劉帆

誠(chéng)信渡沒有橋。

如今二十一世紀(jì)了，這個(gè)地方?jīng)]有橋，很多人不解。是修橋資金不夠？還是沒有技術(shù)修橋？當(dāng)今時(shí)代，修路架橋的公司一大把，應(yīng)有盡有，要技術(shù)有技術(shù)，要人才有人才，要經(jīng)驗(yàn)有經(jīng)驗(yàn)，修一座橋很容易。

因此，以現(xiàn)在的技術(shù)和設(shè)備，在誠(chéng)信渡大河上架橋，就算水面再寬闊也根本不是問題。當(dāng)然過去架橋是很困難的，架橋要先在淺水區(qū)修建橋墩，采取沉井方式或圍堰法建橋墩，先把空心柱子放到河床上，然后密封好，將井中的水抽干后，挖到好的土層再打樁，修橋墩，橋墩固定后再鋪橋梁和橋面。而現(xiàn)在呢，架橋早已不是之前的人工架橋，而是裝備式架橋，有架橋機(jī)、運(yùn)梁機(jī)、造橋機(jī)、起重機(jī)等特種設(shè)備造橋，更神奇的裝甲架橋車，一臺(tái)機(jī)器過去，橋梁就架好了。

雖然誠(chéng)信渡的確沒有專業(yè)的架橋人，但是不代表他們完全不懂，渡口經(jīng)常有專業(yè)的人來測(cè)量、規(guī)劃，政府也有意向投入，橋通路暢，出行方便，誠(chéng)信渡人不是不曉得，電視和網(wǎng)絡(luò)上比比皆是，很多地方因?yàn)闃蛲ǘ慊盍私?jīng)濟(jì)。

然而，誠(chéng)信渡人還是無動(dòng)于衷，不同意架橋。

曾經(jīng)有人提議，也開會(huì)討論，但最終只是議一議而已，根本沒有付諸實(shí)踐。

據(jù)說，當(dāng)時(shí)開會(huì)時(shí)，主持會(huì)議的是外地來的官員，他站在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、搞活流通的角度苦口婆心地解釋架橋后會(huì)如何好，可是，會(huì)上一個(gè)渡口代表站起來說了一通后，其他代表也紛紛附和，最后架橋計(jì)劃無疾而終。據(jù)說最初那個(gè)說架橋好得不得了的人，后來也改變了觀念，不再動(dòng)員誠(chéng)信渡人架橋了。

為什么誠(chéng)信渡人這么固執(zhí)不同意架橋？面對(duì)來自外界的質(zhì)疑，很多人說不出個(gè)子丑寅卯來，最后還是先前那個(gè)主張架橋的人站出來，說出了個(gè)中原因。

原來啊，是因?yàn)檎\(chéng)信渡人恪守古訓(xùn)，感念一個(gè)人。

說到感念一個(gè)人，就得說誠(chéng)信渡的來歷。

據(jù)說誠(chéng)信渡之前是沒有名字的，要說有名字，最多也是叫“古渡”而已。古渡這地方，位置特殊，兩岸青山，大河奔流，依水而居，誠(chéng)信渡人少不得天天要與水打交道。

有水就有船，有船就有了水路。過去時(shí)代，多口口相傳，與人交往，易貨買賣，純靠信譽(yù)，不像現(xiàn)代，有攝影技術(shù)，說拍攝就拍攝，還有個(gè)影像存在。古渡以前沒有見諸紙上的記載，如果說有，那也是存在于歷史的某一深處?？偠灾?，日里風(fēng)中搖櫓，夜晚槳聲燈影，到底過了多少年，誰也說不清楚。

這古渡上的人，不知為什么，與對(duì)岸沒有多少關(guān)聯(lián)，似乎你過你的，我過我的。江邊只有個(gè)老者在此擺渡，風(fēng)里來雨里去，他收養(yǎng)了一個(gè)叫陳信的孤兒，有時(shí)候帶在身邊，有時(shí)候放在古渡，說他是吃百家飯長(zhǎng)大的，的確如此。

老者有一天還是老了，他將擺渡的活計(jì)交給陳信。陳信沒有任何猶豫就爽快地答應(yīng)了。他繼承老者的做派，不強(qiáng)求乘船人付費(fèi)，擺渡后，陳信幾乎不收別人的錢。有些人，有時(shí)候人不過河，卻托他捎帶東西回來或送東西給對(duì)岸的親人，陳信也從未有過怨言。

風(fēng)里來雨里去，時(shí)間一久，陳信見證的人和事就多了，尤其是每年洪水來襲，古渡落水溺斃的，時(shí)有發(fā)生。江河水漲，上游時(shí)常也有漂流下來的溺水者，陳信碰上了，少不得一番打撈，還要去兩岸邊通知人來認(rèn)領(lǐng)，如果實(shí)在無人認(rèn)領(lǐng)，陳信就收殮埋葬，捎帶還給死者鞠幾個(gè)躬才離去。

陳信的仗義受到很多人的敬重，一傳十，十傳百，陳信遠(yuǎn)近聞名。因?yàn)樗拿?，“誠(chéng)信渡”由此傳開。

當(dāng)然，這是多少代之前的事，掌故不曉得要從哪里找到出處。流水有的是輕揚(yáng)，艄公換的是面孔，但是，這渡口，有一樣是流傳下來了的，就是 “誠(chéng)信”兩個(gè)字，任憑風(fēng)雨飄搖，江山易主，一直沒有改變。

誠(chéng)信渡人實(shí)在，十里八鄉(xiāng)幾乎無人不知無人不曉。誠(chéng)信渡打陳信走了以后，又有他收養(yǎng)的人繼續(xù)擺渡渡人，習(xí)慣了舟楫往來的誠(chéng)信渡人，腦海里似乎壓根就沒有想過架橋，在他們看來，這遺存的古老渡河方式，并沒有什么不方便，反而有一種以水為家的自豪。因此，遇到勸說架橋的好事者，誠(chéng)信渡人的熱情始終不高。

“誠(chéng)信渡人對(duì)河有感情，只有了解誠(chéng)信渡才能走入他們的世界。”曾極力主張架橋的那人說。

話雖如此，眾人還是有些不明白。

我聽到后也覺得這誠(chéng)信渡奇怪。有一天清晨，我因事路過誠(chéng)信渡，站在渡輪甲板上，看到兩岸青山相對(duì)出、孤帆一片日邊來后，不禁驚呆了。

貨客往來！那碧藍(lán)碧藍(lán)的水，多清澈?。」慈?！

選自《遼河》

2024年第2期