◎董一冰,郭益伯
牡丹江師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 牡丹江157011
“國際話語權(quán)指一個國家就自己內(nèi)政外交的優(yōu)越性對外進(jìn)行傳播,并且在參與國際事務(wù)中讓這些內(nèi)政外交理念對國際秩序發(fā)展產(chǎn)生影響的權(quán)力”[1]。面對世界百年未有之大變局,提升中國國際話語權(quán)與推進(jìn)構(gòu)建新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐密切相連、相互促進(jìn)。通過提升中國國際話語權(quán)增強(qiáng)中國國際話語的表達(dá)效能,能夠更加客觀完整地闡述中國式現(xiàn)代化和平發(fā)展理念,凝聚廣泛的國際共識,不斷增加國際社會認(rèn)可社會主義、支持世界文明共同繁榮、推進(jìn)世界和平發(fā)展的力量,促進(jìn)新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)的發(fā)展。同時,在新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐中,通過與國際各主體之間的多層次、多領(lǐng)域的聯(lián)合與合作,形成廣泛的國際合力,推動解決在國際話語權(quán)領(lǐng)域長期存在的話語霸權(quán)以及其他消極因素,將進(jìn)一步為中國爭取與自身實(shí)力相匹配的國際話語權(quán)創(chuàng)造機(jī)遇與條件。
提升中國國際話語權(quán)是突破西方對社會主義長期的“污名化”、消解敵視中國特色社會主義的力量、推進(jìn)世界社會主義發(fā)展的統(tǒng)一戰(zhàn)線、引領(lǐng)21世紀(jì)馬克思主義及人類文明新形態(tài)發(fā)展的需要;是以話語優(yōu)勢轉(zhuǎn)化發(fā)展優(yōu)勢、塑造良好國際輿論環(huán)境、推進(jìn)構(gòu)建文明共同繁榮的統(tǒng)一戰(zhàn)線、在文明的交流互鑒中提高文化軟實(shí)力的需要;是伸張國際正義、呼吁在團(tuán)結(jié)中增強(qiáng)國際正義力量、推進(jìn)國際和平的統(tǒng)一戰(zhàn)線、抵制霸權(quán)主義、增強(qiáng)世界發(fā)展動力、推進(jìn)世界實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步共治共享的需要。
中國掌握與國家實(shí)力相對應(yīng)的國際話語權(quán)既是展現(xiàn)中國特色社會主義完整真實(shí)面貌必不可少的重要條件,也是推進(jìn)世界范圍內(nèi)社會主義研究與發(fā)展的需要。提升中國國際話語權(quán)以推進(jìn)世界社會主義發(fā)展的統(tǒng)一戰(zhàn)線,即在社會主義與資本主義并存且資本主義普遍占據(jù)優(yōu)勢的歷史背景中,以有效的中國話語與中國敘事傳播中國聲音,增強(qiáng)中國特色社會主義在國際社會的影響力,彰顯科學(xué)社會主義的生命力,尋求國際社會共同發(fā)展社會主義的力量,推動21世紀(jì)馬克思主義及人類文明新形態(tài)的發(fā)展,引領(lǐng)世界社會主義思潮的繼續(xù)前進(jìn)。
從社會主義發(fā)展的歷史進(jìn)程來看,自東歐劇變及蘇聯(lián)解體以來,世界范圍內(nèi)的社會主義事業(yè)遭遇過嚴(yán)重的挫折。西方資本主義國家基于自身遠(yuǎn)超各國的實(shí)力與世界社會主義運(yùn)動陷入嚴(yán)重低潮的歷史間隙,建立了一整套以資本主義制度、經(jīng)濟(jì)、文化背景為基礎(chǔ)的國際話語體系,實(shí)際掌握了國際話語規(guī)則的運(yùn)用與實(shí)現(xiàn),幾乎從話語上否定了社會主義在人類歷史上創(chuàng)造的成果。直到世界邁向21世紀(jì),“中國指導(dǎo)思想的維系和創(chuàng)新、國家實(shí)力的躍升、國際交流話語權(quán)的提升,將中國帶進(jìn)了引領(lǐng)世界馬克思主義潮流的主流位置,使中國樣本成為主流版本、中國平臺成為創(chuàng)新高地”[2]。中國特色社會主義事業(yè)取得了一系列重大成就,以事實(shí)證明了社會主義制度的優(yōu)越性,一系列理論的重大突破及人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造,再次展現(xiàn)出社會主義的蓬勃生機(jī),社會主義思潮得以再次復(fù)興。而敵視社會主義的西方國家也隨之以國際話語霸權(quán)鼓吹“中國威脅論”“社會主義失敗論”等一系列論調(diào),通過國際話語攻擊崛起的中國,妄圖否認(rèn)中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)而繼續(xù)否定科學(xué)社會主義。21世紀(jì)社會主義發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)圍繞中國而展開,需要提升中國特色社會主義在國際社會的話語權(quán)與影響力、伸張中國和平發(fā)展理念的過程中向世界人民展示中國的真正形象與科學(xué)社會主義的生命力,以推動世界人民對科學(xué)社會主義理論的了解與研究,壯大國際社會認(rèn)可與支持中國特色社會主義的力量,從而在與世界各民族人民的共同努力中不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義新境界,不斷豐富人類文明的新形態(tài)。
