狄廣慈,吳汶恩,任青玲*
(1.南京中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院,江蘇 南京 210029;2.南京中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,江蘇 南京 210029)
圍絕經(jīng)期是女性生殖力逐漸衰減的過渡期,指月經(jīng)從開始不規(guī)律到停經(jīng)后12 個(gè)月的這一時(shí)間段[1],大多女性圍絕經(jīng)期始于40 歲左右,止于45 ~55 歲[2]。隨著人口老齡化的增快,世界衛(wèi)生組織估計(jì)到2030 年全世界圍絕經(jīng)期女性將超過12 億,我國(guó)圍絕經(jīng)期女性數(shù)量也呈上升趨勢(shì),預(yù)計(jì)將超過2.1 億[3]。由于性激素下降或波動(dòng),女性在圍絕經(jīng)期大多會(huì)出現(xiàn)一系列軀體及精神心理癥狀,也就是圍絕經(jīng)期綜合征[4]。文獻(xiàn)研究表明,約3/4 圍絕經(jīng)期女性會(huì)出現(xiàn)一系列癥狀,其中有1/3 女性癥狀較重,需要接受治療[5]。絕大多數(shù)女性的絕經(jīng)屬于自然絕經(jīng),少數(shù)女性是由于雙側(cè)卵巢經(jīng)手術(shù)切除或經(jīng)放療所造成的人工絕經(jīng),此類人群更有可能由于絕經(jīng)而引發(fā)綜合征,而及時(shí)有效的調(diào)治對(duì)圍絕經(jīng)期綜合征女性生活質(zhì)量的改善具有重要作用。我國(guó)古醫(yī)籍中并無(wú)對(duì)此病的專篇記錄,根據(jù)其證候表現(xiàn)可納入“月經(jīng)不調(diào)”“臟躁”“百合病”“郁證”等范疇。1964 年卓雨農(nóng)創(chuàng)新性提出“絕經(jīng)前后諸證”的病名,與“圍絕經(jīng)期綜合征”相對(duì)應(yīng)。筆者通過分析肝腎平調(diào)學(xué)說(shuō),認(rèn)為圍絕經(jīng)期綜合征的發(fā)病原因可能是“陰陽(yáng)氣血營(yíng)衛(wèi)失和”,病機(jī)與“陰陽(yáng)-氣血-營(yíng)衛(wèi)”密切相關(guān)。通過本研究,期望能夠進(jìn)一步完善肝腎陰陽(yáng)理論以指導(dǎo)臨床實(shí)踐,為調(diào)節(jié)肝腎陰陽(yáng)平衡提供新的辨治思路。
圍絕經(jīng)期綜合征女性多會(huì)出現(xiàn)潮熱汗出或伴畏寒、睡眠障礙、抑郁和焦慮、認(rèn)知改變、偏頭痛、性欲下降、關(guān)節(jié)疼痛、骨質(zhì)疏松等表現(xiàn),同時(shí)還會(huì)出現(xiàn)以陰道干澀、外陰瘙癢灼熱、尿頻、尿急等為主的泌尿生殖道癥狀[5]。但這些癥狀并不是都會(huì)持續(xù)存在,例如以潮熱、盜汗為突出表現(xiàn)的血管舒縮癥狀多持續(xù)至絕經(jīng)后4 年,之后癥狀會(huì)逐漸減輕或消失[6]。圍絕經(jīng)期綜合征及其引起的一系列慢性病對(duì)絕經(jīng)期婦女、絕經(jīng)后婦女,甚至老年婦女的生活質(zhì)量和身體健康都會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。與非圍絕經(jīng)期女性相比,圍絕經(jīng)期女性的認(rèn)知障礙更加嚴(yán)重[7]。雖然睡眠質(zhì)量下降與衰老相關(guān),但研究表明圍絕經(jīng)期女性睡眠質(zhì)量的下降會(huì)進(jìn)一步加劇[8]。大多圍絕經(jīng)期綜合征癥狀在最后一次月經(jīng)結(jié)束后1 ~2 年內(nèi)最為常見和嚴(yán)重[9],女性一生中,內(nèi)分泌和神經(jīng)紊亂相關(guān)癥狀也是在圍絕經(jīng)期最易出現(xiàn),之后會(huì)減輕[10]。因此,改善圍絕經(jīng)期女性的癥狀,幫助其順利度過這一時(shí)期對(duì)提高其生活質(zhì)量具有重要意義。
