◎文/劉櫻姝

杜甫的《飲中八仙歌》將當(dāng)時(shí)號(hào)稱“酒中八仙人”的李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人從“飲酒”這個(gè)角度聯(lián)系在一起，用追敘的方式，洗煉的語(yǔ)言，人物速寫的筆法，構(gòu)成一幅栩栩如生的群像圖。

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中再現(xiàn)了《飲中八仙歌》中的場(chǎng)景，十分生動(dòng)。八人中，賀知章資格最老，故放在第一位。其他按官爵，從王公宰相一直說到布衣。其實(shí)，他們都是當(dāng)時(shí)上了熱搜的人物。

賀知章：狀元郎、高壽的詩(shī)人

知章騎馬似乘船，

眼花落井水底眠。

“飲中八仙”排在首位的賀知章年紀(jì)最大。賀知章已逾四十不惑，李白才剛剛出生。李白當(dāng)“長(zhǎng)安漂”時(shí)，遇到的第一個(gè)貴人就是賀知章。老賀欣賞他的才華，將其引薦給了唐玄宗，李白便得了翰林待詔的官銜。

賀知章學(xué)問高、人品好，很受皇上喜愛。他三十多歲中狀元，被授予國(guó)子四門博士。賀知章那首膾炙人口的《回鄉(xiāng)偶書》：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來?！睂懹谒耸鄽q告老還鄉(xiāng)之時(shí)。他的詩(shī)歌氣象清新，起到了“一花引來萬(wàn)花開”的巨大效應(yīng)，為唐詩(shī)的繁榮做出了杰出貢獻(xiàn)。

老賀愛喝酒，杜甫的點(diǎn)評(píng)是：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。”將賀知章喝醉后搖搖晃晃的樣子刻畫得栩栩如生，而且還幽他一默，喝醉落井后干脆在井底睡覺好了。

遇到同樣愛喝酒，又同樣詩(shī)才橫溢的李白，老賀便有了“金龜換酒”的豪放之舉。有次他約李白去喝酒沒帶錢，于是把腰間佩戴的金飾龜袋解下來當(dāng)酒錢。這個(gè)金龜是皇家按品級(jí)賞賜的東西，但老賀為了酬知己，一點(diǎn)兒也不在乎。賀知章去世后，李白想起“金龜換酒”之事，頗為傷懷，寫下了“昔好杯中物，翻為松下塵。金龜換酒處，卻憶淚沾巾?！?/p>

汝陽(yáng)王：正牌皇孫、音樂天才

汝陽(yáng)三斗始朝天，

道逢麹車口流涎，

恨不移封向酒泉。

排在“八仙”第二位的是唐睿宗的孫子汝陽(yáng)王李琎。李琎的父親寧王李憲把自己的皇位讓給了弟弟李隆基，謚號(hào)“讓皇帝”。

唐玄宗和哥哥關(guān)系非常好，又得了哥哥的“禪讓”，所以對(duì)侄兒李琎非常寵愛。李琎長(zhǎng)得又帥，人又聰明，還有音樂天賦，很投合唐玄宗的心思。唐玄宗還給他當(dāng)音樂私教，教他羯鼓。有次游玩時(shí)，玄宗摘了一朵紅槿放在李琎帽子邊上，花兒只能勉強(qiáng)放住。然而，李琎演奏了一曲《舞山香》，一曲終了，花卻紋絲未動(dòng)，并未脫落。玄宗大喜，夸他：“華奴（李琎小名）姿質(zhì)明瑩，肌發(fā)光細(xì)，非人間人，必神仙謫墮也?！毙趯?duì)自己的親兒子也沒有這么高的評(píng)價(jià)。

李琎除了愛音樂，還愛喝酒，自封“釀部尚書”。他飲酒三斗，帶著一口酒氣來朝見皇帝。在路上只要看到酒車，他便條件反射地自動(dòng)流口水。相傳甘肅酒泉“城下有金泉，泉味如酒”，于是他恨不得把自己的封地遷到那里。

