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文化自信引領(lǐng)下高職國(guó)際學(xué)生“政校企社”育人共同體研究

2024-05-30 04:11:09王惠蓮
關(guān)鍵詞:協(xié)同育人院校

王惠蓮

(義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 義烏 322000)

隨著世界各國(guó)的交往進(jìn)一步深入,各地文化的交流、思想的碰撞也不斷加強(qiáng)。面對(duì)這一新形勢(shì),作為高等教育重要組成部分的高職院校來(lái)華國(guó)際學(xué)生教育,既要在堅(jiān)守文化自信前提下,主動(dòng)適應(yīng)當(dāng)前國(guó)家全面開(kāi)放大格局,又要精準(zhǔn)把握職業(yè)教育的類(lèi)型定位,貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見(jiàn)》《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》《關(guān)于加快和擴(kuò)大新時(shí)代教育對(duì)外開(kāi)放的意見(jiàn)》《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動(dòng)計(jì)劃(2020—2023年)》等重要文件精神,不斷深化產(chǎn)教融合,提升職業(yè)教育技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量。近些年來(lái),高職院校國(guó)際學(xué)生教育日益受到重視,但仍存在與本科教育模式趨同、育人主體單一、育人內(nèi)容待完善、育人路徑待優(yōu)化、協(xié)同育人機(jī)制不完善等問(wèn)題。對(duì)此,要以協(xié)同治理理論為指導(dǎo),深入研究來(lái)華留學(xué)教育現(xiàn)狀及問(wèn)題,建構(gòu)來(lái)華留學(xué)教育善治模式[1];打造“政校企社”育人共同體,有助于解決當(dāng)前高職院校國(guó)際學(xué)生教育面臨的困境,為提升高等職業(yè)教育質(zhì)量和中國(guó)職業(yè)教育影響力奠定基礎(chǔ)。

一、以文化自信為引領(lǐng)開(kāi)展高職國(guó)際學(xué)生培養(yǎng)的重要意義

高職院校國(guó)際學(xué)生教育是我國(guó)高等教育國(guó)際化的重要一環(huán)??v觀(guān)我國(guó)高等教育國(guó)際化發(fā)展歷程,學(xué)習(xí)和效仿西方發(fā)達(dá)國(guó)家的痕跡較為明顯,文化自信的支撐度不足。一直以來(lái),西方國(guó)家主導(dǎo)著高校國(guó)際化的發(fā)展,“西方中心論”的思維定式仍然存在,并成為當(dāng)前高校國(guó)際化良性發(fā)展的一大阻礙[2]。加上我國(guó)高等職業(yè)教育尚處在日臻完善的階段,人才培養(yǎng)本科化的痕跡相對(duì)明顯,與國(guó)際產(chǎn)業(yè)的對(duì)接存在不足,一定程度上影響了我國(guó)高職院校“知華友華”的國(guó)際化人才培養(yǎng)。以文化自信為引領(lǐng)開(kāi)展高職國(guó)際學(xué)生培養(yǎng)具有重要意義,主要體現(xiàn)在如下三個(gè)方面。

(一)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的時(shí)代必然

“文化自信”與“人類(lèi)命運(yùn)共同體”是當(dāng)前中國(guó)乃至世界思想文化領(lǐng)域中愈發(fā)熱門(mén)的兩個(gè)關(guān)鍵詞,闡釋了關(guān)于民族文化與人類(lèi)文化發(fā)展的豐富內(nèi)涵,也是理解中國(guó)文化建設(shè)與人類(lèi)文化關(guān)系的重要內(nèi)容和不可或缺的價(jià)值尺度[3]。高職院校在開(kāi)展高職國(guó)際學(xué)生教育時(shí),只有以堅(jiān)定的文化自信為引領(lǐng),才能在古今之變、中西文化碰撞中始終認(rèn)清自己的使命,明確“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上深入推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)。迄今為止,“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一概念已經(jīng)提出十余年,經(jīng)過(guò)不斷深入闡釋與國(guó)際化傳播,得到世界上越來(lái)越多國(guó)家和地區(qū)人民的認(rèn)同,逐步成為一種具有前瞻性的關(guān)于世界發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步的新理念。高職院校的國(guó)際學(xué)生培養(yǎng),致力于使國(guó)際學(xué)生成為文明交流互鑒的促進(jìn)者、具有全球勝任力的高素質(zhì)技能人才,為人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)貢獻(xiàn)力量,這與我國(guó)文化自信自強(qiáng)殊途同歸。