目前,臨床治療圍絕經(jīng)期綜合征的一種主要方法是激素替代治療(HRT),通過補(bǔ)充體內(nèi)缺少的雌激素、孕激素來(lái)緩解癥狀。HRT 可以通過口服、皮下植入、陰道給藥等多種方式進(jìn)行,能夠改善圍絕經(jīng)期女性潮熱盜汗、陰道干澀、性欲減退、緊張抑郁、骨質(zhì)疏松等大部分癥狀,還可以降低心腦血管疾病和骨折的發(fā)生風(fēng)險(xiǎn),但對(duì)于認(rèn)知功能下降沒有確切療效[11],并且可能增加乳腺癌、子宮內(nèi)膜癌、靜脈血栓等疾病的發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于有激素使用有禁忌證或因擔(dān)心其副作用而拒絕使用激素治療的患者來(lái)說(shuō),中醫(yī)藥治療是首選方案。
我國(guó)古醫(yī)籍中并無(wú)對(duì)圍絕經(jīng)期綜合征的專篇記錄,根據(jù)其證候表現(xiàn)可歸于“月經(jīng)不調(diào)”“郁證”“臟躁”“百合病”等范疇,如《金匱要略·婦人雜病脈證并治》指出:“婦人臟躁,喜悲傷欲哭,象如神靈所作,數(shù)欠伸”。
《景岳全書·血證》載:“人有陰陽(yáng),即為血?dú)狻j?yáng)主氣,故氣全則神旺;陰主血,故血盛則形強(qiáng)。人生所賴,唯斯而已。”氣屬于陽(yáng),血屬于陰,氣血之間具有陰陽(yáng)相隨、相互為用的關(guān)系,說(shuō)明血?dú)鈿w屬于陰陽(yáng),氣血充足,陰陽(yáng)相合,則精力充沛,形體壯實(shí),人之生,全賴氣血陰陽(yáng)調(diào)和?!端氖バ脑础份d:“營(yíng)衛(wèi)者,經(jīng)絡(luò)之氣血也?!睔庋獮闋I(yíng)衛(wèi)之根本,營(yíng)衛(wèi)乃氣血之枝葉,氣血內(nèi)足則營(yíng)衛(wèi)外華?!峨y經(jīng)·三十二難》亦謂:“心者血,肺者氣,血為營(yíng),氣為衛(wèi),相隨上下,謂之營(yíng)衛(wèi)?!毙闹餮貉h(huán),肺主周身之氣,血是營(yíng)養(yǎng)的物質(zhì),氣是衛(wèi)外的能力,兩者于全身上下運(yùn)轉(zhuǎn),所以稱為營(yíng)衛(wèi)。由此可認(rèn)為營(yíng)衛(wèi)又歸屬于血?dú)?,營(yíng)衛(wèi)氣血總屬于陰陽(yáng),陰陽(yáng)、氣血、營(yíng)衛(wèi)實(shí)為一體[12]。圍絕經(jīng)期女性多表現(xiàn)為潮熱汗出、盜汗、情緒急躁或抑郁、睡眠質(zhì)量下降、肢體關(guān)節(jié)疼痛等,而這些癥狀的產(chǎn)生與“陰陽(yáng)氣血營(yíng)衛(wèi)失和”關(guān)系密切,如衛(wèi)陽(yáng)浮越則發(fā)熱,營(yíng)陰不能內(nèi)守則汗出;營(yíng)衛(wèi)郁滯,氣血不暢則肢體關(guān)節(jié)疼痛;氣血不調(diào)則導(dǎo)致月經(jīng)異常、情緒異常,而汗出異常、失眠的核心病機(jī)也主要是陰陽(yáng)失衡。陰陽(yáng)失衡則氣血不調(diào),營(yíng)衛(wèi)不和,從而出現(xiàn)圍絕經(jīng)期綜合征。張帥等[13]研究發(fā)現(xiàn),“陰陽(yáng)-氣血-營(yíng)衛(wèi)”與神經(jīng)-內(nèi)分泌-免疫網(wǎng)絡(luò)(NEI)具有高度相關(guān)性,“陰陽(yáng)-氣血-營(yíng)衛(wèi)”失和與NEI 紊亂相關(guān)聯(lián),會(huì)導(dǎo)致圍絕經(jīng)期綜合征的發(fā)生。