中華文明對世界文明發(fā)展“和而不同”“美美與共”等文明共同繁榮的理念,代表著世界各民族人民的共同心聲與期盼,中國的國際話語作為弘揚(yáng)文明平等共同發(fā)展理念的媒介,吸引著來自世界各民族人民的關(guān)注,凝聚推動世界文明共同繁榮的力量。要使世界各民族國家人民繼續(xù)緊密團(tuán)結(jié),不斷推進(jìn)實(shí)現(xiàn)人類文明共同發(fā)展的統(tǒng)一戰(zhàn)線,需要繼續(xù)以提升中國國際話語權(quán)增強(qiáng)中國國際話語表達(dá)效能,從而號召更多的國家民族打破成見、共同奮斗。
推動與構(gòu)建文明共同繁榮的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線,要以中國國際話語為媒介,以中國多元統(tǒng)一和諧共生的各民族文化共同繁榮的歷史現(xiàn)狀為鮮活論證,號召更多的國家民族參與其中,壯大文化領(lǐng)域共同發(fā)展的力量,為世界文明間的交流創(chuàng)造長期而穩(wěn)定的良好場域。在燦爛的中華文化發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)了各民族文化的共同發(fā)展,“各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源”[3]。由經(jīng)久不衰的中華文明歷史中孕育出以追求“和諧”為突出特點(diǎn)的文明氣質(zhì)與情懷,以切實(shí)的多民族文明發(fā)展歷程總結(jié)與升華而來的歷史經(jīng)驗(yàn),既是我們呼吁實(shí)現(xiàn)世界文明共同繁榮發(fā)展的底氣,也是中國國際話語之所以能夠展現(xiàn)出“大同”氣魄的重要源泉與根基。中國堅持通過國際話語呼吁世界各國放下文化偏見,倡導(dǎo)文明平等、文明共存、文明互鑒。黨的二十大報告指出:“我們真誠呼吁,世界各國弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,促進(jìn)各國人民相知相親,尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,共同應(yīng)對各種全球性挑戰(zhàn)?!盵4]進(jìn)一步提升中國國際話語權(quán),使中國理念得以進(jìn)一步弘揚(yáng)、中國聲音得以進(jìn)一步傳播、中國形象得以進(jìn)一步樹立,使中國國際話語所蘊(yùn)含的文明凝聚力與號召力得以進(jìn)一步提升,促進(jìn)文明間的良性交流,幫助廣大世界人民了解更加真實(shí)的中華文明,并深刻地把握“只要秉持包容精神,就不存在什么‘文明沖突’,就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧”[5]這一真理性認(rèn)識,摒棄偏見,克服障礙,堅持文明間的平等交流,自覺加入世界文明共同發(fā)展的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐中來,為人類文明的共同繁榮作出更大的貢獻(xiàn)。
“中國始終堅持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨,致力于推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”[4]。而維護(hù)世界和平與發(fā)展,致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,必然要在不斷消解影響國際社會和諧穩(wěn)定的消極因素過程中才能得以實(shí)現(xiàn)。中國國際話語濃縮著中華民族熱愛和平追求和諧的精神內(nèi)涵,提升中國國際話語權(quán)就是要旗幟鮮明地將中國攜手世界各國共同推進(jìn)人類世界和平發(fā)展的夙愿,在更廣的范圍、更深的層次傳達(dá)給世界各國家民族,進(jìn)一步壯大維護(hù)世界和平發(fā)展的力量,推進(jìn)構(gòu)建國際社會和平發(fā)展的統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐。