(二)提升我國(guó)高職教育對(duì)外輸出能力的現(xiàn)實(shí)需要

教育部等八部門(mén)于2020年6月出臺(tái)的《關(guān)于加快和擴(kuò)大新時(shí)代教育對(duì)外開(kāi)放的意見(jiàn)》中提出重點(diǎn)任務(wù),要將培養(yǎng)具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的人才擺在重要位置,要推動(dòng)職業(yè)教育更加開(kāi)放暢通,加快建設(shè)具有國(guó)際先進(jìn)水平的中國(guó)特色職業(yè)教育體系?!吨袊?guó)教育現(xiàn)代化2035》強(qiáng)調(diào),要建立并完善來(lái)華留學(xué)教育質(zhì)量保障機(jī)制,構(gòu)建科學(xué)的來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),全面提升來(lái)華留學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。目前我國(guó)已成為世界第三、亞洲最大的留學(xué)目的地國(guó),高職院校來(lái)華國(guó)際學(xué)生教育是我國(guó)職業(yè)教育的主陣地。隨著“一帶一路”背景下各國(guó)經(jīng)濟(jì)交流與產(chǎn)業(yè)合作的層次升級(jí)、領(lǐng)域拓寬,合作也由先前的相對(duì)集中到如今的全方位化,沿線(xiàn)各國(guó)契合當(dāng)?shù)貐^(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能人才、高水平應(yīng)用型人才的缺口擴(kuò)大,這有助于提升我國(guó)高職國(guó)際學(xué)生教育的內(nèi)生動(dòng)力。高職院校應(yīng)結(jié)合職業(yè)教育特點(diǎn),探索文化自信引領(lǐng)下的、適合高職來(lái)華國(guó)際學(xué)生的育人模式。

(三)提升世界對(duì)中國(guó)形象理解力的必然選擇

當(dāng)前,一些“一帶一路”共建國(guó)家和地區(qū)對(duì)發(fā)展迅猛的中國(guó)存在認(rèn)識(shí)不足、認(rèn)知偏差等問(wèn)題,來(lái)華國(guó)際學(xué)生作為中外文化溝通交流的重要橋梁,相比其他人員,對(duì)中國(guó)有著更強(qiáng)的親近感。人才作為驅(qū)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、高水平文化交流的核心要素,來(lái)華國(guó)際學(xué)生經(jīng)歷豐富,擁有寬廣的國(guó)際實(shí)業(yè),具有強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿?,高職院校立足文化自信,向?guó)際學(xué)生講述中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)發(fā)展故事,通過(guò)文化浸潤(rùn)、課程育人等方式,可以引導(dǎo)來(lái)華國(guó)際學(xué)生更為直觀(guān)、立體、深刻、全面地了解中國(guó),促使他們更加“友華愛(ài)華”。這些國(guó)際學(xué)生將成為我國(guó)文化交流的新名片,以他們的宣傳視角推介中國(guó),能進(jìn)一步增強(qiáng)來(lái)源國(guó)對(duì)中國(guó)的信任,幫助他們更充分地了解中國(guó)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的初衷,理解中國(guó)致力于維護(hù)世界和平、謀求互利共贏(yíng)的發(fā)展主張,從而有效提升世界各國(guó)對(duì)中國(guó)形象的理解力,進(jìn)一步擴(kuò)大“一帶一路”國(guó)家的朋友圈。

二、當(dāng)前高職院校來(lái)華國(guó)際學(xué)生教育面臨的現(xiàn)實(shí)困境

職業(yè)教育國(guó)際化是驅(qū)動(dòng)高職院校提升綜合辦學(xué)水平重要組成部分,培養(yǎng)高素質(zhì)的知華友華的國(guó)際學(xué)生是完善高質(zhì)量職業(yè)教育體系的重要抓手。然而,當(dāng)前高職院校的國(guó)際學(xué)生培養(yǎng)面臨著多重困境,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

