病的橫空出世，終于讓匈奴臣服于大漢王朝的腳下。經(jīng)過兩次河西之戰(zhàn)，漢朝最終成功占據(jù)了河西走廊，打開了通往西域的道路。

也正是因?yàn)槲鳚h王朝掌握了對(duì)河西走廊的控制，才有了甘肅的河西四郡：武威、酒泉、張掖、敦煌。

武威原是匈奴王族休屠王的領(lǐng)地，是漢朝在河西走廊設(shè)置的第一個(gè)郡，寓意大漢的武功與軍威已蔓延至河西地區(qū)，亦是對(duì)西征戰(zhàn)功的一種紀(jì)念。

酒泉曾是羌戎的居住地，西漢時(shí)被匈奴渾邪王所控制，第二次河西之戰(zhàn)結(jié)束后納入西漢統(tǒng)治。它的名字有一個(gè)美好的傳說，據(jù)說當(dāng)年漢武帝聽聞霍去病打了勝仗，龍顏大悅，賜下三車江陽(yáng)美酒?；羧ゲ⒚谰频谷肴?，與所有將士共飲，酒泉遂得此名。

張掖，又稱甘州，自古就有“塞上江南”的美譽(yù)。漢廷取“張國(guó)臂掖，以通西域”，也即是伸張大漢帝國(guó)的臂掖（腋）之意，置張掖郡，寄托著漢武帝對(duì)于開疆?dāng)U土的憧憬。

敦煌，是絲綢之路的要沖，“敦”、“煌”二字，意為盛大輝煌。河西走廊歸漢后，敦煌成為“使者相望于道，商旅不絕于途”的貿(mào)易天堂，在盛唐時(shí)達(dá)到了東西方文明碰撞、交融的巔峰，真正成就了一場(chǎng)盛大的輝煌。

●甘肅美學(xué)：彪悍與文藝有了和諧的融合

外地人對(duì)甘肅的第一感覺，總是離不開大西北那粗獷豪邁的刻板印象，但真實(shí)的甘肅可能會(huì)出乎很多人的意料。

許多人知道《讀者》的創(chuàng)刊地以后都是震驚的：國(guó)人喝了這么多年的“心靈雞湯”，居然是在看似輪廓粗糙的大甘肅煲出來的？

這種彪悍與文藝的反差融合，其實(shí)存在于甘肅的各個(gè)角落。

想要感受彪悍，最直接的方法莫過于去蘭州的面館吃一碗牛肉面。你會(huì)在那里頻繁聽到“多放點(diǎn)”的三連：多放點(diǎn)辣子，多放點(diǎn)蒜苗子，多放點(diǎn)香菜。因?yàn)榧t艷艷搭配綠油油的視覺沖擊力會(huì)瞬間打開胃口，而潑辣辛香的味道就是最正宗的蘭州質(zhì)感。

但甘肅畢竟是個(gè)名字里都帶甜的地方，它從來不缺乏柔和文藝的風(fēng)味，糖油餅、灰豆子、甜醅子、牛奶雞蛋醪糟……還有河西走廊的瓜果，都帶著甘肅特有的清爽與甘甜，誰(shuí)吃了都得喊它一聲“西北甜心”。

而能夠同時(shí)掌握粗獷與細(xì)膩的線條，讓兩種風(fēng)格水乳交融的，無(wú)疑是敦煌風(fēng)。

千年前的畫師與工匠，用最絢麗大膽的創(chuàng)作手法，把絲路文化最真實(shí)的樣子描摹了下來，也記錄了東西方文化的光彩爭(zhēng)輝。佛像、飛天、藻井、舞樂、山水珍獸、生活百態(tài)、寓言故事……一眼望去，就能穿越千年。

這種歷史的鮮活感，不僅僅體現(xiàn)在這些高大上的部分，在敦煌石窟里還記錄著許多極富生活氣息的有趣點(diǎn)滴，你可以在《凈齒圖》里觀察古人怎么刷牙，可以在供養(yǎng)人壁畫里欣賞唐宋時(shí)裝展覽，還有胡商遇到山賊、熊孩子做游戲、老師收拾頑皮學(xué)生等五花八門的世俗掠影，甚至能看到西方的十二星座。

神性與人性的相映成趣，讓敦煌藝術(shù)顯得如此富有魅力，而這也正是屬于甘肅人文的瑰麗之美。

朔漠風(fēng)沙、塞上江南、絲路盛景、漢風(fēng)唐韻，皆是甘肅。深厚悠遠(yuǎn)的歷史文化，造就了甘肅昨日的輝煌，它曾是中國(guó)率先向世界開啟大門的地方，也會(huì)承載著厚重的文明積累開啟新的華章。