“隨著逆全球化和保護(hù)主義的影響持續(xù)加劇,越來越多的國家認(rèn)識到爭取國際話語權(quán)、深度參與國際議程和規(guī)則制定、擺脫單邊主義霸權(quán)話語的意義,開始積極探索提升國際話語權(quán)的路徑”[6]。當(dāng)代國際話語權(quán)領(lǐng)域變化總體表現(xiàn)為西方國家國際話語霸權(quán)的衰退與廣大新興國家話語權(quán)的抬升運(yùn)動,是不斷走上世界舞臺的廣大發(fā)展中國家與占據(jù)世界格局核心位置的西方國家在國際話語權(quán)領(lǐng)域長期復(fù)雜而曲折的斗爭過程,展現(xiàn)著世界百年未有之大變局的一個方面,同樣體現(xiàn)著風(fēng)險與機(jī)遇共存的特征,降低國際話語權(quán)領(lǐng)域影響世界和平發(fā)展的風(fēng)險,把握時代發(fā)展的機(jī)遇,就要始終站在推進(jìn)人類社會向前發(fā)展的正義力量的一邊。當(dāng)前,廣大新興國家成為帶動國際話語權(quán)體系變化的重要推動力量,中國要在動態(tài)中把握黨的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線在新時代的思路與理念,以消解影響國際話語權(quán)領(lǐng)域良性發(fā)展的消極因素為目標(biāo),通過在聯(lián)合中斗爭,在斗爭中聯(lián)合,將國際話語領(lǐng)域一切積極的因素尤其是廣大發(fā)展中國家調(diào)動起來,對于在維護(hù)世界格局基本穩(wěn)定、和平與發(fā)展的狀態(tài)不被打破的基礎(chǔ)上推動國際話語權(quán)體系的新變化、促進(jìn)人類世界的和平發(fā)展具有重要的意義。
新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線是集斗爭性、合作性、道義性、廣博性于一體,面向世界百年未有之大變局,以維護(hù)中國自身安全及發(fā)展利益為根本、以消解影響世界和平發(fā)展的消極因素為功能,具有廣泛意義的統(tǒng)一戰(zhàn)線形式。新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想在當(dāng)代中國爭取與綜合國力及國際地位相匹配的國際話語權(quán)的過程中發(fā)揮著突出的作用,對進(jìn)一步提升中國國際話語權(quán)的實(shí)踐,具有重要的指導(dǎo)價值。
“敢于斗爭、敢于勝利,是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量”[7]。斗爭性是彰顯新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線價值的重要方面,面對圍繞國家利益展開的國際話語權(quán)領(lǐng)域的斗爭與變化,新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想為提升中國國際話語權(quán)提供了基本的斗爭視角。
從斗爭性質(zhì)來看,通過提升中國國際話語權(quán)的努力,是基于維護(hù)國家正當(dāng)利益,基于“為我國改革發(fā)展穩(wěn)定營造有利外部輿論環(huán)境,為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)”[8]。提升中國國際話語權(quán)與推動人類社會向前發(fā)展具有高度的一致性,因而中國爭取國際話語權(quán)的努力在維護(hù)本國發(fā)展利益的基礎(chǔ)上具有為世界發(fā)展增添和平穩(wěn)定力量的性質(zhì),與推進(jìn)新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的追求相耦合,與人類社會的共同理想相吻合。
從斗爭對象與策略來看,提升中國國際話語權(quán)面對的最主要障礙是國際話語霸權(quán)的守成。話語霸權(quán)主義是提升中國國際話語權(quán)的首要斗爭目標(biāo),中國應(yīng)繼續(xù)重視與落后發(fā)展中國家、新興國家的關(guān)系。同時,爭取發(fā)達(dá)國家中與我友善的力量,孤立徹底的話語霸權(quán)主義及敵視我國發(fā)展的力量,在實(shí)現(xiàn)人類共同利益的過程中提升中國國際話語權(quán)。結(jié)合具體的國際形勢,由于廣大發(fā)展中國家在國際話語權(quán)領(lǐng)域的長期缺失,故而以中國為代表的廣大發(fā)展中國家取得與其綜合國力相應(yīng)的國際話語權(quán)的過程,就是廣大新興國家與少數(shù)掌握國際話語霸權(quán)的西方國家在話語權(quán)領(lǐng)域的博弈過程。作為當(dāng)代國際話語霸權(quán)背景下的弱勢一方,想要提高與自身國家實(shí)力相比而相對滯后的國際話語權(quán),需要以不斷構(gòu)建的新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線為背景,以正確的方略,經(jīng)歷斗爭、堅持斗爭,思考如何斗爭、何以斗爭的重大問題。中國在實(shí)踐中要注重因勢利導(dǎo),繼續(xù)根據(jù)時代的變化與要求,不斷擴(kuò)大與增強(qiáng)新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與力量;在團(tuán)結(jié)中,推動國際話語權(quán)領(lǐng)域新秩序的形成;在斗爭中,提升中國國際話語權(quán)。
