張志臣

( 大連理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116024)

正如恩格斯所說:“世界不是一成不變的事物的集合體,而是過程的集合體,其中各個似乎穩(wěn)定的事物以及它們在我們頭腦中的思想映象即概念,都處在生成和滅亡的不斷變化中,在這種變化中,前進(jìn)的發(fā)展,不管一切表面的偶然性,也不管一切暫時的倒退,終究會給自己開辟出道路?！盵1]中國共產(chǎn)黨人精神譜系作為一個發(fā)展的 “過程的集合體”,內(nèi)蘊(yùn)著多重邏輯關(guān)系,它既關(guān)涉著對中國共產(chǎn)黨黨史的宏觀投影,也離不開對新中國史、改革開放史的深入勘探,是普遍性與特殊性、階段性與長期性、歷史性與時代性、宏觀性與微觀性相交織的統(tǒng)一體。在開啟全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的征程中,要深入闡析中國共產(chǎn)黨人精神譜系的邏輯關(guān)系,力求為賡續(xù)紅色基因血脈、積聚向上向善的磅礴力量提供有益借鑒。

一、偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系的邏輯關(guān)系

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系之源。偉大建黨精神由中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建過程中淬煉而成,是基于對我們黨百年歷史實(shí)踐、歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括,具有恒久的生命力和強(qiáng)大的穿透力。偉大建黨精神是具體革命精神形態(tài)的精神引領(lǐng),以具體革命精神形態(tài)構(gòu)筑的中國共產(chǎn)黨人精神譜系是對偉大建黨精神的傳承與延展,是時代價值和時代任務(wù)的集中體現(xiàn)。

(一)偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系之源

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出:“一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！盵2]8這一重要論述不僅首次揭示了偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵和歷史定位,也闡明了偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系之間的內(nèi)在聯(lián)系。一是理論之源?！皥?jiān)持真理、堅(jiān)守理想”反映了中國共產(chǎn)黨人對真理的不懈追求與對理想信念的堅(jiān)守。一百多年來,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義作為指導(dǎo)思想,以馬克思主義的真理之光照亮前行之路,以共產(chǎn)主義的理想之火點(diǎn)燃奮斗意志。習(xí)近平總書記指出:“理想信念的堅(jiān)定,來自思想理論的堅(jiān)定。認(rèn)識真理,掌握真理,信仰真理,捍衛(wèi)真理,是堅(jiān)定理想信念的精神前提?！盵3]“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的精神特質(zhì),是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的理論之源。二是宗旨之源?！佰`行初心、擔(dān)當(dāng)使命”從源頭上明確了中國共產(chǎn)黨的價值立場和奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了其為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命?！佰`行初心、擔(dān)當(dāng)使命”集中反映了中國共產(chǎn)黨人始終不渝的歷史擔(dān)當(dāng),是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的宗旨之源。三是意志之源?！安慌聽奚?、英勇斗爭”反映了中國共產(chǎn)黨人與生俱來的英雄本色和堅(jiān)強(qiáng)意志。中國共產(chǎn)黨是在救亡圖存的斗爭中誕生的,是在英勇斗爭中成長起來的。中國共產(chǎn)黨人為堅(jiān)持真理而斗爭,為追求理想而奮斗,憑著堅(jiān)定的理想信念和不怕犧牲的斗爭精神開啟了中國革命的新篇章?！安慌聽奚⒂⒂露窢帯奔蟹从沉酥袊伯a(chǎn)黨人“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的意志之源。四是品德之源?！皩h忠誠、不負(fù)人民”是中國共產(chǎn)黨人崇高品德的集中體現(xiàn)。把黨性和人民性相統(tǒng)一、把忠誠于黨和不負(fù)人民相統(tǒng)一,是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！皩h忠誠、不負(fù)人民”集中反映了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“在黨愛黨,在黨為黨,心系人民”的崇高風(fēng)格,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的品德之源。

