近段時間,有兩則新聞讓人憂心:一則是中國某大學(xué)教授在國外期刊公開發(fā)表的SCI論文,由于內(nèi)容攜帶ChatGPT常用提示詞,被不少網(wǎng)友質(zhì)疑使用了AI寫作忘記刪除和修改。還有一則是有博主發(fā)布了用AI復(fù)活李玟、喬任梁、高以翔的視頻,很多粉絲表達了懷念之情,但家屬表示“不能接受”。
前者,盡管很多學(xué)校宣布禁止在課堂、作業(yè)和評估中使用ChatGPT或其他AI工具,但是,有些學(xué)生或者老師對新技術(shù)帶來的便利性缺乏抵抗力。論文一路過關(guān)斬將,說明新技術(shù)帶來的造假和作弊防范起來并不那么容易。但無論如何,“封殺派”和“擁抱派”基本達成共識:需厘清ChatGPT的應(yīng)用場景和邊界,劃定底線、明確規(guī)則。
如果說ChatGPT的“作惡”還在于誠信層面,那么用AI復(fù)活逝去的生命,就直接關(guān)系到人類終極命題——生與死,存在與消亡。
“重現(xiàn)”的情感慰藉
所謂AI“復(fù)活”逝者,即利用人工智能技術(shù),將逝去親人的文字描述、圖片、視頻和聲音資料輸入AI算法模型,從而模擬生成一個數(shù)字形象,具備逝者的性格、記憶、圖像、視頻和聲音。
著名音樂人包小柏用AI“重現(xiàn)”逝去的女兒的報道引發(fā)廣泛關(guān)注。
2019年,包小柏20歲的女兒包容患上一種罕見的血液疾病,不幸于2021年12月去世。女兒去世后,包小柏難以走出失去女兒的陰影,甚至不敢面對親友的安慰。
2022年7月,包小柏來到北京,在與老友的談心過程中,他提出:有沒有可能把女兒的影像和聲音變成一個虛擬人物放進元宇宙里?當(dāng)時,包小柏的設(shè)想還只是卡通2D動畫的虛擬,但令他感動的是,一個多月后,老友拿出一份計劃書擺在他面前。“大概是一個三張A3紙大小的計劃,上面的標(biāo)題就是《包容碳基生命轉(zhuǎn)數(shù)字生命計劃》。當(dāng)時預(yù)計第一年研究大語言模型訓(xùn)練,2023年底進行所有的語音訓(xùn)練,到2025年達成現(xiàn)在的互動效果?!卑“卣f。
盡管“重現(xiàn)”的過程困難重重,但最終,包小柏還是如愿見到了“女兒”。
“重現(xiàn)”女兒之后,包小柏希望幫助更多有同樣需求的人。他和朋友在北京組建了一家AI科技公司,找到了事業(yè)的新方向。該公司為人們留存聲音,讓人們可以與逝去的親人溝通。包小柏在臺灣做專題演講,普及AI技術(shù),讓人們理解,擁有這個工具能得到的慰藉。
在生成式AI技術(shù)的發(fā)展浪潮之下,與逝去的親人“再見一面”似乎日漸成為可能。
對于突然失去父親的柳芳(化名)來說,身在異鄉(xiāng)沒有見到父親最后一面是人生最大的遺憾?;氐郊亦l(xiāng),辦完父親的后事,看到父親曾經(jīng)坐過的沙發(fā),或是無意中點開和父親聊天的微信,她的眼淚就會止不住地流下來。
“他在彌留之際想和我說什么?是不是還會叮囑我好好吃飯?不要和丈夫鬧脾氣?”難過時,柳芳總是把自己關(guān)在房間里,一遍遍地翻看自己和父親的聊天記錄。
直到在短視頻平臺上刷到有商家提供AI“復(fù)活”親人的服務(wù),柳芳像抓到了救命稻草一般,很快下了單。她說:“我很想再看到父親,即便知道那是不真實的,但我還是很渴望聽到父親對我說話,聽一聽他的叮囑?!?/p>
支付200多元并提供了父親生前的錄音和照片,還有她希望聽到父親說的話,柳芳收到一段短視頻。視頻里,父親微笑著對她說著話,短短幾十秒,柳芳看了幾十遍。
用AI技術(shù)“復(fù)活”的邊界
目前,已有不同類型的技術(shù)可將去世親人重現(xiàn)在生者面前,比如實體的仿真機器人,或通過AI、VR等虛擬技術(shù)造出數(shù)字人。不過,科技進步也帶來了爭議。
李玟坐在鏡頭前和觀眾打招呼:我永遠(yuǎn)都會陪伴著你們;喬任梁說:其實我并沒有真正離開;高以翔告訴粉絲:我的心永遠(yuǎn)和你們在一起……AI技術(shù)讓已經(jīng)去世的公眾人物“重回人間”,一些視頻在網(wǎng)上廣泛傳播,栩栩如生的“明星們”變成數(shù)字永生人,在屏幕上向粉絲親切打招呼,激起粉絲的熱情回應(yīng)。
對此,明星親屬表示不接受。高以翔的家人和喬任梁的父親相繼喊話相關(guān)博主,要求下架有關(guān)視頻。3月16日,喬任梁的父親接受采訪時表示:“他們未征求我們同意,是我侄女刷到視頻發(fā)給我的,這是在揭傷疤。”3月17日,江歌媽媽發(fā)文:“不接受用AI‘復(fù)活’親人!如果能‘復(fù)活’,也僅限于我親自來做這件事!你們不懂我們,又憑什么為我們(我與女兒)做決定!”
