瞿欣欣

德育作為教育體系的核心組成部分，對(duì)于學(xué)生的品德和思想發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。然而，如果教師并未認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在教學(xué)中僅僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，將在一定程度上破壞語(yǔ)文教學(xué)的整體性，難以實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的根本目標(biāo)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)深入研究古詩(shī)文中蘊(yùn)含的德育元素，努力培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

一、開(kāi)展古詩(shī)文誦讀的德育意義

1.陶冶情操

在古詩(shī)文誦讀中融入德育元素有助于培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和道德情操。教師應(yīng)深入挖掘其中的人文元素，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，樹(shù)立正確的理想和信念。

2.感悟古詩(shī)文中的美德

如果德育教學(xué)流于表面，生活實(shí)踐性較低，將不利于學(xué)生品德素養(yǎng)的培養(yǎng)。古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在語(yǔ)文課堂中適當(dāng)引入德育元素可以幫助學(xué)生在反復(fù)朗誦中逐漸產(chǎn)生情感共鳴，并將古詩(shī)文中的德育元素融入現(xiàn)實(shí)生活。

3.培養(yǎng)思想品德

很多優(yōu)秀的古詩(shī)文中蘊(yùn)含的人生智慧有助于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，如“少壯不努力，老大徒傷悲”旨在教導(dǎo)學(xué)生珍惜光陰，勤奮學(xué)習(xí)；“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”旨在引導(dǎo)學(xué)生遵循自然規(guī)律，并體會(huì)生命的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。顯然，在誦讀活動(dòng)中，古詩(shī)文中蘊(yùn)含的德育元素將對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生積極影響，幫助他們塑造更加高尚的品德與人格。

二、古詩(shī)文德育滲透的有效途徑

1.以感悟?yàn)橥緩剑茉鞂W(xué)生的高尚品格

古詩(shī)文中蘊(yùn)含著許多德育元素，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師利用古詩(shī)文誦讀引導(dǎo)學(xué)生感知其中蘊(yùn)含的德育元素，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，同時(shí)幫助他們理解其中的人生哲理，培養(yǎng)他們高尚的品格。也就是說(shuō)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、思維方式和理解能力引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)文，讓他們感受其中的真善美與假惡丑，從而豐富語(yǔ)文課堂的教學(xué)內(nèi)容。

以《示兒》一詩(shī)為例，教師可以采用古詩(shī)文誦讀的方法激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，引導(dǎo)他們塑造高尚品格。首先，在課程開(kāi)始時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生初步閱讀古詩(shī)，并簡(jiǎn)要介紹相關(guān)背景，讓學(xué)生了解詩(shī)人的遭遇和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可以結(jié)合背景介紹深入理解古詩(shī)的內(nèi)容，由此激發(fā)內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情懷。其次，教師鼓勵(lì)學(xué)生用深沉的語(yǔ)氣誦讀這首古詩(shī)，感受詩(shī)人對(duì)祖國(guó)未來(lái)的擔(dān)憂。接下來(lái)，教師指導(dǎo)學(xué)生精讀“死去元知萬(wàn)事空”這句詩(shī)，在學(xué)生了解詩(shī)句的基本含義后，教師提出問(wèn)題：“聯(lián)系上下句，說(shuō)一說(shuō)這句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感，我們應(yīng)該以什么樣的語(yǔ)氣誦讀詩(shī)中‘死‘去‘元‘空等字？”學(xué)生在反復(fù)誦讀詩(shī)句的過(guò)程中，能夠深刻體會(huì)詩(shī)人悲涼的心情，在讀到“死”字時(shí)，語(yǔ)氣應(yīng)更加急促，以突出詩(shī)人對(duì)生死的無(wú)畏態(tài)度。在讀到“元”“空”這兩個(gè)字時(shí)，語(yǔ)氣應(yīng)更加有力，通過(guò)前后的情感對(duì)比，襯托詩(shī)人的遺憾心情。

這種誦讀方式不僅可以幫助學(xué)生更深入地理解古詩(shī)內(nèi)涵，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷產(chǎn)生共鳴，喚起他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)，幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德情操。

