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味道

2024-04-10 09:48:13張道德
安徽文學(xué) 2024年4期
關(guān)鍵詞:味道人生

張道德

不知何時,春風(fēng)已從天的那一邊翻山越嶺而來,惹得那些剛從睡夢中醒來的花兒、草兒,紛紛揉揉惺忪的眼睛,張開雙臂夾道歡迎,并送上已經(jīng)準(zhǔn)備了一年的禮物。于是,春風(fēng)的口袋總是鼓鼓囊囊的,因為裝滿了花草贈送的清香之氣,可以大方地一波波、一陣陣地撒入空中,飄向四面八方。

春風(fēng),攜香而行,所經(jīng)之處,大小樹木頻頻頷首致禮,并送來了嘩嘩的掌聲,男女老幼精神抖擻,陶醉在這香氣浩蕩的春風(fēng)里。

可惜的是,再香的味道于我而言,都是無感的。

1

嗅覺究竟是哪年哪月突然離我而去的,已無法探究了,但原因我還是清楚的。幼時的我,大概是個鼻涕蟲,到了中學(xué)時已發(fā)展為鼻炎、鼻竇炎。鼻腔的通道像是逐漸塞滿了淤泥,能夠流通的空間被擠壓得越來越窄。費力的呼吸猶如多了一個加壓泵,粗重而沉悶。說話的聲音像是被誰捏住了鼻子,失去了真實??诖锍D暄b著一件似乎永遠(yuǎn)看不清原色的手帕。發(fā)展到后來,鼻腔開始經(jīng)常性罷工,偶爾有一側(cè)開工,也受狹窄通道所迫,大白天的呼吸也夾帶著莫名哨聲,引人側(cè)目,疑為昏昏欲睡者。不得已,只能靠口腔的幫忙才能“茍延殘喘”。

呼吸不暢不僅影響形象,也嚴(yán)重威脅到健康了,如鯁在喉,遂下決心除之而后快。醫(yī)院沒少跑,滴鼻藥、口服藥也沒少用,然而就是不能實現(xiàn)暢快呼吸的心愿。就在山重水盡疑無路之時,忽有一日在某雜志的一角,看到一則有關(guān)治鼻炎的氣功小貼士,我如獲至寶。要知道,二十世紀(jì)八十年代末,所謂的氣功還是充滿神秘感的,于是我把那條小貼士的內(nèi)容全部背了下來,并一絲不茍地對照著練了起來。也許真的是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,記得那一天清晨,幾輪逆式呼吸后,我的十個指尖似真的有絲絲氣流不斷涌動,雙側(cè)鼻腔像是緩緩打開了兩扇塵封已久的山門,豁然開朗起來,又似是“任督二脈”驟然打通,全身頓感神清氣爽。從此,折磨我十幾年的鼻腔阻塞、鼻音濃厚的頑疾悄然遠(yuǎn)去。

鼻腔通暢了,我以為鼻子的功能理所當(dāng)然已恢復(fù)健康的狀態(tài)了。然而多年之后,煙火生活里常被“友情提示”:去聞一聞那有什么味道!隨后,把鼻子貼在某物上,居然未覺出任何異味,盡管視野里的某物已是腐爛不堪。如此反復(fù)驗證,并請醫(yī)生確認(rèn),結(jié)論很悲觀也很現(xiàn)實:嗅覺失靈已久矣!長期鼻竇炎的禍根其實已經(jīng)埋得很深,嗅覺神經(jīng)非常遲鈍近乎于無,只不過我那時年輕,加之本質(zhì)上是個粗線條的人,并沒特別在意。