用AI技術(shù)“復(fù)活”明星的視頻出現(xiàn)之初,就有兩種聲音。有網(wǎng)友表示,聽到自己喜歡的明星說話的那一刻,眼淚都出來了,很希望TA還活在世間;還有人希望博主能“復(fù)活”更多想念的人,寄托美好心愿。但是,有的網(wǎng)友卻不贊同這種做法,認(rèn)為用這種方式“重回人間”并不是明星本人的意愿,甚至是對其家人的二次傷害。
有評論指出,AI技術(shù)為陰陽相隔的人提供了可以穿梭的通道,盡管只是人造的幻象,已足以讓死亡被重新定義。但個體之間差異何其之大,這種技術(shù)注定要面對道德倫理與法律法規(guī)的雙重審視。在道德倫理層面,生與死還有邊界嗎?云端永生的生命形態(tài),還能被定義為“人”嗎?被復(fù)活的人要如何說“不”?在法律法規(guī)層面,數(shù)字生命的權(quán)益該如何界定和保障?他與活著的家屬是什么關(guān)系?活著的家屬的權(quán)利呢?如何化解可能面臨的法律風(fēng)險?又該如何監(jiān)管,以防止技術(shù)濫用?即便“數(shù)字生命”真的成為無法抵擋的現(xiàn)實,這一系列待解的風(fēng)險和困境,仍然需要引起足夠重視。
南京信息工程大學(xué)人工智能學(xué)院院長潘志庚表示,用AI技術(shù)“復(fù)活”逝者,技術(shù)上沒有問題,但是倫理問題要慎重,人們的情感接受度還需要一個過程。
“復(fù)活”尚需法律規(guī)范
值得一提的是,用AI“復(fù)活”李玟的博主自稱是因受到粉絲請求義務(wù)做的。然而,在視頻評論區(qū),有人卻打著溫情的名義趁機做起AI推廣、收費服務(wù),不少網(wǎng)友咨詢該博主制作逝者“復(fù)活”視頻怎么收費。有媒體與其中一位相關(guān)博主取得聯(lián)系后,對方迅速發(fā)來了一則收費清單,表示制作去世藝人的視頻不收費,“復(fù)活”其他逝者則要收取一定手工費。
爭議之下,熱度卻是肉眼可見,“復(fù)活”似乎成了新的流量密碼。
在社交平臺,一些“AI復(fù)活師”賬號很活躍。這些賬號通過發(fā)布已逝名人的AI視頻“吸睛”,并在簡介中聲稱可以通過AI技術(shù)定制數(shù)字人、克隆聲音、修復(fù)照片,還能“復(fù)活”已逝親人,定制他們的音頻和視頻。目前,部分“AI復(fù)活師”的視頻已被平臺標(biāo)注“內(nèi)容疑似AI生成,請謹(jǐn)慎甄別”。
除了“AI復(fù)活”賬號,“AI復(fù)活套餐”在購物平臺也可隨意檢索到,且價格更加低廉。同時,網(wǎng)絡(luò)上還流傳著一些“復(fù)活”教程。
受訪業(yè)內(nèi)人士透露,作為生成式AI技術(shù)落地應(yīng)用的一個細(xì)分領(lǐng)域,正在嘗試提供用AI技術(shù)“復(fù)活”逝者服務(wù)的,有初創(chuàng)團隊,也有頭部企業(yè)。由于各種原因,這門特殊的生意整體上還處于低調(diào)謹(jǐn)慎的探索階段。
北京嘉維律師事務(wù)所律師趙占領(lǐng)表示,目前,雖然人工智能技術(shù)在我國興起的時間不長,2023年7月頒布的《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》等規(guī)定的出臺相對及時,但對于數(shù)字“復(fù)活”等技術(shù),目前尚未有專門的法律法規(guī),可能需要在未來出現(xiàn)問題時逐步進行規(guī)范。
在中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院法律系主任鄭寧看來,為保障逝者的人格權(quán)益,制作方只有經(jīng)過逝者繼承人的同意才能進行相關(guān)“復(fù)活”操作。同時,制作方在利用AI技術(shù)數(shù)字“復(fù)活”逝者后,還需要承擔(dān)一些法律責(zé)任。
人類對未知世界的好奇與探索,是科技創(chuàng)新的恒久動力。對于一項新技術(shù),在總體方向上,公眾理應(yīng)對其創(chuàng)新、突破、滿足人們?nèi)找娑嘣男滦枨髽芬娖涑伞5煞ㄒ?guī)、社會公序良俗和道德倫理的邊界和底線,絕對不容突破??萍急旧硪苍S沒有善惡,但人們今天立好的路標(biāo),關(guān)系到它未來的走向。保持對生命的敬畏,堅守人之所以為人的倫理底線,以更高階的“算法”把牢“科技向善”的方向盤,或許能讓飛馳而來的AI列車穩(wěn)穩(wěn)運行在文明的軌道上。
(資料來源:法治日報、上觀新聞、揚子晚報網(wǎng)、光明網(wǎng))