馬瑜
[單元概述]
本單元在復(fù)習(xí)過(guò)程中需重點(diǎn)理解古代文明產(chǎn)生的不同時(shí)空條件以及古代大帝國(guó)興起的原因及早期文明之間的交流。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生后,人類逐步邁向文明時(shí)代。由于歷史環(huán)境的不同,最初的文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。農(nóng)耕文明的進(jìn)一步發(fā)展,促使大帝國(guó)崛起,歐亞大陸的農(nóng)耕文明區(qū)域逐漸連接起來(lái),加強(qiáng)了交流。
知識(shí)脈絡(luò)
[知識(shí)脈絡(luò)]
一、文明的產(chǎn)生
文明形成標(biāo)志大體可概括為四個(gè)要素:城市、階級(jí)、國(guó)家與文字。其中國(guó)家是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的產(chǎn)生是人類邁向文明的前提,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展則是文明產(chǎn)生的根源。
二、古代文明的多元面貌
人類文明受制于不同地區(qū)的地理與歷史條件,越早的文明,受自然條件限制越大。
兩河流域經(jīng)常洪水泛濫,誕生了著名的洪水和方舟傳說(shuō),《吉爾伽美什》史詩(shī)也深受影響;河流兩岸土壤肥沃、水源豐富,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),兩河流域成為世界上最早的農(nóng)業(yè)發(fā)生地。蘇美爾人還發(fā)明了服務(wù)于農(nóng)業(yè)的60進(jìn)制。兩河流域環(huán)境開(kāi)放,經(jīng)常遭到入侵。在戰(zhàn)爭(zhēng)和自然斗爭(zhēng)中,較早形成專制統(tǒng)治的地區(qū)性大國(guó)。古巴比倫王國(guó)漢謨拉比國(guó)王統(tǒng)一兩河流域,建立君主專制制度。《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典,書(shū)寫(xiě)文字為楔形文字。其宣揚(yáng)君權(quán)神授,維護(hù)奴隸主統(tǒng)治,比較全面地反映了古巴比倫王國(guó)的社會(huì)狀況。
埃及文明的發(fā)展深受尼羅河的影響。尼羅河定期的泛濫,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。古埃及根據(jù)尼羅河漲落發(fā)明了太陽(yáng)歷。書(shū)寫(xiě)使用尼羅河特產(chǎn)莎草所制成的莎草紙,文字為象形文字。尼羅河提供了連通上下埃及的便利,有利于埃及的統(tǒng)一和專制主義集權(quán)國(guó)家的形成。其最高統(tǒng)治者為法老,是世俗與宗教的領(lǐng)袖。法老的陵墓為金字塔,證明了埃及建筑與數(shù)學(xué)成就。
古代南亞文明誕生于印度河流域,雨水充足地形平坦,適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。隨著鐵器時(shí)代到來(lái),恒河流域得到開(kāi)發(fā)。其西北沒(méi)有屏障,受雅利安人入侵,形成等級(jí)分明的種姓制度。由于氣候惡劣地形阻隔,多種族多語(yǔ)言多宗教也是印度的特點(diǎn)。其中佛教是印度重要的思想流派,沖擊了種姓制度?!赌υX婆羅多》和《羅摩衍那》是代表性史詩(shī)。
巴爾干半島多山少平原的環(huán)境與鐵器時(shí)代生產(chǎn)力的結(jié)合,誕生了古代希臘獨(dú)特的城邦政治。城邦以公民直接參與國(guó)家管理為特征。但是這種城邦民主建立在奴隸制度的基礎(chǔ)之上,局限性非常明顯。
三、古代文明的交流
關(guān)于古代文明的交流,可以從兩個(gè)方面理解,一是文明擴(kuò)張,二是和平交往。
(一)文明擴(kuò)張
古代文明各自的擴(kuò)展,使不同文明區(qū)相互連接起來(lái),促進(jìn)了大帝國(guó)的興起。
波斯帝國(guó):世界歷史上第一個(gè)橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國(guó),是兩河流域文明、尼羅河文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。希波戰(zhàn)爭(zhēng)使希臘人對(duì)波斯人有進(jìn)一步的了解,從而揭開(kāi)了希臘文明與東方文明實(shí)質(zhì)性交流的新篇章。
亞歷山大帝國(guó):亞歷山大在被征服地區(qū)推廣希臘文明,促進(jìn)了希臘化進(jìn)程。帝國(guó)崩潰后形成一個(gè)龐大的希臘化世界。希臘文明走出本土疆界,進(jìn)入了人類歷史上第一次文化大碰撞、大交流、大匯合的潮流。
羅馬帝國(guó):一方面,繼承希臘文化,羅馬帝國(guó)將其在帝國(guó)范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大。另一方面,帝國(guó)疆域內(nèi)的亞非歐各文明在和平的環(huán)境中不斷交流、融合。
(二)和平交往
鐵器的流行、字母文字的傳播,都是文明交流的證明。絲綢之路是中國(guó)與羅馬聯(lián)系的重要途徑。
《學(xué)習(xí)方法報(bào)》歷史新教材高一2024年48期