中醫(yī)認(rèn)為人體陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡是正常生命活動(dòng)的前提,陰陽(yáng)失調(diào)是一切疾病發(fā)生的根本原因,或陰陽(yáng)偏盛、陰陽(yáng)偏衰,或陰陽(yáng)互損、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化。但陰陽(yáng)是一種抽象概念,若只以陰陽(yáng)進(jìn)行辨證論治則缺乏針對(duì)性,正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出不僅要調(diào)理陰陽(yáng)、“以平為期”,還要“謹(jǐn)察陰陽(yáng)之所在而調(diào)之”。如傷寒有六經(jīng)之別,溫病有衛(wèi)氣營(yíng)血之分,濕熱病有上中下三焦之異,內(nèi)傷雜病也可有各臟腑之不同。因此,對(duì)圍絕經(jīng)期綜合征進(jìn)行分析時(shí),要在“陰陽(yáng)-氣血-營(yíng)衛(wèi)”失和的基礎(chǔ)上,結(jié)合此階段女性的內(nèi)在生理特點(diǎn)及外在影響因素綜合分析,確定病之所在。
2.2.1 腎虛為本 《素問·上古天真論》云:“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng)……七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無(wú)子也?!迸釉谄咂咧辏I中之精氣衰減,天癸不足,沖任虛衰。正常情況下,女子七七四十九歲左右,主生殖之腎精已竭盡,月經(jīng)停止,失去了生育能力,身體的機(jī)能也進(jìn)入了減退階段,因此要在絕經(jīng)前后注意身體的調(diào)養(yǎng),調(diào)節(jié)陰陽(yáng)平衡。腎中精氣衰減是每個(gè)女性必然經(jīng)歷的自然階段,部分圍絕經(jīng)期癥狀能夠自然消退,并且有部分女性不會(huì)出現(xiàn)癥狀,因此腎虛雖是圍絕經(jīng)期綜合征發(fā)病的生理基礎(chǔ),但并不足以導(dǎo)致臨床癥狀的出現(xiàn)。腎中元陰元陽(yáng)為全身陰陽(yáng)之根,五臟之陽(yáng)氣非此不能發(fā),五臟之陰氣非此不能生,腎中精氣的衰減會(huì)導(dǎo)致一身之陰陽(yáng)易偏,陰陽(yáng)失和,進(jìn)而出現(xiàn)全身氣血營(yíng)衛(wèi)紊亂,表現(xiàn)出一系列臨床癥狀。國(guó)醫(yī)大師夏桂成結(jié)合臨床實(shí)踐認(rèn)為圍絕經(jīng)期綜合征的發(fā)病是在女性生殖生理自然衰退的基礎(chǔ)上,又因社會(huì)、心理等因素的干擾,導(dǎo)致腎中陰陽(yáng)失衡、心肝氣火偏旺而出現(xiàn)的一系列臨床表現(xiàn)[14]。
2.2.2 肝郁為要 《女科秘要》曰:“大抵婦人,情多執(zhí)拗,偏僻忿怒妒忌,多傷肝氣?!迸杂捎谛愿裉攸c(diǎn),易受情志影響,憂思、悲恐或抑郁不舒,常致肝氣郁結(jié)、肝氣不舒,肝失調(diào)達(dá)以致沖任失調(diào),血海蓄溢失常,胞宮、胞脈失節(jié),而產(chǎn)生婦科諸疾,故調(diào)肝為中醫(yī)婦科常用治法之一?!鹅`樞·五音五味》謂:“婦人之生,有余于氣,不足于血,以其數(shù)脫于血也”“經(jīng)孕產(chǎn)乳數(shù)傷于血”。女性在生理上容易肝氣郁滯,而血液不足是因?yàn)榕栽谠陆?jīng)、懷孕、生產(chǎn)、哺乳期內(nèi)耗傷陰血,正因女性這樣伴隨一生的生理特性,圍絕經(jīng)期女性陰血多呈現(xiàn)不足的狀態(tài),肝血不足,肝體失養(yǎng),肝氣易郁。此外,圍絕經(jīng)期女性更容易面臨來(lái)自家庭、工作及自身身體變化的壓力。