合作共贏“集中回答了為什么建立統(tǒng)一戰(zhàn)線、建立什么樣的統(tǒng)一戰(zhàn)線、怎樣建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本問題,即為了共贏而合作、實(shí)行共贏的合作、合作服務(wù)于共贏”[9]。面對21世紀(jì)國際話語權(quán)領(lǐng)域的分化,新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的合作屬性得以進(jìn)一步彰顯,不斷增加的國際伙伴及愈發(fā)有利的國際條件,為中國進(jìn)一步提升中國國際話語權(quán)創(chuàng)造著有利環(huán)境?!昂献鳌奔仁峭七M(jìn)構(gòu)建新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要表現(xiàn)形式,也是為中國在國際社會發(fā)揮更大作用、獲得更多支持、實(shí)現(xiàn)在國際話語權(quán)領(lǐng)域地位的不斷上升的關(guān)鍵;而“共贏”則是達(dá)成長久合作的必要條件,直接決定了相關(guān)國際合作的性質(zhì),符合國家利益這一國際交往核心因素的要求。
立足時代發(fā)展的趨勢與要求,推進(jìn)構(gòu)建新時代的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線旨在廣泛地與世界各國實(shí)現(xiàn)合作共贏,共同應(yīng)對人類面臨的發(fā)展問題,這樣的理念與實(shí)踐使中國在提升國際話語權(quán)的過程中牢牢把握著主動權(quán)?!皬男再|(zhì)上來看,新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線摒棄了舊式國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的對抗、結(jié)盟特質(zhì),使國家間的合作領(lǐng)域超出了政治與安全的傳統(tǒng)領(lǐng)域,力求實(shí)現(xiàn)各個國家的安全發(fā)展和促進(jìn)各領(lǐng)域的合作共贏,成為推動國際合作的新模式和新載體”[10]。“中國從歷史深處走來,深諳忘戰(zhàn)必危、好戰(zhàn)必亡的歷史辯證法,不會重蹈過往西方霸權(quán)國家興衰覆亡的歷史周期率”[11]。即使面臨西方敵對勢力長期的抹黑與污蔑,中國也始終不渝走和平發(fā)展、合作共贏之路,以切實(shí)的國際擔(dān)當(dāng)為世界帶來了巨大的利好,在維護(hù)本國核心利益的同時給予他國合理關(guān)切,最大限度尋找國際利益交匯點(diǎn),尋找最大的“公約數(shù)”“同心圓”,中國人民要繼續(xù)抓住當(dāng)代世界和平發(fā)展的有利時機(jī),繼續(xù)增進(jìn)國際合作創(chuàng)造良好環(huán)境,在與世界各國的良性互動中提高相應(yīng)的綜合國力。中國要吸納世界文明先進(jìn)成果,以合作共贏的理念不斷推進(jìn)新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展,更多地在參與國際事務(wù)的處理中努力發(fā)揮大國作用,為國際社會作出更大貢獻(xiàn),盡可能地在多邊外交中廣交朋友、爭取同伴,為提升中國國際話語權(quán)創(chuàng)造更加有利的環(huán)境。
“正確義利觀是新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線秉持的價值引領(lǐng)”[12]。在構(gòu)建最廣泛的新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線中不斷加強(qiáng)的道義性,既是提高中國國際話語感染力的重要方法,也是增進(jìn)國際社會價值認(rèn)同、在道德感召中提升中國國際話語權(quán)的有效途徑。新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線所體現(xiàn)的正確義利觀與中國國際話語的道義性互為表里。國際話語道義性的彰顯,從理論層次表現(xiàn)為話語體系的多元成熟、話語表述的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、話語內(nèi)容的深刻性與感召力;從實(shí)踐層次則是國家主體在以正確的義利觀廣泛參與國際事務(wù)的過程中,堅持獨(dú)立自主的和平外交政策,切實(shí)地為世界各國人民帶來福祉,為世界的和平發(fā)展作出貢獻(xiàn)的行為實(shí)踐。
