家是人生的港灣,家風(fēng)是家庭的靈魂。一個(gè)家庭的風(fēng)氣好壞,不僅關(guān)乎家庭成員個(gè)體的品德修養(yǎng),更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和道德建設(shè);而一個(gè)黨員干部家庭的風(fēng)氣好壞,則還關(guān)乎一個(gè)地方、一個(gè)部門(mén)的政治風(fēng)氣清朗與否。廉潔正直的家風(fēng)能夠幫助家庭成員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,養(yǎng)成健全的品德素養(yǎng),建立正確的行為準(zhǔn)則,從而構(gòu)筑起廉潔社會(huì)的基礎(chǔ),凈化社會(huì)風(fēng)氣,優(yōu)化黨風(fēng)政風(fēng)。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),促進(jìn)黨風(fēng)清正、政風(fēng)清朗,同樣需要注重廉潔家風(fēng)的培育和塑造,把廉潔家風(fēng)建設(shè)作為厚植廉潔文化的有力抓手。
“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,家風(fēng)文化始終占據(jù)著重要位置,家風(fēng)文化強(qiáng)調(diào)了家庭價(jià)值觀念、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,對(duì)于塑造家庭成員個(gè)體品德、維系家庭和睦以及促進(jìn)社會(huì)和諧具有深遠(yuǎn)意義。歷代流傳的家規(guī)家訓(xùn)如《誡子書(shū)》《顏氏家訓(xùn)》《了凡四訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》等,對(duì)塑造高尚人格、引領(lǐng)健康風(fēng)尚起了很大的作用;尊老孝親、勤儉持家、母慈子孝、兄友弟恭等優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)思想,一直影響并指導(dǎo)著家庭成員的言行舉止,傳承著古人的思考與智慧;“欲治其國(guó)者,先治其家”“一屋不掃何以掃天下,一室不治何以治天下”“家和萬(wàn)事興,家齊國(guó)安寧”等古語(yǔ)古訓(xùn),則充分說(shuō)明了家庭之于社會(huì)、之于國(guó)家的重要性。
“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,注重道德品質(zhì)修養(yǎng)是傳統(tǒng)家風(fēng)文化的核心價(jià)值觀,縱觀中國(guó)歷史,無(wú)論是王公貴胄,還是普通人家,凡是家風(fēng)優(yōu)良者,大都家道興盛、和順致祥;家風(fēng)敗壞者,則往往殃及子孫、貽害社會(huì)。
唐初名臣房玄齡的父親房彥謙為官清廉,家無(wú)余財(cái),卻始終怡然自得。他告誡其子房玄齡:“人皆因祿富,我獨(dú)以官貧,所遺子孫,在于清白耳?!狈啃g謹(jǐn)遵父親教誨,后來(lái)雖位極人臣,還成了皇親國(guó)戚,卻仍舊謙虛謹(jǐn)慎,待人接物和顏悅色,衣食住行簡(jiǎn)單樸素,從不恃權(quán)貪功,從不隨心所欲,最終獲得“清廉為官,千古名相”的美譽(yù)。
北宋政治家、歷史學(xué)家司馬光,雖位高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,他在《訓(xùn)子孫文》中列舉了許多達(dá)官顯貴之子由于不能自立而頹廢沒(méi)落的教訓(xùn),并諄諄告誡道:“有德者,皆由儉來(lái)也?!庇捎诮套佑蟹?,司馬光之子都謙恭有禮,世人皆贊:“途之人見(jiàn)客止,雖不識(shí)皆知司馬氏之子也?!?/p>
南宋時(shí)期,官至寶謨閣直學(xué)士、封廬陵郡開(kāi)國(guó)侯的楊萬(wàn)里,一生清廉剛正、勤政愛(ài)民,可謂廉吏典范。他不僅嚴(yán)于“修身”,同時(shí)也十分注重“齊家”,對(duì)子女“厲之以志,勸之以正,示之以?xún)€,貽之以言”,通過(guò)言傳身教,教導(dǎo)兒子廉潔奉公,不貪不占。其長(zhǎng)子楊長(zhǎng)孺從一縣的主簿到統(tǒng)轄一方的安撫使,在四十年的政治生涯中,為政清廉,為官正派,為人民做了不少好事,人民敬仰他、懷念他,為他畫(huà)像建祠。
而明朝奸臣嚴(yán)嵩及其子嚴(yán)世蕃,則無(wú)疑是一對(duì)遺臭萬(wàn)年的父子官,他們把持朝政,敗壞朝綱,排除異己,殘害忠良,橫征暴斂,禍國(guó)殃民,其罪行可謂罄竹難書(shū),最終落得身死抄家的可悲下場(chǎng)。嚴(yán)氏父子的悲劇,與其家教不嚴(yán)、家風(fēng)敗壞不無(wú)關(guān)系,嚴(yán)嵩本人就是媚上欺下、驕奢淫逸之人,其子耳濡目染的都是父親的蠅營(yíng)狗茍,自然也就照貓畫(huà)虎,有樣學(xué)樣。
黨員干部要帶頭做好家風(fēng)建設(shè)
古語(yǔ)有云:“將教天下,必定其家,必正其身?!币馑际且胫卫砗锰煜?,就一定要治理好家庭、修養(yǎng)自身品德。對(duì)黨員干部而言,其掌握著人民群眾賦予的權(quán)力,肩負(fù)著黨和國(guó)家的重托,更要帶頭做好家風(fēng)建設(shè),先管好自己的小家,再來(lái)管理大家。而且俗話說(shuō)得好:“群眾看黨員,黨員看干部。”黨員干部是帶領(lǐng)群眾致富的“領(lǐng)頭羊”,也是干事創(chuàng)業(yè)的主心骨,黨員干部的一言一行都被群眾看在眼里,這也就要求黨員干部必須管好親屬子女,杜絕“前院冒煙,后院起火”的現(xiàn)象。
