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傳統(tǒng)戲曲文化在電視節(jié)目中的傳承與創(chuàng)新

2024-03-11 11:55:44冀昱樵
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2024年1期
關(guān)鍵詞:戲曲文化傳承與創(chuàng)新電視節(jié)目

【摘要】戲曲藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有深厚的歷史和文化底蘊(yùn),但在電視節(jié)目中,這種藝術(shù)如何創(chuàng)新轉(zhuǎn)型、讓更多人欣賞和喜愛(ài)目前仍面臨著一定的困難。為探尋傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)在電視節(jié)目中的傳承與創(chuàng)新傳播策略,本文以中央廣播電視總臺(tái)《拿手好戲》節(jié)目為例,基于中國(guó)戲曲類電視節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀,分析了《拿手好戲》對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的傳承,并深入研究了《拿手好戲》對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的創(chuàng)新傳播策略,以期為我國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化在電視節(jié)目中的傳承與創(chuàng)新提供一定的參考。

【關(guān)鍵詞】戲曲文化;電視節(jié)目;傳承與創(chuàng)新;拿手好戲

中圖分類號(hào):G241? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2024.01.038

如果說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一座藝術(shù)殿堂,那么戲曲文化便是這座殿堂中的藝術(shù)瑰寶,在藝術(shù)殿堂中散發(fā)出迷人的光彩。從世界戲劇所傳達(dá)的文化角度出發(fā),中國(guó)戲曲具有非常獨(dú)特的藝術(shù)特征,具體表現(xiàn)為綜合性、虛擬性和程式性,這些特征凝聚了中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精髓,構(gòu)成了獨(dú)特的戲劇觀,使中國(guó)戲曲在世界戲曲文化的大舞臺(tái)上閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光輝。2022年,中央廣播電視總臺(tái)為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)戲曲文化,正式推出了沉浸式戲曲研學(xué)創(chuàng)演節(jié)目《拿手好戲》。這檔節(jié)目一經(jīng)開(kāi)播后便創(chuàng)下收視奇跡,首重播觀看率高達(dá)1.89億,位居文化類榜首,并連續(xù)登上全網(wǎng)400多個(gè)熱搜榜,各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)總播放量累計(jì)破8億次。本文以中央電視總臺(tái)傾情打造的《拿手好戲》節(jié)目為例,對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化在電視節(jié)目中的傳承與創(chuàng)新進(jìn)行了研究。這檔節(jié)目的成功得益于戲曲藝術(shù)本身固有的美學(xué)基礎(chǔ),以及主流媒體對(duì)節(jié)目模式獨(dú)具匠心的打造,使得傳統(tǒng)藝術(shù)形式在新時(shí)代重新煥發(fā)出生機(jī)。

1. 中國(guó)戲曲類電視節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀

新時(shí)代背景下,中國(guó)戲曲類電視節(jié)目正處在轉(zhuǎn)型階段,其中必然存在一些問(wèn)題。首先,從節(jié)目的數(shù)量和質(zhì)量上來(lái)看,隨著電視媒體的不斷發(fā)展,戲曲類電視節(jié)目的數(shù)量有所增加,但質(zhì)量卻參差不齊。一些節(jié)目制作精良,內(nèi)容豐富,既能夠傳承傳統(tǒng)戲曲文化,又能夠吸引現(xiàn)代觀眾。然而,也有一些節(jié)目制作粗糙,缺乏創(chuàng)意,難以引起觀眾的興趣;其次,從觀眾群體方面來(lái)看,戲曲類電視節(jié)目的觀眾群體主要以中老年人為主,年輕人對(duì)戲曲的興趣相對(duì)較低。這導(dǎo)致戲曲類電視節(jié)目的受眾面相對(duì)較窄,影響了節(jié)目的傳播效果;此外,從節(jié)目形式與內(nèi)容上看,戲曲類電視節(jié)目主要以傳統(tǒng)的戲曲表演為主,形式相對(duì)單一。雖然一些節(jié)目也嘗試進(jìn)行創(chuàng)新,加入了一些現(xiàn)代元素,但總體上仍缺乏多樣性和新鮮感[1]。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,戲曲類電視節(jié)目也逐漸通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行傳播。這有助于擴(kuò)大節(jié)目的受眾面,提高節(jié)目的傳播效果。

