張丁偉，彭慧潔，李雅璠，周洪濤*

包容共創(chuàng)視角下創(chuàng)意城市家具設(shè)計(jì)研究

張丁偉1，彭慧潔2，李雅璠1，周洪濤1*

（1.同濟(jì)大學(xué) 設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院，上海 200092；2.華東理工大學(xué) 商學(xué)院，上海 200237）

基于包容共創(chuàng)理念，探索創(chuàng)意城市家具設(shè)計(jì)介入城市空間的設(shè)計(jì)策略，提升城市空間的包容性和多樣性，解決居民在公共空間休息娛樂時(shí)“沒地方坐”“坐不下來(lái)”“不愿意坐”或“坐不出情趣”等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。闡釋微創(chuàng)新、包容共創(chuàng)與城市家具的內(nèi)涵及關(guān)系，結(jié)合社區(qū)更新原則和包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)提出創(chuàng)意城市家具共創(chuàng)設(shè)計(jì)策略。通過(guò)上海市奉浦街道家具設(shè)計(jì)案例研究及相關(guān)設(shè)計(jì)實(shí)踐案例來(lái)印證其效用，并探討創(chuàng)意城市家具在社區(qū)更新過(guò)程中的作用與研究路徑。城市家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)優(yōu)化城市空間，提升居民生活品質(zhì)，可以從情感療愈、協(xié)同共創(chuàng)、模塊組合、商業(yè)賦能、地域適應(yīng)和智慧交互等設(shè)計(jì)方向，對(duì)創(chuàng)意城市家具設(shè)計(jì)路徑進(jìn)行探索實(shí)踐。城市家具設(shè)計(jì)只有堅(jiān)持“以人為本”、因地制宜、因需設(shè)計(jì)的包容共創(chuàng)發(fā)展模式，才能引導(dǎo)城市家具的人性化設(shè)計(jì)及城市空間治理，真正地從人民共建走向人民共享，提高城市家具的包容性、交互性、娛樂性和可持續(xù)性，達(dá)成具有關(guān)懷溫度的參與型城市發(fā)展范式。

包容共創(chuàng)；微創(chuàng)新；城市家具；賦能空間

城市空間建設(shè)逐漸從空間增量擴(kuò)張向存量?jī)?yōu)化的微創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，契合十九大提出的建立共建共享的創(chuàng)新社會(huì)治理格局的需求[1]。2015年《2030可持續(xù)發(fā)展議程》[2]中目標(biāo)11要求“建設(shè)包容、安全、有抵御災(zāi)害能力和可持續(xù)的城市和人類社區(qū)”，城市創(chuàng)新、微更新成為精細(xì)化城市布局和可持續(xù)發(fā)展的重要方式[3]，成為提升社區(qū)居民生活品質(zhì)的重要研究課題。因此，本研究從創(chuàng)意城市家具入手，利用微創(chuàng)新理論和包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)探索城市家具與城市空間的關(guān)系，通過(guò)城市家具的設(shè)計(jì)創(chuàng)新滿足人們的需求，提高城市可持續(xù)發(fā)展的彈性與可持續(xù)性，使城市更有創(chuàng)新活力。

1 微創(chuàng)新、包容共創(chuàng)與城市家具

1.1 微創(chuàng)新

隨著大規(guī)模城市建設(shè)發(fā)展模式的優(yōu)勢(shì)逐漸減弱，城市空間存量微創(chuàng)、優(yōu)化模式優(yōu)勢(shì)顯著。微創(chuàng)新理論是在摒棄大規(guī)模城市改造后，采取小規(guī)模、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、針灸漸進(jìn)式城市更新的設(shè)計(jì)策略[4]。在仇保興的“重建微循環(huán)”理論，以及后來(lái)其他學(xué)者關(guān)于城市微更新理論中，微創(chuàng)新設(shè)計(jì)更加注重城市更新過(guò)程中地域文化、空間環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)與人的需求關(guān)系。微創(chuàng)新實(shí)踐具有點(diǎn)對(duì)點(diǎn)針灸式、小尺度漸進(jìn)式的更新方式，強(qiáng)調(diào)上下結(jié)合、多元參與，是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展的重要更新方式。

1.2 包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)

