肖贛貞

遵從內(nèi)心擺脫精神內(nèi)耗

隨著社會(huì)發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)加劇，人們生活和工作的節(jié)奏越來(lái)越快，壓力越來(lái)越大，精神內(nèi)耗也日趨嚴(yán)重。精神內(nèi)耗也稱心理內(nèi)耗，指人在自我糾結(jié)中不斷消耗心理能量。當(dāng)能量不足時(shí)，人即處于嚴(yán)重的精神內(nèi)耗狀態(tài)。

“兩個(gè)小人”的斗爭(zhēng)

美國(guó)心理學(xué)家羅伊·鮑邁斯特提出了著名的“自我損耗”理論：盡管你什么都沒(méi)做，但每一次糾結(jié)和焦慮，都在損耗你的心理能量。根據(jù)這個(gè)心理學(xué)理論，精神內(nèi)耗就像一把勺子慢慢掏空一個(gè)人，令其不戰(zhàn)而敗。

心理能量由心理學(xué)家榮格提出。他認(rèn)為，一個(gè)人的“人格結(jié)構(gòu)”要正常運(yùn)行，需要?jiǎng)恿?，即心理能量。它是一種普遍存在的生命力，與精神狀態(tài)直接掛鉤。心理能量越大，精力就越充沛，身體狀態(tài)也越好。每個(gè)人的心理能量都是有限的，如果將其用來(lái)攻克外界的難題，那么每前進(jìn)一步，心理能量就會(huì)增大。反之，內(nèi)心的糾結(jié)會(huì)白白消耗心理能量。

據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，全球有10億人正在遭受精神障礙的困擾，每40秒就有一人因不堪其擾而嘗試結(jié)束生命。

精神內(nèi)耗就好比在我們的精神世界里有兩個(gè)小人，他們因理念不同、觀點(diǎn)各異吵得不可開(kāi)交，不斷相互拉扯。例如，課堂上面對(duì)老師的提問(wèn)，一個(gè)小人要舉手回答問(wèn)題；另一個(gè)小人卻因?yàn)楹ε麓疱e(cuò)而拒絕回答。再如，一個(gè)小人說(shuō)，既然已經(jīng)做了比較充分的準(zhǔn)備，那就動(dòng)手吧！另一個(gè)小人卻強(qiáng)調(diào)，這件事還有未知的困難。主人糾結(jié)于是否做這件事，躊躇不前。

美國(guó)心理學(xué)家蘇珊·諾倫最早從心理學(xué)角度研究這種“心理反芻”現(xiàn)象。她認(rèn)為，這是一種消極的思維方式，通常由壓力、焦慮、抑郁等負(fù)面情緒引起，最終導(dǎo)致人們的思維固化，難以接受新的觀點(diǎn)和思考方式。另外，它還會(huì)影響人們的注意力和記憶力，導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)重要信息。

遵從自己的內(nèi)心

陷入精神內(nèi)耗的原因多種多樣，其中一個(gè)重要原因是美國(guó)人本主義心理學(xué)家卡爾·蘭塞姆·羅杰斯提出的“價(jià)值的條件化”。他認(rèn)為，每個(gè)人都存在兩種價(jià)值評(píng)價(jià)過(guò)程：一種是自身先天具有的評(píng)價(jià)過(guò)程；另一種是“價(jià)值的條件化”過(guò)程?！皟r(jià)值的條件化”建立在他人評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，而非建立在自身有機(jī)體的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上。在自我概念形成之后，個(gè)體就有了對(duì)于來(lái)自他人的積極評(píng)價(jià)的需要，即關(guān)懷和尊重。當(dāng)一個(gè)人的行為得到別人的好評(píng)，被別人贊賞時(shí)，這種需要就能得到滿足。