2.以誦讀為手段，提高德育的感召力

在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，有的教師往往采用較為生硬的方式教授德育知識(shí)，這可能導(dǎo)致學(xué)生課堂參與度降低，對(duì)德育知識(shí)產(chǎn)生反感，難以提高德育的感召力。為了改變這一狀況，教師應(yīng)該利用誦讀的方式引導(dǎo)學(xué)生挖掘古詩(shī)文中的德育元素，潛移默化地滲透德育，讓學(xué)生感受德育對(duì)于自身成長(zhǎng)的指導(dǎo)意義，從而提高他們的人生境界和思想內(nèi)涵。

以《題西林壁》一詩(shī)為例，這首詩(shī)蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，教師可以通過(guò)誦讀的方式滲透德育。首先，教師要求學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)想一想：詩(shī)人看到了什么？詩(shī)人可能在什么樣的背景下創(chuàng)作的這首詩(shī)？這樣的問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀古詩(shī)，激發(fā)他們的想象力和情感共鳴，為后續(xù)德育滲透打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，教師可以利用多媒體設(shè)備展示全詩(shī)，解釋古詩(shī)的意義，同時(shí)滲透德育知識(shí)。例如，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，表面上是描寫(xiě)風(fēng)景，實(shí)際上是表達(dá)一種自省的思想境界。特別是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)，更是清楚地表達(dá)了這種思想境界。教師可以通過(guò)解讀詩(shī)句來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解并接受德育知識(shí)。

通過(guò)學(xué)習(xí)整首古詩(shī)，學(xué)生能夠意識(shí)到僅從一個(gè)角度看待問(wèn)題容易導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的片面性。只有進(jìn)行客觀分析，才能真正理解事物的本質(zhì)。這種解讀不僅可以幫助學(xué)生拓展思維，還能更有效地實(shí)現(xiàn)德育滲透。

3.以情境為方法，提高德育的親和力

千年傳承讓古詩(shī)文展現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力。古詩(shī)文以靈動(dòng)、押韻等特點(diǎn)被千古傳頌，其中也蘊(yùn)含了豐富的德育元素。學(xué)生在誦讀古詩(shī)文的過(guò)程中能夠?qū)W習(xí)到更多的優(yōu)秀品質(zhì)，因此，教師應(yīng)充分利用古詩(shī)文中經(jīng)典名句的德育價(jià)值，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)德育情境，采用配樂(lè)朗誦、相聲表演和角色扮演等多種形式提高德育的吸引力和感召力，實(shí)現(xiàn)德育的不斷滲透。

以小古文《鐵杵成針》為例，為了培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的精神，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的德育情境，幫助學(xué)生深入理解其中的道理。首先，教師通過(guò)領(lǐng)讀、分組讀和配樂(lè)讀等多種方式引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，簡(jiǎn)單理解句子的含義，并對(duì)文中的故事內(nèi)容形成初步認(rèn)識(shí)。同時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“擴(kuò)詞法”借助注釋梳理文本的脈絡(luò)，以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。接下來(lái)，在課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)，教師可以策劃組織“班級(jí)小劇場(chǎng)”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生扮演“李白”“老媼”這兩個(gè)角色，以角色扮演的方式重現(xiàn)《鐵杵成針》這一故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“持之以恒”的重要性。在課程結(jié)束前，教師還可以播放歌曲《鐵杵成針》，借助鮮明的節(jié)奏以及歌詞加深學(xué)生對(duì)小古文的記憶，讓學(xué)生在跟唱中為本節(jié)課畫(huà)上完美的句號(hào)。

可見(jiàn)，在教授古詩(shī)文的過(guò)程中，教師應(yīng)根據(jù)文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)朗讀并理解古詩(shī)文的內(nèi)涵，同時(shí)組織豐富的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度，如此便可以加深他們對(duì)古詩(shī)文的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提高德育學(xué)習(xí)的有效性。

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，通過(guò)古詩(shī)文誦讀這一形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和激勵(lì)的有效方式。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使德育元素悄然滲透到課堂之中，逐步引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念，助力他們健康成長(zhǎng)。