據(jù)說嗅覺與味覺是相通的,它們共同構(gòu)成了對味道的判斷。如果聞而不知其味,被嘲為“石鼻子”,某種程度上還可以忍受,倘若食而不知其味,可能人生也就失去了一半的意義。畢竟古人經(jīng)多方觀察研究,曾得出過結(jié)論,人生兩大事:飲食、男女!因而飲食,自是生存下去的必須了。同時隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類對食物的選擇和加工,逐漸衍生出美食之好來。央視的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》曾風(fēng)靡全國乃至華人世界,因其具有深厚的歷史、地域、風(fēng)俗等特色傳承,更是上升到中華文化的層面被解讀和傳頌。回想自己半百人生,美食的根基似乎打得并不牢。早年很長一段時間只是為了吃個飽,連大米飯都不能敞開吃的,往往得先咬牙扛下一碗芋頭墊個半飽,然后才有資格吃一碗米飯。至于菜,夏秋時節(jié)會有些時令蔬菜,冬春則以腌白菜為主,俗稱“爛腌菜”,一年到頭,肉類是極其罕見的。如此情況,皆是“低水平之重復(fù)”,哪有美食之感可悟呢!但對味道的記憶也并非一無是處。比如我酷愛豆制品的味道,不論是原生大豆,還是其加工而成的豆腐、千張、干子之類,皆食之有味,這種胃部記憶至今絲毫不減,大概已融入血液里了。

托改革開放之福,近三十年來,生活條件的提高猶如坐了火箭,很快抵達(dá)小康及以上水平,早已變吃飽為吃好了,于是味覺的辨識度要求越來越高,對食品的味道有了挑剔的眼光和選擇的余地。但各地食物因食材及烹飪方法和生活習(xí)慣的不同,呈現(xiàn)出不同的味覺偏好,比如川、湘等地幾乎無辣不歡,而浙、滬一帶則有甜味的需求。

古人把美食形容為山珍海味,都是對食物的贊美。現(xiàn)代人要吃飽吃好還要吃得健康,因此珍饈佳肴也并不視為美食的最高味覺享受。家鄉(xiāng)肥東的一碗“泥鰍掛面”成本不過幾元錢,卻能榮登《舌尖上的中國》而廣為傳播,食材僅是泥鰍和由小麥加工而成的面條。泥鰍靜水而生,春夏肥碩滑嫩,素有“水中人參”之美譽。面條是地方獨有的“竹塘掛面”。據(jù)說此面需經(jīng)揉面師傅二九一十八道工序碾破搓揉拉伸,筋道十足。二者的相遇,在“油鹽醬醋椒”的共同作用下,再摻入千年古井甘洌之泉攪拌,起了特別的化學(xué)反應(yīng),其味道之鮮美堪稱一絕,難怪食客都被牽引得流連忘返了。吃得如此愉快,誰不說它“味道好極了”呢!

2

味道雖好,但也不宜太長。這是本地一句暗含貶義的話,這里的味道用“長”,而不用“濃”,實際上已經(jīng)超越了食物本身,而延伸到對人品或行為的評價了。如果說某人挺有味道,也許有褒有貶,但如果說某人味道挺長,那就是百分百的貶義了,其中包含酸腐、愛嘚瑟、虛偽等負(fù)面評價,也就是說與此人相處得注意距離了。

多年前,某人發(fā)跡前常與同僚互稱兄弟,謙遜異常,大有休戚與共、同袍相依之感。忽一日榮登高位,鄙人出于禮節(jié)也曾當(dāng)面道賀,原以為會受到熱情回應(yīng),沒想到某人端坐于高椅之上,像一尊表情僵硬的雕塑,目光淡然,仿佛從中世紀(jì)走來,與往日熱情似火之“兄弟”判若兩人。只見他一手撫梳額頂油光可鑒的頭發(fā),一手捧起茶杯,低頭左搖右晃地吹著水汽,然后深深抿了一口茶,才漫不經(jīng)心地說:“嗯,那個,啊嗯……不巧哎,我要去開會了。有事嗎?”說著已站起身來??吹侥菑埵煜さ哪樕纤查g爬滿了陌生的問號,著實讓我有點猝不及防。原本飽滿的熱烈情緒,像是被角落里突然冒出的一股寒氣瞬間速凍,又像是泄了氣的皮球,立即癟了下去。訕訕而退的我,腸胃不自覺地涌起一陣不適,一種爛魚般的腐敗味直抵神經(jīng)末梢,這味也太“長”了,讓人夠不著,從此遠(yuǎn)離,免得哪天被熏殘了,成為某味相投者。

