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顧隨《送嘉瑩南下》詩手跡賞析

2024-02-28 00:00:00王增寶
鴨綠江 2024年12期
關鍵詞:顧隨葉嘉瑩弟子

1948年初,天地玄黃雖仍未定,但無論是戰(zhàn)場上還是政治上,形勢已經(jīng)向著有利于共產(chǎn)黨的方向轉化。國民黨政府危船漸傾,廣大民眾苦撐待變,一個舊時代行將結束,一個新時代正在來臨。3月1日,由中共香港文化工作委員會(“文委”)領導的《大眾文藝叢刊》在香港出版,來自左翼文藝陣營的權威批判震動了一大批知識分子的思想世界。歷史巨變的重量最終聚焦到個體身上,“南下”離開還是“何必去父母之邦”,漸成為北平許多知識分子不得不面臨的選擇。4月20日,輔仁大學教授顧隨在致學生周汝昌的信中如此感慨:“當今之世,吾輩書生只有抱殘篇老牖下,伴蠹魚枯死而已。勿論飛黃騰達,即飽食暖衣,已屬分外?!边@一年顧隨52歲,剛過知命之年而已,而心境蕭條落寞至此,除其身體原因外,時代的劇烈震蕩亦是重要原因。

顧隨是作家,是學者,在詩詞曲創(chuàng)作與研究、佛學研究等方面成績斐然,但生前身后都相當寂寞。他1920年畢業(yè)于北京大學英文系,1929年任教燕京大學,七七事變后滯留北平,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,燕京大學被日寇封閉,此后遂主要在輔仁大學任教,并在中法大學等校兼課。1948年的顧隨在生活和思想上并未有太大波動,但細微心境頗有起伏。這一年3月,顧隨極為欣賞的“女棣”葉嘉瑩將要離開北平,亂世離別,尤使人傷感。葉的未婚夫趙鐘蓀任職于南京國民黨海軍部門,身份特殊,此次“南下”上海雖是為完婚,實際上恐亦與時局變動有關。3月12日,顧隨致信邀請葉嘉瑩至寓話別便餐,并附詩一首:

蓼辛荼苦覺芳甘,世味和禪比并參。

十載觀生非夢幻,幾人傳法現(xiàn)優(yōu)曇。

分明已見鵬起北,衰朽敢言吾道南。

此際泠然御風去,日明云暗過江潭。

此詩手跡影印件見于《顧隨全集》卷十(河北教育出版社2013年版,171頁),原稿改動痕跡明顯,但修改處僅劃圈而未涂抹,因此可清晰看出文本生成過程?!额欕S全集》卷一(475頁)收釋讀版,但前三句文字與手跡多有出入:“食荼已久漸芳甘,世味如禪徹底參。廿載上堂如夢囈”。此種差異,應是全集編纂者僅依據(jù)葉嘉瑩回憶文章而未能與手稿核校所致。

詩中“優(yōu)曇”,即優(yōu)曇婆羅花,三千年一現(xiàn),極為難得,顧隨對弟子可謂極盡褒獎?!谤i北起”“泠然”“御風”,皆出《莊子》?!拔岬滥稀钡涑觥端问贰罚簵顣r問學于程顥,學成歸閩,程顥目送之曰:“吾道南矣?!薄叭彰髟瓢怠庇梅鸺业洌瑩?jù)顧隨自注,“乃法眼弟子天臺韶國師語”。按天臺韶國師,即禪宗五家之一“法眼宗”二祖德韶?!毒暗聜鳠翡洝肪矶逵浀律亻_堂說法“第八會”:當日靈山會上,世尊將正法眼付囑摩訶迦葉,德韶以此激勵眾僧,記取、驗得,則“譬如太虛,日明云暗,山河大地,一切有為世界,悉皆明現(xiàn)?!薄叭彰鳌薄霸瓢怠?,皆是眾生眼中世間迷相,破除此等障礙,方能圓融。此詩用典繁復,寄寓情感卻極為深摯:祝福弟子學問人生扶搖直上、逍遙無待,又寄以南下講學、布道傳法的重任和期望。

顧隨視葉嘉瑩為“傳法弟子”,其來久矣。1942年秋,在輔仁大學的唐宋詩課上,二年級學生葉嘉瑩開始從顧隨受業(yè),前后達六年之久。顧隨學貫中西,授課藝術高超,如老僧說法,能使講壇天花亂墜,使聆者凝神動容,深受學生歡迎,其感發(fā)為主、全任神行的講授方式亦深深打動了葉嘉瑩。1945年7月葉嘉瑩大學畢業(yè)后,仍輾轉各校去旁聽先生上課。

