作品簡介
老舍的《四世同堂》創(chuàng)作于20世紀(jì)40年代,是世界百部文學(xué)名著之一,包括《惶恐》《偷生》《饑荒》三部,被評論界稱為反法西斯文學(xué)的經(jīng)典著作。
《四世同堂》這部著作既是一部日本侵略者對中國人民犯下的罪惡史,也是一部中華民族頑強(qiáng)抵抗侵略者的覺醒史和斗爭史,作品極具史詩意味。它在特定的時空條件下,展現(xiàn)了我們民族性格的種種情狀,反省了民族性格的變化與升華,具有深刻的反思意味。這部著作是老舍一系列抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作中規(guī)模最大的長篇巨著,表現(xiàn)出老舍強(qiáng)烈的愛國主義熱情?!端氖劳谩愤@部著作也是我國抗戰(zhàn)文藝中一部頗具獨(dú)創(chuàng)性的史詩性作品。全書一百章,80余萬字,1949年曾在美國出版節(jié)譯本,書名為《黃色風(fēng)暴》,被譽(yù)為“好評最多的小說之一,也是在美國同一時期所出版的最優(yōu)秀的小說之一?!?982年才得以全貌為中國讀者所知。
全書全景式展現(xiàn)了“七·七事變”侵華日軍鐵蹄踐踏下的古老的北京城。小羊圈胡同的十幾戶居民,平靜的生活被日軍打亂了。這些普通的中國人,一夜之間被迫進(jìn)入了一個夢魘般的世界。作品以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈胡同各色人等的榮辱浮沉、生死存亡,真實(shí)地記述了北平淪陷后的畸形世態(tài),形象地描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇、心靈震撼和反抗斗爭,刻畫出一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡、立志報(bào)仇的錢老人,有被舊中國陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純、一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái)?shù)馁u國賊大赤包、祁瑞豐,還有很多很多,每個人都有自己的特征。
《四世同堂》史詩般地展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間中國人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程及生活畫卷,可歌可泣,氣勢恢宏,讀來令人蕩氣回腸,是一部感人的現(xiàn)實(shí)主義杰作。
藝術(shù)特色
作品中介紹了一系列典型的人物形象。祁老人是“四世同堂”的祁家長者。起初,他思想守舊,膽小怕事,頑固地想依照陳舊的法規(guī)維持全家族的生活。當(dāng)侵略者點(diǎn)燃的戰(zhàn)火燒到家門口的時候,他還一廂情愿地力圖保住自家的安寧。國家和民族的危亡,他置若罔聞。他還持有偏見,瞧不起大雜院的普通人家。但是殘酷的戰(zhàn)爭現(xiàn)實(shí)擊碎了他安度晚年的幻想。他心中逐漸萌生了仇恨和反抗的種子。他怒斥侵略者的罪惡和賣國者的丑行。老一輩北平市民覺醒的過程,在祁老人身上得到了充分的展現(xiàn)。他的兒子祁天佑上敬父母,下佑子孫,是一個正派的生意人,結(jié)果反遭日本人敲詐勒索、游街示眾,被逼投河自盡。長孫祁瑞宣,是一位中學(xué)英文教師,在極端困難的條件下也不為日寇做事,同賢妻韻梅維持一家老小的生計(jì)。次孫祁瑞豐貪圖安逸享樂,當(dāng)了漢奸。三孫祁瑞全是個熱血青年,出城參加了八路軍。全家的心肝寶貝,祁老人的曾孫女小妞妞在日本投降前夕被活活餓死。
《四世同堂》,在藝術(shù)上呈現(xiàn)全景式、多線索的結(jié)構(gòu)模式。從時間上來說,幾乎跨越了抗日戰(zhàn)爭的全過程。從空間上說,它的筆觸遍及北平的小胡同、大雜院等,簡直就是一幅淪陷了的北平社會的全景圖。在人物關(guān)系的設(shè)置上,呈輻射型、網(wǎng)絡(luò)狀展開。它以小羊圈胡同的祁家四代人為中心,間以多重矛盾,既有中國人民與外國侵略者的矛盾,又有維護(hù)民族尊嚴(yán)者與出賣民族利益者的矛盾,也有同一個家庭內(nèi)部的上與下之間、正與邪之間的矛盾,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、勻稱、完整。在語言特色上,老舍把北京方言口語推向更為純熟、更為豐富、更為生動準(zhǔn)確的境地。老舍的作品中經(jīng)常使用幽默這一手法,但是幽默沒有成為這部作品的基調(diào),雖然作品中也有對下層市民充滿生活情趣的帶有幽默感的描寫,但幽默作為一種基調(diào)顯然與作品血與火的背景不協(xié)調(diào)。以憤怒傲烈的感情色彩去諷刺、暴露和寫實(shí),是《四世同堂》的主要藝術(shù)特點(diǎn)。