創(chuàng)意城市家具設(shè)計(jì)的包容性是指全年齡段的居民都可以在社區(qū)方便地生活，關(guān)注所有人需求的差異性和共性，實(shí)現(xiàn)不同年齡和生活狀態(tài)的多群體共同使用。其除了保障市民出行休息的無(wú)障礙，更要滿足多層次的居民生活需求，從生活方便到社會(huì)交往和情感訴求的自我實(shí)現(xiàn)，構(gòu)建宜居城市[5]。共創(chuàng)強(qiáng)調(diào)個(gè)人或集體通過(guò)多元協(xié)作產(chǎn)生互動(dòng)參與的過(guò)程，通過(guò)知識(shí)共享產(chǎn)生創(chuàng)新，打破陳規(guī)、推陳出新從而創(chuàng)造新價(jià)值的系列過(guò)程[6]。創(chuàng)意城市家具共創(chuàng)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師參與用戶需求的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，有利于實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意城市家具的公眾參與、協(xié)同共創(chuàng)和多元共享的設(shè)計(jì)活動(dòng)。包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)與參與式設(shè)計(jì)、協(xié)同設(shè)計(jì)、主動(dòng)設(shè)計(jì)都是以用戶需求為中心的設(shè)計(jì)方法，被廣泛應(yīng)用于不同的公共服務(wù)和社會(huì)創(chuàng)新等領(lǐng)域。

1.3 城市家具

城市家具（urban furniture）由城市（urban）與家具（furniture）組成，準(zhǔn)確表達(dá)出城市家具在城市公共空間環(huán)境中為市民提供相關(guān)服務(wù)的功能屬性。城市家具不僅以物質(zhì)形態(tài)與文化元素的形式存在于城市公共空間中，而且是支撐城市正常運(yùn)行的重要核心組成部分與功能構(gòu)件，始終與社會(huì)的環(huán)境更新、科技變革、生活變化相融共生[7]。

城市家具創(chuàng)意設(shè)計(jì)關(guān)注社區(qū)居民生活需求、改善生活體驗(yàn)，家具設(shè)計(jì)對(duì)城市空間存量的低干預(yù)策略有利于提高城市社區(qū)空間的可持續(xù)性、舒適性和可達(dá)性。設(shè)計(jì)師基于本質(zhì)思維，鼓勵(lì)地方政府、居民和設(shè)計(jì)師通過(guò)社會(huì)參與聯(lián)動(dòng)起來(lái)，通過(guò)創(chuàng)意家具設(shè)計(jì)介入空間的策略來(lái)實(shí)現(xiàn)社區(qū)空間的包容性和居民適應(yīng)性，避免過(guò)度的空間和視覺復(fù)雜性[8]，解決社區(qū)空間“功能失效”與居民“需求錯(cuò)位”的問(wèn)題。

1.4 微創(chuàng)新、包容共創(chuàng)與創(chuàng)意城市家具的關(guān)聯(lián)性

社區(qū)微創(chuàng)新、包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)與創(chuàng)意城市家具三者具有一定的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)性：創(chuàng)意城市家具作為小尺度空間、社區(qū)居民參與體驗(yàn)的物質(zhì)載體，具有社交功能和情感療愈的作用。微創(chuàng)新既是城市建設(shè)的具體策略，同時(shí)也為包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)提供實(shí)踐契機(jī)進(jìn)而賦能城市建設(shè)。包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)作為城市家具的設(shè)計(jì)方法，是多元用戶共同參與的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，見圖1。

圖1 微創(chuàng)新策略、創(chuàng)意城市家具與包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性

創(chuàng)意城市家具在一定程度上可以展示出這個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和城市人文價(jià)值特征，作為城市空間重要的基礎(chǔ)設(shè)施，承載著市民參與城市空間的共建、共治和共享的愿景，城市家具是影響居民戶外活動(dòng)的重要因素[9]，居民與城市家具的交互體驗(yàn)使其具備情感療愈的作用?；谖?chuàng)新視角，通過(guò)在城市小尺寸空間內(nèi)進(jìn)行家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)來(lái)賦能城市建設(shè)，激發(fā)城市家具微創(chuàng)新實(shí)踐對(duì)城市空間品質(zhì)提升的影響。市民作為城市家具的使用者，具有極大的自發(fā)性、參與性和能動(dòng)性[10]，讓市民參與城市更新和包容共創(chuàng)實(shí)踐，使設(shè)計(jì)更加符合市民的實(shí)際需要。包容設(shè)計(jì)是創(chuàng)意城市家具的設(shè)計(jì)方法之一，所以將協(xié)同共創(chuàng)的方法融入家具設(shè)計(jì)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)市民與城市家具之間互動(dòng)體驗(yàn)，設(shè)計(jì)更加符合用戶需求的城市創(chuàng)意家具，來(lái)提高城市居民生活質(zhì)量，激發(fā)城市空間活力。

