甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣教科局/盧七主曼

青年時(shí)代那些亦師亦教的日子，是一段非常美好的時(shí)光。早晨起床，梳洗之后，踩著輕快的步伐，走進(jìn)教室，聽(tīng)著一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的學(xué)生高聲誦讀著《論語(yǔ)》：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”《論語(yǔ)》首篇先師孔子這古老的教育思想被學(xué)生們清脆的聲音讀出來(lái)，一種穿越感、代入感，讓我有如身臨其境，我仿佛跨過(guò)數(shù)千年歷史長(zhǎng)河看到了孔夫子手捋胡須，頷首而笑，向?qū)W生講解他的教育思想：“一個(gè)人學(xué)習(xí)了知識(shí)，并且時(shí)時(shí)溫習(xí)所學(xué)，這不是件很愉悅的事嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的事嗎？別人不了解我但我不惱怒，這難道不是道德有修養(yǎng)的人嗎？”幾千年后的現(xiàn)代教學(xué)課堂上，我是他最虔誠(chéng)的弟子，對(duì)先生的教誨躬身傾聽(tīng)，深深敬仰。

采擷他的這段教育故事，我從中看到了作為偉大的教育家、思想家、文學(xué)家——孔子的教育思想中蘊(yùn)含的“快樂(lè)學(xué)習(xí)”的理念，他認(rèn)為“人們勤奮學(xué)習(xí)知識(shí)、時(shí)常復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)”的過(guò)程是快樂(lè)的事情。這符合“因?yàn)闊o(wú)知，我們探究學(xué)習(xí)；因?yàn)閷W(xué)習(xí)收獲，我們快樂(lè)愉悅……”的認(rèn)知獲得而產(chǎn)生幸福感的心理學(xué)理論。正確適宜的學(xué)習(xí)方法，和氣求知的學(xué)習(xí)態(tài)度，志趣相投的深究探討，都基于要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“快樂(lè)習(xí)得”。這為后來(lái)的現(xiàn)代教育學(xué)“快樂(lè)教學(xué)觀”“快樂(lè)學(xué)習(xí)觀”打下了樸素又堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在學(xué)校的多少個(gè)清晨，學(xué)生們或背語(yǔ)文、或背歷史，我站在學(xué)生的身邊，被書(shū)香、墨香陶醉著，被書(shū)韻、文意感動(dòng)著，那時(shí)候，我由衷地高興，幸福其實(shí)就是那時(shí)我有所感悟、學(xué)生有所收獲的模樣。

在有序的教學(xué)行程中，我高興地“駕舟”飄蕩在教育學(xué)生這條幸福的河流上，欣慰孩子們坐在教室里快樂(lè)學(xué)習(xí)而有所得；欣喜自己每天都豐盈充實(shí)，沒(méi)有虛度大好年華；慶幸自己能為人師，站在三尺講臺(tái)，把數(shù)千年悠悠歲月中教育前輩們傳授下來(lái)的知識(shí)毫無(wú)保留地向求知若渴的學(xué)生們傳道、授業(yè)、解惑。

面對(duì)天真爛漫的孩子們，我有時(shí)會(huì)有教法上的疑惑，擔(dān)憂自己的教育方法能不能被學(xué)生適應(yīng)接受？擔(dān)憂自己的教育理念是不是滯后陳舊？因此我在工作之余大量翻閱各種教學(xué)參考書(shū)籍，先是自己大量學(xué)習(xí)吸收，之后我把自己假想成講臺(tái)下面的學(xué)生，然后取舍拿用，力爭(zhēng)取其精華，緊貼學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生獲得豐富的知識(shí)、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、中華傳統(tǒng)文化的審美觀。盡管如此，我的探索還是零散的不成體系的，沒(méi)有很好的歸納與總結(jié)，對(duì)于解決這些問(wèn)題的途徑與方法，我迷惑著也不斷地探究著。

白天工作忙，教學(xué)、批改作業(yè)。晚上的時(shí)間，是留給自己來(lái)學(xué)習(xí)的。那些個(gè)夜晚，我研習(xí)《論語(yǔ)》：“溫故而知新，可以為師矣。”于我們每個(gè)學(xué)習(xí)者而言，這其實(shí)就是最好的方法，溫習(xí)學(xué)過(guò)的舊知識(shí)，可以獲得新的理解與感悟。這是我經(jīng)常運(yùn)用的教學(xué)方法，也是給予學(xué)生的最基本的學(xué)習(xí)方法，課堂上“教”和“學(xué)”和諧的優(yōu)良互動(dòng)。

孔子還說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)惘然無(wú)知而沒(méi)有收獲；只空想?yún)s不讀書(shū)學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無(wú)所適從。機(jī)械地學(xué)習(xí)不去思考、一味地幻想而不去學(xué)習(xí)，都將陷入片面的無(wú)效的耗費(fèi)中，只有將學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合，才能完成學(xué)習(xí)的本質(zhì)任務(wù)——學(xué)思一體，學(xué)用一體，理論與實(shí)踐相結(jié)合，提升學(xué)生能力。