(一)“培養(yǎng)什么人”的目標(biāo)問(wèn)題尚未清晰化

當(dāng)前,一些高職院校尚未完全明確自己的育人目標(biāo),存在重語(yǔ)言技能培養(yǎng)和文化體驗(yàn),但對(duì)于培養(yǎng)什么樣的國(guó)際學(xué)生存在認(rèn)知不準(zhǔn)確的情況。目標(biāo)定位不準(zhǔn)確,容易導(dǎo)致在日常教學(xué)管理中缺乏對(duì)國(guó)際學(xué)生針對(duì)性的思想引導(dǎo)和強(qiáng)有力的素養(yǎng)培養(yǎng),影響人才培養(yǎng)質(zhì)量。由于來(lái)華國(guó)際學(xué)生生源國(guó)與中國(guó)的人文環(huán)境、政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景等均有所不同,導(dǎo)致他們對(duì)中國(guó)的文化、社會(huì)制度、發(fā)展主張等方面的理解存在偏差,這便需要我們進(jìn)一步明確育人目標(biāo)?!秮?lái)華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范(試行)》對(duì)來(lái)華國(guó)際學(xué)生在思想、文化、技能培養(yǎng)等方面提出了明確要求,要求來(lái)華國(guó)際學(xué)生應(yīng)當(dāng)擁有“對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和理解”“語(yǔ)言能力”“跨文化和全球勝任力”,并提出了人才培養(yǎng)愿景,希望培養(yǎng)出的國(guó)際學(xué)生能在不同民族、社會(huì)和國(guó)家之間的相互尊重、理解和團(tuán)結(jié)中積極發(fā)揮作用。這一人才培養(yǎng)目標(biāo)充分考慮了來(lái)華國(guó)際學(xué)生特點(diǎn),既符合我國(guó)對(duì)高等教育人才培育要求,也滿(mǎn)足我國(guó)對(duì)來(lái)華國(guó)際人才的隱性期待,是充分彰顯“知華友華”中國(guó)文化特色和凸顯出跨文化與國(guó)際化特點(diǎn)的統(tǒng)一體[4]。教育部等九部門(mén)關(guān)于印發(fā)的《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動(dòng)計(jì)劃(2020—2023年)》中明確提出,要實(shí)施“職業(yè)教育服務(wù)國(guó)際產(chǎn)能合作行動(dòng)”,推進(jìn)“中文+職業(yè)技能”項(xiàng)目,推動(dòng)中國(guó)職業(yè)教育“走出去”,進(jìn)一步提升國(guó)際影響力[5]?;诖?,高職院校要進(jìn)一步明確自己的人才培養(yǎng)目標(biāo),明確培養(yǎng)具有中文應(yīng)用能力、對(duì)中國(guó)理解力、跨文化適應(yīng)力、崗位適應(yīng)力“四項(xiàng)能力”的高素質(zhì)技術(shù)技能人才為目標(biāo)。