李琎和杜甫交情很不錯(cuò)，杜甫曾作過李家門客，寫過長(zhǎng)詩(shī)來感激汝陽(yáng)王的禮遇。其中有這樣的句子：“精理通談笑，忘形向友朋”。汝陽(yáng)王在當(dāng)時(shí)文人界的口碑相當(dāng)不錯(cuò)。

李適之：喝酒、工作兩不誤的宰相

左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，

飲如長(zhǎng)鯨吸百川，

銜杯樂圣稱世賢。

李適之是唐太宗太子李承乾之孫，正牌皇親國(guó)戚。他才干突出，在玄宗天寶年間一路晉升為宰相，但被李林甫構(gòu)陷遭罷免，最后在憂懼中服毒自殺。

李適之的酒量相當(dāng)可觀?！缎绿茣ぷ谑以紫鄠鳌分姓f他喝酒一斗多而不醉。即使夜晚飲酒作樂，但第二天上班照樣能按時(shí)打卡，絲毫不耽誤處理政事，真正做到工作喝酒兩不誤。

他在與李林甫的政治斗爭(zhēng)敗落后，寫了一首詩(shī)自嘲：“避賢初罷相，樂圣且銜杯。為問門前客，今朝幾個(gè)來?！?/p>

崔宗之：李白好友、官二代、盛世美顏

宗之瀟灑美少年，

舉觴白眼望青天，

皎如玉樹臨風(fēng)前。

崔宗之屢次出現(xiàn)在李白、杜甫等盛唐大詩(shī)人的作品中，幸運(yùn)地蹭上了熱點(diǎn)。崔宗之有玉樹臨風(fēng)之姿，顏值能吊打眾小生。他還有位當(dāng)過宰相的老爸崔日用，世襲齊國(guó)公。

崔宗之和李白的關(guān)系非常好。二人相識(shí)的時(shí)候，他已經(jīng)是禮部高官，李白不過是一介布衣，但二人的交往很平等。李為崔的氣質(zhì)而傾倒，崔為李的才華而傾心。崔曾建議李：“我們一起去隱居吧！”然而，剛出道的李白心中還有一片澎湃的海洋，想干一番大事業(yè)，“壯士心飛揚(yáng)，落日空嘆息?！蓖裱跃芙^了崔。

二人交往中，最浪漫的是擁有一次說走就走的旅行。有一晚皓月當(dāng)空，二人月夜乘舟自采石達(dá)金陵。對(duì)于這趟旅行，崔宗之特別難忘，寫下了：“子若同斯游，千載不相忘?！崩畎滓矊懴拢骸皯丫豢梢?，望遠(yuǎn)增離憂”，來回報(bào)老友的情誼。

蘇晉：一個(gè)“擰巴”的酒徒

蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，

醉中往往愛逃禪。

蘇晉知名度不高，說他是位詩(shī)人，但作品不多，能讓人背誦出來的句子更是等于零。在喝酒方面，他在當(dāng)時(shí)社會(huì)闖出了知名度。

他喝酒的特點(diǎn)在于“擰巴”。他信佛，按照佛家戒律就得戒酒，但又舍不得，每每在“佛”與“酒”之間作取舍，多數(shù)時(shí)候都是“酒”占上風(fēng)。這時(shí)蘇晉自我“開脫”：“是佛好飲米汁（酒），正與吾性合，吾愿事之，他佛不愛也。”

李白：詩(shī)中之仙

李白一斗詩(shī)百篇，

長(zhǎng)安市上酒家眠。

天子呼來不上船，

自稱臣是酒中仙。

李白在飲中八仙中排第六，他屬于“詩(shī)酒放誕”之人。酒帶給李白無(wú)盡的靈感，他與酒互相成就，其寫酒的名篇《將進(jìn)酒》中一句“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，就把酒所能提供的情緒價(jià)值提到了前所未有的高度。然而李白成也在酒，敗也在酒。仕途不成、后人平凡、就連死因都?xì)w結(jié)為“酒”所誤。