女性以肝為先天,肝主疏泄并可調(diào)暢情志,反之,若情志不暢,則肝疏泄功能也會(huì)受到影響,肝氣不舒,婦人多憂思情志不遂。肝與膽是互為表里的關(guān)系,若肝氣能夠疏泄暢達(dá),則膽氣不郁,若肝失疏泄,則影響少陽(yáng)氣機(jī),導(dǎo)致少陽(yáng)樞機(jī)不轉(zhuǎn)。《素問·陰陽(yáng)離合論篇》云:“太陽(yáng)為開,陽(yáng)明為合,少陽(yáng)為樞?!鄙訇?yáng)居太陽(yáng),是陽(yáng)經(jīng)的中心環(huán)節(jié)和關(guān)鍵部位,少陽(yáng)對(duì)于疾病的轉(zhuǎn)歸具有雙向樞轉(zhuǎn)的功能,強(qiáng)調(diào)了少陽(yáng)的樞機(jī)作用?!墩f(shuō)文解字》曰:“樞,戶樞也”,為掌管門開閉的門軸;“機(jī),主發(fā)”,即弓弩上負(fù)責(zé)發(fā)箭的機(jī)關(guān)。《辭?!穼袡C(jī)釋為“事物運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵”。而在中醫(yī)學(xué)中,少陽(yáng)的樞機(jī)作用在于其可以樞轉(zhuǎn)氣機(jī),是氣機(jī)出入正常的關(guān)鍵,并可使氣機(jī)升降自如、開闔有度,從而調(diào)節(jié)一身氣機(jī)。正如張景岳曰:“少陽(yáng)為樞,謂陽(yáng)氣在表里之間,可出可入,如樞機(jī)也。”劉渡舟在《傷寒通俗講話》中進(jìn)一步指出:“少陽(yáng)為樞,除主表里之樞外,亦主陰陽(yáng)之樞”[15]。少陽(yáng)的樞機(jī)作用不僅體現(xiàn)在樞轉(zhuǎn)氣機(jī)方面,亦體現(xiàn)在具有溝通陽(yáng)氣表里內(nèi)外的作用,透達(dá)表里之邪,使邪有出路。少陽(yáng)“樞機(jī)”是陰陽(yáng)之樞紐,溝通一身之陰陽(yáng)。少陽(yáng)可溝通表里陰陽(yáng),暢達(dá)氣機(jī)。曹玲仙教授認(rèn)為,樞機(jī)不利,陰陽(yáng)之上下失于交通,各主一方[16]。少陽(yáng)樞機(jī)的調(diào)暢是人體氣機(jī)升降出入調(diào)達(dá)、表里陰陽(yáng)平衡的關(guān)鍵,能保證人體氣血津液的正常運(yùn)轉(zhuǎn)、平衡臟腑氣血[17]。若少陽(yáng)樞機(jī)不利,則導(dǎo)致一身之陰陽(yáng)失衡,氣血營(yíng)衛(wèi)失和。
2.3.1 益腎補(bǔ)虛以平衡陰陽(yáng) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“年四十而陰氣自半,起居衰?!迸R床上圍絕經(jīng)期女性也以腎陰虛多見[18],治以滋陰壯水之法,方選六味地黃丸、杞菊地黃丸之類,用熟地黃、山茱萸、墨旱蓮、女貞子、枸杞子等滋補(bǔ)腎陰;部分患者會(huì)出現(xiàn)畏寒、腰膝酸軟冷痛、小便清長(zhǎng)等腎陽(yáng)虛表現(xiàn),治以溫陽(yáng)散寒之法,方選右歸丸、腎氣丸之屬,藥用淫羊藿、巴戟天、仙茅等溫腎助陽(yáng)之品;腎陰陽(yáng)兩虛者則應(yīng)陰陽(yáng)雙補(bǔ),方多選用二仙湯、二至丸加減。腎為水火之臟、陰陽(yáng)之根,同時(shí)陰陽(yáng)互根互用,腎中陰陽(yáng)之偏得以糾正,才能達(dá)到陰陽(yáng)和合的狀態(tài)。根據(jù)五臟一體觀,臟腑間的病變可相互影響,腎陰虛則不能上助心陰,水火失濟(jì),心火獨(dú)亢,同時(shí)乙癸同源,陰液互滋,腎水既虧,肝木失養(yǎng),肝陽(yáng)失制而亢盛,因此呈現(xiàn)心肝腎同病的狀態(tài)。對(duì)于此類患者,國(guó)醫(yī)大師夏桂成自擬清心滋腎湯,方用鉤藤、蓮子心、黃連、紫齒貝、淮山藥、山茱萸、太子參、茯苓、合歡皮、熟地諸藥,以滋腎補(bǔ)陰、清心安神,心肝腎三臟同調(diào),使水火既濟(jì),神魂安寧,陰陽(yáng)平衡,則諸癥得解[19]。此外,心腎相交則水升火降,利于一身陰陽(yáng)協(xié)調(diào)。