(二)“怎樣培養(yǎng)人”的路徑問(wèn)題尚未類(lèi)型化

當(dāng)前,一些高職院校來(lái)華國(guó)際學(xué)生的培養(yǎng)方式與普通高等院校趨同,類(lèi)型化的特征尚未彰顯。日常教學(xué)中仍以中文教育、中華傳統(tǒng)文化體驗(yàn)為主,且文化內(nèi)容教學(xué)和文化活動(dòng)形式呈現(xiàn)零散化特點(diǎn),在一定程度上忽視了國(guó)際學(xué)生的興趣愛(ài)好、接受程度,對(duì)國(guó)際學(xué)生群體的自我提升、自我完善的引導(dǎo)不夠重視,容易導(dǎo)致國(guó)際學(xué)生被動(dòng)接受為主,較難內(nèi)化為個(gè)人行為[6]。職業(yè)教育直接對(duì)應(yīng)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要以及個(gè)人的生存發(fā)展,以培養(yǎng)學(xué)生掌握實(shí)用性的知識(shí)和技能為目標(biāo),應(yīng)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、職業(yè)崗位需求高度契合。高職院校在面對(duì)來(lái)華國(guó)際學(xué)生教學(xué)時(shí),面臨著國(guó)際產(chǎn)業(yè)調(diào)研難度高、國(guó)際學(xué)生生源多樣性、學(xué)生目標(biāo)差異化、跨語(yǔ)言文化的專(zhuān)業(yè)技能教學(xué)難度大等困難,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與產(chǎn)業(yè)、職業(yè)崗位適應(yīng)性不足,產(chǎn)教融合深度不夠,工學(xué)結(jié)合做法難以體現(xiàn)國(guó)別差異性,職業(yè)國(guó)際化類(lèi)型教育研究仍有待深入。

(三)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的立場(chǎng)問(wèn)題待進(jìn)一步厘清

來(lái)華留學(xué)工作一直以來(lái)都和國(guó)家的命運(yùn)休戚相關(guān)。我國(guó)的來(lái)華留學(xué)教育經(jīng)歷了起步興起、深入發(fā)展和持續(xù)壯大的發(fā)展階段,近年來(lái)在教育對(duì)外開(kāi)放方面的制度建設(shè)和體制機(jī)制創(chuàng)新力度上不斷加強(qiáng),教育部出臺(tái)了《學(xué)校招收和培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生管理辦法》以及《來(lái)華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范(試行)》等系列文件,促使高校接收國(guó)際學(xué)生的資格條件不斷規(guī)范,來(lái)華留學(xué)質(zhì)量規(guī)范與監(jiān)管體系日趨完善。高職院校的國(guó)際學(xué)歷學(xué)生,是我國(guó)高校的重要成員之一,對(duì)其教學(xué)也要緊緊圍繞“中國(guó)話(huà)語(yǔ)權(quán)”這個(gè)目標(biāo),全面貫徹黨的教育方針,為黨和國(guó)家培養(yǎng)能夠理解中國(guó)社會(huì)的主流價(jià)值觀(guān)與公共道德觀(guān)念,能夠具有良好的法治觀(guān)念和法治意識(shí),能夠具備跨文化溝通素養(yǎng)、全球性職業(yè)勝任力的國(guó)際學(xué)生,為構(gòu)筑人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。

不難看出,高職院校在開(kāi)展國(guó)際學(xué)生教育時(shí),必須以堅(jiān)定文化自信為前提,牢牢把握開(kāi)展國(guó)際化人才培養(yǎng)的底氣和應(yīng)有姿態(tài),要以引導(dǎo)國(guó)際學(xué)生生動(dòng)感知、理解認(rèn)同、內(nèi)化踐行中國(guó)傳統(tǒng)文化為目標(biāo),充分掌握“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵,并立足職業(yè)教育作為類(lèi)型教育的視角,探索類(lèi)型化凸顯的高職國(guó)際學(xué)生教育,打造多元協(xié)同的育人主體。

三、協(xié)同治理理論為高職國(guó)際學(xué)生教育提供了重要的理論范式

協(xié)同治理(Collaborative governance)理論,起源于20世紀(jì)70年代,兼容并蓄吸納了協(xié)同與治理理論的精髓,成為當(dāng)前較為流行的處理復(fù)雜社會(huì)公共事務(wù)的指導(dǎo)理論。結(jié)合高職院校來(lái)華國(guó)際學(xué)生教育的特殊性,以協(xié)同治理理論分析高職國(guó)際學(xué)生教育有著重要的實(shí)踐性指導(dǎo)意義。