當(dāng)年李白用才華叩響了天子之門后，傳說他酒后鬧出“高力士脫靴”被記恨，高力士利用李白所寫的詩(shī)句“可憐飛燕倚新妝”成功詆毀了李白留給楊貴妃的好印象，導(dǎo)致李白還沒回過神來就領(lǐng)了遣散金。還有一說——李白的孩子頭腦不大靈光，因是酒后產(chǎn)兒所致，極不符合優(yōu)生優(yōu)育學(xué)。其實(shí)李白的兩個(gè)孩子只是平凡布衣，沒有老爹熠熠發(fā)光的才華而已。

據(jù)說，李白的結(jié)局也是因醉酒撈月而溺亡。猴子撈月亮還知道一個(gè)拉一個(gè)，把尾巴攀在樹上當(dāng)保險(xiǎn)繩，可是李白的大腦被酒精所控制，對(duì)江水中的月亮產(chǎn)生幻覺，躍入江中撈月，不幸身亡。這種死法有些離奇，也有待查證，但更多的人愿意相信它，因?yàn)樗侠畎椎睦寺赓|(zhì)，畢竟酒和月是他詩(shī)篇中出現(xiàn)最多的名詞。

張旭：因酒精沖動(dòng)的創(chuàng)作

張旭三杯草圣傳，

脫帽露頂王公前，

揮毫落紙如云煙。

張旭是著名書法家，草書是其一絕，被譽(yù)為“草圣”。張旭總能從日常生活中攫取靈感，用于書法創(chuàng)作?！短茋?guó)史補(bǔ)》中記載：“旭言：‘始吾見公主擔(dān)夫爭(zhēng)路，而得筆法之意；后見公孫氏舞劍器而得其神。’”

張旭的藝術(shù)創(chuàng)作與喝酒密不可分。在酒精的刺激下，他創(chuàng)作出了前無(wú)古人后無(wú)來者的作品?！昂镁?，每醉后，號(hào)呼狂走，索筆揮灑，變化無(wú)窮，若有神助?！泵看嗡鹊悯笞砗?，落筆疾書，抓到什么就拿什么來當(dāng)書寫工具，經(jīng)常是用頭發(fā)搞創(chuàng)作，所以被時(shí)人稱為“張顛”。而且他在王公貴族面前脫帽露頂，不顧禮法約束，性格豪放不羈，是個(gè)性情中人。

焦遂：一介布衣榮登大唐熱搜

焦遂五斗方卓然，

高談雄辨驚四筵。

焦遂是個(gè)平頭百姓，卻能和皇親貴戚、文人雅士一起榮登大唐時(shí)代雜志封面?！拔宥贰钡木屏渴鞘裁锤拍?？唐時(shí)容量一大斗相當(dāng)于現(xiàn)在的六千毫升，小斗是兩千毫升。就按小斗計(jì)算，焦遂的五斗也有二十斤。更有趣的是焦遂的“高談闊論”，要知道焦遂是個(gè)結(jié)巴，這讓他的口才多了幾分滑稽色彩。

《飲中八仙歌》全詩(shī)一韻到底，前不用起，后不用收；并列地分寫八人，句數(shù)多少不齊，但首、尾、中腰，各用兩句，前后或三或四，變化中仍有條理，在體裁上是一個(gè)創(chuàng)格。作者寫八人醉態(tài)各有特點(diǎn)，純用漫畫素描的手法，寫他們的平生醉趣，充分表現(xiàn)了他們放浪不羈的性格，生動(dòng)地再現(xiàn)了盛唐時(shí)代文人士大夫樂觀、放達(dá)的精神風(fēng)貌。