2 基于包容創(chuàng)新理念的創(chuàng)意城市家具設(shè)計(jì)策略

2.1 城市社區(qū)更新設(shè)計(jì)原則

以人為本：堅(jiān)持以需求為導(dǎo)向的人本設(shè)計(jì)原則。社區(qū)更新要面向老人、兒童、成人各年齡段居民的生活、娛樂、社交活動(dòng)需要，以城市空間微創(chuàng)新視角和設(shè)計(jì)服務(wù)來(lái)解決居民的實(shí)際需求為目標(biāo)，促進(jìn)社區(qū)公共空間更新向全齡層次更新發(fā)展。

雙向賦能：頂層設(shè)計(jì)與基層探索，雙向賦能、包容共創(chuàng)。城市社區(qū)更新，既需要政府機(jī)構(gòu)的政策支持更需要基層民眾共同參與。調(diào)動(dòng)多方利益共同協(xié)同參與，從政府到居民再到社會(huì)力量，真正實(shí)現(xiàn)共建、共享的設(shè)計(jì)賦能。

功能模塊：在堅(jiān)持社區(qū)功能服務(wù)多樣性的同時(shí)嘗試標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)，多元共治。“將城市社區(qū)更新的共性需求進(jìn)行功能模塊化分類梳理”[1]，對(duì)城市社區(qū)不同公共空間的功能進(jìn)行功能模塊化設(shè)計(jì)，有利于設(shè)計(jì)策略的有效實(shí)施，達(dá)到社區(qū)更新的目的。

效益生態(tài)：堅(jiān)持開放共享、包容與共的社會(huì)經(jīng)濟(jì)收益。城市社區(qū)發(fā)展是一個(gè)文化經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，能夠保證生態(tài)、文化和經(jīng)濟(jì)的多重可持續(xù)發(fā)展。社區(qū)文化促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)，賦能社區(qū)，達(dá)到市民對(duì)社區(qū)文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值共享的目的。

因地制宜：堅(jiān)持因地制宜的創(chuàng)新發(fā)展模式，充分了解城市社區(qū)特點(diǎn)、居民生活習(xí)慣和現(xiàn)實(shí)需求，以及與社區(qū)空間的互動(dòng)關(guān)系?；谏鐓^(qū)本土特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的空間優(yōu)化設(shè)計(jì)服務(wù)，避免同質(zhì)化建設(shè)等問(wèn)題，有效提升居民生活品質(zhì)和保護(hù)地域文化特色。

智慧交互：緊跟智慧城市建設(shè)與智能交互創(chuàng)新應(yīng)用，利用現(xiàn)代智能技術(shù)手段，改善社區(qū)公共設(shè)施的智能化普及，提高社區(qū)的智能管理服務(wù)水平與生活品質(zhì)。

2.2 城市家具設(shè)計(jì)策略

本課題基于社區(qū)更新設(shè)計(jì)原則與包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)，對(duì)城市家具進(jìn)行共創(chuàng)設(shè)計(jì)策略研究，應(yīng)對(duì)具體的城市家具設(shè)計(jì)探索，為未來(lái)的城市家具設(shè)計(jì)提供了設(shè)計(jì)思路和實(shí)踐價(jià)值。

2.2.1 情感療愈設(shè)計(jì)

城市家具是城市生活的重要物質(zhì)載體，能夠滿足人們生活的各種休閑娛樂需求，細(xì)節(jié)上的人性化設(shè)計(jì)具有社群情感療愈作用，針對(duì)城市心理亞健康居民，城市家具同樣具備藝術(shù)性、易理解的互動(dòng)性、公益性與包容性等特點(diǎn)[11]。因此，城市家具設(shè)計(jì)不僅要符合現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)范要求，而且要對(duì)戶外活動(dòng)情感需求進(jìn)行多維度的調(diào)研分析，從場(chǎng)地環(huán)境、市民身體和心理需求等方面考慮，從而營(yíng)造具有情緒療愈的社區(qū)氛圍[12]。充分考慮不同年齡段特殊人士的實(shí)際需求，關(guān)注人們的身心健康及參與創(chuàng)新設(shè)計(jì)的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)對(duì)人們的情緒平復(fù)、感情寄托的療愈價(jià)值[13]。