我們能否收獲關(guān)懷和尊重，往往取決于我們的行為能否滿足別人的期待。比如：父母有時(shí)會(huì)根據(jù)孩子的行為是否與自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)符合，來(lái)決定是否給予孩子關(guān)懷和尊重。也就是說(shuō)，父母這種積極評(píng)價(jià)是有條件的，即孩子的行為要符合自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這就是“價(jià)值的條件化”。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，“聽(tīng)話”這個(gè)從外部植入的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，并非總是與其內(nèi)心感受一致。

每個(gè)人都有自我實(shí)現(xiàn)的傾向，也有積極成長(zhǎng)的取向，即活出自己想要的樣子。但我們有時(shí)會(huì)在與他人的聯(lián)系中屈從于“價(jià)值的條件化”，從而阻礙自我實(shí)現(xiàn)。這樣的經(jīng)歷多了，人們往往會(huì)感到像是戴著面具生活。內(nèi)心的沖突和矛盾會(huì)讓這些人感到緊張、焦慮甚至恐慌，越來(lái)越難以適應(yīng)環(huán)境的變化。

如果我們能消除“價(jià)值的條件化”的作用，選擇遵從自己的真實(shí)感受，充分利用內(nèi)在有機(jī)體的評(píng)價(jià)過(guò)程，就能慢慢找到真實(shí)的自己，活出自己想要的樣子，走上自我實(shí)現(xiàn)之路。

正如羅杰斯在《成為一個(gè)人是什么意思》中所言：“他將變得越來(lái)越是他真正的自己，開(kāi)始拋棄那些用來(lái)應(yīng)付生活的虛假和偽裝，面具或角色。他力圖發(fā)現(xiàn)某種更本質(zhì)、更接近于真實(shí)的東西。”

遵從自己的內(nèi)心，是成功人士的共同特點(diǎn)。國(guó)際搖滾明星邁克爾·杰克遜的音樂(lè)天賦幾乎無(wú)人能及，他的一生可以說(shuō)完成了自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。杰克遜在談及自己高超的音樂(lè)造詣時(shí)說(shuō)：“我只是上帝的通道?！笔聦?shí)上，他充分相信內(nèi)在有機(jī)體的評(píng)價(jià)過(guò)程，相信自己的真實(shí)感受。

沃倫·巴菲特因?yàn)樵谕顿Y上的巨大成功被稱為“股神”。2023年，他以1060億美元財(cái)富位列福布斯全球億萬(wàn)富豪榜第五。他年輕時(shí)，父親曾告誡他：“尊重你的感覺(jué)。你的感覺(jué)越是別具一格，別人就越喜歡對(duì)你說(shuō)三道四。這時(shí)候，你更需要相信自己的感覺(jué)?！卑头铺乇硎?，這是他一生中聆聽(tīng)到的最寶貴的教誨，已經(jīng)深入骨髓。正因?yàn)槿绱?，他才能做到“別人貪婪的時(shí)候我恐懼，別人恐懼的時(shí)候我貪婪”。

蘋(píng)果公司創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯一次在斯坦福大學(xué)演講時(shí)深有體會(huì)地說(shuō)：“你們的時(shí)間有限，所以不要浪費(fèi)時(shí)間活在別人的生活里。不要被教條束縛，盲從教條就是活在別人思考的結(jié)果里。不要讓別人的意見(jiàn)淹沒(méi)你內(nèi)在的心聲。最重要的是擁有跟隨內(nèi)心與直覺(jué)的勇氣。你的內(nèi)心與直覺(jué)或多或少已經(jīng)知道你想要成為什么樣的人了，任何其他事物都是次要的?！?h3>停止胡思亂想

停止胡思亂想是擺脫精神內(nèi)耗的前提。想得越多、越復(fù)雜，內(nèi)在的拉扯就越劇烈，人就越痛苦。在影片《說(shuō)來(lái)有點(diǎn)可笑》中，年僅16歲的男主角克雷格懷疑自己有自殺傾向，到精神病院尋求治療。醫(yī)生讓他描述近期壓力較大的一件事。他表示，想申請(qǐng)去一所暑期學(xué)校就讀，可自己一直擺脫不掉申請(qǐng)失敗的想法。醫(yī)生問(wèn)：“如果你沒(méi)被錄取，會(huì)發(fā)生什么呢？”他回答：“那我就不能把這所學(xué)校填在大學(xué)的申請(qǐng)表上，這也意味著上不了好大學(xué)。我會(huì)因此找不到好工作，過(guò)不上好生活，找不到女朋友……”克雷格想多了，很多陷入精神內(nèi)耗的人都像他一樣，把一件事與很多原本毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事情強(qiáng)行關(guān)聯(lián)起來(lái)。