(二)中國共產(chǎn)黨人精神譜系是對偉大建黨精神的豐富和發(fā)展

偉大建黨精神在百年實(shí)踐中催生出了一系列偉大革命精神,推進(jìn)了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的綿延發(fā)展,產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,中國共產(chǎn)黨人精神譜系是對偉大建黨精神的豐富和發(fā)展。

第一,中國共產(chǎn)黨人精神譜系使 “堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的偉大旗幟高高飄揚(yáng)。井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神等革命精神在戰(zhàn)火紛飛的年代高揚(yáng)起“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的偉大旗幟,為奪取新民主主義革命的偉大勝利提供了精神支撐;抗美援朝精神、 “兩彈一星”精神、焦裕祿精神、塞罕壩精神等革命精神在社會主義革命和建設(shè)時期高揚(yáng)起 “堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的偉大旗幟,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變、推進(jìn)社會主義建設(shè)提供了精神支撐;改革開放精神、特區(qū)精神、青藏鐵路精神、女排精神等革命精神在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期高揚(yáng)起“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的偉大旗幟,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供了精神支撐;脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、“三?！本?、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神等革命精神在中國特色社會主義新時代高揚(yáng)起 “堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的偉大旗幟,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)提供了精神支撐。一百多年來,偉大建黨精神在不同時代催生出了許多革命精神,這些革命精神繼承與發(fā)展了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的內(nèi)涵,凝聚了一代又一代中國共產(chǎn)黨人為理想而奮斗,在奮斗中發(fā)展理論、創(chuàng)新理論?？梢哉f,中國共產(chǎn)黨人精神譜系使“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的偉大旗幟高高飄揚(yáng)。

第二,中國共產(chǎn)黨人精神譜系使 “踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的奮斗目標(biāo)成就輝煌。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,鑄就了延安精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神、東北抗聯(lián)精神、大別山精神等革命精神,使 “踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的奮斗目標(biāo)成就輝煌;社會主義革命和建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),鑄就了雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、北大荒精神等革命精神,使 “踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的奮斗目標(biāo)成就輝煌;改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民解放思想、銳意進(jìn)取,鑄就了改革開放精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、青藏鐵路精神、女排精神等革命精神,使“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的奮斗目標(biāo)成就輝煌;中國特色社會主義新時代,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,鑄就了脫貧攻堅(jiān)精神、偉大抗疫精神、科學(xué)家精神、探月精神、新時代北斗精神、絲路精神等革命精神,使“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的奮斗目標(biāo)成就輝煌。一百多年來,革命精神繼承和發(fā)展了“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的內(nèi)涵,弘揚(yáng)了偉大建黨精神,中國共產(chǎn)黨人精神譜系貫穿了 “踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的紅線,又使黨的初心使命在理論和實(shí)踐上得到豐富和發(fā)展。

第三,中國共產(chǎn)黨人精神譜系使 “不怕犧牲、英勇斗爭”的英雄本色歷久彌新。中國共產(chǎn)黨在斗爭中誕生、成長與壯大,不怕犧牲、英勇斗爭的精神內(nèi)涵也不斷豐富發(fā)展。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨人以“捐軀赴國難,視死忽如歸”的勇毅孕育生成的長征精神、東北抗聯(lián)精神、偉大抗戰(zhàn)精神等革命精神都是對“不怕犧牲、英勇斗爭”精神的弘揚(yáng)與傳承。為改變新中國貧困落后的面貌,20世紀(jì)50年代,我國十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵在北大荒歷經(jīng)艱苦卓絕的奮斗,形成了北大荒精神,繼承和發(fā)展了“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神。為推進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè),一代代塞罕壩人以堅(jiān)忍不拔的斗志和持之以恒的釘釘子精神將一棵棵的林木立在貧瘠的土壤之中,鑄就了塞罕壩精神,繼承和發(fā)展了 “不怕犧牲、英勇斗爭”的精神。為了打贏疫情阻擊戰(zhàn),醫(yī)務(wù)工作者無畏逆行,黨員干部挺身而出,人民軍隊(duì)奮勇當(dāng)先,社區(qū)工作者夜以繼日,各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)的無數(shù)抗疫勇士沖鋒陷陣、頑強(qiáng)拼搏,用血肉之軀為人民筑起了一道生命防線,以敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的革命斗爭精神繼承和發(fā)展了“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神。一百多年來,無數(shù)革命精神為偉大建黨精神書寫了生動的注腳,中國共產(chǎn)黨人精神譜系使 “不怕犧牲、英勇斗爭”的英雄本色歷久彌新。

