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當(dāng)代雜技節(jié)目的綜合審美與文化表意
——以上海雜技團(tuán)《秦俑情——抖杠》為例

2024-05-21 20:56董迎春覃才
雜技與魔術(shù) 2024年1期
關(guān)鍵詞:雜技技藝舞臺

文|董迎春、覃才

現(xiàn)代舞臺的綜合審美與主題的“形上”表意是中國當(dāng)代雜技單個(gè)節(jié)目編創(chuàng)的主要趨勢之一。這種趨勢將傳統(tǒng)雜技節(jié)目“技”的展示與現(xiàn)代舞臺“藝”的審美進(jìn)行高度復(fù)合,不僅強(qiáng)調(diào)單個(gè)雜技節(jié)目的審美創(chuàng)意與“形上”營銷,而且注重舞臺、演員、觀眾三位一體的“身”和“心”的統(tǒng)一展現(xiàn),以創(chuàng)造審美化、藝術(shù)化的雜技審美體驗(yàn)與精神享受,展現(xiàn)當(dāng)代雜技的視覺奇觀和情境敘事特征。上海雜技團(tuán)的《秦俑情— —抖杠》即是一個(gè)典型的例子。整體而言,《秦俑情——抖杠》在構(gòu)思與編創(chuàng)過程中注重現(xiàn)代舞臺的綜合審美與主題的“形上”文化表意的應(yīng)用與實(shí)踐,在節(jié)目編排上將“抖扛”技藝的高難度表演與中國“秦俑(兵)”訓(xùn)練的主題“劇情”完美結(jié)合,并以抖杠節(jié)目與女子體操剛?cè)岵?jì)的舞臺融合與美感開創(chuàng)了現(xiàn)代抖杠節(jié)目全新的舞臺表演模式?!肚刭盖椤陡堋吩@得第三屆中國國際馬戲節(jié)“金虎獎(jiǎng)”(2016 年)、第十五屆莫斯科國際馬戲藝術(shù)節(jié)“金象獎(jiǎng)”(2016 年)等國內(nèi)外重要獎(jiǎng)項(xiàng),也說明其在單個(gè)雜技節(jié)目編創(chuàng)的綜合審美與“形上”主題表意方面具有鮮明的代表性與借鑒價(jià)值。

一、《秦俑情——抖杠》舞臺的“綜合”審美

當(dāng)代雜技是一種綜合(復(fù)合)的舞臺表演藝術(shù),其在保持雜技技藝性、身體性展示的同時(shí),為了迎合觀眾審美和舞臺表現(xiàn)力的需要,逐步轉(zhuǎn)向了舞蹈、音樂、服裝、燈光、道具等現(xiàn)代舞臺的聲、光、電技術(shù)的綜合運(yùn)用?!爱?dāng)下的雜技發(fā)展特征是以人體為中心的藝術(shù),在人體勇氣、力量、智慧的基礎(chǔ)上綜合了舞蹈、曲藝、戲劇、音樂等姊妹藝術(shù),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的綜合性、豐富的審美性。”①從現(xiàn)代舞臺的綜合審美意義上看,一個(gè)雜技節(jié)目、一場雜技主題晚會、一部雜技劇的編創(chuàng)與演出,往往既要展示“高、難、驚、險(xiǎn)、奇、諧”的雜技技藝,又要為觀眾創(chuàng)造歌、舞、技相融合的身心體驗(yàn)與享受。雜技藝術(shù)的跨界就是為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)代雜技舞臺演出的綜合審美與時(shí)代發(fā)展,而這一切的關(guān)鍵是單個(gè)雜技節(jié)目的創(chuàng)新和運(yùn)用。