在培育良好家風(fēng)方面,先輩們?yōu)槲覀冏隽撕芎玫陌駱?。毛澤東“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰”,不許親屬搞特殊化;周恩來(lái)提出“十條家規(guī)”,要求親人勤勉謙遜、低調(diào)做人;朱德要求子女“接班不接官”;彭德懷教育晚輩“近水樓臺(tái)不得月”;焦裕祿對(duì)子女提出“工作上向先進(jìn)看齊,生活條件跟差的比”的要求;谷文昌告誡子女要“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”……
先輩們用樸實(shí)無(wú)華的行動(dòng)踐行著“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,詮釋著“立黨為公,執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念。作為新時(shí)代的黨員干部,更要向先輩們看齊,汲取先輩們艱苦樸素、清廉自守的精神養(yǎng)分,提升道德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚情操,樹(shù)立底線思維,筑牢家風(fēng)根基。并且要以身作則,嚴(yán)格要求親屬子女,帶頭遵規(guī)守紀(jì),狠剎特權(quán)思維,做到不徇私、不枉法、不濫權(quán),培育踐行新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。
實(shí)際上,共產(chǎn)黨人搞好家風(fēng)、管好家屬,既是對(duì)黨和國(guó)家負(fù)責(zé),也是對(duì)自己和家人負(fù)責(zé)。正如《周易》所云:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!币粋€(gè)長(zhǎng)期積累善行和美德的家庭,后世子孫必然會(huì)招來(lái)享不盡的好運(yùn)和福報(bào);反之,則會(huì)遭遇災(zāi)殃。這句話雖然沒(méi)有脫離因果報(bào)應(yīng)的思想,帶有一絲封建迷信的色彩,但其內(nèi)涵是在提醒人們要注重在家庭中培養(yǎng)美德,幫助家庭成員修身養(yǎng)性、培養(yǎng)良好品德,通過(guò)持之以恒積德行善,遠(yuǎn)離丑惡行為,以善行去影響和感染身邊的人,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,為家庭和社會(huì)傳播正能量。
建設(shè)好家風(fēng)是每個(gè)家庭的責(zé)任
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑也在增多。領(lǐng)導(dǎo)干部能不能守住底線、不越紅線,除了與其自身的定力有關(guān)外,其家庭成員的影響也很關(guān)鍵。所謂“妻賢夫禍少,子孝父平安”,如果領(lǐng)導(dǎo)干部的親屬能夠在其耳邊常吹“清風(fēng)”、常敲警鐘,提醒其知足常樂(lè)、珍惜眼前,這對(duì)促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、秉公用權(quán)顯然大有裨益。相反,如果領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)不嚴(yán),對(duì)家庭成員疏于管教,耳旁總是“歪風(fēng)肆虐”,那么他被腐蝕的概率就會(huì)大大增加。
當(dāng)下,隨著反腐敗斗爭(zhēng)的不斷深入,一些別有用心之人無(wú)法正面打開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔防線,往往會(huì)采取迂回側(cè)擊的辦法,轉(zhuǎn)而從領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶、親屬等“枕邊人”“身邊人”尋找突破口。倘若這些身邊人不提高警惕,被糖衣炮彈擊中,就必然會(huì)給自己家庭帶來(lái)滅頂之災(zāi),也給黨和人民的事業(yè)造成損失。
反思近些年查處的貪腐案件,落馬官員自身的腐化墮落當(dāng)然是其走上犯罪道路的主因,但我們同時(shí)也要看到,有相當(dāng)數(shù)量的官員親屬在這些案件中起到了“加速器”“催化劑”的作用。全國(guó)政協(xié)原副主席蘇榮案就是典型。蘇榮在擔(dān)任地方主要領(lǐng)導(dǎo)期間,不僅自己大肆撈錢(qián),其家人親屬也紛紛利用影響力受賄,大搞家族式腐敗,可謂“一人得道,雞犬升天”。據(jù)統(tǒng)計(jì),蘇榮落馬后,其跟著被查的親屬竟然高達(dá)十四位之多,著實(shí)觸目驚心。蘇榮本人也在落馬后懺悔道:“家就是權(quán)錢(qián)交易所,我本人就是權(quán)錢(qián)交易所所長(zhǎng),不僅全家老少參與腐敗,也帶壞了干部隊(duì)伍、敗壞了社會(huì)風(fēng)氣、損害了政治生態(tài)?!?/p>
無(wú)數(shù)蘇榮這樣的反面典型教育我們,黨員干部不重視家風(fēng)家教,大搞“全家腐”,其下場(chǎng)注定是“全家覆”。
“一家任,一國(guó)興仁;一家讓?zhuān)粐?guó)興讓?zhuān)灰蝗素濎?,一?guó)作亂。”倘若黨員干部家庭家風(fēng)敗壞,則不僅會(huì)禍及全家,還會(huì)直接影響黨和政府在人民心目中的形象和信譽(yù),造成極其惡劣的影響。家風(fēng)不僅影響作風(fēng),還會(huì)影響政風(fēng),更會(huì)影響國(guó)風(fēng)。建設(shè)好家風(fēng),是每個(gè)家庭的責(zé)任,需要每個(gè)社會(huì)個(gè)體積極參與。讓我們從自身做起,從點(diǎn)滴小事做起,讓廉潔家風(fēng)融入我們的日常生活,踐行正直誠(chéng)信,涵養(yǎng)風(fēng)清氣正,為社會(huì)的文明與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。