第四,中國共產(chǎn)黨人精神譜系使 “對黨忠誠、不負(fù)人民”的崇高品格更加鮮明。腳蹬草鞋、肩扛土槍,縱橫十余省,跨越二萬五千里,中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍完成了人類壯舉——長征,并鑄就了內(nèi)涵豐富的長征精神,充分彰顯了 “對黨忠誠、不負(fù)人民”的崇高品格,實(shí)現(xiàn)了對偉大建黨精神的繼承與發(fā)展;雄赳赳、氣昂昂,中國人民志愿軍將士歷經(jīng)舍生忘死的浴血奮戰(zhàn),不僅贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利,也鍛造了偉大的抗美援朝精神,充分彰顯了 “對黨忠誠、不負(fù)人民”的崇高品格,實(shí)現(xiàn)了對偉大建黨精神的繼承與發(fā)展;作為世界上海拔最高、線路最長的高原凍土鐵路,青藏鐵路的建成不僅需要雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,也需要強(qiáng)大的精神力量,青藏鐵路精神充分彰顯了“對黨忠誠、不負(fù)人民”的崇高品格,實(shí)現(xiàn)了對偉大建黨精神的繼承與發(fā)展;面對來勢洶洶的新冠肺炎疫情,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上、生命至上,采取最全面最徹底的防控措施,取得了全國抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果,偉大抗疫精神充分彰顯了“對黨忠誠、不負(fù)人民”的崇高品格,實(shí)現(xiàn)了對偉大建黨精神的繼承與發(fā)展。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風(fēng)霜的洗禮、烈火的淬煉,鑄就了對黨忠誠、不負(fù)人民的政治品格,這是中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神力量。

二、革命時期與建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨人革命精神形成精神譜系的邏輯關(guān)系

從歷史發(fā)展的進(jìn)程上看,革命與建設(shè)前后相繼、相互鏈接;從歷史進(jìn)程的統(tǒng)一性上看,革命與建設(shè)體現(xiàn)著二而一、一而二的雙重性。革命與建設(shè)以不同的時代主題映射了不同歷史階段的社會主要矛盾,然則又以共同的歷史主題相依相存、彼此貫通。與此相應(yīng),革命時期與建設(shè)時期的中國共產(chǎn)黨人精神譜系之間呈現(xiàn)著辯證統(tǒng)一的邏輯關(guān)系:革命時期形成的革命精神是建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的基礎(chǔ)和前提,建設(shè)時期形成的精神普系是對革命時期中國共產(chǎn)黨人革命精神的繼承與發(fā)展,兩者以不同的精神構(gòu)成相互區(qū)別,又因共同的核心理念串聯(lián)成譜、衍嗣綿延。

(一)革命時期形成的革命精神是建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的基礎(chǔ)和前提

“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭,但是他們在當(dāng)前的運(yùn)動中同時代表運(yùn)動的未來?！盵4]434在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,鑄就了一座座驚天動地的精神豐碑,開創(chuàng)了一個繁茂常青的精神譜系,也為建設(shè)時期精神譜系的形成確定了方向、奠基了底色、創(chuàng)造了條件。