隨著各類選秀節(jié)目不斷活躍在熒屏之上,對(duì)戲曲類電視節(jié)目造成了很大的沖擊。戲曲類電視節(jié)目轉(zhuǎn)變了制作觀念,著手轉(zhuǎn)型重塑,在原有的綜藝娛樂(lè)的基礎(chǔ)之上,加入了真人秀等元素。此后,央視推出了一系列真人秀戲曲類節(jié)目,2011年推出《梨園闖關(guān)我掛帥》節(jié)目,這檔戲曲綜藝節(jié)目由跨界明星加盟,以輕松爆笑的趣味答題表演,吸引了更多年輕人的目光。2013年推出《一鳴驚人》節(jié)目,以競(jìng)技類真人秀為主,以弘揚(yáng)和傳播我國(guó)戲曲藝術(shù)。2022年,央視推出《拿手好戲》節(jié)目,這是傾力打造的一檔沉浸式戲曲研學(xué)創(chuàng)演節(jié)目,這檔節(jié)目以真人秀為基礎(chǔ),將形式進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新,以明星為主角,正式開(kāi)啟研學(xué)創(chuàng)演模式,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲類電視節(jié)目的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新[2]??偟膩?lái)說(shuō),中國(guó)戲曲類電視節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀既有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)。要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,需要不斷提高節(jié)目的質(zhì)量,創(chuàng)新節(jié)目形式和內(nèi)容,擴(kuò)大受眾面,提高傳播效果。

2. 《拿手好戲》對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的傳承

《拿手好戲》是一檔致力于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)戲曲文化的電視節(jié)目,通過(guò)邀請(qǐng)明星嘉賓學(xué)習(xí)和表演戲曲,讓觀眾更深入地了解傳統(tǒng)戲曲文化的魅力和價(jià)值。節(jié)目采用“古風(fēng)”元素來(lái)打造場(chǎng)景,襯托出亭臺(tái)樓閣古色古香的風(fēng)格特點(diǎn),通過(guò)節(jié)目展現(xiàn)出渾厚的東方韻味,讓觀眾深切感受我國(guó)傳統(tǒng)文化之美。

2.1 一步一景,戲與景交融的外在美

中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中包含著許多地方劇種,這些劇種來(lái)自不同的地域,體現(xiàn)出地域鮮明的特色?!赌檬趾脩颉饭?jié)目組為了讓學(xué)員們能夠更好地學(xué)習(xí)戲曲知識(shí)和呈現(xiàn)出精彩的表演,特將拍攝基地選在了北京的世園公園。中國(guó)傳統(tǒng)園林的風(fēng)格更加襯托出中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)特色?!赌檬趾脩颉烦龍?chǎng)景獨(dú)具匠心之外,節(jié)目中隨處可見(jiàn)傳統(tǒng)文化元素,比如用于開(kāi)展研學(xué)課的具有年代感的學(xué)堂、考試用的文房四寶、明星學(xué)員演出的戲服等,傳統(tǒng)文化的風(fēng)韻就蘊(yùn)藏在節(jié)目的每個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中,傳統(tǒng)文化之美顯而易見(jiàn),令人醉心其中,感嘆中華傳統(tǒng)文化的魅力。

公園中的主題館各具特色,與地方劇種交相輝映,為學(xué)員們提供了良好的研學(xué)氛圍。比如,安徽省的黃梅戲,知名度極高,在戲曲愛(ài)好者中有著非常好的傳播基礎(chǔ)。黃梅戲中呈現(xiàn)出安徽濃郁的地方特色,戲曲的特點(diǎn)與地域特色進(jìn)行完美融合。因此,北京世園公園的安徽館,自然便作為黃梅戲?qū)W員的研學(xué)場(chǎng)地。安徽館中上書(shū)“徽風(fēng)皖韻”的匾額,以及徽派建筑風(fēng)格,使學(xué)員身臨其境,在安徽館中進(jìn)行黃梅戲表演,學(xué)員們?nèi)缤┰綍r(shí)空,沉浸在戲與景相互融合的美妙情境之中。

2.2 南腔北調(diào),戲與人結(jié)合的故事美

多數(shù)電視節(jié)目中都會(huì)融入故事化敘事,這是節(jié)目為吸引觀眾所選擇的一種策略。戲劇類電視節(jié)目也不例外,為了強(qiáng)化沉浸式體驗(yàn),《拿手好戲》節(jié)目將戲曲研學(xué)過(guò)程故事化,在生動(dòng)具體的故事中,學(xué)員用心去感受戲曲的魅力,既增加了學(xué)習(xí)過(guò)程中的趣味性,又能呈現(xiàn)出特定的情境,使觀眾如同身臨其境。例如,《同光十三絕》均由真人所飾,從畫(huà)中涌現(xiàn)出不同扮相的經(jīng)典形象使觀眾嘆為觀止。除了故事化敘事外,節(jié)目組對(duì)明星學(xué)員的要求也比較嚴(yán)格,除了對(duì)其所具備的基本戲曲知識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)之外,還要根據(jù)各自的特點(diǎn)進(jìn)行分班教學(xué),整個(gè)學(xué)習(xí)流程均參照中國(guó)傳統(tǒng)戲曲教學(xué)模式。