《秦俑情——抖杠》作為上海雜技團(tuán)的一個(gè)原創(chuàng)性、現(xiàn)代性的雜技節(jié)目,編創(chuàng)團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格地按照當(dāng)代雜技舞臺展演的綜合審美定位,在演繹“秦俑”男女將士訓(xùn)練的主題“劇情”之時(shí),不僅注重將雜技與舞蹈和武術(shù)相結(jié)合,而且強(qiáng)調(diào)雜技技藝展示與音樂節(jié)奏的配合,同時(shí)精心設(shè)計(jì)具有民族風(fēng)格的服裝及化裝造型,以現(xiàn)代舞臺歌、舞、技相融合的綜合審美實(shí)現(xiàn)了抖杠節(jié)目舞臺化、市場化效果。就當(dāng)代雜技單個(gè)節(jié)目的創(chuàng)新而言,《秦俑情——抖杠》具有典型意義。

當(dāng)代雜技的綜合審美關(guān)鍵在于舞臺交流強(qiáng)度(即敘事性)的創(chuàng)造,《秦俑情——抖杠》在現(xiàn)代舞臺的歌、舞、技等方面的跨界綜合,創(chuàng)造了舞臺、演員、觀眾三位一體的“身心”交流與審美空間。這種現(xiàn)代舞臺綜合審美的“交流強(qiáng)度”,首先體現(xiàn)在舞蹈的編創(chuàng)上。在現(xiàn)代舞臺上,舞蹈動(dòng)作“這個(gè)被我們的眼睛感知(或被我們的眼睛和耳朵同時(shí)感知)的形象,常常是通過我們的眼睛和耳朵作用于我們?nèi)淼男蜗螅亲鳛橐粋€(gè)浸透著情感的形象而對我們起作用的”②。我們看到,時(shí)長近10 分鐘的《秦俑情——抖杠》節(jié)目中,男女演員舞蹈的動(dòng)態(tài)“走位”與靜態(tài)造型都以表現(xiàn)“秦俑”男女將士訓(xùn)練的主題“劇情”為主要目的,其間舞蹈演員的入場、退場、換位明顯地穿插并演繹出武術(shù)搏擊、擒拿、摔跤等動(dòng)作。舞臺上這種集體的舞蹈與武術(shù)結(jié)合的編創(chuàng),不僅能為《秦俑情— —抖杠》中單杠、雙杠、三杠的表演制造轉(zhuǎn)換與過渡的時(shí)間,又能增加整個(gè)雜技節(jié)目的舞臺美感。同時(shí),上海雜技團(tuán)編創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在這一節(jié)目上還寄寓了更豐厚的雜技傳統(tǒng)意蘊(yùn),他們以舞蹈與武術(shù)相結(jié)合的形式與理念象征性地演繹了雜技藝術(shù)在先秦時(shí)期“角抵戲”時(shí)“耍技練兵”的歷史與傳統(tǒng),但本質(zhì)目的是以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行當(dāng)代的發(fā)展和突破的敘事。在這一意義上,《秦俑情——抖杠》以極具現(xiàn)代性的舞臺美感與觀看效果為抖杠節(jié)目創(chuàng)造了蘊(yùn)味十足的審美看點(diǎn)與賣點(diǎn)。

其次是音樂的編創(chuàng)。音樂具有強(qiáng)烈的舞臺情感表現(xiàn)能力,雜技藝術(shù)的綜合審美凸顯了舞臺音樂的價(jià)值與意義。音樂的快與慢、激昂與舒緩、高潮與休止決定了雜技技藝舞臺表演的進(jìn)度、動(dòng)靜、強(qiáng)度及高潮始末,構(gòu)成了雜技演員動(dòng)作與技藝的節(jié)奏與指示?!耙魳肥寡輪T展開藝術(shù)想象的翅膀,當(dāng)技巧動(dòng)作能與音樂節(jié)奏完全吻合時(shí),會使雜技表演收到優(yōu)美動(dòng)人的效果。”③顯而易見,當(dāng)代雜技的舞臺音樂告別了傳統(tǒng)勾欄瓦舍、跑馬走解階段敲鑼打鼓式的表演功能與場所局限,現(xiàn)代舞臺的聲響空間,特別是主題化、情節(jié)化、動(dòng)作化的聲響效果,為推助雜技技藝的意義傳達(dá)和情感調(diào)度發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。當(dāng)下,雜技節(jié)目的技藝展示注重與音樂節(jié)奏的配合,舞臺音樂作為“無聲”的雜技藝術(shù)的舞臺語言與指示,傳遞著雜技節(jié)目的主題、情感,指引觀眾如何真正享受與欣賞雜技藝術(shù)的表演與內(nèi)容。《秦俑情——抖杠》的音樂編創(chuàng),極好地展現(xiàn)了雜技節(jié)目本身的內(nèi)容、主題、情感,推進(jìn)了雜技技巧的表達(dá),創(chuàng)造了雜技與音樂相結(jié)合的舞臺綜合與審美表現(xiàn)。