首先,革命時期形成的革命精神為建設(shè)時期的中國共產(chǎn)黨人精神譜系確定了方向。毛澤東同志曾以“開天辟地的大事變”來形容中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建,并認(rèn)為“從此以后,中國改換了方向”[5]。這一方向源自中國共產(chǎn)黨人的初心使命,直指實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)。在28年的歷程中,中國共產(chǎn)黨人在黑暗中求索、在迷茫中堅(jiān)持、在圍困中前行,以鮮血和汗水鑄就了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、南泥灣精神、老區(qū)精神、張思德精神等一系列偉大革命精神。這些偉大革命精神深深昭示:中國共產(chǎn)黨人對于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃,就永遠(yuǎn)不會熄滅。這一信仰之火正像一盞燈,照亮了建設(shè)時期的道路,使得建設(shè)時期的革命精神譜系始終沿著共產(chǎn)主義的方向 “開枝散葉”。其次,革命時期形成的革命精神為建設(shè)時期的中國共產(chǎn)黨人精神譜系奠基了底色。中國革命的探索之路艱難沉重,在這一過程中,我們黨嘗盡了艱難困苦,付出了巨大犧牲,鑄就了驚天動地的精神豐碑,為中國共產(chǎn)黨人精神譜系奠定了紅色的底色。這一底色彰顯了中國共產(chǎn)黨人特有的紅色基因,是中國共產(chǎn)黨人的重要價值符號。它于新民主主義革命時期積淀孕育,在社會主義革命和建設(shè)時期得到了傳承與發(fā)展。社會主義革命和建設(shè)時期的抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、北大荒精神、塞罕壩精神、西遷精神等偉大革命精神無一不傳承著紅色基因,展現(xiàn)著紅色的底色。最后,革命時期形成的革命精神為建設(shè)時期的中國共產(chǎn)黨人精神譜系創(chuàng)造了條件。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是貫穿中國共產(chǎn)黨人精神譜系的歷史主題。在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件。這一 “根本社會條件”在某種程度意味著最基本的前提,即沒有民族獨(dú)立、人民解放,就不會有社會主義革命和建設(shè)時期的偉大成就。從精神層面上看亦然,正是因?yàn)橛辛烁锩鼤r期的抗戰(zhàn)精神,才會有建設(shè)時期的抗美援朝精神,正是因?yàn)橛辛烁锩鼤r期的南泥灣精神,才會有建設(shè)時期的北大荒精神,正是因?yàn)橛辛烁锩鼤r期的張思德精神,才會有建設(shè)時期的焦裕祿精神……可以說,沒有革命時期的革命精神譜系,也就沒有建設(shè)時期的革命精神譜系的存在與發(fā)展。

(二)建設(shè)時期形成的精神譜系是對革命時期中國共產(chǎn)黨人革命精神的傳承與發(fā)展

在社會主義革命和建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民,自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),以勇氣和智慧書寫了感天動地的英雄史詩、續(xù)寫了豐富綿久的精神譜系。革命時期與建設(shè)時期的偉大實(shí)踐一脈相傳,革命時期與建設(shè)時期的革命精神譜系薪火相通,建設(shè)時期形成的精神普系是對革命時期中國共產(chǎn)黨人革命精神的傳承與發(fā)展。

一方面,從社會主義建設(shè)規(guī)律的維度看,建設(shè)時期形成的精神普系是對革命時期中國共產(chǎn)黨人革命精神的傳承與發(fā)展。“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”是社會主義建設(shè)規(guī)律中的基本問題,為了在我國把社會主義由理論變?yōu)閷?shí)踐,中國共產(chǎn)黨人在革命時期、建設(shè)時期上下求索、接續(xù)奮斗。在社會主義革命和建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會主義的過渡,并在此基礎(chǔ)上開始了社會主義建設(shè)道路的艱辛探索?？姑涝瘛ⅰ皟蓮椧恍恰本?、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、北大荒精神、王杰精神、塞罕壩精神等偉大革命精神充分涌現(xiàn),它們生動展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人初心如磐、踔厲奮發(fā)的政治品格與精神風(fēng)貌。這一政治品格與精神風(fēng)貌在革命時期淬煉而成,并在建設(shè)時期得到進(jìn)一步傳承與弘揚(yáng),體現(xiàn)了我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的不斷深化。正如習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出:“中國人民不但善于破壞一個舊世界、也善于建設(shè)一個新世界,只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國!”[2]5建設(shè)時期的中國共產(chǎn)黨人汲取了革命時期精神譜系的強(qiáng)大力量,不僅將井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、南泥灣精神、張思德精神等革命時期的革命精神發(fā)揚(yáng)光大,還在此基礎(chǔ)上鑄就了一座座新的精神標(biāo)桿、賡續(xù)了中國共產(chǎn)黨人精神譜系,使其與社會主義的發(fā)展相互契合。另一方面,從社會意識發(fā)展規(guī)律的維度看,建設(shè)時期形成的精神普系是對革命時期中國共產(chǎn)黨人革命精神的傳承與發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為,社會生活的內(nèi)在聯(lián)系及其統(tǒng)一性,決定了社會意識諸形式之間的相互影響、相互制約、相互作用。同時,社會意識諸形式之間具有前后相繼的歷史鏈條,呈現(xiàn)著歷史繼承性的特點(diǎn)。革命時期和建設(shè)時期的偉大實(shí)踐相互鏈接、一脈相傳,這就決定了兩者所對應(yīng)的革命精神譜系也必然是相互影響、相互作用的。革命時期形成的革命精神蘊(yùn)含的紅色基因已深深融入建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨人的靈魂血脈之中,他們不僅傳承了革命時期中國共產(chǎn)黨人革命精神的精髓要義,同時基于時代的發(fā)展為建設(shè)時期的革命精神譜系增添了新的元素,實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的開源擴(kuò)容。