正確的義利觀既是具有中國特色的價值秉持,也是中國國際話語與國家行為相互印證的價值實(shí)踐,“習(xí)近平同志關(guān)于在外交工作中堅持正確義利觀的重要思想,進(jìn)一步豐富了中國外交的核心價值觀,不僅對我們進(jìn)一步做好新時期的外交工作具有重要指導(dǎo)意義,也為人類共同價值寶庫增添了新內(nèi)涵”[13]。中國國際話語的力量只有落實(shí)在以正確義利觀指導(dǎo)下的實(shí)踐中才能得以彰顯,“在國際關(guān)系中堅持公平正義的義利觀,堅守互利共贏的合作原則,就是從根本上維護(hù)好各國利益,維護(hù)世界和平穩(wěn)定,促進(jìn)世界各國共同發(fā)展”[14]。中國國際話語要產(chǎn)生實(shí)效,就需要中國在處理國際事務(wù)中踐行中國國際話語所傳達(dá)的道義,積極構(gòu)建新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線,以正確的義利觀在國際社會發(fā)揮積極作用。一方面在參與國際事務(wù)時,要堅持國際正義與國際原則,堅持不畏強(qiáng)權(quán)、尊重各國主權(quán),反對一切形式的霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治,積極友善地與世界各國加強(qiáng)聯(lián)系,維護(hù)共同利益;另一方面,要以自身的發(fā)展為基礎(chǔ),為世界各國帶來廣闊利益,樹立有原則、敢擔(dān)當(dāng)、能合作、重情義的國家形象,不斷增強(qiáng)與踐行中國國際話語的道義性。
新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體,是不斷超越長期存在于國際社會各主體間零和博弈實(shí)現(xiàn)“單贏”的價值趨向,向緊密聯(lián)合追求人類社會共同利益從而實(shí)現(xiàn)“多贏”的理想轉(zhuǎn)變,這樣的歷史實(shí)踐越是向前推進(jìn),中國的國際話語就越發(fā)深入地體現(xiàn)著人類整體性思維,越發(fā)符合世界各民族共同發(fā)展的美好愿望,越發(fā)能夠引起國際社會的反響。
隨著世界各國的發(fā)展與廣大發(fā)展中國家綜合國力的提升,世界發(fā)生了巨大的變化,單純強(qiáng)調(diào)西方國家國際霸權(quán)利益的國際話語體系顯然無法適應(yīng)當(dāng)前國際主體力量變化與人類文明的進(jìn)步,已經(jīng)成為阻礙人類社會向前發(fā)展的消極因素。而“中國國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的主題,從強(qiáng)調(diào)明確劃分?jǐn)秤殃P(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榉磳ν{全球和平發(fā)展的消極力量”[12]。從本質(zhì)而言,國際話語體系應(yīng)當(dāng)是世界各國表達(dá)主體意識、闡述國家觀念、進(jìn)行對話合作的形式與方法、場域與規(guī)則,而不是樹立國際霸權(quán)、服務(wù)于強(qiáng)權(quán)政治的工具。當(dāng)代國際話語權(quán)需要“爭”的客觀實(shí)際,反映著現(xiàn)有西方國家主導(dǎo)的國際話語體系的異化與價值錯位,也深刻地體現(xiàn)著以新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線與人類命運(yùn)共同體思想引領(lǐng)國際話語權(quán)領(lǐng)域發(fā)展方向的重要意義。
新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線視域下中國參與國際話語權(quán)之爭,最終要實(shí)現(xiàn)的是國際話語權(quán)領(lǐng)域從“爭”到“不爭”的價值轉(zhuǎn)變,創(chuàng)造和諧的國際話語環(huán)境與國際社會。中國在實(shí)踐中旗幟鮮明地反對霸權(quán)主義,反對試圖利用國際話語能力實(shí)現(xiàn)自身不正當(dāng)利益的行為與趨向,在與世界各國的共同協(xié)力中,逐步構(gòu)建更加公正的國際話語交往規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)。提倡要根據(jù)國際社會各主體的發(fā)展情況、國際社會的發(fā)展需要、全世界人民的共同追求來確定國際議題的設(shè)置、表達(dá),從而進(jìn)行以人類整體追求為更高層次的感召與引領(lǐng),不斷彰顯國際話語體系的本真與原貌。在不斷增強(qiáng)國際社會和平發(fā)展力量的過程中逐漸改變國際不公正的話語格局,探索更加體現(xiàn)人類整體利益與價值追求的國際話語新體系,使世界各國能夠共享更加平等的國際環(huán)境,從而不斷增強(qiáng)互信、進(jìn)行友好對話、探討人類未來、共商人類治理,推動實(shí)現(xiàn)世界各國在全球治理中更深層次的共治共享,平等地為人類社會的向前發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
在取得巨大成就的基礎(chǔ)上,當(dāng)代中國在國際話語權(quán)領(lǐng)域仍舊處于相對弱勢地位,外部面臨來自當(dāng)下已有國際話語格局慣性的客觀約制及西方國家的話語壓制,內(nèi)部面臨中國特色國際話語理念與議題設(shè)置能力不足、國際話語傳播實(shí)效欠缺等尚未得到根本解決的問題?!坝欣碚f不出,說了傳不開,傳開叫不響”的現(xiàn)實(shí)情況展現(xiàn)著多層次的話語困境,亟須依托新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)現(xiàn)“內(nèi)外兼修”以打破桎梏。