通過(guò)拓展城市家具使用功能，增加城市家具的趣味性、娛樂性和交互性，設(shè)計(jì)師將城市座椅設(shè)計(jì)成具有娛樂功能的蹺蹺板座椅，其趣味性與親切感有利于增進(jìn)用戶感情交流。另外，具有一定私密性交流的城市座椅與環(huán)境巧妙融合，同樣具備放松心情、緩解壓力、情緒療愈的作用，見圖2。

2.2.2 協(xié)同共創(chuàng)設(shè)計(jì)

城市化進(jìn)程與基礎(chǔ)建設(shè)過(guò)于重視創(chuàng)意城市家具的使用功能，對(duì)創(chuàng)意城市家具與市民和環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系不夠重視。協(xié)同共創(chuàng)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師與居民用戶多元協(xié)作、共同參與到設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)知識(shí)共享產(chǎn)生創(chuàng)新，打破陳規(guī)從而創(chuàng)造新價(jià)值。創(chuàng)意城市家具通過(guò)協(xié)同共創(chuàng)設(shè)計(jì)，將用戶需要、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、使用共享合為一體，滿足居民生活的多層次需求和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

城市家具創(chuàng)意設(shè)計(jì)調(diào)動(dòng)各方利益需求，讓居民，社區(qū)設(shè)計(jì)師以及企業(yè)多元共創(chuàng)共享。上海閔行區(qū)古美路街道“古美杯”城市家具創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)，堅(jiān)持“城市處處有設(shè)計(jì)”和“眾人拾柴火焰高”的設(shè)計(jì)原則，聯(lián)合廣大市民，專業(yè)人才、青年力量、社會(huì)資源……協(xié)同共創(chuàng)，打造便民繁榮、溫馨舒適、有煙火氣和時(shí)尚感的社區(qū)氛圍，提升城市居民的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，見圖3。

2.2.3 模塊組合設(shè)計(jì)

在不同社區(qū)空間生活場(chǎng)景中，居民對(duì)創(chuàng)意城市家具產(chǎn)生不同的使用需求和情感訴求，將居民不同需求轉(zhuǎn)化為城市家具的模塊化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)城市家具功能集成化，便于靈活調(diào)整組裝功能部件[14]。這種相同的功能構(gòu)件因地制宜、因需組裝，形成相同構(gòu)建元素的多元拼裝組合設(shè)計(jì)新范式，避免單一模塊化構(gòu)建形成的趨同性問(wèn)題。模組設(shè)計(jì)范式提升了城市家具的設(shè)計(jì)規(guī)范和推廣，有利于提高社區(qū)家具設(shè)施的快速組建能力和居民的生活質(zhì)量。

圖2 具有交互娛樂、情感療愈作用的城市座椅

UNIO座椅是一種模塊化的座椅系統(tǒng)，可根據(jù)空間環(huán)境需要?jiǎng)?chuàng)建不同的組合單元座椅。其可提供創(chuàng)建座位配置組合的各種方法，具有高度的可定制性，根據(jù)不同應(yīng)用場(chǎng)景需求增加單元組件數(shù)量進(jìn)行放大和縮小，形成不同的長(zhǎng)短椅或座椅群，實(shí)現(xiàn)用相同的單元組件組裝出不同樣式的座椅。每個(gè)座椅都有不同的靠背和一張隱藏著特征的木桌，可以根據(jù)現(xiàn)代人的要求和不斷變化的工作風(fēng)格設(shè)計(jì)不同的座位安排，見圖4。

圖3 上?！肮琶辣背鞘屑揖咴O(shè)計(jì)活動(dòng)

2.2.4 商業(yè)賦能設(shè)計(jì)

創(chuàng)意城市家具作為重要的城市基礎(chǔ)設(shè)施之一，具有典型的公共屬性特質(zhì)。然而隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)和智慧城市建設(shè)，多樣性的城市更新探索成為城市建設(shè)的新動(dòng)力。城市家具設(shè)計(jì)在新設(shè)計(jì)語(yǔ)境下，模塊化設(shè)計(jì)的介入及社區(qū)自我管理范式讓城市家具的商業(yè)模式探索得到了重視。由單一的政府撥款到社區(qū)自籌、自建、自用的商業(yè)模式探索，讓社區(qū)的城市家具設(shè)計(jì)具備了更多的可能性與自主性，很好地體現(xiàn)了自負(fù)盈虧，自我經(jīng)營(yíng)的服務(wù)理念。