三、革命時期、建設(shè)時期與改革時期中國共產(chǎn)黨人革命精神形成精神譜系的邏輯關(guān)系

革命、建設(shè)、改革標(biāo)識著中國共產(chǎn)黨百年歷史進(jìn)程中不同的歷史時期,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期的工作重點(diǎn),彰顯了社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的時代特色。革命、建設(shè)、改革不僅在歷史階段上呈現(xiàn)著前后相繼的特點(diǎn),在空間上也體現(xiàn)著共存性與交互性。每一時期的中國共產(chǎn)黨人精神譜系盡管反映著不同的時代焦點(diǎn),但始終貫穿著一致的思想內(nèi)核,它們在傳承中發(fā)展、在發(fā)展中傳承,呈現(xiàn)了歷時性和共時性的統(tǒng)一。

(一)革命時期和建設(shè)時期形成的革命精神是改革時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的基礎(chǔ)

“歷史不外是各個世代的依次交替?！盵4]168革命、建設(shè)不僅為改革時期的物質(zhì)生產(chǎn)提供著重要條件,同時也為改革時期的精神生產(chǎn)提供著重要前提,沒有革命時期和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的傳承,就沒有改革時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的發(fā)展。

革命、建設(shè)、改革反映著不同的時代任務(wù)與時代課題,但其三者在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,是一個不可分割的歷史整體、實(shí)踐整體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐,是一個接續(xù)奮斗的歷史過程,是一項(xiàng)救國、興國、強(qiáng)國,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)?！盵6]這一重要論述體現(xiàn)了我們黨從整體上看待革命、建設(shè)、改革的立場與態(tài)度。革命時期、建設(shè)時期、改革時期的中國共產(chǎn)黨人精神譜系體現(xiàn)了承前啟后、接續(xù)發(fā)展的邏輯關(guān)系。從實(shí)踐維度看,革命時期和建設(shè)時期的偉大實(shí)踐為改革提供了必要的社會條件、政治前提、物質(zhì)基礎(chǔ)。正是基于革命時期和建設(shè)時期所積累的物質(zhì)生產(chǎn)條件,改革事業(yè)才能夠得以深入推進(jìn)。中國共產(chǎn)黨在革命時期為完成救國大業(yè)浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,在建設(shè)時期為完成興國大業(yè)自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),他們以使命和擔(dān)當(dāng)不斷推進(jìn)偉大事業(yè),為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)匯智蓄力。“‘精神’從一開始就很倒霉,受到物質(zhì)的 ‘糾纏’”[4]161,革命時期和建設(shè)時期的中國共產(chǎn)黨人精神譜系也必然在改革時期得以傳承和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“在傳承中發(fā)展、在發(fā)展中傳承”。從理論維度上看,中國共產(chǎn)黨人精神譜系發(fā)軔于革命時期,偉大建黨精神于革命時期淬煉而成,它不僅展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨先驅(qū)的政治品格與精神風(fēng)貌,更彰顯了中國共產(chǎn)黨人一以貫之的初心使命。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨人發(fā)出了謀求民族獨(dú)立、人民解放的最強(qiáng)音,鑄就了蘇區(qū)精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等一系列革命精神,熔鑄了百折不撓、頑強(qiáng)奮斗的精神元素;社會主義革命和建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨人奏響了大步邁進(jìn)社會主義的主旋律,鑄就了抗美援朝精神、 “兩彈一星”精神、西遷精神等革命精神,熔鑄了自力更生、艱辛探索的精神元素。這些精神元素伴隨時代的發(fā)展逐步融入改革開放精神、載人航天精神、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神等革命精神之中,成為改革時期黨的革命精神譜系的基礎(chǔ)?？梢哉f,革命時期和建設(shè)時期的中國共產(chǎn)黨人精神譜系為改革時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系積淀了深厚基礎(chǔ)。革命時期和建設(shè)時期的革命精神與改革時期的革命精神相融相通,共同反映著中國共產(chǎn)黨人精神譜系的根與脈、源與流。這也生動彰顯了改革開放以來的革命精神譜系 “從哪里來”“現(xiàn)在何處”的歷史“線條”。