“在現(xiàn)有國際話語格局的約束下及美國話語的壓制下,我國在形成與綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)時面臨著種種挑戰(zhàn)”[15]。守成大國壓制是當(dāng)前提升中國國際話語權(quán)首要面臨的直接問題,直觀體現(xiàn)在國際政治領(lǐng)域。從國際主體的層次來看,國際話語權(quán)格局體現(xiàn)著國際政治格局,如何在國際政治領(lǐng)域取得優(yōu)勢,是突破國際話語壓制需要實(shí)現(xiàn)的重要條件。在當(dāng)今霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治橫行的世界局勢中,運(yùn)用新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線這一載體爭取國際社會與我為善的政治力量從而凝聚廣泛合力,是世界政治格局向前發(fā)展的時代要求與提升中國國際話語權(quán)的現(xiàn)實(shí)路徑。
推動提高新興國家“聯(lián)合體”的共同話語地位,既是時代前進(jìn)的要求,也是中國在國際政治領(lǐng)域提升國際話語權(quán)的現(xiàn)實(shí)策略。在新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線視域下,國際話語權(quán)之爭體現(xiàn)為國家間的博弈尤其是廣大新興國家與老牌發(fā)達(dá)國家在國際話語權(quán)領(lǐng)域的斗爭。中國要準(zhǔn)確認(rèn)識新興國家通過突破守成大國壓制,獲得與自身國力相適應(yīng)的國際話語權(quán)這一普遍需要,將廣大新興國家在國際政治舞臺強(qiáng)烈的合作意愿轉(zhuǎn)變成合作性質(zhì)下建立新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能與契機(jī)。同時,深刻認(rèn)知中國與部分西方國家在話語權(quán)矛盾的某些方面具有的一系列利益共通點(diǎn),積極開展多邊外交,不斷為提升國際話語權(quán)構(gòu)筑良好的國際環(huán)境。作為負(fù)責(zé)任的大國及新興國家的代表,中國應(yīng)繼續(xù)自覺擔(dān)負(fù)國際責(zé)任,堅定不移堅持國際公平正義,更多地給予其他國家以合理關(guān)切,帶動廣大新興國家更多地參與到國際議題的討論中,更多地發(fā)表看法、表達(dá)訴求、參與到國際治理的過程中來,以聯(lián)合的方式逐步突破守成大國壓制,以新興國家共同國際話語權(quán)的方式提高自身的國際話語權(quán),為推動構(gòu)建更加公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序帶來更多有利因素。
伴隨人類科學(xué)技術(shù)的快速突破及經(jīng)濟(jì)全球化的持續(xù)深入,世界范圍內(nèi)資源配置過程滲透到世界各民族的經(jīng)濟(jì)活動中,全球經(jīng)濟(jì)的一體化所產(chǎn)生的對統(tǒng)一市場與標(biāo)準(zhǔn)的追求,催生出區(qū)別于傳統(tǒng)國際政治影響下的另一種話語權(quán),即由經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)所孕育、對世界經(jīng)濟(jì)及其他相關(guān)領(lǐng)域秩序與規(guī)則制定的話語權(quán)力。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化體系下,以美國為代表的西方國家為了盡可能地延長自身在世界經(jīng)濟(jì)體系中的絕對地位,在各先進(jìn)領(lǐng)域樹立“技術(shù)壁壘”,企圖牢固樹立自身在經(jīng)濟(jì)與科技領(lǐng)域的話語霸權(quán),嚴(yán)重壓抑著其他國家國際話語權(quán)的提升。
以深化國際科技交流合作達(dá)成對部分發(fā)達(dá)國家科技封鎖的突圍,既是人類實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的愿望,也是中國在經(jīng)濟(jì)與科技領(lǐng)域不斷實(shí)現(xiàn)國際話語權(quán)的要求。中國要以大國形象,深化國際多邊科技合作交流,在交流中促進(jìn)國家科技實(shí)力的上升,不斷打破“技術(shù)壁壘”,走出“技術(shù)孤島”?!耙獔猿忠匀蛞曇爸\劃和推動科技創(chuàng)新,實(shí)施更加開放包容、互惠共享的國際科技合作戰(zhàn)略,與世界主要創(chuàng)新國家深化多層次、廣領(lǐng)域的雙邊科技創(chuàng)新合作伙伴關(guān)系”[16]。中國與世界其他民族國家要在加強(qiáng)互信的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)國家間科技發(fā)展的良性互動,推動科技領(lǐng)域下的政府間合作、企業(yè)間合作、民間及非官方組織合作的多路徑構(gòu)建,暢通了解科技前沿,掌握世界科技先進(jìn)動向的渠道與窗口,直觀地認(rèn)識世界科技發(fā)展與產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的進(jìn)程。在廣泛的國際合作的基礎(chǔ)上,努力提升中國“智造”尤其是在世界先進(jìn)領(lǐng)域的科技水準(zhǔn),打破大國科技壓制,以科技帶動生產(chǎn)力的強(qiáng)有力發(fā)展,從而以富有韌性的經(jīng)濟(jì)循環(huán)及高水平的核心科技實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,創(chuàng)造不受外來威脅的經(jīng)濟(jì)發(fā)展場域,夯實(shí)提升中國國際話語權(quán)的實(shí)力基礎(chǔ)。