日本作家松浦彌太郎曾說(shuō)：“所謂人生困境，不過(guò)是你胡思亂想自我設(shè)置的枷鎖?！碑?dāng)陷入精神內(nèi)耗時(shí)，不如停下來(lái)思考——讓自己糾結(jié)的到底是什么？這時(shí)你很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情并沒(méi)有那么糟糕。任何時(shí)候，我們都是自己精神內(nèi)耗的制造者，也是唯一的終結(jié)者。告別內(nèi)耗，是一場(chǎng)自己與自己的戰(zhàn)斗。

擺脫精神內(nèi)耗的關(guān)鍵是正確認(rèn)識(shí)自己。“我到現(xiàn)在還一事無(wú)成”“我不配被愛(ài)，因?yàn)椴粔騼?yōu)秀”……要把這類想法清除出自己的內(nèi)心。社會(huì)中的每個(gè)人，真正須關(guān)注的不是他人，不是外在的變動(dòng)，而是自己內(nèi)心的聲音。與自己和解，是最難也是最重要的事情。要學(xué)會(huì)相信自己，欣賞自己，看到自己身上的閃光點(diǎn)。

美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家利昂·費(fèi)斯汀格提出了著名的“費(fèi)斯汀格法則”：生活中的10%是由發(fā)生在你身上的事情組成的，另外90%則是由你對(duì)所發(fā)生的事情如何反應(yīng)決定的。如果你總想著已經(jīng)發(fā)生的事情，就會(huì)追加投入精力，消極情緒會(huì)讓結(jié)果越來(lái)越壞。

邁克爾·喬丹曾經(jīng)是一名普通球員，瘦小的他在高中的球隊(duì)里不被重視，被教練從一隊(duì)降入二隊(duì)。但喬丹沒(méi)有放棄，而是努力練習(xí)。高三時(shí)，他入選全美高中生最佳陣容。有一次，他在球隊(duì)贏得比賽后得意忘形。教練嚴(yán)厲地訓(xùn)斥道：“你是一名出色的球員，但今天你在賽場(chǎng)上發(fā)揮得并不好，沒(méi)有什么突破。這不是我想要的喬丹！如果你想在NBA一鳴驚人，就必須學(xué)會(huì)淘汰過(guò)去的自己，永不滿足。”這番話深深地銘刻在喬丹年輕的心中，從此他不斷精進(jìn)球技，最終成為家喻戶曉的“籃壇飛人”。

行動(dòng)是擺脫精神內(nèi)耗的最佳辦法，想說(shuō)的話就趕緊說(shuō)，想做的事就盡快做。過(guò)度執(zhí)念于結(jié)果，是開(kāi)啟行動(dòng)的最大阻力。因恐慌而拖著不行動(dòng)，精神內(nèi)耗的旋渦就會(huì)越來(lái)越大。

我們的精力是有限的。如果把80%的時(shí)間花在精神內(nèi)耗中，就會(huì)失去動(dòng)力。每個(gè)人都有對(duì)未知的恐懼，如果一直深陷其中，恐懼就會(huì)在內(nèi)心無(wú)限放大，并支配我們的行為，最終自己擊敗自己。與其患得患失地?fù)?dān)心，不如把精力花在讓事情順利推進(jìn)上。寧可讓自己經(jīng)歷一段真實(shí)的體驗(yàn)而失敗，也不要因設(shè)想種種不利結(jié)局而止步。

編輯：姚志剛? ? winter-yao@163.com