(二)改革時期形成的革命精神是對革命時期和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的延續(xù)

不同的歷史時期不僅在時間上呈現(xiàn)出前后相繼的一維性樣態(tài),同時反映著 “歷史” “現(xiàn)狀” “未來”三者互動的內(nèi)嵌情狀。具體而言,改革開放以來的社會主義實(shí)踐是對改革開放以前的社會主義實(shí)踐的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。就此而言,改革開放以來黨的革命精神譜系 “并不是隨心所欲地創(chuàng)造”的,而是對改革開放以前黨的革命精神譜系的承載、延續(xù)與發(fā)展,是“黨的革命精神譜系的重要一環(huán)”[7]。

革命時期、建設(shè)時期與改革時期的中國共產(chǎn)黨人精神譜系是緊密相連、有機(jī)統(tǒng)一的。一方面,基于百年黨史的歷史主題來看,改革時期形成的革命精神是對革命時期和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的延續(xù)。中華民族偉大復(fù)興是我們黨史的歷史主題,也是貫穿于中國共產(chǎn)黨人精神譜系的主線。我們黨帶領(lǐng)人民所進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐,都是朝著這一偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)的。其中,革命時期和建設(shè)時期的歷史成就為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了社會條件、政治前提和制度基礎(chǔ)。然而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一奮斗目標(biāo)是充滿艱辛與曲折的,改革既是社會基本矛盾倒逼的必然結(jié)果,也是我們黨基于實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)的主動選擇。可以說,革命、建設(shè)和改革處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的不同階段,它們因承擔(dān)著不同的時代任務(wù)而呈現(xiàn)出特殊性,同時基于共同的目標(biāo)呈現(xiàn)了普遍性。而作為從實(shí)踐中形成與發(fā)展的中國共產(chǎn)黨人精神譜系也同樣堅(jiān)持了特殊性與普遍性的統(tǒng)一,呈現(xiàn)了前后相繼、接力傳承的特點(diǎn)。如載人航天精神是“兩彈一星”精神在新時期的發(fā)揚(yáng)光大,是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn);工匠精神、勞模精神以及新時代的“三牛”精神是對雷鋒精神、紅旗渠精神在改革時期的延續(xù)發(fā)展;抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、偉大抗疫精神是對東北抗聯(lián)精神、抗美援朝精神的繼承與發(fā)展?？梢哉f,改革時期的革命精神繼承了革命時期和建設(shè)時期革命精神的精髓要義,弘揚(yáng)了偉大建黨精神,同時又結(jié)合新的時代背景對其進(jìn)行不斷豐富與發(fā)展,使改革時期的中國共產(chǎn)黨人精神譜系實(shí)現(xiàn)對革命時期和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的深化、延展。另一方面,基于中國共產(chǎn)黨精神譜系的主體來看,改革時期形成的革命精神是對革命時期和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的延續(xù)。中國共產(chǎn)黨作為革命精神譜系的主體,是由一個個具體的現(xiàn)實(shí)的共產(chǎn)黨員構(gòu)成。他們作為一個個鮮活的個體是歷史的、具體的。面對不同的歷史境遇,無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、無私奉獻(xiàn),他們的生命總是有限的,但紅色基因卻是永存的。對于每一代共產(chǎn)黨人來說,接力棒的傳承不僅意味著使命的托付,也意味著精神世界的洗禮與升華。而這也將激勵著中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取更多的勝利,鑄就更豐碩的精神成果。顯然,改革時期的中國共產(chǎn)黨人作為革命時期和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨人的“后代”,持守著堅(jiān)定的理想信念與人民情懷,我們說改革時期形成的革命精神是對革命時期和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的延續(xù),其實(shí)就是在說改革時期中國共產(chǎn)黨人對革命時期和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨人紅色基因的傳承。

