朱雅林
有人說,我們應(yīng)該追求生活上的精致,摒棄生命中的粗糲。誠(chéng)然,生命中布滿荊棘、充滿粗糲,但是,我們真的應(yīng)該從荊棘中退出、在粗糲中躲閃嗎?我認(rèn)為,我們應(yīng)該追求生活上的精致,但不能排斥生命中的粗糲。
追求精致,并非是局限于生活表層的“光彩”與“絢爛”。且視當(dāng)下,不少年輕人盲目跟風(fēng),購(gòu)買各類名牌,認(rèn)為價(jià)格高就代表精致,奢侈品與名牌就是精致的具象表現(xiàn),這其實(shí)是對(duì)精致的誤解和偏見。生活上的精致更多表現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)生活的感悟與態(tài)度上,正如孔子贊賞顏回所說:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!眲⒂礤a身居陋室卻不以為陋,陸游居于“書巢”而行走不變、自以為樂,五柳先生陶淵明“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空”,然“晏如也。常著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終”……他們修德、修身、修心,追求極致的精神富足。
生命中充滿粗糲,既然無法逃避,我們更應(yīng)該從容面對(duì),“任憑風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”。正如史鐵生所說:“微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀,人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的魅力?!鄙?yàn)榇旨c而精彩。砂礫用棱角刺痛河蚌,而河蚌卻在粗糲中生出了光彩奪目的珍珠;年少成名的庾信,家國(guó)覆亡、羈留北朝,寫下了著名的《哀江南賦》;老年貝多芬,飽嘗人間苦難,卻也唱起了歡樂頌?!按旨c能甘,必是有為之士?!币苑e極的心態(tài)去對(duì)待生命中的粗糲,終會(huì)鞭策我們前進(jìn),在無數(shù)個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻讓生命之光大放異彩。
孔子說:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史;文質(zhì)彬彬,然后君子?!蔽氖蔷碌难b飾,質(zhì)是粗糲的本真。我們關(guān)注“文”的華美,忽視“質(zhì)”的本真時(shí),便失去了前行的航向。我們既不愿意顯得虛偽,也不愿意顯得粗野,只有精致與粗糲并起,才是我們的終極追求。
精致使人一往無前,粗糲讓人躬身反思。盡管生命中的粗糲是常態(tài),但是我們也不要放棄追求精致的勇氣。粗糲生活煉志,精益求精磨心。吾輩青年應(yīng)該笑迎粗糲生活,追求精神的精致,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值!
【湖南長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡湘府中學(xué)】
◆點(diǎn)評(píng)
作者開篇首先“巧設(shè)反方”,設(shè)想敵對(duì)方不贊成的觀點(diǎn),簡(jiǎn)易反駁后,引出自己的觀點(diǎn)。作者深挖“生活上的精致”不是淺層次的物質(zhì)富足,而是靈魂的精致,從而引出生命精致的本真;肯定“粗糲”對(duì)于人生的意義,以此鞭策我們實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。引用《論語(yǔ)》“文質(zhì)彬彬,然后君子”,來論證“精致與粗糲并起”。全文論據(jù)豐富,有理有據(jù),值得借鑒。