呂泰華

有一門(mén)藝術(shù)，驚艷的詞藻不敗于美術(shù)紛呈的色彩，悲憤或激昂的語(yǔ)調(diào)與音樂(lè)一樣扣人心弦，工整的語(yǔ)言與雕塑一樣講究對(duì)稱端莊，它就是——詩(shī)。

詩(shī)是一種藝術(shù)，一種溝通古今的藝術(shù)?！熬迫牒滥c，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐”，這是余光中給李白的贈(zèng)詞。相隔千年，兩個(gè)不同時(shí)代的人以詩(shī)為橋梁，逾越了那道名為時(shí)光的鴻溝。

詩(shī)是一種藝術(shù)，一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)。從《詩(shī)經(jīng)》問(wèn)世，中華詩(shī)歌便開(kāi)啟了它生命的旅程。通過(guò)詩(shī)歌我們看到的不僅是由文字勾勒出的歷史畫(huà)卷，更是其中沉淀了幾千年的底蘊(yùn)，是一種信仰、一種民族的光芒。

詩(shī)是一種藝術(shù)，更是一個(gè)包容萬(wàn)物的載體。它是王維筆下“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的荒蕪邊疆，是白居易“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”中那藏于山寺之外的灼灼桃夭，是毛澤東《沁園春·雪》中中國(guó)的雄偉山河……詩(shī)可以將世間萬(wàn)物凝于筆端，幾筆便繪就無(wú)數(shù)畫(huà)卷！

詩(shī)是一種藝術(shù)，也是現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人將我們拉向?qū)儆谒麄兊哪甏?。一句“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”讓我們仿佛看到李白從家門(mén)中跨出仰天大笑的樣子。那時(shí)李白因文采出眾而受玄宗的賞識(shí)，有了一個(gè)平步青云的機(jī)會(huì)，又怎能不狂？可誰(shuí)曾想不久后李白卻發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的憤慨之聲。李白生于盛唐，經(jīng)歷安史之亂，看見(jiàn)了國(guó)家的巔峰，又見(jiàn)證了它衰敗的開(kāi)端，一句“中夜四五嘆，常為大國(guó)憂”道出內(nèi)心無(wú)比的擔(dān)憂。大唐盛世竟如此不堪一擊，走向衰敗。閱古覽今，前車(chē)之鑒，如今我們正處于百年未有之大變局中，應(yīng)當(dāng)與李白一樣，位卑未敢忘憂國(guó)，努力做好自己，超越自己，推動(dòng)祖國(guó)走向更好。

幾千年來(lái)，詩(shī)一直在陶冶著人們的情操，提升著人們的精神品質(zhì)。如今，在時(shí)代洪流下，詩(shī)與其他許多藝術(shù)一樣，越來(lái)越不被重視。我們不應(yīng)讓詩(shī)歌成為中華文化中一閃而過(guò)的流星，而應(yīng)讓它成為文化長(zhǎng)河中一盞不滅的明燈，即使未來(lái)我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，卻依舊能沐浴它散發(fā)的榮光。

【湖南隆回縣第二中學(xué)高二（804）班】

◆點(diǎn)評(píng)

開(kāi)篇通過(guò)與其他藝術(shù)的比較，展現(xiàn)了詩(shī)的藝術(shù)特色，然后分段論述詩(shī)的現(xiàn)代功能，也就是詩(shī)在當(dāng)代的意義，從而說(shuō)明傳承詩(shī)的重要性，見(jiàn)地獨(dú)特，給人以啟示。大量引用詩(shī)歌，也讓作文語(yǔ)言富有文采。

（指導(dǎo)老師：劉劍）