UNIO座椅這種模組化的座椅設(shè)計(jì)方式，可以靈活地根據(jù)使用要求，不斷變化不同的座位安排。這種可定制性、多變組合形式，具備批量化，規(guī)?；奶攸c(diǎn)，其具有大批量生產(chǎn)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)潛力。靈活的座椅設(shè)計(jì)范式豐富了城市家具對(duì)城市空間優(yōu)化的商業(yè)模式探索，拓寬了城市家具的商業(yè)賦能城市空間建設(shè)能力。

2.2.5 地域適應(yīng)設(shè)計(jì)

城市家具設(shè)計(jì)是一個(gè)城市的地域文化、歷史發(fā)展、地域政治的綜合反映。既要滿足居民對(duì)城市家具的基本功能需求，更要符合所在地的地域文化屬性[15]。地域文化作為環(huán)境設(shè)計(jì)的一部分，作為一種抽象概念能夠很好地被感知。比如，在一個(gè)輕松愉悅的環(huán)境中，人們的心情就會(huì)變好，也會(huì)更加的放松，這樣的體驗(yàn)是特定場(chǎng)景傳遞出來(lái)的文化價(jià)值使然。因此，城市家具要進(jìn)行特色的設(shè)計(jì)，人們需要考慮地域文化這個(gè)抽象的因素，在材質(zhì)、造型、色彩和文化上下工夫[16]。進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)城市家具的個(gè)性與地域共性的統(tǒng)一。如蘇州的公交站與座椅設(shè)計(jì)，融合江南地域文化的基因要素，形成蘇州獨(dú)特的江南園林建筑風(fēng)格與地方特色，見圖5。

圖5 典型江南元素的蘇州公交站與座椅

2.2.6 智慧交互設(shè)計(jì)

大數(shù)據(jù)與人工智能是現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要資源和設(shè)計(jì)工具，智能化為創(chuàng)意城市家具的設(shè)計(jì)提供了新的研究方向[17]，可重新解讀智能城市家具的設(shè)計(jì)服務(wù)策略。智能化技術(shù)可以更好地讓使用者產(chǎn)生互動(dòng)式體驗(yàn)，產(chǎn)生新的情感交互價(jià)值，增添生活場(chǎng)景的趣味，智慧生活的需求得以滿足，智慧城市建設(shè)逐步成熟。

上海黃浦區(qū)復(fù)興中路上的“追夢(mèng)園”綠地的智慧家具，引入了智慧家居的概念，設(shè)計(jì)了兩組智能座椅和一組智能垃圾桶。獨(dú)特的造型與科技元素，在方便實(shí)用的基礎(chǔ)上，增設(shè)無(wú)線充電、雨傘租賃、智能售賣、急救箱等功能，為市民提供更多出行便利。另外，城市公交站車輛的實(shí)時(shí)智能顯示技術(shù)應(yīng)用，緩解了市民因不知公交車運(yùn)行軌跡帶來(lái)的焦慮，改善社區(qū)公共設(shè)施的智能化，有利于提高社區(qū)的智能管理服務(wù)，展現(xiàn)人文關(guān)懷和城市柔性設(shè)計(jì)，見圖6。

圖6 城市智能座椅、智能垃圾桶和智能公交站設(shè)計(jì)

3 基于包容性設(shè)計(jì)理念的城市家具設(shè)計(jì)實(shí)踐

3.1 設(shè)計(jì)實(shí)踐背景意義

構(gòu)建15 min社區(qū)生活圈是上海為響應(yīng)“2035總體規(guī)劃”和高質(zhì)量發(fā)展上海社區(qū)社會(huì)組織的指導(dǎo)意見要求，團(tuán)隊(duì)基于微創(chuàng)新理念的城市家具設(shè)計(jì)，結(jié)合上海城市空間藝術(shù)社區(qū)更新季項(xiàng)目，在2021年10月至2022年2月28日，舉辦“百椅筑夢(mèng)行動(dòng)”的設(shè)計(jì)實(shí)踐，驗(yàn)證城市家具設(shè)計(jì)策略的可行性和效用性。調(diào)研發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)群基礎(chǔ)設(shè)施老舊；社區(qū)空間環(huán)境不佳，缺乏高質(zhì)量的空間娛樂設(shè)施及許多沒有得到利用的邊角空間；社區(qū)的空間活力衰退，整個(gè)社區(qū)群的空間參與度很低；城市家具缺乏創(chuàng)新意識(shí)和人性化設(shè)計(jì)。