國際話語作為國際話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)載體,想要起到實(shí)效,就要面向世界多民族的文化背景及現(xiàn)實(shí)文明進(jìn)程博采眾長以厚植民族文化底蘊(yùn)、獲取世界人民的認(rèn)可,而這一過程只有在持續(xù)穩(wěn)定的文明互動中才能得以實(shí)現(xiàn)。文明交流本身也是傳播國際話語、實(shí)現(xiàn)文化領(lǐng)域國際話語權(quán)的重要途徑。新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線推進(jìn)著世界文明間的交融,“構(gòu)建開放包容的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線則是促進(jìn)文化交流互鑒的一劑良藥”[10]。
構(gòu)建文明平等交流的廣闊平臺以遏制文化霸權(quán),既是世界文明共同發(fā)展的需要,也是中國提升國際話語權(quán)話語底蘊(yùn),在文化領(lǐng)域提升中國國際話語權(quán)的客觀要求?!皣H話語權(quán)具體體現(xiàn)為國際話語的議題設(shè)置力、傳播輻射力、理念引領(lǐng)力、形象影響力、方案貢獻(xiàn)力以及制度創(chuàng)設(shè)力等方面”[17]。提升中國國際話語生命力的過程,就是提升中國國際話語權(quán)的過程,中國要把握以新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線構(gòu)筑更加和諧的文明交流狀態(tài),使中華文明在與世界各文明更加融洽的接觸中了解世界各民族文化的共性及特征,尋找到更加能夠觸動人心的對外話語表達(dá),探索更深層次的國際話語含義,使中國國際話語始終生生不息、不斷發(fā)展,牢牢把握在文明交流中的主動態(tài)勢與運(yùn)用國際話語的權(quán)力。中國要進(jìn)一步尋找能夠引起世界各國人民反響的共情點(diǎn),將中華民族對人類社會發(fā)展正確而珍貴的認(rèn)識以及國際合作理念以各國人民所能理解、所喜聞樂見的話語方式真實(shí)完整地表達(dá)出來,推進(jìn)中國國際話語權(quán)的運(yùn)用與實(shí)現(xiàn),不斷創(chuàng)造諸如“正確義利觀”“人類命運(yùn)共同體”等具有鮮明中國特色而又極富人類整體情懷的國際話語,以更加豐富的文明韻味帶動世界人民產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的情感共鳴,使中國國際話語在國際場合不只是傳統(tǒng)“曇花一現(xiàn)”的態(tài)度表達(dá),而是能夠引發(fā)世界各國人民廣泛關(guān)注的主動性語言,化被動應(yīng)對為主動傳播,進(jìn)一步加強(qiáng)中國國際話語權(quán)的實(shí)踐效果。繼續(xù)“加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),全面提升國際傳播效能,形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。深化文明交流互鑒,推動中華文化更好走向世界”[4]。
新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線既是世界人民共同奮斗,維護(hù)人類社會共同利益的載體,也是世界人民共同發(fā)展、平等交流、攜手前進(jìn)的重要紐帶,還是彰顯中國國際話語人類整體情懷、彰顯中國國際話語權(quán)正義性的實(shí)踐反映。國際話語作為國家民族理念的主觀表達(dá),展現(xiàn)著一個國家、一個民族對國際社會、人類世界未來走向的思考。只有以不斷提升國際話語權(quán)為人類整體謀取福祉,將人類世界共同利益作為提升中國國際話語權(quán)的基本目標(biāo),才能將中國國際話語權(quán)牢牢地把握在自己手中。