《四世同堂》是異族控制下中國人民靈肉遭受折磨的痛史。亡國奴的生活是慘痛的,物質(zhì)極度匱乏,人民陷于饑餓之中,生命沒有保障。同時也是中國人民憎恨侵略者、民族敗類,也憎恨惶惑與偷生的國民性的恨史。小說描寫了日本侵略者的罪行,也刻畫了一批漢奸形象。漢奸沒有好下場,也是作家憎恨感情的體現(xiàn)。此外,也是頌揚(yáng)中國人民愛國主義與民族氣節(jié),激勵人民奮起抗?fàn)幍膲咽?。愛國詩人錢默吟深明大義,重視民族氣節(jié);祁瑞宣和老三后來也一起抗日等,頌揚(yáng)了民族氣節(jié)和中華民族不甘淪為亡國奴的抵抗精神。
片段賞析
鈴聲,對于一個做慣了教員的,有時候很好聽,有時候很不悅耳。瑞宣向來不討厭鈴聲,因?yàn)樗灰獩Q定上課,必定已經(jīng)把應(yīng)教的功課或該發(fā)還的卷子準(zhǔn)備得好好的。他不怕學(xué)生質(zhì)問,所以也不怕鈴聲。今天,他可是怕聽那個管轄著全校的人行動的鈴聲,像一個受死刑的囚犯怕那綁赴刑場的號聲或鼓聲似的。他一向鎮(zhèn)定,就是十年前他首次上課堂講書的時節(jié),他的手也沒有發(fā)顫?,F(xiàn)在,他的手卻在袖口里顫起來了。
鈴聲響了。他迷迷糊糊地往外走,腳好像踩在棉花上。他似乎不曉得往哪里走呢。憑著幾年的習(xí)慣,他的腳把他領(lǐng)到講堂上去。低著頭,他進(jìn)了課堂。屋里極靜,他只能聽到自己的心跳。上了講臺,把顫動著的右手放在講桌上,他慢慢地抬起頭來。學(xué)生們坐得很齊,一致地豎直了背,揚(yáng)著臉,在看他。他們的臉都是白的,沒有任何表情,像是石頭刻的。一點(diǎn)辣味兒堵塞住他的嗓子,他咳了兩聲。淚開始在他的眼眶里轉(zhuǎn)。
他應(yīng)當(dāng)安慰他們,但是怎樣安慰呢?他應(yīng)當(dāng)鼓舞起他們的愛國心,告訴他們抵抗敵人,但是他自己怎么還在這里裝聾賣傻地教書,而不到戰(zhàn)場上去呢?他應(yīng)當(dāng)勸告他們?nèi)棠?,但是怎么忍耐呢?他可以教他們?nèi)淌芡鰢膼u辱嗎?
把左手也放在桌上,支持著他的身體,他用極大的力量張開了口。他的聲音,好像一根細(xì)魚刺似的橫在了喉中。張了幾次嘴,他并沒說出話來。他希望學(xué)生們問他點(diǎn)什么。可是,學(xué)生們沒有任何動作;除了有幾個年紀(jì)較大的把淚在臉上流成很長很亮的道子,沒有人出聲。城亡了,民族的春花也都變成了木頭。
糊里糊涂的,他從嗓子里擠出兩句話來:“明天上課。今天,今天,不上了!”
學(xué)生們的眼睛開始活動,似乎都希望他說點(diǎn)與國事有關(guān)的消息或意見。他也很想說,好使他們或者能夠得著一點(diǎn)點(diǎn)安慰??墒?,他說不出來。真正的苦痛是說不出來的!狠了狠心,他走下了講臺。大家的眼失望地追著他。極快的,他走到了屋門;他聽到屋中有人嘆氣。他邁門檻,沒邁利落,幾乎絆了一跤。屋里開始有人活動,聲音很微,像是偷手摸腳的那樣起立和往外走呢。他長吸了一口氣,沒再到休息室去,沒等和別的班的學(xué)生會面,他一氣跑回家中,像有個什么鬼追著似的。
◆賞析
選段描寫了北平被日軍占領(lǐng)后,祁瑞宣上第一堂課的情景。主要描寫了這一天上課時的一系列反常表現(xiàn)。祁瑞宣一向不怕鈴聲,今天他怕聽到鈴聲,腳像踩在棉花上,手在顫抖,淚開始在他的眼眶里轉(zhuǎn),宣布今天不上課,他邁門檻,幾乎絆了一跤。說明做亡國奴的痛苦使祁瑞宣失去了平日的鎮(zhèn)靜,他痛苦得已經(jīng)控制不住自己的感情。這段話中對祁瑞宣心理活動的描寫也很生動。比如“他也很想說,好使他們或者能夠得著一點(diǎn)點(diǎn)安慰??墒?,他說不出來。真正的苦痛是說不出來的!狠了狠心,他走下了講臺?!贝藭r無聲勝有聲,一切盡在不言中,這里的心理活動描寫讓我們清清楚楚地看到,作者把祁瑞宣所有的痛苦和悲憤都融化在了最后一個動作“走”字上。