摘要：“殷”是商代晚期政治、經濟、文化的中心，在其遺址殷墟內發(fā)現(xiàn)的甲骨文和對其進行的科學系統(tǒng)發(fā)掘在我國文字學和考古學領域都占有十分重要的地位。殷墟遺址目前主要分為宮殿宗廟遺址、殷墟博物館以及王陵遺址等幾個區(qū)域。本研究主要通過對遺址內文物本體的保存方法與修復技術以及對遺址整體的保護方法和現(xiàn)代化技術手段等進行分析研究，探討其在遺址保護方面的優(yōu)缺點，以便加強對殷墟遺址現(xiàn)有保護方法的優(yōu)化和為其他類似遺址今后的保護方向提供借鑒。

關鍵詞：殷墟；遺址保護；現(xiàn)代化技術手段

一、緒論

（一）研究背景及意義

殷墟位于河南省安陽市洹河的南北兩側，以小屯村為核心，占地大概30平方公里。遺址由內部和外部兩個主要區(qū)域組成，涵蓋宮殿宗廟、王室陵園、手工藝作坊以及商人家族的墓地等，遺物主要有青銅器、骨角器、陶瓷器、玉石器、甲骨等。殷墟遺址作為晚商都邑遺址，在中國歷史上和考古史上都占有非常重要的地位，因此，只有保護好殷墟這一物質文化遺存，才可以更好地發(fā)掘和利用其背后的歷史信息和文化特征，真正做到讓文物活起來，增強文化自信和民族自豪感。

（二）研究主要內容

殷墟遺址作為代表中國古典文明的文化地標之一，長期以來吸引著無數文人學者的目光。本研究旨在通過深入分析殷墟遺址的保護現(xiàn)狀和存在的問題，提出科學合理的保護措施，實現(xiàn)對殷墟遺址的全面保護和其可持續(xù)發(fā)展，從而為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展更好地賦能。

本研究基于殷墟遺址的保護現(xiàn)狀展開調查與分析，具體內容包括環(huán)境狀況、文物保存情況、管理措施等方面。目前保護方面存在的主要問題有環(huán)境污染、游客過多、文物破壞等，評估其對遺址保護的影響，基于此給出評估結果并提出一系列針對性的保護措施是當前的主要工作。

二、殷墟遺址保護現(xiàn)狀

殷墟作為考古圣地，長期以來一直受到安陽政府及國家的重視。特別是21世紀以來，我國制定了許多有關殷墟保護的法律法規(guī)。如2012年開始修訂的《殷墟遺址保護總體規(guī)劃》（修編）（2012—2025年）于2021年落地實施；2018年習近平總書記作出有關殷墟保護的批示；2021年國家文物局同意在殷墟遺址保護區(qū)劃內實施村民民房原址維修翻建項目；河南省安陽殷墟保護條例（全文）于2021年10月1日起施行；2023年河南省人民政府提出建造考古遺址公園和世界級博物館。與此同時，安陽市設立了安陽殷墟保護管理機構和殷墟管委會，負責安陽殷墟的日常保護工作。

為了更好地保護和展示殷商文化，2024年2月26日殷墟博物館新館正式對公眾開放。殷墟博物館新館外觀為鼎形，大門上方刻有甲骨文字“大邑商”，整體采用青銅飾面幕墻，像一尊青銅鼎。主體建筑分為地下1層和地上3層，總高度為22米，寬度達到146米。新館設有8個展廳，展陳面積約2.2萬平方米。展陳文物數量龐大、類型多樣，共展出青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件/套。

殷墟地下遺址在發(fā)掘后絕大部分采用了“原地回埋、地下封存”的方法予以保護。對已經發(fā)掘完畢和研究清楚的宮殿遺址，如宮殿區(qū)內的甲四、甲六（圖1）等進行掩埋封存，并在其上對應位置重新復原。對宮殿區(qū)內的宗廟祭祀坑和車馬坑等遺跡，將原址進行回填后再重新復原。對發(fā)掘完成且不計劃進行復原的遺跡，采取地下封存，地上植物或沙石標識展示地方法保護。對發(fā)掘清楚的遺跡，如婦好墓（圖2）、YH127甲骨窖穴等，直接在原址進行復原展示。此外，對于遺址中零散和不宜保護和參觀的，采取異地搬遷保護展示，如殷墟車馬坑展廳的馬車（圖3）和商代道路等遺跡。