(一)治理主體的多樣性

協(xié)同治理的應(yīng)然前提為治理主體的多元化特征,比如政府組織,企業(yè)、公民個(gè)人等都可以是參與治理的主體,這些主體價(jià)值判斷、背景資源以及利益訴求等等方面均不同。職業(yè)教育本身為社會(huì)化的重要產(chǎn)物,具有明顯的中介性特征,聯(lián)系著經(jīng)濟(jì)社會(huì)、企業(yè)和個(gè)人,加上國(guó)際學(xué)生來(lái)自世界各地,政府的管理職責(zé)凸顯,社會(huì)化的管理壓力較大,因此從治理主體上看,面向高職院校國(guó)際學(xué)生的教育主體同樣存在多樣性,包含了政府、企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)等多個(gè)主體。

(二)治理舉措的動(dòng)態(tài)性

社會(huì)公共事務(wù)紛繁復(fù)雜,具有過(guò)程化、動(dòng)態(tài)性的特質(zhì),加上社會(huì)力量本身的多樣性,一定程度上成為事物日益發(fā)展變化的不竭動(dòng)力。不同主體通過(guò)溝通協(xié)商,促使目標(biāo)不斷達(dá)成一致,并動(dòng)態(tài)調(diào)整實(shí)施手段,在資源分配方面不斷優(yōu)化,從而有效提高治理效率,構(gòu)建起共同參與的社會(huì)治理協(xié)同模式。高職院校的國(guó)際學(xué)生,從入境入學(xué),到過(guò)程化的學(xué)習(xí)實(shí)踐,再到畢業(yè)就業(yè),是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程,在不同的階段需要不同的治理主體參與,并結(jié)合國(guó)際學(xué)生的現(xiàn)實(shí)訴求和掌握情況動(dòng)態(tài)調(diào)整治理舉措。例如,國(guó)際學(xué)生入境時(shí),就需要駐地大使館、出入境管理局等多個(gè)政府部門(mén)協(xié)同;入校后,在語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)技能實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)實(shí)踐等方面,需要借助學(xué)校、地方、企業(yè)的力量形成多主體育人的全鏈條,促使學(xué)生更好地掌握相應(yīng)的能力;畢業(yè)時(shí),需要入職企業(yè)、校企過(guò)渡性聯(lián)結(jié)也成為校企主體治理的著力點(diǎn)。因此,從協(xié)同治理舉措的動(dòng)態(tài)性方面看,高職院校的國(guó)際學(xué)生教育同樣契合。

(三)治理過(guò)程的協(xié)調(diào)性

公共事務(wù)涉及面廣,各利益主體多從自身的價(jià)值訴求出發(fā),實(shí)施相應(yīng)的治理手段,這便需要治理主體協(xié)同配合,以治理目標(biāo)為導(dǎo)向,開(kāi)展過(guò)程化的治理協(xié)調(diào),從而實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的協(xié)同治理效益。高職院校的國(guó)際學(xué)生教育同樣需要多主體的協(xié)調(diào)治理、協(xié)調(diào)推進(jìn),比如最基礎(chǔ)的安全教育,便需要多主體的治理協(xié)調(diào),結(jié)合安全教育涉及的交通、法制、消防、校紀(jì)校規(guī)、防騙、實(shí)習(xí)等各個(gè)方面,圍繞安全管理育人目標(biāo),學(xué)校聯(lián)合公安局、出入境、校企合作企業(yè)等不同單位,開(kāi)展專(zhuān)題講座,引導(dǎo)學(xué)生深入開(kāi)展安全理念、安全制度、安全法規(guī)、安全紀(jì)律等方面的學(xué)習(xí)。多主體的協(xié)調(diào)治理教育,能有效幫助學(xué)生形成安全的觀(guān)念,更好地在中國(guó)學(xué)習(xí)、生活及就業(yè)。

四、高職國(guó)際學(xué)生“政校企社”育人共同體的建設(shè)路徑

基于高職院校國(guó)際學(xué)生教育的特殊性,應(yīng)以協(xié)同治理理論為指導(dǎo),加強(qiáng)“政校企社”育人共同體建設(shè),從完善多元化育人主體、一體化育人內(nèi)容設(shè)計(jì)、多樣化育人路徑實(shí)施、常態(tài)化協(xié)同機(jī)制完善四個(gè)方面強(qiáng)化協(xié)同治理,不斷提升高職院校國(guó)際教育水平。