四、新時期與新時代中國共產(chǎn)黨人革命精神形成精神譜系的邏輯關(guān)系

新時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系與新時代中國共產(chǎn)黨人精神譜系既一脈相承又相互區(qū)別,同時它們又是社會主義制度自我完善和發(fā)展大時代中的一個階段,處于繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一關(guān)系之中。繼往開來,要續(xù)寫新時代精神史詩、賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人精神譜系,理應(yīng)厘清新時期與新時代中國共產(chǎn)黨人精神譜系的邏輯關(guān)系。

(一)新時期形成的革命精神是新時代中國共產(chǎn)黨人精神譜系的發(fā)展基礎(chǔ)

新時期與新時代在本質(zhì)上同根同流,是改革開放進(jìn)程中的不同階段,是充分彰顯“開辟、堅(jiān)持中國特色社會主義”與“譜寫中國特色社會主義新篇章”的不同過程。新時期作為“開辟中國特色社會主義”的歷史階段,為“譜寫中國特色社會主義新篇章”的新時代奠定了發(fā)展基礎(chǔ)。與此相應(yīng),新時代也為新時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的接續(xù)發(fā)展起到了重要作用。

新時期與新時代中國共產(chǎn)黨人精神譜系在時間上呈現(xiàn)出前后相繼的連貫性。這兩個時期同處于改革開放進(jìn)程中,盡管二者在時間上具有界限,但對于二者的理解不能采取割裂的形而上學(xué)態(tài)度;同樣,在這兩個歷史時期中國共產(chǎn)黨人鑄就的一系列革命精神,接續(xù)形成的革命精神譜系同樣不能割裂審視?？梢哉f,新時期與新時代中國共產(chǎn)黨人精神譜系在發(fā)展脈絡(luò)上表現(xiàn)出特有的歷史繼承性。革命精神譜系作為社會意識有著自身的發(fā)展規(guī)律,它的產(chǎn)生和發(fā)展都建立在前人積累的思想材料的基礎(chǔ)上。新時期與新時代中國共產(chǎn)黨人精神譜系都是革命精神譜系鏈條上的一環(huán),前者無論從內(nèi)容上還是從形式上都給予后者以巨大影響。從內(nèi)容上,中國共產(chǎn)黨人精神譜系是對黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大實(shí)踐的主觀反映。新時代的革命精神在某種程度上吸收、保留了新時期革命精神的某些內(nèi)容,例如,新時代的上海精神可以說是對新時期的 “特區(qū)精神”的繼承與發(fā)展,偉大抗疫精神可以說是對抗擊 “非典”精神的繼承與發(fā)展……可以說,新時期為新時代中國共產(chǎn)黨人精神譜系提供了內(nèi)容上的借鑒。在形式上,新時代仍離不開對新時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的繼承。中國共產(chǎn)黨人精神譜系是由具體精神形態(tài)匯聚而成,每一時期的革命精神譜系由每一時期的具體革命精神有機(jī)組成,它們雖反映每一歷史階段的不同特點(diǎn),但在組成形式上卻是一以貫之的?？梢钥吹?新時代中國共產(chǎn)黨人精神譜系蓬勃發(fā)展,但在形式上仍會對以往創(chuàng)造的形式進(jìn)行補(bǔ)充和發(fā)展。