因此，基于城市家具設(shè)計(jì)策略，從活動(dòng)策劃、設(shè)計(jì)師與居民協(xié)同參與、商業(yè)模式探索等環(huán)節(jié)，以城市家具設(shè)計(jì)為觸點(diǎn)，由點(diǎn)到線，由線到面漸進(jìn)的步驟開發(fā)解決方案，設(shè)計(jì)過(guò)程見圖7。城市家具設(shè)計(jì)（藝術(shù)坐式家具、兒童友好型活動(dòng)設(shè)施、公共藝術(shù)裝置）作為展品被放置在城市街區(qū)空間中[18]，城市空間變成“社區(qū)客廳”，最大限度地解決了城市空間中的剩余空間，滿足了社區(qū)居民的日?；?dòng)需求，用設(shè)計(jì)與藝術(shù)助力城市建設(shè)，持續(xù)提高人民群眾的幸福感、滿足感。

圖7 活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程

3.2 設(shè)計(jì)實(shí)踐路徑

3.2.1 協(xié)同共創(chuàng)，多元參與

城市家具的地域適應(yīng)性設(shè)計(jì)體現(xiàn)在該社區(qū)以兒童和老年人為主要用戶的現(xiàn)實(shí)狀況，因此，設(shè)計(jì)注重社區(qū)居民需求，特別是兒童與老人特殊群體對(duì)社區(qū)空間休息座椅的需求，以兒童創(chuàng)意家具特色為主。項(xiàng)目聚焦城市家具設(shè)計(jì)的協(xié)同共創(chuàng)設(shè)計(jì)，同濟(jì)大學(xué)、奉浦街道、四葉草堂、奉教院小學(xué)聯(lián)合當(dāng)?shù)仄髽I(yè)多元參與，設(shè)計(jì)者有專業(yè)設(shè)計(jì)師，也有學(xué)生、環(huán)衛(wèi)工人、外賣小哥、建筑工人等不同群體，向社區(qū)居民征集創(chuàng)意方案，以地域性社區(qū)空間的尺度來(lái)確定座椅數(shù)量和座椅設(shè)計(jì)使用功能，設(shè)計(jì)師與居民協(xié)同共創(chuàng)，形成“參與學(xué)習(xí)—參與設(shè)計(jì)—參與建造—參與維護(hù)”包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)實(shí)踐,該范式基于包容設(shè)計(jì)、交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，提出創(chuàng)新（innovation）、體驗(yàn)（experience）、賦能（empowerment）和參與（involvement）的設(shè)計(jì)目標(biāo)。社區(qū)提供交互（Interaction）、學(xué)習(xí)（learning）、社會(huì)（Social）和物理（Physical）四種空間，促使市民共同參與相應(yīng)的學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)、建造、維護(hù)行為[19]。該設(shè)計(jì)范式重視人與人、人與家具，以及人與社區(qū)環(huán)境的交互體驗(yàn)，探討創(chuàng)意家具在城市街區(qū)更新過(guò)程中的作用與研究路徑，見圖8。

圖8 四維度包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)范式（圖片源于Jochumsen的4種空間模型）

“百椅筑夢(mèng)行動(dòng)”以創(chuàng)意座椅主題系列為主，前期舉辦了“椅靠夢(mèng)想，預(yù)見未來(lái)”的椅子創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，征集城市街區(qū)公共家具創(chuàng)意設(shè)計(jì)概念作品，可以是天馬行空的設(shè)計(jì)構(gòu)想也可以是孩子手工DIY的手辦模型。團(tuán)隊(duì)通過(guò)設(shè)計(jì)賽和社區(qū)與學(xué)校舉辦的創(chuàng)意工作坊活動(dòng)，征集到上千款奇思妙想的街道家具座椅設(shè)計(jì)效果圖。對(duì)座椅設(shè)計(jì)進(jìn)行分類評(píng)選，數(shù)字化整理，匯集成冊(cè)，在社區(qū)、學(xué)校舉辦展示、宣講和展覽，見圖9。

3.2.2 設(shè)計(jì)優(yōu)化與落地

未來(lái)，椅子創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽的設(shè)計(jì)稿部分椅子將融入奉浦街道的大街小巷、社區(qū)商場(chǎng)學(xué)校，真正傳遞椅子的“溫度”和設(shè)計(jì)師的藝術(shù)情感。其中，上海久美保潔有限公司的環(huán)衛(wèi)工人徐強(qiáng)的《毛毛蟲座椅》，體現(xiàn)一種自然、生態(tài)，希望孩子們能夠多接觸大自然，培養(yǎng)環(huán)保理念；奉教院附小的一年級(jí)學(xué)生鄔雋弈畫的一幅《FENGPU》座椅，希望可以帶給乘坐的人快樂，陳盼的漢堡座椅（見圖10）及上海出版印刷的高等?？茖W(xué)校學(xué)生奚王崎設(shè)計(jì)的《微笑城市》等100件設(shè)計(jì)作品，都獲得了大家的一致好評(píng)。