(一)完善多元化育人主體

高職國(guó)際學(xué)生培養(yǎng)涉及校內(nèi)外多個(gè)育人主體,這些育人主體立場(chǎng)不同、利益訴求也不一致。為確?!爸A友華”這一育人目的達(dá)成,政府、學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)等育人主體要以文化自信為引領(lǐng),形成統(tǒng)一而堅(jiān)定的育人立場(chǎng),從思想上凝聚成育人共同體。校內(nèi)師資建設(shè)以黨建業(yè)務(wù)雙帶頭人為引領(lǐng),以支部建在專(zhuān)業(yè)上為載體,通過(guò)開(kāi)展專(zhuān)題學(xué)習(xí)、主題黨日、走訪(fǎng)紅色基地等活動(dòng),系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和課程思政相關(guān)理論,邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者為教師進(jìn)行系統(tǒng)化培訓(xùn),拓展其業(yè)務(wù)能力和知識(shí)構(gòu)造。校外師資如政府部門(mén)管理人員、行業(yè)企業(yè)導(dǎo)師、社區(qū)管理人員等注重溝通協(xié)同,強(qiáng)化支部共建,常態(tài)化開(kāi)展溝通協(xié)調(diào),在確定個(gè)性化、專(zhuān)業(yè)化教學(xué)內(nèi)容時(shí),以“一校一外”進(jìn)行師資結(jié)對(duì),幫助校外教師更好地在教學(xué)中融入非遺文化素養(yǎng)、地方文化、工匠精神,協(xié)助將思想教育內(nèi)容有機(jī)融入文化體驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐之中。并結(jié)合不同的育人專(zhuān)題開(kāi)展協(xié)同教育,例如邀請(qǐng)公安局開(kāi)展交通安全、治安安全等方面教育,邀請(qǐng)外事管理部門(mén)開(kāi)展涉外制度學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生遵守中國(guó)法律等,組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)了解社區(qū)文化,不斷增強(qiáng)學(xué)生和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的黏性。

(二)優(yōu)化體系化育人內(nèi)容

構(gòu)建“中文育人”“專(zhuān)業(yè)育人”“第二課堂育人”“項(xiàng)目育人”一體化的育人體系。教學(xué)過(guò)程中,堅(jiān)持以中文教育為基礎(chǔ),通過(guò)漢語(yǔ)教學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué),深挖隱藏在語(yǔ)言文化背后的育人元素,以中國(guó)概況、國(guó)情教育、中華傳統(tǒng)文化體驗(yàn)課程為載體,引導(dǎo)學(xué)生“知其然,也知其所以然”,不斷提高國(guó)際學(xué)生對(duì)中國(guó)的理解力;以專(zhuān)業(yè)育人為統(tǒng)領(lǐng),以人才培養(yǎng)方案修訂為抓手,結(jié)合教育部、外交部、公安部《學(xué)校招收和培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生管理辦法》(第42號(hào)令)、教育部《來(lái)華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范(試行)》(教外教育部〔2018〕50號(hào))以及教育部《關(guān)于職業(yè)院校專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案制訂與實(shí)施工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》(教職成〔2019〕13號(hào))等綱領(lǐng)性文件要求,提高人才培養(yǎng)方案的規(guī)范性、科學(xué)性和針對(duì)性,進(jìn)一步明確專(zhuān)業(yè)育人的目標(biāo)和實(shí)施路徑,深化“崗課賽證創(chuàng)”融通的國(guó)際學(xué)生育人模式改革,不斷提升技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量;以“第二課堂育人”為手段,結(jié)合地方實(shí)際開(kāi)展走進(jìn)市場(chǎng)、走進(jìn)企業(yè)、走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)社區(qū)等多樣化實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)同地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的聯(lián)系,涵養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng);以項(xiàng)目育人為載體,通過(guò)設(shè)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)賽項(xiàng)、企業(yè)實(shí)戰(zhàn)化項(xiàng)目,培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生的創(chuàng)新精神、企業(yè)調(diào)研能力和跨文化理解力,通過(guò)中華經(jīng)典誦讀比賽,提高學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的親近感。

