文字，無(wú)色無(wú)聲，卻能傳達(dá)出圖畫的可視感和音樂(lè)的律感。中華五千年歷史，自從甲骨文出現(xiàn)，文字就靜靜地記錄著文明的起源和發(fā)展，見(jiàn)證著時(shí)代風(fēng)云的變遷，雖經(jīng)歷各種演變，但始終沒(méi)有消失，彰顯著巨大的力量和獨(dú)特的魅力。

文字是堅(jiān)定的，它讓歷史被看見(jiàn)?！按笥碇嗡薄翱涓钢鹑铡弊屛覀兛匆?jiàn)上古時(shí)期的社會(huì)生活和先民的豐富想象；“鄭伯克段于鄢”讓我們看見(jiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫捭闔；“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也”讓我們看見(jiàn)項(xiàng)羽和劉邦在鴻門宴上的激烈沖突；“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”讓我們看見(jiàn)安史之亂的連綿戰(zhàn)火；“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”讓我們看見(jiàn)新中國(guó)的來(lái)之不易……文字就這樣堅(jiān)定地記載著歷史，刻畫著永恒，讓我們記住來(lái)時(shí)路，明白前行路。

文字是柔軟的，它讓內(nèi)心被充盈。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”讓我們感受到李白在壯志未酬時(shí)勇往直前的自信與豪情；“白頭搔更短，渾欲不勝簪”讓我們領(lǐng)會(huì)到杜甫在山河破碎時(shí)憂國(guó)憂民的無(wú)奈與傷心；“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”讓我們認(rèn)識(shí)到蘇軾在被貶惠州時(shí)不畏浮沉的樂(lè)觀與豁達(dá)；“有件小事要和你談?wù)劇?，十二年?shù)百封的傅雷家書讓我們共情到父親對(duì)兒子的關(guān)心與思念……文字就是這樣柔軟地給予著情感和力量，讓自卑者擁有自信，失敗者重拾驕傲，沮喪者得到慰藉，迷茫者找到方向。

文字是發(fā)展的，它讓文化被傳承。不論是篆、隸、行、草、楷的書體演變，還是從繁體字到簡(jiǎn)體字的改革，抑或是從甲骨、竹簡(jiǎn)、絲帛、紙到電子的媒介更迭，文字一直在變化發(fā)展，但作為文化傳承載體的內(nèi)在本質(zhì)卻從未改變。在信息時(shí)代的今天，文字發(fā)展也面臨著“煩惱”：快餐文化讓我們不再有耐心去體味文字的美好，電子產(chǎn)品的普遍應(yīng)用讓我們離書寫越來(lái)越遠(yuǎn)……我們忽略了文字。但值得慶幸的是，大家意識(shí)到了這一點(diǎn)，《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化節(jié)目成為熱潮，拉近了我們和文字的距離，這何嘗不是一種文化傳播和傳承的新形式呢？

我們常常被一首首精美詩(shī)詞蘊(yùn)含的哲思所吸引，被一句句樸實(shí)話語(yǔ)背后的深情所打動(dòng)，這些都是文字給予我們的力量，它讓我們?cè)诖喝张?yáng)般的寧?kù)o愉悅中成為一個(gè)精神明亮的人。讓我們把文字好好傳承下去，把文字的力量發(fā)揚(yáng)光大吧！

北京市海淀實(shí)驗(yàn)中學(xué)

指導(dǎo)老師 竇雪松