致力于表達(dá)人類共同的愿望、引領(lǐng)人類社會為實(shí)現(xiàn)共同的利益而不懈奮斗,既是中國國際話語權(quán)的本質(zhì)要求,也是厚植中國國際話語權(quán)根基的過程。中國要始終注重自身國際話語對人類共同利益的追求與表達(dá),要始終把中國國際話語權(quán)力作為推進(jìn)國家發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人類共同利益的支點(diǎn),拒絕“以鄰為壑”,強(qiáng)調(diào)以自身的發(fā)展與強(qiáng)大為世界帶來和平與機(jī)遇,以中國國際話語權(quán)展示中國傳統(tǒng)家國情懷與中國式現(xiàn)代化的發(fā)展理念。中國爭取國際話語權(quán),要始終基于維護(hù)國家正當(dāng)利益,基于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為人類社會作出更大貢獻(xiàn)的出發(fā)點(diǎn),對于國際話語的塑造,要有根據(jù)、講真理,遵循社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,使之可信、有理,要符合客觀實(shí)際、能夠轉(zhuǎn)化為人類社會共同發(fā)展的奮斗過程,不斷將提升中國國際話語權(quán)的進(jìn)程與促進(jìn)世界各國人民共同利好的前景聯(lián)系起來,扎實(shí)國際話語權(quán)的根基。如“人類命運(yùn)共同體理念盡管是中國政府率先提出來的,但它并不只是代表中國一個主權(quán)國家的利益,而是世界經(jīng)濟(jì)全球化時代人類共同現(xiàn)實(shí)境遇的觀念反映,從而決定了‘構(gòu)建人類命運(yùn)共同體’是經(jīng)濟(jì)全球化時代人類的一種必然選擇”[18]。中國要引領(lǐng)更多的國家開始參與到人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建當(dāng)中,與此同時要身體力行,踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的承諾,讓歷史去檢驗(yàn)提升中國國際話語權(quán)對世界發(fā)展產(chǎn)生的巨大作用。通過包含整個人類社會的歷史奮斗,將以“人類命運(yùn)共同體”為代表的中國國際話語理念的正確性不斷印證,在實(shí)踐中不斷將中國方案轉(zhuǎn)化為有利于世界各民族的實(shí)際價值,為扎實(shí)提升中國國際話語權(quán)打下牢固根基。
回望整個人類文明發(fā)展的過程,世界格局中國際話語權(quán)格局的變動,往往伴隨著世界政治經(jīng)濟(jì)格局的變化,伴隨著紛爭與對抗。在資本主義現(xiàn)代化邏輯下,掌握特定時期國際話語權(quán)優(yōu)勢的民族國家對非國際話語權(quán)優(yōu)勢的民族國家的壓制、掠奪、蔑視幾乎成為定式,國際話語權(quán)以抽象的形式反映著人類社會發(fā)展的不平衡與不平等,爭奪國際話語權(quán)成為霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治的前兆。中國爭取國際話語權(quán)的努力則建立在中國特色社會主義及世界各民族共同發(fā)展的邏輯之上,從根本上超越長期存在于西方現(xiàn)代化進(jìn)程中“弱肉強(qiáng)食”的思維定式,實(shí)現(xiàn)和平崛起。提升中國國際話語權(quán)代表著人類社會和平發(fā)展、平等發(fā)展、共同發(fā)展力量的壯大。由于歷史發(fā)展的局限性,提升中國國際話語權(quán)仍舊面臨來自歷史慣性帶來的“偏見”,需要在實(shí)踐中不斷進(jìn)行“化解”,新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線則為這種“化解”提供了重要思路與現(xiàn)實(shí)依托。
構(gòu)建新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線,既是提升中國國際話語權(quán)的現(xiàn)實(shí)路徑,也是中國共產(chǎn)黨在人類社會歷史尚未走進(jìn)最終階段之前,維護(hù)國家安全及中華民族正當(dāng)利益,探索人類社會實(shí)現(xiàn)有序發(fā)展行之有效的策略與方法。中華民族要深刻把握國際話語權(quán)對中華民族偉大復(fù)興前景的重要意義,在不斷構(gòu)建的新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐中,深刻認(rèn)識到:只有在堅定反對霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治、以自身的發(fā)展為世界帶來更大利益的過程中,才能始終把握爭取國際話語權(quán)的正義性與主動權(quán);只有在不斷完善中國對外傳播體系、把握世界民族文化的差異性、講好中國故事的過程中,才能在最宏大的國際舞臺上不斷爭取世界各民族對中華民族的認(rèn)可;只有在不斷推動國際合作以及不斷擴(kuò)大同世界各國的友好關(guān)系、共建人類命運(yùn)共同體的過程中,才能夯實(shí)提高國際話語權(quán)的國際土壤。在中國不斷崛起的新時代,中華民族堅持與世界各民族共同發(fā)展、共同努力,堅持以自身的綜合國力與國際話語權(quán)為世界人民謀福利,在與世界各民族國家共建新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程中共同尋找人類社會美好的未來。