最后是聲、光、電、技等現(xiàn)代舞臺媒介的綜合。傳統(tǒng)的雜技藝術(shù)講究“有高潮振人心”“有好的收底留回味”,其表演形式與舞臺結(jié)構(gòu)以密集的高難度動(dòng)作展示為主,較少關(guān)注節(jié)目的舞臺綜合效果與情感表現(xiàn),這種形式逐漸不能滿足現(xiàn)代舞臺、觀眾及市場的審美要求。而《秦俑情——抖杠》以首尾關(guān)聯(lián)、互應(yīng)的抖杠節(jié)目造型與主題鮮明的音響、燈光、襯景的綜合,建構(gòu)起當(dāng)代雜技藝術(shù)堅(jiān)固的舞臺力量與民族隱喻,詮釋了中國雜技藝術(shù)永恒的生命投射與審美追求。

對于現(xiàn)代的舞臺表演藝術(shù)來說,其綜合的藝術(shù)空間之內(nèi)的“審美判斷調(diào)動(dòng)生命沖動(dòng)進(jìn)入積極的狀態(tài),使人類作為觀眾而成為一個(gè)意見統(tǒng)一體”④,以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代舞臺的審美體驗(yàn)與可能。《秦俑情——抖杠》除了強(qiáng)調(diào)節(jié)目舞蹈、音樂、燈光等現(xiàn)代舞臺技術(shù)手段的編排與創(chuàng)意,也通過具有民族風(fēng)格的服裝及化裝效果的合宜運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)作為舞臺表演藝術(shù)綜合技藝、情感、主題、審美的調(diào)度與培育,在現(xiàn)代舞臺維度下完成與歌、舞相融合的綜合審美與跨界發(fā)展。

二、《秦俑情——抖杠》主題的“形上”文化表意

當(dāng)代雜技的舞臺演出十分講究“有戲必有技”。為了達(dá)成此目的,可謂是充分借鑒與發(fā)揮了舞臺藝術(shù)當(dāng)中“戲”與“技”從古至今就存在的“你中有我、我中有你”的藝術(shù)關(guān)聯(lián),以雜技節(jié)目主題化、劇目化的舞臺實(shí)踐與“有技也有戲”的審美努力,實(shí)現(xiàn)了雜技藝術(shù)以技傳情、以技顯戲的“形上”文化表意?!肚刭盖椤陡堋芬灾腥A民族兩千多年前的“秦俑”男女將士訓(xùn)練的“劇情”為“抖扛”技藝表演的“形上”主題,這一主題“決定著對素材的擇定、結(jié)構(gòu)的安排、支點(diǎn)的提供、外部的造型、技藝動(dòng)作的運(yùn)用等”⑤。這種在抖杠節(jié)目主題上的“形上”文化表意及抖杠節(jié)目與女子技巧“剛?cè)岵?jì)”的舞臺融合與審美,開創(chuàng)了中國雜技抖扛節(jié)目非常新穎的舞臺表演模式。