圖9 椅子創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽設(shè)計(jì)稿遴選與整理

設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步遴選出具有可拓展的典型兒童創(chuàng)意座椅案例，與孩子們共同進(jìn)行二次的深化設(shè)計(jì)，將孩子們的創(chuàng)意想法用三維建模的形式進(jìn)行優(yōu)化展示。在保持孩子們的率真想法的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)兒童座椅實(shí)踐操作的可能性設(shè)計(jì)創(chuàng)作。將兒童、環(huán)衛(wèi)工人、建筑工人、外賣小哥等各類人群的藝術(shù)夢(mèng)想從二維圖畫轉(zhuǎn)變?yōu)槿S的社區(qū)公共藝術(shù)品，見圖11。

基于社區(qū)應(yīng)用場(chǎng)景，由學(xué)校、政府、家庭和社會(huì)公益機(jī)構(gòu)多方參與合作，專業(yè)的設(shè)計(jì)師對(duì)獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀創(chuàng)意作品進(jìn)行征集分類、評(píng)比、定制和展覽。從椅子的創(chuàng)意來(lái)源而言，有孩子作為社區(qū)小小規(guī)劃師參與社區(qū)花園營(yíng)建而創(chuàng)作的椅子；有學(xué)生通過(guò)對(duì)城市和生活的理解、思考而繪制的作品；有不同年齡的市民在參與公共藝術(shù)過(guò)程中萌發(fā)的創(chuàng)意；有城市服務(wù)人員結(jié)合實(shí)際需求勾勒的溫暖座椅。學(xué)生胡佑騏因?yàn)樽约簩亳R，所以畫了小木馬，“馬”還有馬到成功之意。小木馬變成實(shí)物在公園展出后，她第一時(shí)間就坐上去體驗(yàn)。外賣小哥付家楠講述他自己來(lái)上海做快遞、外賣員有十年了，之前參加比較多的是交通安全方面的培訓(xùn)、活動(dòng)，第一次參加藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)，很受啟發(fā)。第一期“快樂上學(xué)路”實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)家們的部分作品，設(shè)計(jì)師的自豪感和歸屬感前所未有，項(xiàng)目迫切需要讓更多的創(chuàng)意家具落地，打造具有活力的包容性創(chuàng)意社區(qū)。

圖10 設(shè)計(jì)作品

圖11 二維轉(zhuǎn)為三維的社區(qū)公共藝術(shù)品

3.2.3 創(chuàng)意座椅社區(qū)漂流活動(dòng)

在百椅展覽結(jié)束后，進(jìn)而對(duì)優(yōu)秀的創(chuàng)意座椅家具作品進(jìn)行后續(xù)的資助活動(dòng)，優(yōu)秀創(chuàng)意座椅社區(qū)漂流活動(dòng)。挑選出8組代表性的創(chuàng)意座椅進(jìn)入韓村路漂流展出，新增配套墻繪內(nèi)容，增強(qiáng)兒童夢(mèng)想的畫面代入感，沉浸式體驗(yàn)兒童時(shí)代的奇幻現(xiàn)實(shí)，使座椅情景化，社區(qū)街道變身座椅樂園（見圖12），凸顯城市家具的以景生情和情感療愈設(shè)計(jì)的作用。市民可以通過(guò)掃描作品旁邊的二維碼來(lái)進(jìn)一步了解設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)初衷和愿景，同時(shí)，主辦方通過(guò)網(wǎng)絡(luò)眾籌的商業(yè)賦能設(shè)計(jì)方式，繼續(xù)遴選出其他合適的創(chuàng)意家具設(shè)計(jì)作品，陸續(xù)植入不同的城市街區(qū)公共空間，探索城市空間家具設(shè)計(jì)路徑。

包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)更加關(guān)注和解決社區(qū)弱勢(shì)群體需求，而非單純的用智能技術(shù)手段來(lái)整合資源建設(shè)社區(qū)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)理念、制度、技術(shù)、市場(chǎng)等多維創(chuàng)新來(lái)保障城市街區(qū)家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展與實(shí)踐過(guò)程的參與性[20]，旨在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與設(shè)計(jì)成果共享的新型城市形態(tài)。