先輩“芋老人”曾有“時位之移人”妙論。同樣一鍋老芋頭,在饑寒時其味香而甜,在富貴時卻食之無味。變化的不是“調(diào)和之有異”,而是身居高位后,可供選擇的美味已經(jīng)上了幾層樓,比芋頭多了去了。倘若不能時而念及并反芻,那些原始的味道便無法體會得了,只能留作長長的記憶,時間一久便隨風(fēng)而去了。某人原先的味道也許是正的,只不過,換了一把高椅子,就自感身份也高貴起來,端起了架子,味道當(dāng)然就拉長了。

3

味可嘗,但不可長,似乎有它內(nèi)在的道理。但嘗遍人生百味,有時方顯探索的可貴。

所謂百味,就是人生閱盡千山萬水后的徹悟。這其中,最刻骨銘心的往往是流淌在血液里的苦味。古人說:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”意在苦中磨煉心性,方能增長才干。這方面古往今來典型的案例不勝枚舉,本文就不再實行拿來主義了。在我看來,人生打拼奮斗之苦,除了對個體而言的謀生或就業(yè)經(jīng)歷的種種困境之苦外,另一種則是站在大眾立場上的“上下求索”之苦。魯迅先生在《藤野先生》一文中曾記述了一節(jié)日本電影的片段,說的是日俄戰(zhàn)爭后,日本人抓獲了幾名給俄國人做間諜的中國人,“要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里還有個我?!f歲!他們都?xì)g呼起來。這種歡呼,是每一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。”從那時起,先生的“意見開始變化”,并最終決定棄醫(yī)從文。所謂“刺耳”必定是心靈受到創(chuàng)傷,應(yīng)該是經(jīng)歷了一段痛苦的思考后,才開始了“變化”。自此,先生畢生以文字為投槍和匕首,在“彷徨”中為國人清除精神之障,在“吶喊”中直面慘淡的人生,奔著微茫的希望奮然前行,在持續(xù)不斷的“朝花夕拾”中壘起了一座文化豐碑。

大學(xué)者余秋雨先生,在事業(yè)如日中天之時,忽然辭去一切行政職務(wù)和高位任命,初想也許是“世界那么大,我想去看看”,沒想到這一看,就一發(fā)不可收。他用數(shù)年時間,孤身一人考察并闡釋諸多被埋沒的重要歷史遺址,經(jīng)過先生的千淘萬漉,終成一段令世人嘆服的“文化苦旅”,且開創(chuàng)了一代文化大散文的先河。這個旅,表面看與“游記”相關(guān),但因其苦苦追尋每一個歷史遺存背后的文化更迭,便有了一眼千年的滄桑之味。讀了余先生系列文化散文后,對于“文化自信”,我似乎找到了那些千絲萬縷的根,因為這些根扎在幾千年文明的土壤里,所以具有了深沉而持久的力量,讓無限傳承成為可能。因而,這個苦旅之味,是對文化資源的艱辛探索和整理,值得我們細(xì)細(xì)品咂。

4

有一種味,叫作趣味。趣味相投者易走近,且不論香臭,但首要的是要使自己變得有趣。所謂有趣,往往與個性或喜好相關(guān),也取決于格局視野。人生苦短,若能做個靈魂有趣的人,則不白來人間走一回。當(dāng)然,在我眼里有趣的靈魂,不是魏晉時期那種獨來獨往、自由自在的“藝術(shù)家”,而是一種從容面對生活,擁有百折而無悔的精神大廈者。