(三)豐富多樣化育人路徑

通過(guò)深化國(guó)際學(xué)生管理育人、課程育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人等豐富的協(xié)同育人方式,形成縱向貫通、橫向銜接的一體化育人體系,實(shí)現(xiàn)國(guó)際學(xué)生自入校至就讀至畢業(yè)學(xué)習(xí)全周期的育人。管理育人方面,高職院校的國(guó)際交流與合作處要與在育人的過(guò)程當(dāng)中積極與國(guó)際教育學(xué)院等相關(guān)的二級(jí)學(xué)院、行政部門(mén)加強(qiáng)聯(lián)絡(luò),結(jié)合專(zhuān)任教師、輔導(dǎo)員、班主任、校園安全管理處人員、學(xué)生社團(tuán)、行業(yè)企業(yè)人員、社區(qū)管理人員等不同身份和管理職責(zé),加強(qiáng)信息溝通與共享,實(shí)時(shí)了解掌握國(guó)際學(xué)生信息,實(shí)現(xiàn)育人信息共享。課程育人方面,將語(yǔ)言、中國(guó)文化、專(zhuān)業(yè)教育與思想教育充分融合,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)并進(jìn)?;顒?dòng)育人方面,結(jié)合學(xué)校發(fā)展和地方特色,如開(kāi)展國(guó)際文化節(jié)、吟誦各國(guó)經(jīng)典等,創(chuàng)新活動(dòng)形式,引導(dǎo)學(xué)生更好地融入各類(lèi)文化活動(dòng),豐富學(xué)生的校園生活。實(shí)踐育人方面,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專(zhuān)業(yè)技能強(qiáng)化實(shí)際,深入行業(yè)企業(yè)開(kāi)展崗位鍛煉,以實(shí)戰(zhàn)化項(xiàng)目為依托進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì),提高學(xué)生的實(shí)踐水平。

(四)完善常態(tài)化協(xié)同機(jī)制

結(jié)合政府、學(xué)校、企業(yè)和社區(qū)等不同育人主體的互利共贏(yíng)需求,出入境、外事辦、公安局等政府部門(mén)要積極轉(zhuǎn)變職能,不斷優(yōu)化涉外服務(wù),積極開(kāi)展政策宣講,引導(dǎo)國(guó)際學(xué)生充分把握政策要領(lǐng)。專(zhuān)業(yè)對(duì)接的行業(yè)企業(yè)要主動(dòng)承擔(dān)起國(guó)際化人才培養(yǎng)職責(zé),在人才培養(yǎng)方案修訂、課程內(nèi)容研究、工學(xué)結(jié)合、國(guó)際技能大賽等方面給予高職院校在技術(shù)職稱(chēng)、實(shí)踐平臺(tái)等方面的支持;高職院校借助教師進(jìn)企業(yè),為企業(yè)員工開(kāi)展員工跨文化溝通技能提升等專(zhuān)題培訓(xùn),幫助企業(yè)提升國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,助推企業(yè)走出去。構(gòu)建常態(tài)、動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào)機(jī)制,在對(duì)國(guó)際學(xué)生培養(yǎng)中緊扣人才培養(yǎng)目標(biāo),在專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵建設(shè)、課程內(nèi)容優(yōu)化、教學(xué)組織運(yùn)行、質(zhì)量監(jiān)控保障等方面,各方育人主體依托其所長(zhǎng)和職責(zé),進(jìn)行充分的研討溝通,不斷提升國(guó)際學(xué)生人才培養(yǎng)質(zhì)量[7]。

綜上所述,要在堅(jiān)定文化自信前提下探索構(gòu)建政府、學(xué)校、行業(yè)企業(yè)、社區(qū)四位一體的育人共同體,深入踐行產(chǎn)教融合、國(guó)際融合理念,一體化、協(xié)同化推進(jìn)“中文+職業(yè)技能”教育教學(xué),向來(lái)華國(guó)際學(xué)生高質(zhì)量輸入中國(guó)文化,推動(dòng)中國(guó)特色職業(yè)教育模式走出去。

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