各戲社社長(zhǎng)分工明確,為所有明星學(xué)員提供了專業(yè)指導(dǎo),包括戲曲表演中的眼神、動(dòng)作和唱腔等一招一式都要規(guī)范進(jìn)行,真正做到戲與人相結(jié)合,南腔北調(diào)演繹出一幕幕動(dòng)人的故事,讓觀眾深切感受到傳統(tǒng)戲曲的韻律之美。對(duì)于京劇傳統(tǒng)戲服的基本知識(shí),比如戲服組成、穿戴與收納等等,則邀請(qǐng)了著名京劇表演藝術(shù)家譚孝曾,來(lái)為學(xué)員們一一講解。在節(jié)目播出時(shí),鏡頭也會(huì)聚焦到后臺(tái),讓觀眾跟隨鏡頭,深入了解幕后的故事。

2.3 堅(jiān)守初心,彰顯戲曲人精神之美

傳統(tǒng)戲曲非常講究精、氣、神。這三者是傳統(tǒng)戲曲表演的核心要素,對(duì)于演員的表演效果和角色的塑造具有重要的作用[3]?!熬贝碇輪T的精神狀態(tài),要求演員在表演過(guò)程中保持專注、投入,并充分展現(xiàn)角色的內(nèi)在情感和力量?!皻狻眲t指的是呼吸和氣息的運(yùn)用。在戲曲表演中,演員需要通過(guò)精確的氣息控制來(lái)調(diào)節(jié)聲音的起伏、情感的表達(dá)以及動(dòng)作的配合,從而實(shí)現(xiàn)更加生動(dòng)、真實(shí)的演出效果?!吧瘛斌w現(xiàn)在演員的表演力和氣質(zhì)上。它要求演員具備鮮明的面部表情、肢體語(yǔ)言以及自信大方的舞臺(tái)風(fēng)采,以更好地塑造角色形象并吸引觀眾的關(guān)注。

《拿手好戲》節(jié)目在堅(jiān)守初心方面,體現(xiàn)了戲曲人的精神之美。節(jié)目中所邀請(qǐng)的戲曲表演藝術(shù)家,如小香玉、王佩瑜等,都反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“精、氣、神”在戲曲表演中的重要性,節(jié)目中的學(xué)員不論年齡、背景,都懷揣著對(duì)戲曲的熱愛(ài),通過(guò)層層選拔,不斷挑戰(zhàn)自我,努力提升自己的戲曲技藝。例如,王寶強(qiáng)在拍攝京劇《三家店》時(shí),不顧身體原因,堅(jiān)持反復(fù)練習(xí),最終將精彩的表演呈現(xiàn)在觀眾面前。他們的堅(jiān)持和執(zhí)著,正是戲曲人精神之美的體現(xiàn)。

3. 《拿手好戲》對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的創(chuàng)新傳播策略

3.1 探索年輕化模式:融合跨界、研學(xué)和創(chuàng)演

在“真人秀”模式創(chuàng)新方面,《拿手好戲》節(jié)目組下了很大功夫,與其他電視綜藝類的“真人秀”形式不同,《拿手好戲》模式朝年輕化方向探索,推出全新的“跨界+研學(xué)+創(chuàng)演”模式。在《拿手好戲》節(jié)目錄制過(guò)程中,節(jié)目邀請(qǐng)了來(lái)自不同領(lǐng)域的嘉賓,包括戲曲名家、跨界演員和青年戲曲演員等,通過(guò)跨界合作,讓觀眾從不同角度感受戲曲的魅力,也為戲曲的傳承注入了新的活力。節(jié)目通過(guò)實(shí)地研學(xué)的方式,讓嘉賓們深入體驗(yàn)戲曲的表演技巧和文化內(nèi)涵,這種沉浸式的學(xué)習(xí)方式,讓觀眾更加深入地了解戲曲,也增強(qiáng)了節(jié)目的觀賞性和參與感。節(jié)目鼓勵(lì)嘉賓們結(jié)合自己的理解和體驗(yàn),創(chuàng)作并演出自己的戲曲作品,這種創(chuàng)演展示的方式,不僅展示了嘉賓們的才華和創(chuàng)意,也為戲曲的傳承注入了新的元素和風(fēng)格。這種模式非常具有創(chuàng)新性,能夠吸引年輕受眾。

此外,在節(jié)目?jī)?nèi)容方面,處處展現(xiàn)出古今文化融會(huì)貫通的創(chuàng)新理念。在傳統(tǒng)戲曲曲目的基礎(chǔ)上,融入了當(dāng)代的時(shí)尚元素。例如,尚雯婕、張睿等人的表演,將傳統(tǒng)戲曲與流行音樂(lè)相結(jié)合,兩種風(fēng)格迥異的藝術(shù)形式碰撞出了時(shí)尚的火花。除此之外,影視化處理也是《拿手好戲》節(jié)目的一大亮點(diǎn),這種處理使傳統(tǒng)戲曲更易于被觀眾了解。例如,節(jié)目中對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行了再創(chuàng)造,利用影視中“蒙太奇”的呈現(xiàn)方法,將寶玉成婚當(dāng)晚,黛玉的凄慘和悲憤與之形成鮮明對(duì)比,為觀眾奉上一場(chǎng)視聽(tīng)佳宴。