因工作需要,常常與各色人等打交道,必須要面對“上官如云、過客如雨”的現(xiàn)實世界。也因個人小興趣,偶爾會在書山文海中遇到些鴻儒大家,或者“所見略同”者,那就像是在發(fā)霉的日子里,忽然收獲了一些陽光的味道。著名作家劉湘如先生,是我輩仰望的文學(xué)大家。幾年前,我在網(wǎng)刊上發(fā)了一則短文,湘如先生看后認(rèn)真寫了段鼓勵之語,然后又私發(fā)微信于我,講了一句至今令我受益無窮的話,他說“為人要直,作文要曲”。這句話可謂言簡意賅,把做人和寫文的兩個重要內(nèi)涵,作了非常形象的比喻,一下子令人醍醐灌頂。而縱觀湘如先生一生,出身于普通農(nóng)家,早年經(jīng)歷坎坷,曾高中北大,卻因家庭的歷史原因未被錄取。生活的颶風(fēng),并未吹滅他的文學(xué)夢想,相反,他依然筆耕不輟,終獲大成??梢哉f他這一生都在實踐“人與文”的有機(jī)統(tǒng)一。前不久,年逾古稀的劉先生,把畢生的文學(xué)成就,盡數(shù)贈送給了他的母校肥東一中,布成文學(xué)館,為學(xué)子們辟出了一條可以觸摸得到的文學(xué)通道。

我以為劉先生是一位靈魂有趣者,既是忘年之交,更為我的老師。

做個靈魂有趣者,其實并不容易,因為物化的世界里,利益會讓很多人目盲,能做到免俗者,精神上肯定擁有葳蕤的世界。這方面,我還挺崇拜英年早逝的父親。

父親生前曾憑自己的努力,以優(yōu)異的成績考取了師范學(xué)校,就在即將畢業(yè)走上教師崗位之時,卻遇“精簡下放”政策,又回到了農(nóng)民的角色,開始土里刨食的生涯。若干年后,又被聘為民辦教師,從此拿著不及正式教師四分之一的工資,干著“天行者”(劉醒龍語)的大業(yè):教書育人。雖只是個民師身份,父親卻充分發(fā)揮自己師范三年的所學(xué),把畢生的精力和心血投注在了三尺講臺之上。高年級語文、數(shù)學(xué)皆能勝任自如。某年暑假,父親把幾十位即將進(jìn)入畢業(yè)班的學(xué)生召集起來,專門補習(xí)漢語拼音知識。要知道,二十世紀(jì)七十年代末的農(nóng)村小學(xué)教育,師資力量普遍薄弱,父親所在的學(xué)校也不例外,拼音教學(xué)是明顯的短板。父親深知,漢語拼音是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ),也是掌握標(biāo)準(zhǔn)音、學(xué)習(xí)規(guī)范普通話的前提。除了能為以后的漢字學(xué)習(xí)、閱讀、寫作奠定基礎(chǔ)外,更主要的是,能夠營造良好的學(xué)習(xí)語文的氛圍,打好優(yōu)秀的語言基礎(chǔ),為個人字正腔圓的表達(dá)、抑揚頓挫的談吐,鋪墊肥沃的土壤。因此必須要補這個短板。那個暑假里,父親用了大概半個月的時間,系統(tǒng)地為即將進(jìn)入五年級的新生補了拼音知識的短板。父親不愧是在師范學(xué)校經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)的,他的發(fā)音始終充滿抑揚頓挫,拿著粉筆的手指,隨著聲調(diào)的變化在空中有規(guī)律地比畫著,像是在指揮一支樂隊,而他的每一次搖頭晃腦,都像是一種輕重緩急的力量傳遞。在那個夏天,父親清瘦的身影獨自守在空曠的校園里,伴著此起彼伏的蟬鳴,還有那些孩童們清脆的朗讀聲,默默地做著無人關(guān)注的奉獻(xiàn)。

我想,那一屆的學(xué)生一定是受益者,因為本人當(dāng)時即將上三年級,是唯一的搭便車者。正是那半個月的“蹭班”學(xué)習(xí),讓我比較熟練地掌握了拼音知識。為學(xué)生著想,是父親補課的出發(fā)點,沒有任何利益動機(jī),盡管當(dāng)年我家是個多年的“超支戶”,窮得“路人皆知”,但父親的暑假補課確是一次純粹的免費勞動。如果以當(dāng)下的社會風(fēng)氣去考量的話,幾乎是匪夷所思的事了。

時代不知何時悄然越過了精神層面,對物欲的追求成了“萬眾一心”的頭等大事,人們的價值觀已被利益捆綁得密不透風(fēng),誰還在為傳統(tǒng)的無私奉獻(xiàn)精神堅守最后的陣地呢?我很慶幸,父親對平凡崗位的敬業(yè)精神已經(jīng)在無形中影響了我,進(jìn)而傳遞給了我?;仡欁约哼@一路走來所歷種種,苦樂交織之下,從未忘記敬業(yè)奉獻(xiàn)實乃人生之大趣也!