2.3.2 疏肝和解以調(diào)和陰陽(yáng) 《傷寒論》中小柴胡湯為和解少陽(yáng)第一方,柴胡類方是小柴胡湯加減化裁而成的一系列方劑[20],將這一類方劑用于圍絕經(jīng)期綜合征患者主要是取其和解少陽(yáng)、運(yùn)轉(zhuǎn)樞機(jī)、調(diào)和陰陽(yáng)的功效。小柴胡湯溫補(bǔ)兼施、溫清并用,其調(diào)樞機(jī)作用主要體現(xiàn)在疏肝解郁、和降肺胃、助脾升運(yùn)方面,從而通會(huì)元真。小柴胡湯方中主藥為柴胡和黃芩,其中柴胡乃疏肝解郁第一要藥,黃芩可清瀉實(shí)熱,非柴胡不能宣通中外,非黃芩不能泄蘊(yùn)結(jié)。本方其性輕清,主升發(fā)而疏肝。小柴胡湯可疏三焦、和脾胃,宣通內(nèi)外,暢達(dá)氣機(jī),使邪由表而解,為和解第一方。
國(guó)醫(yī)大師梅國(guó)強(qiáng)擅用柴胡類方治療女性圍絕經(jīng)期綜合征,在進(jìn)行加減化裁時(shí)多保留柴胡、黃芩、半夏及甘草。柴胡配伍黃芩既能疏泄肝膽之氣郁,又能清泄肝膽之郁熱,二者是運(yùn)轉(zhuǎn)樞機(jī)、調(diào)和陰陽(yáng)的主藥;半夏生于六月盛陽(yáng)轉(zhuǎn)陰之時(shí),具有引陽(yáng)入陰、交通陰陽(yáng)的功效[21]。圍絕經(jīng)期女性陰血易不足,加之郁熱損傷,故在治療時(shí)對(duì)于陰血損傷偏重的患者宜用柴胡四物湯。柴胡四物湯最早見于金代劉完素的《素問病機(jī)氣宜保命集》,后世醫(yī)家著作中,雖也可見柴胡四物湯,但其都可以看作是根據(jù)具體的病證對(duì)劉完素之方的傳承與創(chuàng)新[22]。方中用柴胡、黃芩和解少陽(yáng)樞機(jī),四物湯養(yǎng)血和血,補(bǔ)肝體以助肝用,調(diào)補(bǔ)兼施、氣血同治?!堆C論·臟腑病機(jī)論》云:“相火之宣布在三焦,而寄居則在膽腑?!笨梢姼文憵庥?、少陽(yáng)樞機(jī)不利會(huì)導(dǎo)致三焦功能失常。三焦者,決瀆之官,是水液運(yùn)行的通道,三焦不利則痰濕易生,郁熱痰濕膠灼,治宜柴胡溫膽湯,和解兼分消痰濕熱邪。肝膽郁熱上擾,導(dǎo)致心神不寧者,宜加鎮(zhèn)心安神之品,選用柴胡加龍骨牡蠣湯[23]。
圍絕經(jīng)期與中醫(yī)“七七之年”相對(duì)應(yīng),女子“七七”后腎氣漸衰是一個(gè)不可避免的生理過程,而圍絕經(jīng)期綜合征的一些癥狀隨年齡的增長(zhǎng)反而減輕,并且有部分女性不會(huì)出現(xiàn)臨床癥狀,因此圍絕經(jīng)期綜合征的治療重點(diǎn)不在補(bǔ),而在調(diào)。
圍絕經(jīng)期綜合征的發(fā)病關(guān)鍵在于“陰陽(yáng)-氣血-營(yíng)衛(wèi)”失和,在“陰陽(yáng)-氣血-營(yíng)衛(wèi)一體觀”的指導(dǎo)下,又以陰陽(yáng)失衡為根本。腎為元陰元陽(yáng)之根,腎虛則一身之陰陽(yáng)易偏,同時(shí)秉持“少陽(yáng)為樞”的理念,認(rèn)為少陽(yáng)是全身陰陽(yáng)調(diào)和的樞紐,肝氣郁滯則少陽(yáng)樞機(jī)不轉(zhuǎn),陰陽(yáng)失衡。治療上宜以腎虛、肝郁為立足點(diǎn)調(diào)理全身陰陽(yáng),或益腎補(bǔ)虛以平衡陰陽(yáng),或疏肝和解以調(diào)和陰陽(yáng),最終達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和、諸癥得解的狀態(tài)。