3.2 運(yùn)用新媒體科技:提升觀眾體驗(yàn)

為了呈現(xiàn)出更好的視覺(jué)效果,《拿手好戲》節(jié)目利用AI、3D、XR等智能技術(shù),創(chuàng)建了戲曲數(shù)字藏館?!赌檬趾脩颉饭?jié)目組運(yùn)用XR技術(shù),為觀眾帶來(lái)更加沉浸式的觀賞體驗(yàn)。XR技術(shù)可以擴(kuò)展觀眾的現(xiàn)實(shí)感知,將虛擬的戲曲場(chǎng)景和角色與真實(shí)的表演相結(jié)合,營(yíng)造出更加逼真的視覺(jué)效果。通過(guò)XR技術(shù),觀眾可以更加深入地感受到戲曲表演的氛圍和情感,增強(qiáng)觀賞的沉浸感和參與感。同時(shí),XR技術(shù)也可以為戲曲的傳承和發(fā)展提供新的思路和途徑,通過(guò)科技的手段,讓更多的人了解和喜愛(ài)戲曲文化,使得戲曲舞臺(tái)上不但展現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)之美,而且也具有科技感,兩者的融合更好地提升了觀眾的觀看體驗(yàn)[4]。如《貴妃醉酒》選段,便運(yùn)用XR技術(shù),使觀眾見(jiàn)楊貴妃出場(chǎng)時(shí)如夢(mèng)如幻,獲得了良好的藝術(shù)體驗(yàn)效果。

除此之外,《拿手好戲》節(jié)目通過(guò)線上互動(dòng)環(huán)節(jié),增加了觀眾與節(jié)目、觀眾與選手之間的交流與互動(dòng)。線上觀眾作為鑒賞團(tuán)的成員之一,有權(quán)對(duì)明星學(xué)員所表演的戲曲作品進(jìn)行投票。海外戲迷也可在線上參與活動(dòng),不再受時(shí)間與空間的限制。這種線上互動(dòng)為觀眾提供了一個(gè)參與節(jié)目、表達(dá)觀點(diǎn)、分享感受的平臺(tái),提升了觀眾的觀賞體驗(yàn)和參與感。

3.3 融媒體多元化傳播:打造立體傳播矩陣

《拿手好戲》通過(guò)融媒體傳播,大大擴(kuò)大了節(jié)目的影響力和傳播范圍。融媒體傳播策略的運(yùn)用,使得《拿手好戲》不再局限于電視平臺(tái)的傳播,還延伸到了網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等多種新媒體平臺(tái)。這樣的傳播方式不僅讓更多的年輕人能夠接觸到這檔節(jié)目,也為節(jié)目增加了更多的互動(dòng)性和參與度[5]。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,節(jié)目?jī)?nèi)容可以被觀眾隨時(shí)隨地點(diǎn)播,而且通過(guò)社交媒體分享,還能形成口碑傳播,吸引更多的潛在觀眾?!赌檬趾脩颉饭?jié)通過(guò)在央視頻、微博、抖音等各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)造勢(shì)宣傳,其傳播效果顯著。

《拿手好戲》節(jié)目之所以火速傳播于各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),在于其打造了立體的傳播矩陣。在這檔節(jié)目中,可將學(xué)員的戲曲表演部分剪輯成短視頻,在抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),明星學(xué)員跨界表演戲曲的短視頻一經(jīng)推出之后,被廣泛傳播,形成電視“大屏”端和手機(jī)“小屏”端高密度傳播的態(tài)勢(shì),受到大眾廣泛關(guān)注。

4. 結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)戲曲類電視節(jié)目,不論從節(jié)目?jī)?nèi)容還是從傳播模式上都需要?jiǎng)?chuàng)新,央視重磅推出的《拿手好戲》節(jié)目,借助真人秀形式進(jìn)行傳播,注重觀眾體驗(yàn),在傳統(tǒng)戲曲基礎(chǔ)上融入智能科技,有效提升了觀眾的體驗(yàn)效果。作為主流媒體,不僅弘揚(yáng)和傳承了傳統(tǒng)戲曲文化,還促進(jìn)了戲曲文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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作者簡(jiǎn)介;冀昱樵(1993—),女,山西晉中人,碩士研究生。研究方向:應(yīng)用新聞學(xué)、跨文化傳播等。

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