5

所有的味道中,大概要數(shù)“況味”二字最為濃烈了,因為唯有用酸甜苦辣咸等多味熬煮后才會生發(fā)出這種綜合的味道來?!皼r”,大概是指境況、際遇等,沒有一番淬煉和掙扎,難知其味之異也。

偶讀林語堂先生《秋天的況味》一文,頗有感慨。他從一支煙談起,悟出人到中年的種種滋味。先生以為純熟、熏黃的秋天“是最值得賞樂的,那時的溫和,如我煙上的紅灰,只是一股熏熟的溫香罷了。或如文人已排脫下筆驚人的格調(diào),而漸趨純熟練達(dá),宏毅堅實,其文讀來有深長意味”。先生作此文時已在快速奔向半百之年的途中,這半生已經(jīng)涉過千山萬水,其中的苦樂年華能提煉的況味足以釀就一壇老酒,聚集成一股清香、一種醇厚、一絲綿柔,還可能會有一身豪氣。因而,林先生筆下的中年況味是積極的、厚實的、燦爛的,也是充滿期待的。

其實自古以來對人在中年的況味,文人們皆不惜筆墨,既有“悲秋常作客”式的寂寥嘆息,也有“秋日勝春朝”的自信暢達(dá),還有“采菊東籬下”的田園閑適。當(dāng)然,最為傳頌的當(dāng)屬文學(xué)巨匠東坡先生的詩作。從人生的盛年開始,先生不是被貶就是行走在被貶的路上,雖是一肚子“不合時宜”,卻一路上詩詞書畫、開荒持家。像一粒不擇條件的種子,無論置于何種兇險和貧瘠的環(huán)境,都能迅速扎下根須,生發(fā)出別樣的精彩。他用堅韌和曠達(dá)之力,釀就了千古獨特的人生滋味,綿延至今,愈加濃烈。

這是個自媒體時代,每天只要打開手機(jī),各種信息就會塞滿眼眶,值得我點開的并不多,點開而又留下印象的更少。那天偶然刷到一個不足一分鐘時長的小視頻,瞬間被其畫面的代入感吸引了。那是一位老戲骨的精彩演繹。只見他一手緊握一瓶老酒,先是微笑著把酒瓶摩挲了幾下,再顫抖著遞向口中,酒水在酒瓶里晃出了跳動的波瀾,然而卻又被放了下來,似乎舍不得喝。繼而他又睜大雙眼,雙手高舉酒瓶深深抿了一口。隨著酒液游走在喉嚨里、腸胃里,他緩慢低下了頭,枯草般的頭發(fā)和花白的胡子,簇?fù)碇菑埧虧M滄桑的面孔,疲憊的眼神呈現(xiàn)出悲喜交替、苦而難言的情緒變化。畫面的感染力在這里達(dá)到極致:激情和燃燒揉在心里,而苦澀和無奈寫在臉上。此種況味之下,語言已無力,交給一壺老酒吧!

眨眼之間,自己也已過了“江闊云低、斷雁叫西風(fēng)”之年了,工作和生活的壓力還會有,但放在歷史中去咀嚼,就不會有驚濤駭浪之懼了。余生之味大概可以再寡淡些,不求濃烈。一如鼻子失靈至今,接待不了各種味道的登門造訪,任它穿鼻而過,不做驚擾,了無痕跡,無關(guān)風(fēng)雨也無論陰晴。網(wǎng)上有句話“人生不過二兩酒,一兩辛酸一兩愁”,看起來過于低沉,我把它改為“人生恰似一條路,一半在途一半書”。途中所遇,皆是緣分;書中所獲,自有歡愉,是那種簡單卻持久的清歡。忽然想起有位高人說過:清歡,乃人間至味。

責(zé)任編輯 王子倩

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