孔子還說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！弊鳛槲覈?guó)教育界的鼻祖，他總結(jié)出“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，比不上以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人”這樣經(jīng)典的結(jié)論。這里，他提出了學(xué)習(xí)的三種層級(jí)與境界：第一種境界為“知之者”，即為知道學(xué)習(xí)的人，這里面還有一定被動(dòng)的成分，被動(dòng)地接受，能動(dòng)性不強(qiáng)；第二種境界為“好之者”，即喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人，這里面已經(jīng)有個(gè)人性情的喜愛(ài)、偏愛(ài)，個(gè)人主觀能動(dòng)性強(qiáng)，即求知意識(shí)明顯；第三種境界為“樂(lè)之者”，既以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人，這就是更加主動(dòng)，更加富有自覺(jué)學(xué)習(xí)、自覺(jué)探究、自覺(jué)感悟意識(shí)的一類人了?？梢?jiàn)，天性、稟賦在學(xué)習(xí)中占有一定的先天優(yōu)勢(shì)，而喜愛(ài)才是學(xué)習(xí)的天梯，以此為憑借，努力攀登能夠抵達(dá)更高的知識(shí)高峰。所以人們常說(shuō)“興趣是最好的老師”。孔圣人在幾千年前就能提出來(lái)對(duì)“學(xué)習(xí)要件”的闡釋與理解，實(shí)在是偉大！他的這些育人理念，是如今的學(xué)校老師研習(xí)、探索的教法良方。

孔子還說(shuō)：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”他還說(shuō)∶“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也！”他的這種人格培養(yǎng)理念的經(jīng)典思考，屬于思想品德方面的范疇：吃粗食、喝冷水，彎起手臂當(dāng)枕頭，也樂(lè)在當(dāng)中。處在清貧之境，不追求物質(zhì)的享樂(lè)，不嫌棄粗茶淡飯的日子，就如他的弟子顏回，一簞飯食，一瓢飲水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，別人受不了這種貧苦，顏回卻不改他追求學(xué)習(xí)知識(shí)的志趣。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的財(cái)富與地位，就像是天上的浮云一樣?？鬃映珜?dǎo)安貧樂(lè)道、取之有道、富而好禮的名利觀，后世“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”的價(jià)值觀，就淵源于此。這是多么鮮活的守正的品德教育，傳導(dǎo)著滿滿的人格發(fā)展價(jià)值追求的正能量——守正取義。文脈綿延，思想傳承，后世出現(xiàn)了“不為五斗米折腰”的陶淵明，“寧可餓死，也不吃美國(guó)救濟(jì)糧”的朱自清，他們都傳承了孔子“守正”的品德教育，他們以自己的高潔人格，在國(guó)人的精神領(lǐng)域里樹(shù)起了一面高大的旗幟，成為后人效仿的“寧?kù)o致遠(yuǎn)、淡泊明志”的源流與典范。中華民族的優(yōu)秀文化里這樣的精神是可歌可頌的，也是中華民族精神的堅(jiān)強(qiáng)筋骨。立德樹(shù)人，培養(yǎng)有家國(guó)情懷的國(guó)之棟梁，是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任。

兩千年前，孔子還曾站在河邊望著浩浩東流的河水說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔湃サ囊磺腥绾铀粯恿魅ィ找共煌?。他的教導(dǎo)中包含了對(duì)時(shí)間的珍愛(ài)與憐惜?！跋r(shí)”一直是成就學(xué)業(yè)的最重要的法寶?！耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰?！闭f(shuō)的就是時(shí)間的寶貴。朱自清在散文《匆匆》中寫(xiě)道：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去?！睂?duì)時(shí)間的認(rèn)知上，他們穿過(guò)歷史煙云卻有著一致的看法。在這樣共性的表述中，飽含著先賢們對(duì)于時(shí)間如流水般易逝的悵惘與無(wú)能為力。也警示后人，要珍惜時(shí)間，在有限時(shí)間內(nèi)一定要高效高質(zhì)地去學(xué)習(xí)、去努力奮斗，活出人生的精彩。因?yàn)闀r(shí)間不等人，今天過(guò)去了就不再回來(lái)，利用好每一個(gè)“今天”，才能不負(fù)時(shí)光，讓青春譜寫(xiě)奮斗的詩(shī)章。

在工作閑暇之余，研習(xí)《論語(yǔ)》，確實(shí)對(duì)自己為師之道起到了引領(lǐng)前行的重要作用?？桌戏蜃幽切┢帐佬缘慕逃砟睿q如歲月深處遙遠(yuǎn)的金鈴鐺，發(fā)出清脆悅耳的聲音，召喚、引領(lǐng)、啟迪著教育路上我這樣的后來(lái)者，永遠(yuǎn)向前探索，向高拓展。

在每一天的燦爛陽(yáng)光里，讓我們以孔子精神和學(xué)生一起探究、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新；一起開(kāi)拓、一起成長(zhǎng)、一起成熟，一起采擷教育帶給我們的豐碩果實(shí)，一起體驗(yàn)教育帶給我們的豐富人生，一起激情滿懷地奔跑在新時(shí)代的教育路上……