為了適應(yīng)現(xiàn)代舞臺的審美需要和觀眾的接受習(xí)慣,并贏得市場,雜技節(jié)目需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“炫技性”表演方式,在舞臺上實(shí)現(xiàn)難度與美感的審美“平衡”,以達(dá)到雜技節(jié)目技藝展示與藝術(shù)美感的雙重享受。也就是說,當(dāng)代雜技的發(fā)展與轉(zhuǎn)型,非常關(guān)鍵的一步是實(shí)現(xiàn)“從原來的‘音樂有個(gè)響兒、燈光有個(gè)亮兒、鞠躬就下場’的單一表演模式,慢慢變成了注重造型、情節(jié)、音樂及舞美等劇場和舞臺技術(shù)運(yùn)用的綜合性表演藝術(shù)”⑥。20 世紀(jì)90 年代中期以來,中國雜技的主題化、劇目化轉(zhuǎn)型說明:當(dāng)代雜技的舞臺美感與吸引力源自技與歌、舞的跨界綜合及“形上”主題表意的多重融合與審美創(chuàng)造。就《秦俑情——抖杠》而言,其中的“三杠連接”“雙翻連翻”“三周連翻”等高難度動(dòng)作是技藝難度的顯現(xiàn),“秦俑”男女將士訓(xùn)練的主題“劇情”是美感與審美的“形上”文化表意,這種技藝難度與主題“劇情”的有效聯(lián)結(jié)與相互融合,既解決了傳統(tǒng)雜技節(jié)目一味“炫技”、疊加難度與舞臺、觀眾反響“冷淡”的尷尬,同時(shí)審美化地實(shí)現(xiàn)了雜技節(jié)目技藝主題化、劇目化的舞臺與時(shí)代創(chuàng)意、創(chuàng)新。

中國雜技傳統(tǒng)的抖杠節(jié)目一般以男演員表演為主,以其飄逸輕盈、干脆利落的杠上跳躍、空中翻轉(zhuǎn)動(dòng)作展現(xiàn)了抖杠節(jié)目“武”與“力”的陽剛之美。這種以男演員為主的表演傳統(tǒng)與模式一般重在“炫技”,卻缺乏節(jié)目本身主題的“形上”文化表意與審美。由此,為了真正達(dá)到現(xiàn)代舞臺與現(xiàn)代觀眾審美的主題或情感期待,現(xiàn)代的抖杠節(jié)目一方面在努力地加入女演員的杠上表演,比如一些節(jié)目的杠上跳躍、空中翻轉(zhuǎn)甚至全部由女演員完成,以制造抖杠節(jié)目剛?cè)岵?jì)的舞臺效果;另一方面也開始注重節(jié)目主題的歷史移植與文化融合,為抖杠節(jié)目的舞臺表演增添新意與內(nèi)涵?!肚刭盖椤陡堋返木巹?chuàng)就遵循著“剛?cè)岵?jì)”這一需求:“秦俑”男女將士訓(xùn)練的主題“劇情”表演主要由兩個(gè)雜技構(gòu)成:一是以男演員為主體的高難度抖杠表演,二是以女演員為主的女子技巧表演,并結(jié)合了女演員在男演員肩上合作完成的高難度雙人空中連翻。這種既有完整主題“劇情”,又展現(xiàn)男女演員的力與柔的表演,呈現(xiàn)了《秦俑情——抖杠》在雜技節(jié)目主題的“形上”文化表意與追求。

三、《秦俑情——抖杠》審美創(chuàng)意與“形上”文化表意的啟示

對中國當(dāng)代雜技而言,單個(gè)雜技節(jié)目的創(chuàng)新和敘事性表達(dá)能力的提升非常重要,因?yàn)檫@是中國主題雜技晚會和中國雜技劇探索潮流的基礎(chǔ)。⑦20 世紀(jì)90 年代中期以來,從傳統(tǒng)的造型、造境到現(xiàn)代舞臺的綜合審美與節(jié)目主題情感的“形上”表意,雜技藝術(shù)完成了現(xiàn)代舞臺、劇場上的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。當(dāng)代雜技這種主題化、綜合化的舞臺審美與主題表意,以難度與美感相宜的舞臺效果與身心震撼及享受贏得了審美挑剔的現(xiàn)代觀眾,真正地讓觀眾“叫好且叫座”,充分顯示了雜技藝術(shù)的舞臺與市場可能。上海雜技團(tuán)《秦俑情——抖杠》作為中國當(dāng)代雜技的審美創(chuàng)意與“形上”文化表意探索的成功案例,其編創(chuàng)模式與經(jīng)驗(yàn)有很多值得借鑒之處。