三、殷墟遺址保護技術與手段分析研究

（一）對于文物本體的保護

殷墟遺址發(fā)掘的文物有青銅器、陶器、玉器、甲骨等，基本都保存于殷墟遺址博物館的展廳或者文物庫房內，殷墟博物館新館有文物檢測和文物修復等功能，可以利用其對殷墟遺址中的文物進行保護。

殷墟遺址中出土了許多商代青銅器，對于受損的青銅器，使用顯微鏡、X射線、紅外線、紫外線、電化學阻抗譜等無損檢測技術來識別和評估腐蝕情況，可避免對器物造成進一步損害[1]。修復過程包括前期調查、制定保護方案和具體修復步驟（整形、去銹、補配、粘接、花紋刻、焊接等）。修復完成后，青銅器儲存的環(huán)境溫度應維持在18～24 ℃，相對濕度應維持在40%～50%，并且隔絕有害化學物質，如酸類、油脂、氯化物等，存放于沒有塵埃和空氣污染物的地方[2]。必要時可以在青銅器表面涂一層保護膜（如氯化銀、5%的倍半碳酸鈉溶液和3%～5%的苯并三氮唑溶液等）進行密封，這樣可防止有害氣體及潮濕環(huán)境的影響。

殷墟遺址出土的陶器，有的損壞比較嚴重（圖4），現(xiàn)存于文物庫房或者展廳的，多采用考古修復的方法，對陶器進行保護與修復。陶器孔隙較大、吸水性強，因此胎體較脆弱，在遺址尚未發(fā)掘時，埋藏于地下，易受埋藏環(huán)境、溫濕度的影響和被擠壓而發(fā)生變形或者破裂。陶器被發(fā)掘之后，由于保存環(huán)境發(fā)生突變，需要加強對其所處環(huán)境的控制。陶器所處的環(huán)境溫度應保持在15～25 ℃，相對濕度小于70%。博物館的窗戶或者展柜的玻璃要噴涂紫外線吸收劑，或者安裝防紫外線玻璃，避免光線對陶器的影響。此外，要保持室內外空氣清新，文物庫房管理員在進出庫房時應進行除塵處理和穿戴無塵服。對于破損的陶器，應當采取修復的方法，還原其形態(tài)。陶器修復遵循修舊如舊原則，多采用石膏對破損或殘缺的陶器進行修復。一般修復步驟包括清洗、粘接、補配、加固、作色、做舊等。其中粘接較為復雜，在粘結碎片之前，首先要做三項準備工作：拼對、對接口部位的處理和黏合劑的調制與選擇[3]。

殷墟遺址出土的玉器種類齊全，部分玉器有色沁，也有部分玉器有斷裂、裂隙、缺失等病害。對于有裂隙的玉器，一般遵循最小化干預原則，不做處理為好；對于斷裂的玉器，可以采用GJ301快干膠、三甲樹脂、熱熔膠、聚醋酸乙烯酯、聚甲基丙烯酸類材料等進行粘接[4]。針對殘損的玉器，如果是一般玉器，往往遵循最小化干預原則，不進行補配。若需要展示異常重要的殘損玉器，可以使用有機玻璃材料（如亞克力）制作出玉器的原初形狀，將殘損玉器嵌入，既可用于展示，也可用于保護[5]。對于其他玉器的保存環(huán)境，庫房最佳溫度為20 ℃，相對濕度為40%～50%。

殷墟遺址出土的甲骨有裂隙和缺失等病害。目前，甲骨多保存于溫度為20 ℃、濕度為50%～60%的環(huán)境中。對于有缺失的甲骨，往往不做處理；對于能判定形狀的甲骨，就用石膏填補其輪廓。在甲骨利用方面，可以借助科學技術手段，如數字技術，提供三維甲骨或高清甲骨。

（二）對于遺址的保護

殷墟遺址保護區(qū)目前約為29.47平方千米，遺址分布面積廣，且分布零散、不集中，沒有圍墻作為保護屏障。因此，在確定保護范圍以后，遺址整體被劃分為多個網格，共有四級，每個網格都設有負責人，負責本劃分區(qū)域遺址安全。對網格進行劃分時，會對劃分區(qū)域的大小和人口分布進行研究，確保人員合理分配。網格員每日巡查后都要填寫巡查記錄，要求“動土必報”，附帶現(xiàn)場照片并建設了“智慧殷墟巡更系統(tǒng)管理平臺”，即“天眼巡檢”，專門用于迅速發(fā)現(xiàn)異常的情況。此外，殷墟還建立了一支由殷墟警務室、屬地政府和殷墟管委會三股專職力量構成的巡邏隊伍[6]。