以居民需求視角看社區(qū)空間更新，激發(fā)居民主動(dòng)參與創(chuàng)新，人本需求得到了尊重。在城市社區(qū)更新過(guò)程中，兒童創(chuàng)意設(shè)計(jì)注入社區(qū)微創(chuàng)新，對(duì)城市街區(qū)空間的賦能、重塑是一種嶄新的視角和有效的方法策略。整個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)踐是城市家具設(shè)計(jì)范式的一次探索、一種社區(qū)生活方式的體驗(yàn)。相比前期策劃、中期活動(dòng)和后期漂流各種實(shí)踐形式，更重要的是背后設(shè)計(jì)師、居民和各方利益相關(guān)者之間的合作交流，共享與尊重，強(qiáng)化社區(qū)認(rèn)同感和歸屬感。

圖12 韓村路創(chuàng)意座椅漂流方案

圖13 創(chuàng)意座椅社區(qū)漂流展

4 結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)意城市家具是城市發(fā)展的重要組成部分，通過(guò)情感療愈、商業(yè)賦能、協(xié)同共創(chuàng)設(shè)計(jì)策略賦能城市空間，提供豐富的空間體驗(yàn)設(shè)計(jì)，有效地解決城市家具功能失效和需求錯(cuò)位等問(wèn)題，提高市民的生活品質(zhì)和城市文化魅力。本文基于社區(qū)居民對(duì)空間家具座椅的切實(shí)需求，堅(jiān)持“以人為本”的城市發(fā)展理念，因地制宜、因需設(shè)計(jì)的包容創(chuàng)新與協(xié)同共創(chuàng)，通過(guò)社區(qū)更新原則和包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)提出城市家具設(shè)計(jì)策略，并以上海百椅展創(chuàng)新設(shè)計(jì)案例，探索驗(yàn)證城市街區(qū)家具包容共創(chuàng)設(shè)計(jì)策略。城市家具創(chuàng)意設(shè)計(jì)賦能城市空間，激發(fā)市民對(duì)城市生活的熱愛，更好地促進(jìn)居民之間互動(dòng)交流，為居民提供豐富多元的空間體驗(yàn)，滿足居民的審美需求，從而增強(qiáng)其對(duì)城市的歸屬感和認(rèn)同感。為城市社區(qū)空間的包容性、交互性、娛樂性、可持續(xù)性功能擴(kuò)展提供新的設(shè)計(jì)思路。

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Creative Urban Furniture Design from the Perspective of Inclusive Co-creation

ZHANG Dingwei1, PENG Huijie2, LI Yafan1, ZHOU Hongtao1*

(1. College of Design and Innovation, Tongji University, Shanghai 200092, China; 2. School of Business, East China University of Science and Technology, Shanghai 200237, China)

The work aims to explore the design strategy of creative urban furniture design intervention in urban space based on the concept of inclusive co-creation, so as to enhance the inclusiveness and diversity of urban space and solve the real problems such as "no place to sit", "unable to sit", "unwilling to sit" or "no interest in sitting" etc. of the residents resting and entertaining in the public space. The connotation and relationship between micro-innovation, inclusive co-creation and urban furniture were expounded, and a creative urban furniture co-creation design strategy was proposed by combining the principles of community renewal and inclusive co-creation design. Through the case study of furniture design in Fengpu Street, Shanghai and other related design practice cases, the effectiveness of the strategy was verified, and the role and research path of creative urban furniture in the process of community renewal were explored. The innovative design of urban furniture optimized urban space and improved the quality of life of residents, which could be explored and practiced from the design directions of emotional healing, collaborative co-creation, modular combination, commercial empowerment, geographical adaptation and intelligent interaction on the design path of creative urban furniture. Urban furniture design adheres to the inclusive co-creation development mode of "people-oriented", localized and demand-driven design, in order to guide the humanized design of urban furniture and urban space governance from people building to people sharing, to improve the inclusiveness, interactivity, entertainment and sustainability of urban furniture, and to achieve a caring and warm-hearted participatory urban development paradigm.

inclusive co-creation; micro-innovation; urban furniture; empowering space

TB472

A

1001-3563(2024)08-0150-09

10.19554/j.cnki.1001-3563.2024.08.017

2023-12-27

上海市教育委員會(huì)科研創(chuàng)新計(jì)劃冷門絕學(xué)項(xiàng)目（2023LMJX-1）；同濟(jì)大學(xué)研究生國(guó)際交流基金項(xiàng)目（2023020032）

通信作者