第一,《秦俑情——抖杠》的實(shí)踐表明,當(dāng)代雜技的編創(chuàng)應(yīng)注重從觀眾的文化情感中找主題。雜技相對于戲曲、歌劇等有文本說唱和對白敘事的舞臺藝術(shù),單一的技巧展現(xiàn)對觀眾來說顯得略為抽象。除了具有明顯主題、劇情的雜技主題晚會或雜技劇,5—8 分鐘的單個(gè)雜技節(jié)目中,能夠引起觀眾注意、給予他們“刺激”體驗(yàn)的一般以高難度的技術(shù)動(dòng)作為主,觀眾很少能夠解讀出單個(gè)雜技節(jié)目表演背后的文化內(nèi)容與主題。因而,對單個(gè)雜技節(jié)目來說,就要在保持展示高技術(shù)技藝的前提下,從觀眾的文化情感與現(xiàn)實(shí)生活中尋找雜技表意主題,建構(gòu)當(dāng)代雜技的敘事性、表意性內(nèi)容,讓觀眾能夠更深層次地理解節(jié)目中的文化內(nèi)涵。比如,《秦俑情——抖杠》就立足中華民族五千年文化情感,以觀眾熟悉的“秦俑”男女將士訓(xùn)練的“劇情”作為“三杠連接”“雙翻連翻”“三周連翻”等一系列高難度動(dòng)作的主題,讓“觀眾只需在自己的經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)找到一種匹配模式就可以了”⑧。這種直接而有效的編創(chuàng)方法既解決了現(xiàn)代觀眾的解讀問題,又創(chuàng)造了技術(shù)難度與主題的和諧美感。

第二,《秦俑情——抖杠》的實(shí)踐表明,當(dāng)代雜技的技藝展示應(yīng)注重類型復(fù)合,剛?cè)岵?jì)。當(dāng)前,單純地展示技藝、疊加高難度動(dòng)作并不能贏得市場與觀眾,單個(gè)雜技節(jié)目更是如此。在不超過10 分鐘的演出時(shí)間內(nèi),單個(gè)節(jié)目往往只能展示人體力量、承重、柔韌、平衡力等潛能,卻很難達(dá)到剛?cè)岵?jì)的舞臺美感。筆者認(rèn)為,其解決辦法就是要注重技藝的類型復(fù)合,并努力做好剛?cè)岵?jì),以及增加雜技節(jié)目的敘事性、表意性。比如,在《秦俑情——抖杠》節(jié)目的前半段以展示“三杠連接”“雙翻連翻”“三周連翻”等陽剛性的高難度動(dòng)作為主,之后以表現(xiàn)女演員的身體柔美為主,兩相結(jié)合便緩解了節(jié)目劇烈與緊張的氣氛,以張弛有力、松緊自如的節(jié)目美感、舞臺美感創(chuàng)造了剛?cè)岵?jì)的節(jié)目特征。

第三,《秦俑情——抖杠》的實(shí)踐表明,由“炫技”走向?qū)徝溃缃缛诤鲜潜赜芍?。?dāng)代雜技作為一種現(xiàn)代舞臺藝術(shù),或者說是一種劇場藝術(shù),其特征是跨媒介融合??梢哉f正是這種跨媒介融合構(gòu)成了當(dāng)代雜技藝術(shù)的看法、亮點(diǎn)及敘事能力的提升。⑨

*本文為2022 年度國家社科基金藝術(shù)學(xué)西部項(xiàng)目“中國雜技基礎(chǔ)理論研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:22EE203)、2022 年度廣西重點(diǎn)研究基地“廣西民族文化保護(hù)與傳承研究中心”建設(shè)項(xiàng)目(2022KFXDM01)的階段性成果。

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