(二)新時代形成的革命精神是對新時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的豐富和發(fā)展

中國特色社會主義新時代是“承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代”[8]10-11,新時代中國共產(chǎn)黨人精神譜系的發(fā)展也呈現(xiàn)著“承前啟后、繼往開來”的發(fā)展圖景。其中,新時代中國共產(chǎn)黨人精神譜系既一脈相承了新時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的基本內(nèi)核,同時又對其進(jìn)行了與時俱進(jìn)的豐富與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了對改革開放以來中國共產(chǎn)黨人精神譜系的傳承與賡續(xù)。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人深刻總結(jié)并充分運(yùn)用新時期以來的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”,創(chuàng)造了更加豐碩的精神成果,鍛造了更加豐富的革命精神,也使得中國共產(chǎn)黨人精神譜系呈現(xiàn)出更加豐富與發(fā)展的樣態(tài)。一是基于社會主義發(fā)展視角來看,新時代中國共產(chǎn)黨人精神譜系是對新時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的豐富和發(fā)展。社會發(fā)展過程是量變和質(zhì)變、漸進(jìn)與飛躍的辯證統(tǒng)一。從發(fā)展起點(diǎn)來看,新時代的發(fā)展起點(diǎn)顯然高于新時期,新時代的起點(diǎn)正置于新時期歷史成就基礎(chǔ)上,這不僅是針對物質(zhì)生產(chǎn)而言,也是針對精神生產(chǎn)來說?！案母镩_放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就舉世矚目”[9],在此基礎(chǔ)上,新時代我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了更為廣泛而深刻的社會實(shí)踐,使黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革,取得了歷史性成就。這一過程不僅是不斷改造物質(zhì)世界的過程,也是不斷提升黨和人民精神世界的過程。新時代,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在戰(zhàn)勝一系列風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的過程中創(chuàng)造了如上海精神、絲路精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、科學(xué)家精神等偉大革命精神。這一系列革命精神在思想內(nèi)核與形式上與新時期革命精神一脈相承,同時又基于新的發(fā)展境遇增添了新的要素。不難看出,新時代形成的革命精神是對新時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的豐富和發(fā)展。二是基于認(rèn)識的發(fā)展過程來看,新時代形成的革命精神是對新時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的豐富和發(fā)展。人類的認(rèn)識過程是反復(fù)性和無限性的統(tǒng)一,隨著中國特色社會主義從新時期發(fā)展到新時代,黨和人民的 “實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度”[10]。新時代相較于新時期是生產(chǎn)力更為發(fā)達(dá)的階段,人們的認(rèn)識運(yùn)動也將或早或晚地向前推移和發(fā)展,這也是習(xí)近平總書記所說的“我們必須在理論上跟上時代”[8]26?？梢哉f,從新時期到新時代,也是我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識不斷深化的過程。新時代產(chǎn)生的理論認(rèn)識、精神成果更豐富,從這一角度來說,新時代形成的革命精神是對新時期中國共產(chǎn)黨人精神譜系的豐富和發(fā)展。

結(jié) 語

回望百余年間,一代代中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守初心、肩負(fù)使命,在不同的歷史階段書寫著震撼人心的精神史詩。黨的二十大報(bào)告指出:“黨用偉大奮斗創(chuàng)造了百年偉業(yè),也一定能用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)?！盵11]中國共產(chǎn)黨人精神譜系于偉大奮斗中產(chǎn)生,歷經(jīng)百年偉業(yè)而生生不息。闡析中國共產(chǎn)黨人各個時期革命精神形成精神譜系的邏輯關(guān)系,不僅有助于我們黨進(jìn)一步堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動,也助益于全黨全軍全國各族人民同心同德、埋頭苦干、奮勇前進(jìn),從而為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而匯聚團(tuán)結(jié)奮斗的精神偉力。