鄭越文

萬(wàn)物皆道，道源萬(wàn)物。以一器而入道，道器合一。

——題記

我出生在臺(tái)州的一個(gè)海邊小鎮(zhèn)，我與臺(tái)州朝夕相處，生于斯，長(zhǎng)于斯，熟知臺(tái)州的人文風(fēng)情。

若要用一個(gè)詞來概括臺(tái)州，我想“和合”是最符合的。

歷史上的臺(tái)州，是一首詩(shī)。她有著深厚的文化底蘊(yùn)，歷史悠久，人文璀璨，儒、釋、道三教互融共生，綿延不絕。正是這樣厚重的文化底蘊(yùn)造就了臺(tái)州的文化根基，為臺(tái)州的文化產(chǎn)業(yè)打下了基礎(chǔ)。

曾經(jīng)我對(duì)“和合”一詞是陌生的，直到臺(tái)州出現(xiàn)了和合書院、和合公園、和合之路等，我才漸知“和合”的含義。留意身邊，細(xì)細(xì)回想，臺(tái)州的方方面面都體現(xiàn)著“和合”思想。

小時(shí)候，我還沒有從老家搬出去，住在奶奶家旁邊的鄉(xiāng)下大院里。那里四面環(huán)山，門前還有一條小溪，大大小小、形狀各異的石頭清晰可見，溪里面沒有魚，只有養(yǎng)的鴨、鵝。夏天的傍晚，人們總是將餐桌椅子擺放在院子里，就著溫?zé)岬耐盹L(fēng)以及落日余暉，一家人親親熱熱地在一起吃著晚飯。飯后，又會(huì)從家里端出幾張凳子，擺在路邊，和鄰居們拉著家常。我喜歡躺在媽媽的腿上，抬頭數(shù)著天上的星星，聽著獨(dú)屬于夏夜的蟬鳴。“當(dāng)時(shí)只道是尋?！?，那樣地其樂融融，現(xiàn)在想來，倒是我人生感受到的第一個(gè)“和合”。

臺(tái)州的山、海、水和諧，自然風(fēng)光雄奇秀麗，自然景觀與人文景觀相得益彰。你可以在溫嶺石塘的海邊享受海韻風(fēng)情，在天臺(tái)國(guó)清寺感受天人合一、道法自然的思想內(nèi)涵，在椒江學(xué)習(xí)大陳島墾荒精神……這是獨(dú)屬于臺(tái)州的自然與人文的“和合”。

在臺(tái)州，不同的地貌形成了不同的民俗，體現(xiàn)了文化的多樣性以及對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。臨海的紫陽(yáng)古街，它是我國(guó)現(xiàn)存少有的仍然完整保留“里坊制”的特色古街。如今，古街煥發(fā)了新的生機(jī)，除了許多傳承百年的老字號(hào)外，古街還增添了許多新的現(xiàn)代元素，古樸與潮流在此碰撞出火花。這是獨(dú)屬于臺(tái)州的歷史與現(xiàn)實(shí)的“和合”。

逢年過節(jié)，臺(tái)州人必吃食餅筒。一口平底鍋，手抓一團(tuán)麥粉糊，不到一分鐘就能烙出一張柔軟透明的餅皮。將餅皮平攤在桌上，往里加入十幾種食材，再將它們卷在一起，一個(gè)食餅筒就做好了。柔軟的餅皮包裹著食材，一口咬下去，甚是滿足。食餅筒，吃的是美味，圖的是團(tuán)聚，這是臺(tái)州人記憶中獨(dú)特的味道，象征著團(tuán)圓，也象征著無限包容的“和合”思想。

臺(tái)州以千百種欣欣向榮的方式傳播、傳承著“和合”思想，讓這顆蘊(yùn)含著古老智慧的明珠，煥發(fā)出更加璀璨的光，讓“和合”思想傳播得更加廣泛。

生于斯，長(zhǎng)于斯，歌于斯，對(duì)于在幸福中生活的臺(tái)州人來說，“和合”更是臺(tái)州的驕傲。