顧隨也特別欣賞這個女弟子,經(jīng)常對其詩詞習作進行批改點評,并以詩詞唱和,師生情誼漸篤。1946年7月13日,顧隨致信葉嘉瑩,希望她能在繼承衣缽基礎上更進一層:“年來足下聽不佞講文最勤,所得亦最多。然不佞卻并不希望足下能為苦水傳法弟子而已。假使苦水有法可傳,則截至今日,凡所有法,足下已盡得之。此語在不佞為非夸,而對足下亦非過譽。不佞之望于足下者,在于不佞法外,別有開發(fā),能自建樹,成為南岳下之馬祖;而不愿足下成為孔門之曾參也?!蹦显溃戳婊勰艿牡茏討炎?。馬祖,即懷讓弟子道一。顧隨希望葉嘉瑩不要像孔門曾參那樣“唯唯”而已,而要像馬祖道一,既得老師真?zhèn)鳎瑒t開宗立派。顧隨獎掖后進,其心拳拳;弟子勝于其師,尤所樂見。

顧隨素喜佛學,于禪宗獨有會解。1947年夏開始,應張中行之約,顧隨開始為佛學月刊《世間解》供稿,一年之間,談禪論道,文章后合為一集《揣龠錄》出版。在1948年2月所作《從取舍說到悲智(上)》一文中,自述心境:“苦水十余年來,身染痼疾,求醫(yī)尋方,百計不愈。平居自念,未嘗不愧身非龍象,不能擔荷大法。八載淪陷,墜落胡塵,雖求道念切,而閉門造車,既未遇大師賜予針劄,亦未得益友共同砥礪?!鳖欕S將抗戰(zhàn)爆發(fā)以來的北平生活總結為“八載淪陷,墜落胡塵”,民族情緒中亦有個人身世之慨。在這種落寞心境中,得意弟子將要離去,眼前可供談講者又少一人,陡增惆悵。

而葉嘉瑩和趙鐘蓀在上海結婚后,輾轉流離,由上海而南京,又于1948年11月遷至臺灣,此后師生二人通聯(lián)漸稀,而終生未能再見一面。顧隨一生盡瘁于教育事業(yè),弟子滿天下,其中佼佼者另如周汝昌、吳小如、郭預衡等。葉嘉瑩經(jīng)歷種種人生變故,終身從事古典詩詞的研究和教育事業(yè),為傳承中國傳統(tǒng)文化、促進文明交流做出了重要貢獻。她以顧隨晚年號“駝庵”為名,在南開大學設立獎學金,可謂薪盡火傳,不負乃師。

《送嘉瑩南下》詩附于書札中,且多處圈改,顯然是偶然欲書,信手寫來,因書家功力深厚,仍堪稱藝術精品。顧隨書法幼承庭訓,終生修習。任教燕京大學后,得以師事書法大家沈尹默,終生服膺,心摹手追,登堂入室。顧隨自敘學沈心得:“腕力遒時字始工”實為奧訣,取法唐人,上溯二王,而于褚遂良、歐陽通多致力焉。顧隨此詩以行書為主,“觀”“明”“飛”“過”等幾字用草法。字與字間明顯的連帶不多,但全篇氣勢貫通,風流俊朗。單字縱向取勢,結體峭拔瘦削,正如顧隨本人身貌。起收處尖筆突出,鋒穎流露較多,健美俏勁,如“世”“去”之長橫直起,“曇”字末筆向左下帶出,“衰”字末筆向右下之點甚至帶有強烈刀感,這或是學歐陽通的結果。頗有意味的是,此幅書法字形勁瘦,但多數(shù)字的筆畫卻較為豐腴,可見書家用筆提得起,放得下,尤其敢于向下按筆,故筆畫沉著結實而不枯硬,這必然源于遒勁的腕力?!澳现窒鹿P鎮(zhèn)紙”,顧隨此詩書法,同樣當此贊賞而允無愧色。

作者簡介gt;gt;gt;gt;

王增寶,文學博士,東北師范大學文學院講師,碩士生導師。從事文藝理論、近現(xiàn)代文藝文獻研究。著有《清末民初小說藝術身份的確認》《〈作家〉復刊履痕:1978-2018》。

[責任編輯 胡海迪]

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