安陽殷墟管委會在保護殷墟遺址的過程中還采用了“行政+司法”聯(lián)動、“人防+技防”布控和“震懾+引導”并行等方法。在“行政+司法”聯(lián)動下，殷墟世界文化遺產司法保護基地建立，通過巡回審判、聘用文物專家擔任調查官、開展聯(lián)合宣傳等方式，綜合運用司法力量和行政力量為殷墟文物安全提供全方位的保障?！叭朔?技防”布控利用先進的監(jiān)控設備構筑起技防高地?！罢饝?引導”使得更多群眾參與到保護殷墟遺址的工作中來[7]。

四、殷墟遺址保護意見和建議

（一）探索合理的文物保護新方法，培養(yǎng)文物保護人才

目前，文物局對不同材質的文物都公布了最佳的保存環(huán)境，這可以使發(fā)掘出來的文物得到妥善的保護。各文物保護部門對于不同材質的文物保護與修復也研究出了適合本部門文物的最佳保護與修復方案。如敦煌研究院長期以來一直在研究敦煌莫高窟壁畫保護與修復的最佳方法，并形成了一套完整的保護與修復技藝；殷墟博物館新館也設立了文物保護與修復部門，用來保護和修復殷墟遺址內發(fā)掘出來的文物。但是文物保護事業(yè)仍然面臨許多困境，隨著科技的發(fā)展，越來越多的新型材料被用到文物保護與修復過程中，這些材料是否具有可逆性，對結構性保護是否必需，是否可以推廣到其他器物等都需要不斷進行實驗和論證，這些問題都需要花費大量的人力、物力、財力。殷墟博物館新館剛剛成立，修復人員選拔、培訓和再深造仍然是一個問題。因此，需要加強對文物保護技術人才的投入或培訓，以便更好地保護文物，盡可能延長文物的壽命。

（二）讓科技為遺址保護賦能

為了加強對文物的有效利用，更好地實現(xiàn)文物的價值和讓文物“活”起來，對文物的展示是必不可少的環(huán)節(jié)。對損壞比較嚴重、不方便展示的文物，可以利用現(xiàn)代科技手段，如全息投影、VR、AR、三維掃描儀等技術進行三維建模，然后對文物進行展示。這樣不僅避免了文物在搬運展示過程中受到二次損壞，還可以向人們展示文物的形制、花紋等面貌。王陵遺址目前仍然在發(fā)掘，考古技術人員可以借鑒南昌?；韬钅乖岬陌l(fā)掘經驗，利用現(xiàn)代媒體技術，以邊發(fā)掘邊展示的形式實現(xiàn)對遺址的保護和展示，同時可以為將來的研究提供具體的影像資料。

五、結語

通過對殷墟遺址保護現(xiàn)狀的深入剖析，我們深刻認識到，這一古老的文化遺產所面臨的挑戰(zhàn)與機遇并存。殷墟作為中華文明的重要源頭之一，其保護與傳承不僅是對歷史的尊重，更是對未來文化的負責。加強殷墟遺址的保護工作，不僅有利于弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升國家文化軟實力，還能夠為世界文化遺產保護貢獻中國智慧和中國方案。今后，我們應繼續(xù)探索和應用先進的科技手段，如數字化技術、環(huán)境監(jiān)測與預警系統(tǒng)等，以實現(xiàn)對遺址的精準保護和有效管理。同時，加強國際交流與合作，借鑒國際先進經驗，共同應對文化遺產保護中的全球性挑戰(zhàn)。

作者簡介

張巧，女，漢族，山西長治人，碩士研究生，研究方向為文物保護與修復。

阮桂鑫，男，漢族，四川綿陽人，專職教師，碩士研究生，研究方向為文物保護與修復。

參考文獻

[1]汲斌斌.青銅器的保護與修復分析[J].收藏，2023（12）：100-103.

[2]袁沖，涂建華.青銅器和鐵器鑒賞修復保護的實用技藝[M].成都：四川大學出版社，2020（9）：46-50.

[3]楊小琢.淺談館藏陶器的保護與修復[C]//吉林：中國文物保護技術協(xié)會第四次學術年會論文集，2005：3.

[4]李新秦.博物館古玉器修復與復制保養(yǎng)[J].中國文物科學研究，2007（4）：53-55.

[5]王榮，吳在君.中國玉器的古代修復工藝研究—以出土玉器為例[J].東南文化，2015（3）：11-23.

[6]張怡.殷墟實踐：“網格化分級”的大遺址保護[N].文博中國，2021-04-10.

[7]郭曉東，李婧瑜.守好中華文明的根脈—安陽殷墟管委會文物保護工作紀實[N].安陽日報，2023-02-17（006）.